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陶行知的“六大解放”教育思想與經(jīng)典誦讀教學(xué)

2018-04-12 00:00:00楊娜
作文成功之路·教育前言 2018年2期
關(guān)鍵詞:六大解放經(jīng)典誦讀教學(xué)

【摘 要】如今,誦讀經(jīng)典受到了各界的廣泛關(guān)注,但小學(xué)語文經(jīng)典教學(xué)仍存在著一些問題,陶行知先生的“六大解放”教育思想可謂歷久彌新,對開展經(jīng)典誦讀教學(xué)有一定的參考。

【關(guān)鍵詞】六大解放 經(jīng)典誦讀 教學(xué)

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出語文教學(xué)的目標(biāo)是“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧?!?隨著新課程改革的實施,傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀受到了全國中小學(xué)的追捧,然而,在教學(xué)實踐中,我發(fā)現(xiàn)經(jīng)典誦讀在開展的過程中也有一些不足,一方面有部分老師、家長仍將應(yīng)試作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要目的,違背了讓學(xué)生通過經(jīng)典誦讀傳承中華傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的初衷,甚至使學(xué)生產(chǎn)生一種厭惡的情緒。另一方面,由于缺少系統(tǒng)的指導(dǎo),學(xué)生一開始對經(jīng)典誦讀很感興趣,一段時間后就缺乏興趣,這就要求教師激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,提高學(xué)生誦讀的動力。教育家陶行知的“六大解放”思想對經(jīng)典誦讀教學(xué)有著重要的啟迪。

一、創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的課堂教學(xué)氛圍

陶先生的“六大解放”思想要求解放學(xué)生的頭腦、雙手、嘴巴、解放學(xué)生的眼睛,讓學(xué)生敢想、敢說、敢做,創(chuàng)設(shè)一個民主、和諧、寬松的課堂教學(xué)氛圍。這就要求我們尊重學(xué)生,在課堂上師生平等。在經(jīng)典誦讀的課堂,大聲誦讀是比較常見的模式,但會有些孩子害怕自己讀得不好,不愿意張口,這時候老師可與學(xué)生一起誦讀,帶動學(xué)生放聲朗讀,愿意站起來領(lǐng)讀得就站起來,膽子較小的可以選擇自由讀,齊讀,跟讀,學(xué)生甚至可以對老師的誦讀進行評價,教師欣然接受學(xué)生的意見,有了老師的榜樣,學(xué)生之間也可以互相評價,師生共勉,在這樣一個寬松的課堂氛圍中,學(xué)生開口的自信心與誦讀的能力也潛移默化地得到提高。

二、以生為本,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人

陶先生的“六大解放”思想要求解放學(xué)生的時間、空間,讓學(xué)生在教學(xué)中主動體驗、主動參與、主動感悟、主動創(chuàng)造,成為學(xué)習(xí)的主人。對于經(jīng)典誦讀的教學(xué),大致可以分為“初讀讀準(zhǔn)”,“帶情復(fù)讀”“記憶背誦”三個步驟。 “初讀讀準(zhǔn)”,是要求學(xué)生學(xué)生在誦讀經(jīng)典的時候首先要注意讀準(zhǔn)確字的讀音,重音,句的停頓。字音讀準(zhǔn)確無可厚非需要學(xué)生預(yù)習(xí)時主動去查字典,初讀是基礎(chǔ),學(xué)生的主動參與會起到事半功倍的效果,教師可以通過在課前設(shè)疑,上課展示,及時反饋這三方面下工夫激發(fā)學(xué)生主動參與的積極性,讓學(xué)生主動實現(xiàn)初讀讀準(zhǔn)。比如,在學(xué)習(xí)小古文《菊》“菊花盛開,清香四溢。其瓣如絲,如爪。其色或黃、或白、或赭、或紅。種類繁多。性耐寒,嚴(yán)霜既降,百花零落,惟菊獨盛”之前設(shè)疑小古文中介紹了菊花有哪些顏色,學(xué)生會興致盎然地查出赭的讀音;上課時讓學(xué)生當(dāng)小老師讀小古文,這樣,有強烈表現(xiàn)欲望的學(xué)生樂于實現(xiàn)讀準(zhǔn)的目標(biāo),其他孩子為了發(fā)現(xiàn)小老師是否有錯誤也會主動實現(xiàn)初讀讀準(zhǔn),除此之外,還要與及時反饋相結(jié)合,將全班分為八個學(xué)習(xí)小組,老師挑選代表進行比賽,根據(jù)比賽結(jié)果有不同的獎勵,激發(fā)學(xué)生的熱情。

