李志河 李鵬媛 李寧
摘 要:閱讀是一種超越世俗生活,建立一種新精神生活的形態(tài)。在提倡全民閱讀的環(huán)境下,為讀者提供一個(gè)舒適的閱讀空間極其重要。創(chuàng)建一個(gè)基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的的“閱讀空間”,利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的沉浸性、交互性和想象性等特點(diǎn),能讓讀者融入到閱讀中,切身去感受并表達(dá)出自己的思想,進(jìn)而更好的發(fā)揮“閱讀空間”保存信息、開(kāi)展社會(huì)教育、共享信息、開(kāi)發(fā)智力資源和提供文化娛樂(lè)的功能,為讀者提供多樣化的閱讀資源、閱讀形式以及更加人性化的創(chuàng)新服務(wù)。
關(guān)鍵詞:虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù);閱讀空間;應(yīng)用;功能
中圖分類(lèi)號(hào):TP393 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-8454(2018)06-0089-04
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是借助于計(jì)算機(jī)技術(shù)及硬件設(shè)備,實(shí)現(xiàn)一種人們可以通過(guò)視聽(tīng)觸嗅等手段所感受到的虛擬幻境,故VR技術(shù)又稱(chēng)幻境或靈境技術(shù)[1]。虛擬現(xiàn)實(shí)是近幾年來(lái)國(guó)內(nèi)外關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn),其發(fā)展也是日新月異。目前,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在醫(yī)療、娛樂(lè)和軍事等眾多領(lǐng)域被廣泛應(yīng)用。在“閱讀空間”的構(gòu)建中,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛。
在提倡全民閱讀的環(huán)境下,為讀者提供一個(gè)舒適的閱讀空間迫在眉睫。圖書(shū)館是一個(gè)傳統(tǒng)的“閱讀空間”,作為一個(gè)專(zhuān)門(mén)收集、整理、保存、傳播文獻(xiàn),并提供利用的科學(xué)、文化、教育和科研機(jī)構(gòu),“保存人類(lèi)文化遺產(chǎn),開(kāi)展社會(huì)教育,傳遞科學(xué)情報(bào),開(kāi)發(fā)智力資源和提供文化娛樂(lè)”是其主要功能。由于其閱讀資源和服務(wù)形式的單一,越來(lái)越多的讀者不再進(jìn)入圖書(shū)館閱讀,進(jìn)而將“閱讀空間”本身的功能遺失。
將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用于“閱讀空間”,為發(fā)揮其功能提供了技術(shù)支持,同時(shí)使閱讀空間的服務(wù)更加的人性化。同時(shí)隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展及其在“閱讀空間”中的普遍應(yīng)用,可使“閱讀空間”保存信息、開(kāi)展社會(huì)教育、共享信息、開(kāi)發(fā)智力資源和提供文化娛樂(lè)的功能得到更好的發(fā)揮。
一、 “閱讀空間”概述
“閱讀空間”是指實(shí)體的空間,是指為讀者提供獲取信息、共享信息以及進(jìn)行文化休閑娛樂(lè)服務(wù)的場(chǎng)所。
1.閱讀空間的組成
舒適溫馨的閱讀環(huán)境。閱讀空間具有良好的通風(fēng)透光性;書(shū)籍和輔助設(shè)施布局合理,為讀者提供新穎的視覺(jué)感受,激發(fā)讀者學(xué)習(xí)的興趣;擺放綠植,可凈化室內(nèi)空氣、美化空間,可使讀者在休息時(shí)放松眼睛。
豐富的閱讀資源。閱讀空間可根據(jù)一個(gè)主題進(jìn)行構(gòu)建。根據(jù)不同的閱讀主題進(jìn)行閱讀資源的配備,可選擇專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)和趣味性濃的書(shū)籍和其他形式的輔助學(xué)習(xí)資源,內(nèi)容由淺到深,滿足不同層次的讀者,還可避免浪費(fèi)大量的人力、財(cái)力。
輔助物品的配備。為了讓讀者在閱讀空間中閱讀效率得以提高,可借助其他設(shè)施物品。例如,為了構(gòu)建服務(wù)于生物學(xué)的閱讀空間,除了足夠多的專(zhuān)業(yè)理論書(shū)籍外,配備有關(guān)生物學(xué)的影音資料,并通過(guò)圖片展覽、實(shí)物展覽或是進(jìn)行虛擬實(shí)驗(yàn)等方式,讓讀者能夠切身體會(huì),減輕讀者認(rèn)知負(fù)荷,并且使讀者學(xué)習(xí)的效果更好[2]。
