——以延邊大學(xué)為例"/>
靳淑梅,樸婷姬
(1.延邊大學(xué) 師范學(xué)院,吉林 延吉 133002;2.大連民族大學(xué) 東北少數(shù)民族研究院,遼寧 大連 116605)
中華民族歷經(jīng)無數(shù)次戰(zhàn)爭與各民族的大遷徙,形成了共同體格局。只有各民族共同奮斗、共同繁榮,像石榴籽一樣緊緊抱在一起,才能實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的民族工作戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興[1]。
共同體教育實(shí)質(zhì)是“堅(jiān)持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮,尊重差異,包容多樣,最大限度地形成社會思想共識”[2]。以實(shí)踐教育為載體,增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同的真實(shí)感受是進(jìn)行共同體教育的主要途徑之一[3]。延邊大學(xué)作為地方綜合性民族大學(xué),學(xué)生文化背景多樣化,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)少數(shù)民族高級專門人才的重任。為實(shí)施共同體教育、提高學(xué)生學(xué)業(yè)成就,促進(jìn)地方政治經(jīng)濟(jì)文化穩(wěn)定繁榮發(fā)展,學(xué)校提出了開展共同體教育實(shí)踐活動的理念、制定了實(shí)踐活動目標(biāo)、活動途徑與內(nèi)容。通過共同體教育實(shí)踐活動(以下簡稱實(shí)踐活動),提高了少數(shù)民族學(xué)生對于中華民族共同體格局的認(rèn)知、加強(qiáng)了民族間的交往、交流與交融,強(qiáng)化了少數(shù)民族學(xué)生的國家認(rèn)同、提高了學(xué)生學(xué)業(yè)成就。
國務(wù)院在2017年印發(fā)了《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》,明確要求把“加強(qiáng)多元文化教育和國際理解教育,提升跨文化溝通能力”作為“提高學(xué)生文化修養(yǎng)的具體舉措”,把實(shí)施多元文化教育、傳承中華多元文化納入國家教育規(guī)劃政策文件[4]。民族院校根據(jù)民族地區(qū)社會政治經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的實(shí)際需要,在實(shí)踐活動中尊重不同民族學(xué)生的差異和個性,開展豐富的校內(nèi)外實(shí)踐活動,鼓勵他們參與各類實(shí)踐活動,在活動中提高自我認(rèn)知,增強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的自信心和競爭力。
(1)有助于促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生的交往、交流與交融,對促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),鑄牢中華民族共同體具有重要意義。在實(shí)踐活動中能夠深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,加強(qiáng)各民族交往交流交融。中華民族作為一個自覺的民族實(shí)體是近百年來中國和西方列強(qiáng)對抗中出現(xiàn)的,但作為一個自在的民族實(shí)體,則是幾千年的歷史過程所形成的。開展共同體教育的實(shí)踐活動,能夠加強(qiáng)學(xué)生對中華民族共同體格局的自覺認(rèn)知。
(2)有助于培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感,發(fā)展共同的社會主義核心價值觀??梢允箤W(xué)生超越民族、宗教、性別、年齡、地域與生活水平等界限,獲得積極情感體驗(yàn),肩負(fù)起共同的社會責(zé)任,了解中華民族共同體的發(fā)展歷程,形成社會主義核心價值觀。經(jīng)常參加實(shí)踐活動的少數(shù)民族學(xué)生視野普遍比不積極參加的學(xué)生更廣闊,共同體的文化信念也更深厚,社會交往的能力更強(qiáng),學(xué)業(yè)成績和各方面能力提升的速度也相對較快。
(3)有助于提高少數(shù)民族學(xué)生的社會適應(yīng)能力、決策能力,幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)習(xí)能力和學(xué)業(yè)成就的提高。通過參與實(shí)踐活動,有利于少數(shù)民族學(xué)生認(rèn)識到自己的參與可以被社會和他人認(rèn)可,提高學(xué)生的民族自信心;通過參與實(shí)踐活動能夠明確自己未來的職業(yè)目標(biāo)、真正認(rèn)識到職場競爭所需要的各方面能力,從而盡早規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)與生活,提升自己的核心競爭力。
