劉麗波，張豆豆

（大連大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 大連 116622）

文化是一個民族的靈魂，文化興則國運興，文化強則民族強，民族精神作為文化重要的組成部分，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。黨的十九大報告明確指出：“要弘揚民族精神和時代精神，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。”[1]民族精神是中華民族幾千年文化精髓的凝練，已成為中華民族偉大復(fù)興不可或缺的精神力量。當然，弘揚民族精神需要眾多的載體，而道德楷模就是重要載體之一，它以獨有的方式在中國特色社會主義新時代深層次、廣泛地弘揚著民族精神。

一、道德楷模及其特征

道德楷模是民族精神的積極踐行者，有其特殊的內(nèi)涵和獨有的特征，并以獨有的方式弘揚民族精神，要想深刻分析道德楷模在弘揚民族精神中的價值，必須深諳道德楷模特殊的內(nèi)涵與獨有的特征。

（一）道德楷模的內(nèi)涵

“楷模”意為模范與榜樣，“道德楷?！本褪芹`行道德規(guī)范的模范與榜樣。從模范的維度講，道德楷模是帶頭踐行道德規(guī)范的“樣板”；從榜樣的維度看，道德楷模是道德上仿效的先進者，這些“樣板”與先進者既可以是個人，也可以是團體，但歸根結(jié)底，道德楷模都是通過其積極的行為、先進的事跡將一定社會的道德原則和規(guī)范具體、生動、形象、充分地展示出來，并感染周圍的人和整個社會，所以說，道德楷模是社會發(fā)展必不可少的道德理想的集中體現(xiàn)。

（二）道德楷模的特征

道德楷模作為精神領(lǐng)域的領(lǐng)頭兵，尤其是踐行民族精神的模范，與其它領(lǐng)域的先進分子相比較，有自己獨有的特征，在他們身上實現(xiàn)了歷史性與時代性、真實性與鮮活性、先進性與典型性等特征的“完美”統(tǒng)一。

1.歷史性與時代性

道德楷模是一定歷史時期的產(chǎn)物，由于每個時代都有不同的社會氛圍，不同的價值追求，所以每個時代道德楷模的標準各不相同，但都是先進道德文化和民族精神的反映。古時的道德楷模既有“修身齊家，治國平天下”、“天下興亡，匹夫有責”的愛國情懷，又有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的道德操守；毛澤東時期的道德楷模則是方志敏式、張思德式、雷鋒式將人民利益和國家利益置于第一位的大公無私型的模范人物，他們的精神匯聚成“長征精神”、“延安精神”、“雷鋒精神”，成為中國站起來的民族脊梁；在中國特色社會主義建設(shè)時期，道德楷模內(nèi)聚的因素更加豐富，他們承傳著以往優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，又以新時代獨有的方式和高尚而又平凡的道德行為“感動中國”，成為中國最美教師、最美醫(yī)生、最美村官……，無數(shù)個感動、無數(shù)個“最美”升華了新時代崇高的道德境界，可見，道德楷模實現(xiàn)了歷史性與時代性的統(tǒng)一。

2.真實性與鮮活性

道德楷模最直觀而明顯的特點就是其具有真實性和鮮活性，道德楷模首先是活生生的人，他們是有血有肉、有愛恨情仇的血肉之軀，他們克服各種困難，自覺自愿“高規(guī)格”地踐行道德規(guī)范，是真人真事真行為的展示，是人性最本真的反映，真實性不言而喻。同時，道德楷模高尚行為匯集成的可歌可泣事跡，都是源于實踐活動之中的具體而平凡的行為，這些行為中融入了汗水、淚水、血肉、生命，生動、形象、可歌可泣、鮮活感人，是真實性與鮮活性的完美統(tǒng)一。

3.先進性與典型性

道德楷模是道德原則與道德規(guī)范的積極踐行者，無論是個人，還是團體，都自覺地、高標準地追求和踐行著道德原則與道德規(guī)范。道德楷模不僅思想先進、行為模范，而且道德人格高尚、道德境界崇高、事跡平凡而典型，是引領(lǐng)社會發(fā)展的先進分子。他們先進的思想、模范的行為、典型的事跡不僅是整個社會學(xué)習(xí)的榜樣，而且旗幟鮮明地反映了一個時代的價值觀、道德觀和精神風(fēng)貌，最關(guān)鍵的是其引領(lǐng)與激勵價值并行，將先進性與典型性展示的淋漓盡致。