閱讀空間的管理服務(wù)。閱讀空間形式與書(shū)庫(kù)不同,不僅在管理方面區(qū)別于傳統(tǒng)圖書(shū)的管理,同時(shí)在為讀者服務(wù)方面也存在很大的差異。閱讀空間的管理人員要具備一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí),可以現(xiàn)場(chǎng)對(duì)讀者的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo),進(jìn)而讓閱讀空間的書(shū)籍和輔助材料很好地發(fā)揮作用[2]。閱讀空間為讀者提供的服務(wù)更加人性化,更能滿足大數(shù)據(jù)時(shí)代讀者對(duì)于學(xué)習(xí)環(huán)境的需求。
總的來(lái)說(shuō),閱讀空間的構(gòu)建目的就是為讀者提供一個(gè)更好的閱讀環(huán)境,進(jìn)而更好的發(fā)揮閱讀空間的保存信息、開(kāi)展社會(huì)教育、共享信息、開(kāi)發(fā)智力資源和提供文化娛樂(lè)等方面功能。
2.閱讀空間的功能
法國(guó)里昂1975年召開(kāi)的圖書(shū)館職能科學(xué)討論會(huì)認(rèn)為“現(xiàn)代圖書(shū)館的社會(huì)職能有四種”,即保存人類(lèi)文化遺產(chǎn)、開(kāi)展社會(huì)教育、傳遞科學(xué)情報(bào)、開(kāi)發(fā)智力資源[3]。這四種職能是處在不同國(guó)家的現(xiàn)代圖書(shū)館所具有的共同性職能。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,閱讀空間的職能發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變,其擔(dān)負(fù)著保存信息、開(kāi)展社會(huì)教育、共享信息、開(kāi)發(fā)智力資源和提供文化娛樂(lè)的五種職能,如圖1所示。
保存信息,是將社會(huì)發(fā)展的信息存儲(chǔ)下來(lái);共享信息,閱讀空間作為一個(gè)現(xiàn)代化的信息共享平臺(tái),其保存著系統(tǒng)全面的信息資料,基于此讀者可獲得整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程和當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn);開(kāi)展社會(huì)教育,提倡終身學(xué)習(xí)。豐富的資源、先進(jìn)的輔助工具使現(xiàn)代化的閱讀空間成為另一知識(shí)殿堂,為讀者進(jìn)行自適應(yīng)學(xué)習(xí)提供了環(huán)境支持;開(kāi)發(fā)智力資源,閱讀空間是一種智力資源的載體。其中的智力資源有長(zhǎng)期積累的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以及經(jīng)過(guò)人們對(duì)其加工整理的成果等的有形資源,在對(duì)其進(jìn)行加工整理的過(guò)程中開(kāi)發(fā)了人們的腦力資源,腦力資源是一種無(wú)形的智力資源;提供文化娛樂(lè),利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),讓嚴(yán)謹(jǐn)專(zhuān)業(yè)化的內(nèi)容游戲化,在滿足讀者對(duì)知識(shí)需求的同時(shí),也滿足其娛樂(lè)需求,使讀者的文化生活更加豐富,為讀者精神文明的建設(shè)奠基。
二、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是指通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)手段的運(yùn)用來(lái)模擬現(xiàn)實(shí)事物的一種技術(shù),是利用三維圖形生成、多傳感交互、多媒體、人工智能、人機(jī)接口、高分辨率顯示等高新科技,創(chuàng)建出一種環(huán)境,進(jìn)行一系列活動(dòng),從而使人們對(duì)虛擬世界的事物感知更逼真。
1.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的類(lèi)型
(1)桌面虛擬現(xiàn)實(shí)
桌面虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)是一套基于普通計(jì)算機(jī)平臺(tái)的小型桌面虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)。主要是借助于其他的手控設(shè)備,讓用戶通過(guò)電子設(shè)備屏幕觀察360度范圍內(nèi)的虛擬景象。比如說(shuō)現(xiàn)在手機(jī)視頻APP中的一些虛擬現(xiàn)實(shí)專(zhuān)區(qū),將一些美景和游樂(lè)場(chǎng)游戲利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)設(shè)計(jì)出來(lái),用戶借助配套的可通過(guò)操作手機(jī)屏幕或是開(kāi)啟陀螺儀通過(guò)晃動(dòng)改變手機(jī)視角進(jìn)行觀看,進(jìn)而與虛擬景像進(jìn)行交互。
