賴蕓芳

（贛州師范高等專科學校，江西 贛州 341000）

當代社會需要的是智商、情商兼具的人才，大學培養(yǎng)目標也應(yīng)朝這個方向發(fā)展，而不是單純知識的傳授、智商的培養(yǎng)，因而大學課程應(yīng)達到知識學習和情商培養(yǎng)的并存。情商涉及到個人情緒因素，關(guān)注的是怎樣和他人相處的問題，人生觀價值觀的重新思考和調(diào)整是情商教育的基礎(chǔ)。《中國現(xiàn)當代文學作品選》是一門人文色彩濃厚的專業(yè)課程，具有文學性和情感性，因而教師在教學中可以綜合作家情況和作品人文意義，實現(xiàn)作品賞析與情商教育的并軌，擺脫目前單純作品分析普遍采用的知識點傳授式教學，形成《中國現(xiàn)當代文學作品選》的新教學模式。

作品選教學中情商教育的關(guān)鍵點在于讓學生從作家或人物形象入手，尋找能促進自身情緒完善的情緒。這些情緒主要是三方面：自制力、識別力、人際協(xié)調(diào)能力。自制力是對情緒的控制能力。教學中應(yīng)利用人物形象分析引導學生學會對自制力的把握。

如：分析郁達夫《沉淪》中“我”的形象，“我”即是自制力差的特例，做為反面事例，要教育學生以“我”為界，學會自制。同樣《阿Q正傳》中阿Q的自制力也是反面例子，阿Q的情緒極易受言語、周邊環(huán)境的影響，他喜歡從眾的特點讓他毫無自制力，但其自身條件又使其無法順利從眾，所以無自制力的阿Q在未莊總是受欺負，讀者對其是“哀其不幸，怒其不爭”，同樣可以作為反面事例教育學生的還有魯迅《傷逝》中的子君，原本婚前追求個性解放的新女性在婚后卻淪為世俗的家庭婦女，不但是因為子君個性解放思想的不徹底，也是因為子君對環(huán)境的自制力不夠，讓她竟然無聊地和鄰居官太太爭相攀比，毫無新女性形象。而《莎菲女士的日記》中特立獨行的莎菲渴望愛情卻因其自制力的完善并未淪陷于愛情，能清醒認識凌吉士內(nèi)在的不足，在愛情中把握自己。這些作品中人物形象分析都可適當加入有關(guān)自制力的教育，以人物為正面形象或反面形象引導學生認識自制力應(yīng)達到怎樣的理想狀態(tài)。

識別力，簡單理解是對事物認識、辨別、鑒別的能力。人們會根據(jù)信息的內(nèi)容和其產(chǎn)生、傳播、接受的程度，依據(jù)自身的經(jīng)驗和知識，判斷其價值性質(zhì)的一種本領(lǐng)和能達到的水平。這種能力的培養(yǎng)，對于將要步入社會的大學生而言尤為重要，現(xiàn)代社會高校學生受騙率呈持續(xù)上升趨勢，例如在課外時間兼職或寒暑假打工時，因無法辨別不法中介，騙人黑公司而遭遇陷阱，甚至于在處理情感問題時，無法對交往對象有足夠識別力，導致情感受挫，既遭受感情傷害，又承受經(jīng)濟損失。而識別力的培養(yǎng)，并不是單純在心理學課程，亦或是出現(xiàn)心理問題時進行心理咨詢才涉及，應(yīng)在大學生平時的課程學習中都能適當融入?！吨袊F(xiàn)當代文學作品選》有關(guān)識別力的教學設(shè)計也是必要的。

如《狂人日記》的分析，狂人對當時社會的識別力特別強烈，魯迅借狂人之口發(fā)出了中國現(xiàn)代社會的第一聲偉大的“吶喊”，這也是源自魯迅對社會超強的識別力，在分析這篇小說時，可設(shè)計問題讓學生討論“狂人真的是眾人眼中的瘋子嗎？你覺得作者稱其為狂人的原因是什么？”以這樣的問題引出狂人與作者識別力的結(jié)論。再如分析《在其香居茶館里》中的刑么吵吵和方治國這兩個人物形象，對他們的辨識也是引導學生提高識別力的一個知識點，這兩個人物，一個自私蠻橫，一個自私貪婪。學生對處于弱勢的方治國往往會產(chǎn)生同情，所以要引妨導學生看清他自私貪婪的本性，認清他和刑么吵吵一樣丑陋的本質(zhì)。

再如對分析《潘先生在難中》中的潘先生，很多學生對在戰(zhàn)亂中愛護妻兒的潘先生大加贊賞，分析其是個顧家有愛心的人物形象，而實際上，作者葉圣陶想要塑造的是一個自私、趨炎附勢、膽小的知識分子形象，他為妻兒所做的事恰好說明他的自私。所以分析此文時，應(yīng)引導學生對潘先生有正確的識別力。

人際協(xié)調(diào)能力是通常所說的社交能力，交往合作能力，是人與人相互溝通合作，以求發(fā)展的能力，這種能力關(guān)系到個人的生存發(fā)展，是人素質(zhì)的重要組成部分。比起中學生，大學生面臨的人際網(wǎng)更復雜，更廣泛，而相當一部分學生因在交往中沒有平等、尊重、真誠、寬容、謙遜的原則，在人際關(guān)系中無法處理好同學間的關(guān)系，和社會人的關(guān)系。甚至出現(xiàn)誤入歧途的現(xiàn)象，比如性格孤僻，嫉妒甚至仇視他人，有交往障礙、厭恨社會等心理問題較常見，所以在大學生平常的專業(yè)課程學習中，加入人際協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)顯得尤為必要。

以《中國現(xiàn)當代文學作品選》為例，作品分析時，人物形象的人際協(xié)調(diào)能力是學生學習的正反事例。如《春風沉醉的晚上》中的“我”缺乏基本的人際協(xié)調(diào)能力，為避免和陌生人接觸，他喜歡拖著神經(jīng)衰弱的病體，白天躲閣樓，晚上出門，這樣的習慣反而加速心理和身體的衰弱。在教學中分析到這個人物形象時，可把其作為反面事例，勸誡學生對照自己的人際協(xié)調(diào)能力，避免出現(xiàn)類似人物形象的情況。

同樣可作為反面事例的還有《駱駝祥子》中始終無法和城市生活相融的祥子，《莎菲女士的日記》中性格內(nèi)向，愛狂想的莎菲……而《邊城》中沒有金錢利益關(guān)系，沒有階級之分，沒有貧富差異的和諧人際關(guān)系，是教學中引導學生培養(yǎng)良好人際協(xié)調(diào)能力的正面事例，類似的還有孫犁的《荷花淀》，趙樹理的《登記》等作品中的人物關(guān)系和人物形象。

立足社會的能力來自智商和情商，情商對于大學生的重要性勿庸質(zhì)疑，在大學課程的教學中融入情商教育更是必需，學生在日常學習中培養(yǎng)強大的心理素質(zhì)和良好的學習能力有利于他們走出校門，接受社會的挑戰(zhàn)。

《中國現(xiàn)當代文學作品選》以作品中的人物形象和情感表達等專業(yè)知識和情商培養(yǎng)相結(jié)合，從自制力、識別力、人際協(xié)調(diào)能力三方面形成素質(zhì)培養(yǎng)與知識傳承的新教學，在文學藝術(shù)共鳴中塑造完美人格的教學模式是大學專業(yè)課程情商教育的初探。這一模式需在實踐中不斷完善創(chuàng)新，使情商和智商的培養(yǎng)能在專業(yè)課程學習中完美呈現(xiàn)。