道德楷模集歷史性與時代性、真實性與鮮活性、先進性與典型性等特征于一身，這是其他載體不可兼有的獨有特征，正因如此，道德楷模在民族精神的弘揚中是最理想的載體，具有不可或缺的價值。

二、民族精神與中國精神

1、民族精神——國家繁榮富強的關(guān)鍵

“民族精神”古而有之，最早是18世紀法國啟蒙思想家孟德斯鳩在他的《論法的精神》中說到的“人類受多種事物的支配，就是氣候、宗教、法律、施政準則、先例、風(fēng)俗習(xí)慣，結(jié)果就在這里形成一種一般的精神?！盵2]這里的“一般精神”指的就是民族精神。德國哲學(xué)家赫爾德在《另一種歷史哲學(xué)》中宣稱“每一種文明都有自己獨特的精神——它的民族精神。這種精神創(chuàng)造一切，理解一切?！盵3]赫爾德較早地看到了民族精神的價值?，F(xiàn)代人對民族精神的認識日益成熟，已經(jīng)非常清楚地認識到“它是一個民族在歷史長期發(fā)展當中，孕育而成的精神樣態(tài)，它是種族、血統(tǒng)、生活習(xí)俗、歷史文化、哲學(xué)思想等等熏陶、融匯而成的文化慧命，也可以說是一個民族的內(nèi)外心態(tài)和存養(yǎng)?！盵4]實踐已充分證明，一個民族如果沒有凝神聚力的民族精神，就會產(chǎn)生分歧，加深矛盾，就會造成民族分裂，進而導(dǎo)致國家政亂，影響整個民族與國家的發(fā)展，因此，民族精神是一個民族的“根”，是國家的精神“命脈”，是保證民族同心同德同行，國家繁榮富強的關(guān)鍵。

2、民族精神——中國精神之一

以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神并為中國精神，其中，民族精神在新時代又發(fā)展凝練為“四個偉大精神”，即“偉大的創(chuàng)造精神，偉大的奮斗精神，偉大的團結(jié)精神，偉大的夢想精神?！泵褡寰袷俏迩Ф嗄甑臍v史文化精髓的凝練，將隨著中華民族的歷史延續(xù)而厚重，并充分顯示其中華民族賴以生存和發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興的精神支撐與精神動力價值，就是說，一個民族，沒有振奮的民族精神，就很難自立于世界民族之林。

三、道德楷模與弘揚民族精神的關(guān)系

道德楷模與民族精神表面上沒有關(guān)聯(lián)，但事實上，二者是不可分割的相輔相成的關(guān)系，道德楷模的成長離不開民族精神的指導(dǎo)，同時，民族精神的傳承與弘揚也離不開道德楷模這一特殊的載體，離不開道德楷模的積極踐行、辛苦付出，由此，二者的“互促”關(guān)系便一目了然。

(一)民族精神指導(dǎo)道德楷模

民族精神是一個民族在歷史發(fā)展過程中形成的獨特、穩(wěn)定、持久而強烈的民族意識和品質(zhì)，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。[5]民族精神是一種自覺的社會意識，是建立在整體民族認同基礎(chǔ)上的民族的靈魂。民族精神對人的行為選擇、價值追求有直接的指導(dǎo)作用，道德楷模的思想與行為離不開主流意識形態(tài)的影響，離不開作為主流意識形態(tài)重要內(nèi)容的民族精神的指導(dǎo)，離不開以民族精神為核心的價值觀念的引領(lǐng)。每個時代的道德楷模皆是在民族精神的指導(dǎo)下，形成具有時代內(nèi)容的先進思想，并以此為依據(jù)，自覺、模范地踐行道德規(guī)范，積極走在絕大多數(shù)人的前列，成為人人敬仰，又對社會有積極影響的模范與榜樣。