(2)沉浸式虛擬現(xiàn)實(shí)
沉浸式虛擬現(xiàn)實(shí)可以讓用戶進(jìn)行完全代入式的體驗(yàn),讓用戶有一種置身于虛擬場(chǎng)景中的感覺(jué)。比如說(shuō)在虛擬現(xiàn)實(shí)影院中的應(yīng)用,用戶在多種設(shè)備構(gòu)建的一個(gè)新的、虛擬的專(zhuān)有感覺(jué)空間中,其視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和其他感覺(jué)將頭盔式顯示器封閉起來(lái),再利用一些其它的手控輸入設(shè)備、位置跟蹤器、數(shù)據(jù)手套、聲音等,使得參與者產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)。
(3)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)性虛擬現(xiàn)實(shí)
增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)性虛擬現(xiàn)實(shí)不再是單一的模擬、仿真真實(shí)的事物,更加用來(lái)強(qiáng)調(diào)用戶在所創(chuàng)建的虛擬現(xiàn)實(shí)空間中的真實(shí)感受。比如說(shuō)虛擬游戲場(chǎng)景中,用戶與NPC的交互。不僅只是讓用戶在虛擬游戲場(chǎng)景中對(duì)事物單向的操作,更是與游戲中的人物進(jìn)行雙向的交互。
(4)分布式虛擬現(xiàn)實(shí)
分布式虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)是將多個(gè)用戶放置在一個(gè)虛擬空間中,主要是通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)將兩個(gè)或兩個(gè)以上用戶連接在一起,使多用戶在同一個(gè)虛擬空間進(jìn)行交互和體驗(yàn)。比如SIMNET的虛擬戰(zhàn)場(chǎng)系統(tǒng)可以連接200多臺(tái)模擬器。
2.虛擬現(xiàn)實(shí)的特征
沉浸性又稱(chēng)臨場(chǎng)感,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)使參與者作為系統(tǒng)的主體置身于虛擬場(chǎng)景之中并有真實(shí)的體驗(yàn),讓體驗(yàn)者全身心地沉浸在虛擬世界之中,在理想的狀態(tài)下,虛擬環(huán)境應(yīng)該達(dá)到用戶對(duì)所處場(chǎng)景是真實(shí)空間還是模擬空間產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)[4]。例如:北京出版集團(tuán)依托虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)開(kāi)發(fā)的兒童科普可視繪本《大開(kāi)眼界恐龍世界大冒險(xiǎn)叢書(shū)》,利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)中電腦圖像仿真技術(shù),創(chuàng)設(shè)出一個(gè)與觀眾感官交互的虛擬自然環(huán)境,豐富讀者閱讀體驗(yàn)。通過(guò)全景成像,形成立體全沉浸式的視覺(jué)映像,使讀者能夠置身幻境之中[5]。
交互性是指在虛擬環(huán)境中,人與虛擬環(huán)境中的事物可即時(shí)交互產(chǎn)生與真實(shí)環(huán)境一樣的感覺(jué)。也就是說(shuō)虛擬環(huán)境能夠響應(yīng)人的自然行為,能夠與人互動(dòng),這種交互往往通過(guò)立體眼鏡、數(shù)據(jù)手套及頭盔顯示器等交互設(shè)備來(lái)呈現(xiàn)。它的主要特點(diǎn)就是使用戶能夠在虛擬環(huán)境中參與反饋,并使用戶認(rèn)識(shí)虛擬環(huán)境中的重要部分。例如說(shuō)現(xiàn)在在游戲中的應(yīng)用,游戲中的NPC可以和用戶進(jìn)行類(lèi)似真實(shí)的接觸和交談。
想象性是指虛擬世界中的場(chǎng)景是由設(shè)計(jì)者人為想象設(shè)計(jì)出來(lái)的,有基于現(xiàn)實(shí)生活的成分也有設(shè)計(jì)者想象的成分。比如建筑設(shè)計(jì)行業(yè),利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將圖紙轉(zhuǎn)化成虛擬場(chǎng)景,使用戶進(jìn)行選擇時(shí)不再是一個(gè)二維的圖紙,而是更加有真實(shí)體驗(yàn)的基于現(xiàn)實(shí)生活存在的虛擬場(chǎng)景。除了給予用戶真實(shí)的體驗(yàn)外,還可根據(jù)用戶的需求與虛擬場(chǎng)景中的事物進(jìn)行交互,為用戶的想象力和創(chuàng)造力提供一個(gè)展示的平臺(tái)。