研究表明,歸屬感和有意義的參與感能夠抵消很多學(xué)生的異化感,有利于培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生交往能力[5]。學(xué)校實(shí)踐活動正是提供參與機(jī)會、培養(yǎng)學(xué)生歸屬感、加強(qiáng)各民族間互相理解、提高學(xué)生交往能力的最有利途徑。延邊大學(xué)作為地方綜合性民族大學(xué),為開展好共同體教育的實(shí)踐活動,提出了實(shí)踐活動理念與目標(biāo)。
學(xué)校提出文化自覺的實(shí)踐活動理念。文化自覺是指人們在文化上的自我覺悟,對文化的歷史地位、功能以及文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,對推動文化繁榮發(fā)展的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。學(xué)校的實(shí)踐活動重視培養(yǎng)學(xué)生對于中華民族共同體發(fā)展格局的自覺認(rèn)知,理解在中華民族共同體格局下各民族團(tuán)結(jié)發(fā)展的意義。文化自覺理念重視通過實(shí)踐活動使學(xué)生形成一種思維習(xí)慣,即認(rèn)識到少數(shù)民族文化是中華民族文化發(fā)展歷程中不可分割的部分。在共同體文化自覺理念下,尊重不同文化,正確處理來自于不同文化背景人們在交往過程中所產(chǎn)生的問題,形成正確的國家認(rèn)同。如,朝鮮族學(xué)生通過一些實(shí)踐活動能夠了解、欣賞中華民族共同體格局發(fā)展歷程,能夠在共同體格局下傳遞、發(fā)展與創(chuàng)新朝鮮族文化。這一理念轉(zhuǎn)變了以往只注重單一“學(xué)科知識與能力”本位的培養(yǎng)目標(biāo),對于培養(yǎng)具有正確國家認(rèn)同的少數(shù)民族高級專門人才具有重要意義。
(1)認(rèn)知目標(biāo)。這一目標(biāo)是指對中華民族共同體文化重要性的知識。學(xué)生應(yīng)該具備人與國家、人與社會以及人與人之間關(guān)系的知識;了解中華民族共同體發(fā)展歷程中不同民族與不同區(qū)域的風(fēng)俗習(xí)慣、語言文化、文學(xué)藝術(shù)等的發(fā)展特點(diǎn);認(rèn)識文化背景對人們思維方式與行為習(xí)慣的影響;形成對自我及他人的認(rèn)知,正確認(rèn)識自己與他人的價值,增強(qiáng)其自信心等。
(2)能力目標(biāo)。培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生的創(chuàng)新意識及參與決策的能力;提高學(xué)生溝通能力和與他人合作的能力;培養(yǎng)學(xué)生個體在國家、社會中的適應(yīng)能力、抗壓能力與生存能力;提高學(xué)生服務(wù)、創(chuàng)造、設(shè)計(jì)等方面的技能;
(3)情感目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生集體與合作意識,形成團(tuán)結(jié)、協(xié)作、友愛的精神;增強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感和使命感;培養(yǎng)學(xué)生為社會積極服務(wù)的態(tài)度與情感,形成致力于公共事業(yè)、社會服務(wù)等方面的責(zé)任感;通過增加不同民族個體間相互往來、了解與交流的機(jī)會,養(yǎng)成尊重與理解他人的情感與品格。
對于學(xué)校中如何開展共同體教育,國內(nèi)外學(xué)界提出很多觀點(diǎn),有代表性的是美國華盛頓大學(xué)班克斯(James.A.Banks)教授提出的觀點(diǎn)。按照班克斯教授的觀點(diǎn),學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識文化多樣性的主要途徑是貢獻(xiàn)途徑、附加途徑、課程轉(zhuǎn)換途徑與社會實(shí)踐途徑[6]。延邊大學(xué)結(jié)合國情與學(xué)校實(shí)際,將實(shí)踐活動分為三類:以學(xué)校內(nèi)部各類紀(jì)念日與節(jié)日慶?;顒訛橹饕獌?nèi)容的貢獻(xiàn)途徑、以第二課堂活動形式開展的附加途徑與校外實(shí)踐活動三個方面。
這類活動屬于貢獻(xiàn)途徑,即以各種紀(jì)念日、各種活動為載體來認(rèn)識、宣傳與傳播中華民族豐富的傳統(tǒng)文化,呈現(xiàn)少數(shù)民族在國家政策扶持下的繁榮發(fā)展歷史。依據(jù)這一途徑特點(diǎn),延邊大學(xué)組織實(shí)施了朝鮮族飲食服飾節(jié)、藝術(shù)節(jié)(音樂、舞蹈、書法、畫圖等)等特殊節(jié)日。飲食文化是民族文化的重要組成部分,也是學(xué)校傳統(tǒng)文化具有的一大特色。延邊大學(xué)美食節(jié)以“校園美食融合多元文化,百家爭鳴留住青春記憶”為主題,充分展現(xiàn)多元文化融合的特色和各民族師生團(tuán)結(jié)的氛圍,展示出朝鮮族傳統(tǒng)文化在中國民族政策指引下的繁榮發(fā)展,受到眾多媒體的廣泛關(guān)注和好評。
