摘要：思想品德課是初中思想品德教育的主要形式，其主要的教學(xué)目的是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存。但是以照本宣科為主的傳統(tǒng)思想品德教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中，學(xué)生只能利用所學(xué)到的知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)考試，無(wú)法將其應(yīng)用到實(shí)際生活之中，這在一定程度上使得思想品德課脫離生活實(shí)際，學(xué)生所學(xué)到的高、大、上的理論內(nèi)容毫無(wú)用武之處。教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的最終目的是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)來(lái)應(yīng)對(duì)生活，對(duì)此，教師需要利用生活化的手段來(lái)開(kāi)展思想品德課，使學(xué)生能在生活中學(xué)到有價(jià)值的思想品德內(nèi)容，并借助所學(xué)到的思想品德知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)生活。

關(guān)鍵詞：初中思想品德教學(xué)；生活化教學(xué)；情境；故事

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》就初中思想品德教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展指出了明確的方向，即在初中思想品德教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中將生活作為其切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)思想品德，樹(shù)立高尚的思想道德素質(zhì)來(lái)應(yīng)對(duì)生活。這就需要廣大的初中思想品德教師在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候從生活入手，引入生活化的教學(xué)內(nèi)容，采用生活化的教學(xué)手段鼓勵(lì)學(xué)生自主探究思想品德內(nèi)容。在本文中我主要談一談如何在思想品德教學(xué)中有效地運(yùn)用生活化的教學(xué)手段。

一、 創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活

縱觀當(dāng)前的初中教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，不少初中學(xué)校開(kāi)展封閉式教學(xué)，這就將學(xué)生局限在狹小的學(xué)?？臻g中，割裂了與社會(huì)的聯(lián)系，學(xué)生只能在書(shū)本上“看世界”，毫無(wú)生活經(jīng)驗(yàn)。既然我們倡導(dǎo)利用生活化的手段組織思想品德教學(xué)，那么就需要將生活引進(jìn)到封閉的課堂之中，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境正是聯(lián)系課堂與生活的有效方式，借助生活化的教學(xué)情境，學(xué)生可以在真實(shí)的生活場(chǎng)景中感知其中所蘊(yùn)含的思想道德內(nèi)容，并在感同身受中加深對(duì)該內(nèi)容的理解。我在組織“做人要自尊”這一內(nèi)容教學(xué)的時(shí)候，為了使學(xué)生充分地了解到我們既要維護(hù)自身的尊嚴(yán)，更要維護(hù)他人的尊嚴(yán)，我會(huì)以自己的親身經(jīng)歷來(lái)創(chuàng)設(shè)生活情境：在上周六我到市中心的商場(chǎng)逛街，在洗手間我發(fā)現(xiàn)一個(gè)十歲左右的小女孩一直呆呆地看著水龍頭，我從衣著上看出這個(gè)小女孩來(lái)自農(nóng)村，可能沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自動(dòng)感應(yīng)的水龍頭，這個(gè)小女孩可能是感覺(jué)到有人在看她，很不好意思地抬起頭看向我，我發(fā)現(xiàn)她的臉漲得通紅，卻因?yàn)樾呃](méi)有想我詢(xún)問(wèn)如何使用這個(gè)水龍頭，低著頭走出去了。此時(shí)，我會(huì)詢(xún)問(wèn)學(xué)生，倘若當(dāng)時(shí)你在場(chǎng)，你會(huì)怎么做呢？一部分學(xué)生說(shuō)會(huì)在發(fā)現(xiàn)小女孩不知道怎么使用水龍頭的時(shí)候直接告訴她使用的方法，一些學(xué)生說(shuō)會(huì)什么也不說(shuō)直接走到洗手臺(tái)，洗手，向小女孩做示范。針對(duì)這種不同的做法我會(huì)進(jìn)一步詢(xún)問(wèn)學(xué)生覺(jué)得哪一種比較適當(dāng)，并設(shè)想一下如果自己是小女孩會(huì)比較傾向于哪一種？學(xué)生在設(shè)身處地地想象下，都會(huì)選擇第二種，因?yàn)檫@種可以保護(hù)小女孩的自尊心，是對(duì)她的尊重。由此，在生活情境的引導(dǎo)下，學(xué)生自然而然地加深對(duì)“自身需要自尊”的理解。