三、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在閱讀空間中的應(yīng)用
1.在“閱讀空間”中的應(yīng)用分析
隨著技術(shù)的逐漸成熟和普及,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在“閱讀空間”中的應(yīng)用取得了顯著的成就。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)成為“閱讀空間”發(fā)揮其功能的重要支柱。如它可以優(yōu)化“閱讀空間”的數(shù)字資源,并且使用戶能夠享受到更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù),提升用戶滿意度并激發(fā)用戶的閱讀熱情。
在“閱讀空間”中,利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以將抽象化、理論化以及需通過(guò)間接觀察的事物可視化,也可將館藏珍貴的古籍善本進(jìn)行三維信息資源建設(shè),讓讀者體驗(yàn)類(lèi)似真實(shí)打開(kāi)書(shū)籍,翻閱“線裝古籍”[6]。同時(shí),讀者可與虛擬空間進(jìn)行交互,可在其中自由移動(dòng),還可獲取書(shū)架上的圖書(shū)進(jìn)行閱讀??傮w來(lái)說(shuō),虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在“閱讀空間”的構(gòu)建的應(yīng)用中將越來(lái)越重要。主要表現(xiàn)如下。
(1)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求
虛擬現(xiàn)實(shí)在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的前景不可預(yù)估,在閱讀空間中,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為讀者提供生動(dòng)、逼真的閱讀環(huán)境,從而增加讀者閱讀的趣味性和形象性。在廣泛的知識(shí)領(lǐng)域提供無(wú)限的虛擬體驗(yàn),從而加速和鞏固讀者學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程,滿足讀者日益增長(zhǎng)的信息需求?!伴喿x空間”作為承載知識(shí)的載體和共享知識(shí)的平臺(tái),蘊(yùn)藏著廣大讀者需要的豐富資源。因此“閱讀空間”的發(fā)展要緊跟社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,滿足大眾需求。
(2)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以優(yōu)化“閱讀空間”
通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),豐富閱讀空間的資料存儲(chǔ),使閱讀空間的現(xiàn)代化特征更加明顯,即信息化、數(shù)據(jù)化和網(wǎng)絡(luò)化,還可以為讀者提供信息共享的平臺(tái)。不僅在視覺(jué)方面有改變,還有動(dòng)圖聲效還原,聲音大小可隨著距離遠(yuǎn)近變化。打破傳統(tǒng)的“閱讀空間”僅僅是自己“安靜”的閱讀豐富自己的知識(shí),可以讓讀者更好的表現(xiàn)自己的想法和觀點(diǎn),使讀者更好的沉浸在知識(shí)的海洋中。
2.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在“閱讀空間”中的應(yīng)用
(1)應(yīng)用于保存信息
從古至今,我們文字載體的演變,例如像古代的竹卷書(shū),讀者很難在傳統(tǒng)的閱讀空間中接觸到,利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),可以讓讀者不僅能看到還可以觸摸到。傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)籍,在保存方面有很大的限制,由于常年累月的積累,圖書(shū)的數(shù)量越來(lái)越多,這給“閱讀空間”造成很大的存儲(chǔ)障礙,運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以在有限的空間內(nèi)放置更多的虛擬書(shū)籍。人類(lèi)發(fā)展史有很多需要我們牢記和銘記的瞬間和事物,由于技術(shù)的限制,我們只能在文字資料的記載中了解到。例如圓明園建筑,文字中記載的不論怎樣的華麗,都不如讓大眾親眼目睹來(lái)的真實(shí)。利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),就可以將圓明園進(jìn)行模擬等,讓大眾切身的從時(shí)間和空間上有身臨古跡、遺址、民俗文化匯演等場(chǎng)景去體驗(yàn),產(chǎn)生瞬間穿越時(shí)空的感覺(jué)。