“帶情復(fù)讀”,擯棄傳統(tǒng)的以學(xué)生為容器,老師滿堂灌的教學(xué)方式,擯棄流于形式的主旨講解。在經(jīng)典誦讀的教學(xué)過程中,教師注意培養(yǎng)學(xué)生的能動性。對于小學(xué)生來說,深入誦讀需要有一個循序漸進的過程,當(dāng)學(xué)生剛接觸古詩文時,教師需要把字、詞的意思,甚至詩文的大致意思分析給學(xué)生,隨著學(xué)生的深入學(xué)習(xí),教師逐步地放手,并逐步啟發(fā)學(xué)生體會詩文的內(nèi)在情感,只要學(xué)生說出自己的理解,言之有理即可,并且鼓勵探究性的解讀,讓學(xué)生帶著自己的情感去讀這些詩文。

“記憶背誦”,這是誦讀文章的重要目的。通過在前面兩個環(huán)節(jié)完成的基礎(chǔ)上進行記憶背誦,反對簡單的機械式記憶,從而讓學(xué)生真正理解古詩文,掌握古詩文。

三、注重課程資源的開發(fā)利用,營造廣闊的學(xué)習(xí)空間

陶行知的六大解放思想,強調(diào)解放學(xué)生的時間、空間,使他能夠到大自然、大社會中去獲得豐富的學(xué)問。校園是學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的地方,因此我們可以通過打造人文校園培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)經(jīng)典文化的興趣。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“無論是種植花草樹木,還是懸掛圖片標(biāo)語,或是利用墻報,我們都將從審美的角度高度深入規(guī)劃,以便挖掘其潛移默化的育人功能,并最終實現(xiàn)連墻壁都會說話的遠大目標(biāo)。” 首先,我們可以對長廊、教學(xué)樓進行布置,增強傳統(tǒng)經(jīng)典文化的氛圍。當(dāng)然,在學(xué)校的教室中也可以布置文化墻。其次,定期舉行一些國學(xué)活動,鼓勵學(xué)生參加,并評選國學(xué)達人。最后,有條件的學(xué)??梢耘鋫湟粔K電子屏,播放“百家講壇”“詩詞大會”等視頻給學(xué)生看,讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中,提升自己的知識素養(yǎng)。

此外,由于小學(xué)生處于低齡階段,直觀的感知能給他們更深刻的體驗,這時,就可以進行戶外教學(xué)。比如,我們在學(xué)習(xí)古詩文時,遇到一些講季節(jié)的古詩文,古詩文中會介紹代表性的景物及特征。這時,在春季,我們就可以帶小學(xué)生到戶外去感受“萬紫千紅總是春”的魅力,在夏季,帶學(xué)生觀賞各種各樣的荷花體會“接天蓮葉無窮碧”,秋季,去楓林深處感受“霜葉紅于二月花”的美景,冬季,下雪后感受“千樹萬樹梨花開”的神奇,用自然來當(dāng)老師,讓學(xué)生在自然中自我體驗,感受經(jīng)典文化的精深。

“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧” 是語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的教學(xué)目標(biāo)之一,小學(xué)語文經(jīng)典誦讀不僅能提升學(xué)生的語文素養(yǎng),也是傳承弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的有效方式。經(jīng)典誦讀是當(dāng)前語文教育的熱點問題,受到了各界的關(guān)注和重視,陶行知先生六大解放思想給我的經(jīng)典誦讀教學(xué)一些啟示,在今后,我會繼續(xù)理論結(jié)合實踐,讓學(xué)生愛上經(jīng)典,傳承經(jīng)典。

【參考文獻】

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【5】顏一紅.誦讀中國文化經(jīng)典的教學(xué)操作【J】.廣西教育,2003(11)

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