第二課堂屬于實(shí)施共同體教育的附加途徑,即通過單獨(dú)設(shè)立的課程與開展系列專題講座進(jìn)行學(xué)習(xí)與體驗(yàn)文化多樣性,學(xué)生參與這些活動可以獲得學(xué)分。
首先,是少數(shù)民族語言學(xué)習(xí)。例如,延邊大學(xué)世宗學(xué)堂為滿足廣大師生學(xué)習(xí)韓國語、了解韓國文化的需求,免費(fèi)開設(shè)韓國語第二課堂。同時開展豐富多彩的文化體驗(yàn)活動,如:阿里郎民俗體驗(yàn)、韓國飲食文化體驗(yàn)、韓服體驗(yàn)、韓國禮儀體驗(yàn)等。每年選派多名優(yōu)秀學(xué)生擔(dān)任世宗學(xué)堂的日常教學(xué)工作,選派一定數(shù)量成績優(yōu)異者免費(fèi)前往韓國,親身體驗(yàn)韓國文化,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)和實(shí)踐朝鮮族語言文化的平臺。學(xué)堂還多次邀請專家針對特定文化體驗(yàn)活動進(jìn)行講座。在學(xué)習(xí)語言的第二課堂,學(xué)生可以了解到在中國少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施民族區(qū)域制度對于保護(hù)與發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)文化、語言文字的意義。
第二課堂還包括學(xué)生組建的各類社團(tuán)。來自于不同文化背景的學(xué)生,都可以在社團(tuán)中自由展現(xiàn)個體的個性,不僅提高了自身的參與感和歸屬感,還可以宣傳傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族認(rèn)同感、培養(yǎng)社會交往能力等。如,音樂社團(tuán),通過學(xué)習(xí)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂,幫助少數(shù)民族學(xué)生在個人和群體中找到歸屬感,傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化。例如,“不死鳥”音樂社團(tuán),每周學(xué)習(xí)研討民族音樂,定期舉辦免費(fèi)表演,積極參與大型公益演出。在每次的表演過程中,注重將原汁原味的音樂呈現(xiàn)給聽眾,同時還結(jié)合現(xiàn)代音樂豐富表演內(nèi)容與表演形式。這些活動增強(qiáng)了學(xué)生對文化差異性的認(rèn)知、增強(qiáng)了少數(shù)民族學(xué)生的勇氣與自信心。再如,朝漢語言文化學(xué)習(xí)研究社團(tuán),每周一次由學(xué)生或者教師自愿者免費(fèi)開設(shè)講座,提供免費(fèi)學(xué)習(xí)朝漢語言的機(jī)會,同時體驗(yàn)文化多樣性。學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括朝漢語言的兒童故事,詩歌以及民間傳說等。在學(xué)習(xí)語言的同時,還能夠了解該語言背后的文化傳統(tǒng)和社會規(guī)則,提高學(xué)生的語言溝通能力,了解與欣賞不同的文化傳統(tǒng),理解不同文化背景下人們的思維與行為方式,提高學(xué)生的交往交流能力[7]。
不同文化背景的學(xué)生通過豐富多彩的第二課堂活動,聚集在一起交流、分享自己或本民族的文化,促進(jìn)彼此間的了解。這些活動對培養(yǎng)學(xué)生接受、理解新事物、培養(yǎng)自身思辨能力、包容能力以及文化自覺意識等具有非常重要的意義。
首先,學(xué)校中每個學(xué)院都有結(jié)合自己專業(yè)特點(diǎn)的社會實(shí)踐活動,學(xué)校要求在專業(yè)開展的實(shí)踐活動中融入對文化的思考,提升學(xué)生解決問題的能力。如,醫(yī)學(xué)院學(xué)生在面對病人時,從文化背景思考與處理遇到的問題;師范學(xué)院學(xué)生在實(shí)習(xí)中,要求師范生學(xué)習(xí)、理解實(shí)習(xí)學(xué)校學(xué)生由于文化背景不同而導(dǎo)致的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)策略與人際交往中的不同特征。農(nóng)學(xué)院結(jié)合少數(shù)民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行產(chǎn)品研發(fā)。
其次,學(xué)校積極搭建平臺,提供深入了解民族傳統(tǒng)文化的機(jī)會。學(xué)校與中國朝鮮族青年報(bào)社開展合作,給學(xué)生提供學(xué)習(xí)、了解民族傳統(tǒng)文化的平臺。學(xué)校利用暑期學(xué)校,組織教師帶領(lǐng)學(xué)生深入開展傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)調(diào)研,體驗(yàn)中華民族共同體發(fā)展歷程中國家的民族政策,體會只有筑牢中華民族共同體才能實(shí)現(xiàn)繁榮穩(wěn)定。