（二）道德楷模內(nèi)寓著豐富的民族精神

道德楷模是民族精神的寫照，體現(xiàn)著民族精神的深刻內(nèi)涵，民族精神寓于道德楷模先進的思想、模范的行為之中，每個道德楷模身上都折射出具體的、不同的民族精神的內(nèi)容。盡管每個道德楷模身上凝聚著不同的民族精神，但他們都用先進的思想、模范的行為影響和帶動著整個社會的行為選擇、價值取向，特別是新時代中國特色社會主義建設(shè)更離不開他們的無私奉獻與行為“牽引”。愛國敬業(yè)的道德楷模黃旭華為了祖國的核潛艇事業(yè)，30年隱姓埋名，60載風(fēng)雨兼程，一輩子家國情懷；見義勇為的道德楷模趙傳宇，勇敢救落水老人；誠實守信道德楷模武秀君夫婦誠信經(jīng)商；拾金不昧大學(xué)生道德楷模童成慨、呂雷、李登基撿三億支票等待失主，完璧歸趙，可見，這些道德楷模都將民族精神內(nèi)化于心，外化于行，用實際行動詮釋著民族精神，在他們身上內(nèi)寓著豐富的民族精神。

（三）道德楷模是民族精神弘揚的重要載體

弘揚民族精神的載體眾多，包括文化載體、教育載體、大眾傳媒載體、傳統(tǒng)節(jié)日載體等。但除這些基本載體之外，還有一種載體是不可替代的，這就是道德楷模載體。道德楷模是榜樣，是模范。從作用上看，榜樣的力量是無窮的；從實踐上看，道德楷模在弘揚民族精神上釋放出無盡的力量。我國在不同的時代，不同領(lǐng)域，涌現(xiàn)出大量的道德楷模，“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，黃繼光、董存瑞等舍生忘死的道德楷模；雷鋒、焦裕祿、王進喜等大公無私、全心全意為人民服務(wù)的道德楷模；錢學(xué)森、孔繁森等積極進取、自強不息、奉獻社會的道德楷模。在90多年的革命建設(shè)和改革的歷史長河中，我國涌現(xiàn)出無數(shù)的道德楷模，他們的精神激勵著我們不忘初心，砥礪前行。從影響上看，道德楷模源于現(xiàn)實生活中，來源于我們身邊，他們都是有血肉之軀的活生生的人，他們的事例都是生動的、形象的、真實的、鮮活的。道德楷模載體比其他任何載體更直觀，更容易學(xué)習(xí)，更容易打動人心，影響效果更深刻。

當然，道德楷模這一載體還有兩個非常重要的功能：一是示范功能，道德楷模是指道德方面可以模仿和學(xué)習(xí)的范例和原型，其榜樣功能突出表現(xiàn)為身教，身教重于言教，這種身教就是其強大的榜樣示范作用。二是傳導(dǎo)功能，道德楷模特有的感召力是一種無形的傳導(dǎo)，其模范事跡默默地傳送并引導(dǎo)人們自覺地進行行為選擇，自覺地踐行民族精神。所以，道德楷模不僅是弘揚民族精神的重要載體，而且區(qū)別于其它載體，在民族精神弘揚中道德楷模的價值超越其它任何載體。

四、道德楷模在民族精神弘揚中的價值

（一）認同價值——弘揚民族精神的前提與基礎(chǔ)

縱觀人類社會發(fā)展的歷史長河，不管是男耕女織的農(nóng)耕時代，還是工業(yè)文明時代，還是中國特色社會主義建設(shè)新時代，民族精神都需要認同，認同是民族精神得以弘揚的前提與基礎(chǔ)。以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神以及“四個偉大精神”，它們只有得到人們的高度認同，才能深入人心，扎根于社會，才能在認同的基礎(chǔ)上自覺踐行。古有“精忠報國”的民族英雄——道德楷模岳飛，熱愛和平、為國家統(tǒng)一多次下西洋的道德楷模——鄭成功；今有自強不息的道德楷模洪戰(zhàn)輝，有“最美教師”、“最美司機”、“最美護士”、“感動中國人物”等等道德楷模，他們之所以成為道德楷模，實質(zhì)上就是對“以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”的民族精神和“四個偉大精神”的高度認可和自覺踐行。道德楷模對民族精神的認同與踐行，直接引領(lǐng)與影響整個社會對民族精神的認同與踐行，因此，道德楷模對民族精神的認同價值是民族精神弘揚的前提與基礎(chǔ)。