(2)應(yīng)用于開(kāi)展社會(huì)教育
社會(huì)的快速發(fā)展,需要大眾用更多的知識(shí)來(lái)武裝自己,閱讀空間開(kāi)始進(jìn)入大眾的視線,同時(shí)也擔(dān)負(fù)起對(duì)大眾的科學(xué)知識(shí)文化教育的任務(wù)。在知識(shí)快速發(fā)展的現(xiàn)在,閱讀空間成為另一知識(shí)殿堂,擔(dān)負(fù)起更多的教育職能。數(shù)字時(shí)代到來(lái),傳統(tǒng)閱讀空間提供的服務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足讀者對(duì)于信息和知識(shí)的需求。讀者不再去閱讀空間獲取自己所需要的信息,更多的是通過(guò)自己手中的電子設(shè)備獲取。由于大眾知識(shí)水平的不同,社會(huì)地位的不同,在信息的獲取上存在很多的不足,即使進(jìn)入傳統(tǒng)的閱讀空間,也不能夠順利得到自己想要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。因此,利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),將一些專(zhuān)業(yè)化的知識(shí)平民化,讓不同行業(yè)不同知識(shí)水平的讀者都能夠明白,吸引廣大的讀者,讓更多的人走進(jìn)閱讀空間。例如,閱讀空間除了提供知識(shí)信息服務(wù)外,還可以構(gòu)建一系列的專(zhuān)題虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,讓各行各業(yè)的讀者走進(jìn)閱讀空間進(jìn)行了解。例如讀者在很短的時(shí)間內(nèi)查閱相關(guān)方面的書(shū)籍存在很大的障礙,這不僅會(huì)浪費(fèi)讀者的時(shí)間,還有可能中斷讀者思緒。運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以在有限的空間內(nèi)放置更多的虛擬書(shū)籍,讀者可以在虛擬的場(chǎng)景中自如的表達(dá)自己,還可以切身感受書(shū)籍中的“黃金屋和顏如玉”,這不僅為讀者提供大量的信息,提供表達(dá)自己的平臺(tái),還可以給讀者帶來(lái)愉悅輕松的閱讀體驗(yàn)。同時(shí),閱讀空間中也有紙質(zhì)的書(shū)籍。這里的閱讀空間就是數(shù)字資源和傳統(tǒng)紙質(zhì)資源相結(jié)合,為讀者提供多方面的服務(wù),提供更加滿足讀者需求的人性化的設(shè)計(jì)的閱讀空間。
(3)應(yīng)用于共享信息
共享信息,就是說(shuō)“閱讀空間”是一個(gè)信息共享的大平臺(tái),閱讀空間中收藏著豐富多樣的信息資源,讀者可以從中了解到當(dāng)下社會(huì)的熱點(diǎn),可以輕松的了解到人類(lèi)的整個(gè)發(fā)展中的事跡。但是由于更多的內(nèi)容是文字記載或者是一些靜態(tài)的圖畫(huà),讀者不能很好地理解。例如,利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可使專(zhuān)業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撝R(shí)形象化,可以使讀者的學(xué)習(xí)績(jī)效得到提升。另外,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)提高了理論知識(shí)表現(xiàn)能力,如一個(gè)二次元的音樂(lè)家可以演奏種類(lèi)繁多的樂(lè)器,在整個(gè)演奏的過(guò)程中可按照樂(lè)器發(fā)展的時(shí)間順序來(lái)進(jìn)行編排,進(jìn)而使讀者了解到樂(lè)器在整個(gè)人類(lèi)過(guò)程中的發(fā)展歷程。
(4)應(yīng)用于開(kāi)發(fā)智力資源
閱讀空間是一種智力資源的載體。智力資源是一種特殊社會(huì)資源,由無(wú)形資源和有形資源組成,它具體包括蘊(yùn)含智力的物化設(shè)備、工具以及有創(chuàng)新智力的人即有形資源,也包括各種理論性資源和學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)作能力等智力的無(wú)形資源。例如,利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可創(chuàng)建以不同知識(shí)領(lǐng)域?yàn)橹黝}的虛擬實(shí)驗(yàn)室。