對各類實(shí)踐活動的調(diào)查結(jié)果表明,95%的學(xué)生形成了中華民族共同體意識、96%的學(xué)生對于文化理論提升度滿意、85%的學(xué)生認(rèn)為提高了民漢雙語能力、全部學(xué)生都認(rèn)識到中華民族共同體格局下,才能實(shí)現(xiàn)各民族文化的繁榮發(fā)展、百花齊放;通過實(shí)踐活動,實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的結(jié)合,培養(yǎng)了學(xué)生國家認(rèn)同、提升了學(xué)業(yè)成就、提高了學(xué)生的競爭能力。學(xué)校培養(yǎng)的畢業(yè)生適應(yīng)崗位快,就業(yè)率逐年提高,211、985院校保研率逐年提升。
在民族政策支持下,少數(shù)民族教育事業(yè)進(jìn)入跨越式發(fā)展階段,高校學(xué)生的民族構(gòu)成日益多元。為提高少數(shù)民族學(xué)生學(xué)業(yè)成就,繁榮少數(shù)民族文化,加強(qiáng)中華民族共同體教育,一些民族院校開設(shè)了民俗文化課程,但高校沒有認(rèn)識到校內(nèi)外實(shí)踐活動對培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生對于文化多樣性的認(rèn)知、對于筑牢中華民族共同體意識的重要意義。
實(shí)踐活動方面,明確設(shè)立實(shí)踐活動目標(biāo):知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。在知識上加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生對于中華民族共同體的認(rèn)知、理解共同體格局下各民族繁榮發(fā)展的歷程、理解本民族在共同體發(fā)展歷程中的成就;從能力上提升他們的批判性思維、溝通合作等能力,從情感態(tài)度和價值觀上提升他們關(guān)于文化多樣性的積極情感等。有了明確可行的目標(biāo),實(shí)踐活動才有出發(fā)點(diǎn)和歸宿,為提升學(xué)業(yè)成就提供保障。
高校的實(shí)踐活動主要有學(xué)校內(nèi)部舉辦的各類紀(jì)念日活動、第二課堂與社團(tuán)活動、校外社會實(shí)踐活動等。通過這些活動,不同專業(yè)與不同文化背景的學(xué)生們聚集在一起,開展各類感興趣議題的學(xué)習(xí)與研討,加強(qiáng)民族間的交往與交流,增進(jìn)各民族間的了解。學(xué)生們也可以根據(jù)自己的專業(yè)與興趣選擇參與校外社會活動。各種形式豐富系統(tǒng)的校內(nèi)和校外實(shí)踐活動,可以為少數(shù)民族學(xué)生提供更詳實(shí),更系統(tǒng)與更全面的文化情感體驗(yàn),提高他們在學(xué)校生活中的參與度,加強(qiáng)各民族間的交往交流與交融,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),創(chuàng)造多元融合的學(xué)習(xí)氛圍,為提升學(xué)業(yè)成就,提高競爭能力提供有利途徑。
學(xué)校組織進(jìn)行各類紀(jì)念活動、節(jié)日活動,譬如少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日、民族傳統(tǒng)樂器演奏日等活動。這些活動內(nèi)容是以不同文化背景的學(xué)生為資源,開展與不同民族學(xué)生文化相關(guān)的活動;社團(tuán)活動的內(nèi)容選擇權(quán)和決策權(quán)大部分由學(xué)生們決定,學(xué)校監(jiān)督引導(dǎo)。各類社團(tuán)負(fù)責(zé)舉辦活動,提高了少數(shù)民族學(xué)生的參與和合作意識,培養(yǎng)了學(xué)生對于文化多樣性的理解。第二課堂活動內(nèi)容豐富多元,使少數(shù)民族學(xué)生體驗(yàn)中華民族大家庭的融合氣氛,認(rèn)識到只有中華民族共同體格局才有各少數(shù)民族的繁榮發(fā)展。在校外社會實(shí)踐活動中,學(xué)校鼓勵學(xué)生參與各種會議以及各種公益項(xiàng)目,讓少數(shù)民族學(xué)生體會到自身與社會集體的密切相關(guān)性;對于一些人文學(xué)科專業(yè)的學(xué)生,學(xué)校鼓勵并支持他們進(jìn)行田野式調(diào)查研究,深入理解民族文化,正確面對和理解文化差異性。這些活動既能傳遞民族傳統(tǒng)文化,又培養(yǎng)了學(xué)生的反思能力、認(rèn)識到中華民族共同體格局下才有各少數(shù)民族的發(fā)展繁榮。
在開展中華民族共同體教育的系列實(shí)踐活動中,延邊大學(xué)形成了多元融合的學(xué)校文化、培養(yǎng)了學(xué)生對于中華民族共同體格局重要意義的認(rèn)知、促進(jìn)了民族地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)與文化的繁榮發(fā)展、為我國民族高等教育的發(fā)展提供了寶貴的參考經(jīng)驗(yàn)。