（二）承載價值——弘揚民族精神的重要途徑

道德楷模的樹立選擇過程，實際上就是一個承載特定民族精神的過程。道德楷模內(nèi)寓的民族精神，不僅具有時代性，而且傳承與發(fā)展了傳統(tǒng)民族精神的精華。一個社會選擇什么樣的道德楷模作為時代的先進模范，實際上就是默認了社會需要什么樣的人，需要什么樣的精神，例如人民的好兒子雷鋒、鐵人王進喜、人民的好干部焦裕祿等道德楷模，他們身上承載了大公無私、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、全心全意為人民服務(wù)的精神；“感動中國人物”、“最美司機”、“最美村官”、“最美醫(yī)生”這些道德楷模都承載了恪守道德規(guī)范、盡職盡責、兢兢業(yè)業(yè)的崇高精神。當然，隨著社會的發(fā)展與進步，特別是科技的發(fā)展，社會出現(xiàn)了一系列的霧霾、環(huán)境污染等新問題，要盡快解決這些問題，社會上就需要承載這些新內(nèi)容的道德楷模，習(xí)近平總書記在十九大報告中把建設(shè)美麗中國作為基本戰(zhàn)略提出來，實際上就是強調(diào)生態(tài)環(huán)境建設(shè)，保護生態(tài)環(huán)境本身就是道德規(guī)范，因此，社會需要積極踐行這些規(guī)范的新時代的道德楷模，即“生態(tài)保護楷?！?，因為“生態(tài)保護楷?！背休d保護環(huán)境的使命，每個時代的道德楷模都清晰地告訴人們社會在倡導(dǎo)什么，人們應(yīng)該有什么樣的價值追求，可見，道德楷模承載了一定的民族精神、價值訴求與價值期待。中華民族在建設(shè)中國特色社會主義的新時代要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的要實現(xiàn)中國夢，就必須弘揚民族精神，凝聚民族力量。因此，道德楷模的承載價值必不可少。

（三）傳播價值——弘揚民族精神的必備環(huán)節(jié)

在民族精神弘揚中，道德楷模的價值不僅僅在于認同民族精神，承載民族精神，更在于傳播民族精神。民族精神在傳播中主要有三個關(guān)鍵環(huán)節(jié)：一是理論層面的宣傳，二是觀念層面的傳播，三是行為層面的踐行。眾所周知，民族精神的弘揚不止是理論層面上的宣傳，理論層面上的宣傳通過其他載體就能實現(xiàn)，但是要大力傳播、踐行民族精神，僅僅依靠教育載體、文化載體和大眾傳媒載體的傳播就太局限了，要想讓民族精神的傳播收到潛移默化的影響效果，就必須依賴道德楷模這一生動、形象的載體，因為道德楷模源于社會，其典型的事跡源于生活、源于實際，這會讓民族精神的傳播真真實實地入腦、入心。

（四）引導(dǎo)踐行價值——弘揚民族精神的終極目標

道德楷模對于民族精神弘揚的價值不僅在于給人們帶來“感動”和“心動”，最關(guān)鍵的是要激勵人們有實實在在的“行動”。在建設(shè)中國特色社會主義新時代的今天，因各種體制變革，利益作為調(diào)節(jié)杠桿波動嚴重，個人利益訴求凸顯、價值觀念多元并存、行為取向嚴重“跑偏”，很多人沉醉于紙醉金迷的物質(zhì)生活，一些道德淪喪、生活腐敗、人性喪失的丑惡現(xiàn)象屢見不鮮，但有丑象，就會有清流，社會上也涌現(xiàn)出一批批見義勇為、誠實守信、尊老愛幼、奉獻敬業(yè)、積極向上、勤儉節(jié)約、自強不息的道德楷模，這些道德楷模人真事實、可信可敬，他們自覺地用自己的肩膀扛起了弘揚民族精神的使命，他們用高尚的行為激勵人們對我國社會主義道德建設(shè)充滿信心，他們用先進的事跡告訴人們要相信這個世界上依然是人心向善。道德楷模對整個社會產(chǎn)生的潛移默化影響，使得人們在社會生活中總會自覺或者“不自覺”的向道德楷模學(xué)習(xí)，自覺自愿的踐行道德規(guī)范，并在踐行中自覺的升華道德境界，默默地弘揚民族精神。

總之，在弘揚民族精神的過程中，道德楷模作為特殊的載體必不可少。道德楷模這一特殊載體正以獨有的踐行范式展示著自己積極弘揚民族精神的重要價值，可以說，新時代中國特色社會主義建設(shè)、中華民族的偉大復(fù)興都離不開民族精神的弘揚，離不開道德楷模的帶動，只有充分發(fā)揮道德楷模的認同價值、承載價值、傳播價值和引導(dǎo)價值，才能在全社會大力弘揚民族精神，才能為我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國助力加油。