以醫(yī)學(xué)領(lǐng)域?yàn)閷?duì)象創(chuàng)設(shè)虛擬實(shí)驗(yàn)室,學(xué)習(xí)者借助穿戴設(shè)備進(jìn)行做、聽(tīng)、看等實(shí)踐來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),可以使學(xué)習(xí)者切身感受醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中比如說(shuō)解剖、人體器官分布探究等實(shí)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)者參與的過(guò)程中,開(kāi)發(fā)了學(xué)習(xí)者的腦力資源。同時(shí)利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將理論化、書(shū)面化的資料實(shí)體化,也是對(duì)現(xiàn)有資料這一智力資源的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。
(5)應(yīng)用于提供文化娛樂(lè)
閱讀空間的建構(gòu)利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),讓更加嚴(yán)肅和專(zhuān)業(yè)化的內(nèi)容游戲化和情景化,讓讀者更加放松地接受信息。利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的沉浸性、交互性和想象性等特點(diǎn),讓讀者融入到閱讀中,讓讀者切身感受,把自己的思想表達(dá)出來(lái)。例如,榆林神木縣圖書(shū)館舉辦了以“丹鳳來(lái)儀,金雞報(bào)曉”為主題的基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的賀新春數(shù)字文化體驗(yàn)活動(dòng),讓讀者邊娛樂(lè)邊體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)民風(fēng)民俗。過(guò)春節(jié)有貼對(duì)聯(lián)、掛燈籠、放鞭炮、掛中國(guó)結(jié)、貼門(mén)神等傳統(tǒng)風(fēng)俗。隨著社會(huì)快速發(fā)展,從獨(dú)居小院到高樓林立的小區(qū),居住環(huán)境的改變,使得人們對(duì)于一些傳統(tǒng)習(xí)俗不再去更多的關(guān)注。比如說(shuō)放鞭炮,這是過(guò)春節(jié)一個(gè)典型的活動(dòng),但由于環(huán)境等的改變,限制了這項(xiàng)活動(dòng)的實(shí)施。應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)創(chuàng)設(shè)過(guò)春節(jié)的虛擬場(chǎng)景,用戶可借助穿戴設(shè)備進(jìn)入虛擬場(chǎng)景,可以進(jìn)行放鞭炮活動(dòng),這不僅避免了人們的人身安全受到傷害,還可以使人們的娛樂(lè)需求得到滿足。借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以使讀者的情感體驗(yàn)得到滿足,還可使讀者借助新興技術(shù)感受傳統(tǒng)文化的魅力,體驗(yàn)新型的學(xué)習(xí)形式。
四、結(jié)束語(yǔ)
總之,應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)發(fā)揮“閱讀空間”的功能主要體現(xiàn)在以下幾方面:一是閱讀資源的數(shù)字化;二是閱讀資源呈現(xiàn)形式的多樣化;三是服務(wù)模式的人性化。應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)發(fā)揮“閱讀空間”的功能,就是需要將閱讀空間更加完善。
在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的大環(huán)境下,閱讀越來(lái)越成為我們生活不可或缺的一部分。為讀者提供舒適的閱讀空間更是迫切。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域越來(lái)越廣泛,應(yīng)用在“閱讀空間”中,人們可足不出戶就“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)”和“談?wù)摴沤瘛?,甚至還能共享豐富的數(shù)字資源。將靜態(tài)化的資料動(dòng)態(tài)化,理論化的事物實(shí)物化,是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在閱讀空間應(yīng)用的重要體現(xiàn)。在科技發(fā)展日新月異的今天,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域中的應(yīng)用將會(huì)更流行、更先進(jìn)。
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(編輯:魯利瑞)