二、 應(yīng)用生活場(chǎng)景，拓展學(xué)生思維

教材是教師組織教學(xué)活動(dòng)的載體，我們倡導(dǎo)利用生活化的手段組織教學(xué)活動(dòng)并不意味著不用教材中內(nèi)容，而是要將生活內(nèi)容與教材內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，利用生活內(nèi)容豐富教材內(nèi)容。所以，教師在運(yùn)用生活化手段組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，可以將極具生活氣息的素材和教材內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在教材內(nèi)容的輔助下，自主分析、探究生活內(nèi)容，以此發(fā)展其生活思維。比如，我在組織“學(xué)會(huì)與父母溝通”這一內(nèi)容的時(shí)候，通過(guò)分析教材內(nèi)容和生活實(shí)際會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子與父母溝通所存在的最大問(wèn)題是不知道如何溝通，此時(shí)我會(huì)為學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)母女發(fā)生矛盾的場(chǎng)面，引導(dǎo)學(xué)生自主探究如何與父母溝通。

場(chǎng)景1：在吃晚飯的時(shí)候，媽媽一直在為小紅夾菜，但是這些菜都不是小紅愛(ài)吃的，她就覺(jué)得媽媽在逼自己，很討厭，此時(shí)我會(huì)詢(xún)問(wèn)學(xué)生，倘若你是小紅，你會(huì)怎么做呢？學(xué)生們大都說(shuō)盡管自己不喜歡吃，但是還是會(huì)吃下去的。這時(shí)我會(huì)提出設(shè)問(wèn)：“事情真的會(huì)像你們想想的那樣發(fā)展嗎？”接著我會(huì)向?qū)W生呈現(xiàn)第二個(gè)場(chǎng)景。

場(chǎng)景2：隨著菜越來(lái)越多，小紅越來(lái)越生氣，突然她就爆發(fā)了，將筷子扔到桌子上，對(duì)著媽媽大喊大叫，甚至說(shuō)媽媽煩人，而此時(shí)媽媽在小紅的厭棄中慢慢地低下了頭，委屈地對(duì)小紅說(shuō)：“紅紅，這些菜對(duì)身體好，你太瘦了，要多吃一些，媽媽希望你能健康?！痹诖宋視?huì)讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己的感受，并為這個(gè)故事添加一個(gè)結(jié)局。有的學(xué)生說(shuō)小紅會(huì)向媽媽道歉：“媽媽我錯(cuò)了，我不該對(duì)你發(fā)脾氣，對(duì)不起?！庇械膶W(xué)生說(shuō)小紅會(huì)媽媽道歉并說(shuō)明自己的原因：“媽媽對(duì)不起，我錯(cuò)了，我不該誤會(huì)你，雖然這些菜我真的不喜歡吃，但以后我會(huì)慢慢地改自己挑食的毛病的。”……

這樣的情況正是學(xué)生生活中常常遇到的，以故事的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，可以使學(xué)生以客觀地角度來(lái)進(jìn)行分析，從而在分析中發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，并學(xué)生與父母溝通的技巧。

總之，在組織初中思想品德教學(xué)的時(shí)候，教師可以借助生活化手段諸如生活情境、生活故事等來(lái)豐富課堂教學(xué)，使學(xué)生在生活中自主探析教學(xué)內(nèi)容，加深對(duì)其理解。

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作者簡(jiǎn)介：馬艷娟，寧夏回族自治區(qū)銀川市，銀川英才學(xué)校。