彭舟

摘 要 博物館傳承、培育和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，開展一切文化活動來滿足社會發(fā)展和人民福祉。博物館文化服務(wù)社會的強(qiáng)大功能是通過介質(zhì)傳播來實(shí)現(xiàn)，不管用傳統(tǒng)的技術(shù)方式，還是利用現(xiàn)代的信息技術(shù)手段，其目的都是更好地將博物館文化信息資源傳播給社會公眾。

關(guān)鍵詞 博物館；文化；傳播

中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708（2018）206-0146-02

在人們的腦海里，博物館的印象是跟“古董”打交道的地方。而正因?yàn)閾碛羞@些喻作“古董”的藏品，博物館的存在才有其神圣的使命和不可替代的價(jià)值。博物館藏品具有歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值，圍繞藏品組織的科研、展覽、教育等文化現(xiàn)象是博物館活力的表現(xiàn)。傳播則是博物館作用社會公眾的途徑，是彰顯博物館文化生命力的手段。

傳播，意指傳送或散布。最早出自《北史·突厥傳》：“宜傳播天下，咸使知聞?！辈┪镳^文化傳播是指博物館及博物館人將藏品的信息及其文化活動的資訊，包括文化知識、思想觀念、經(jīng)驗(yàn)技藝、文化特質(zhì)等方面內(nèi)容，通過多種介質(zhì)方式，傳遞給受眾的一種過程，涵蓋了博物館文化信息傳遞、接受、反饋等活動。

1 博物館文化傳播的重要意義

博物館文化建設(shè)是新時(shí)代中國特色社會主義文化建設(shè)的重要組成部分，是公共文化建設(shè)的重要內(nèi)容。當(dāng)前，社會的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人們對美好生活的向往，離不開對精神文化生活的追求。博物館是中華民族五千多年歷史文明的積淀，為社會文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動力和智力支持，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的文化源泉。

博物館是自然和歷史文化遺產(chǎn)的主要收藏場所，承載著中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的文化精神。這批寶貴的財(cái)富傳承至今，來之不易，我們不僅要好好地繼承和保護(hù)好它，更要充分地發(fā)掘和利用好它，讓民族文化得到真正地傳承、培育和發(fā)揚(yáng)光大。

博物館文化傳播有助于構(gòu)建和諧社會。黨的十八提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。博物館擁有淵博的科學(xué)文化資源，大量的歷史文物、革命文物和科學(xué)自然標(biāo)本蘊(yùn)藏著人類文明的成果和智慧的結(jié)晶，是取之不盡、用之不竭的精神財(cái)富。博物館文化傳播的正是優(yōu)秀的民族文化和傳統(tǒng)美德，是與社會主義核心價(jià)值觀提倡的價(jià)值理念保持高度一致，有益于國富民強(qiáng)、社會和揩穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會主義新型人際關(guān)系。民族的、文化的才是凝聚人心的精神紐帶，是構(gòu)建和諧社會強(qiáng)有力的支撐。

博物館文化傳播有助于綜合國力的提高。以經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)為中心的綜合國力的競爭日趨激烈，形勢逼人，而文化與經(jīng)濟(jì)和政治又相互交融，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步從來離不開文化的參與和支撐。博物館文化傳播讓勞動者科學(xué)文化素質(zhì)得到全面提升，讓技術(shù)的創(chuàng)新找到了文化原動力。任何一個(gè)國家或地區(qū)只要正確處理好文化繁榮與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，兩者是統(tǒng)一的，相互促進(jìn)的。博物館是一個(gè)國家或地區(qū)文明發(fā)達(dá)程度和社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，也正是城市吸引眼球的魅力所在。很多地方，例如山西平遙、云南麗江、河北承德、河南洛陽等地，正以文物作為標(biāo)志，塑造良好的城市文明形象，并且通過申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，提高城市定位和知名度，創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和投資環(huán)境。博物館還可以直接參與到推動當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中去，成為旅游攻略上重要的參觀景點(diǎn)，成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長點(diǎn)，為經(jīng)濟(jì)的騰飛添翼。

博物館文化傳播有助于增強(qiáng)文化自信。文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國家以及一個(gè)政黨對自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有堅(jiān)定信心。文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。我國作為四大文明古國之一，有著悠久的歷史和燦爛的文化。博物館以保護(hù)和研究中華民族傳統(tǒng)文化為己任，展示中國傳統(tǒng)文化的博大精深，弘揚(yáng)和傳播民族傳統(tǒng)思想價(jià)值，讓傳統(tǒng)文化得到社會各界重視和認(rèn)同，增強(qiáng)全民族的文化自信，保證中華民族的持續(xù)健康發(fā)展。

博物館文化傳播有助于滿足人民日益增長的美好生活需要。博物館文化發(fā)展始終堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的“二為”方向。發(fā)展方向決定了博物館文化傳播的目的是服務(wù)公眾，創(chuàng)造豐富多樣的精神食糧提供給人民群眾，滿足人民群眾對精神文化生活的需求，保證博物館服務(wù)社會功能的實(shí)現(xiàn)。

2 博物館文化傳播的主要表現(xiàn)形式

博物館文化傳播從內(nèi)容上講都是博物館信息資源的文化擴(kuò)散，但從技術(shù)層面上來說，大致可分為兩大類：一種以傳統(tǒng)技術(shù)為手段進(jìn)行傳播；另一種以計(jì)算機(jī)技術(shù)為代表的數(shù)字化傳播。

2.1 傳統(tǒng)技術(shù)傳播

傳統(tǒng)技術(shù)傳播主要通過實(shí)物資料展示及其語言、文字、出版物等方式進(jìn)行，主要有以下表現(xiàn)形式：

1）著書立說。博物館是以藏品為基礎(chǔ)的，藏品具備大量的信息資源。通過文博人薪火相傳的保護(hù)研究，對藏品的價(jià)值進(jìn)行充分發(fā)掘利用，大量的學(xué)術(shù)研究成果以報(bào)刊、圖錄、著作等出版物的形式傳播給廣大讀者，傳授科學(xué)歷史文化知識和品鑒藝術(shù)。

2）陳列展覽。通過對藏品的深入研究，圍繞某個(gè)主題，編制展覽內(nèi)容大綱，以一定的藝術(shù)表現(xiàn)形式，將若干的藏品在特定展場和時(shí)間內(nèi)供人參觀的集會。是博物館文化傳播最主要，也是最傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式。觀眾能夠很好地通過欣賞展覽，達(dá)到對博物館文化增進(jìn)了解，陶冶情操和休閑娛樂的目的。

3）人工講解。它是博物館實(shí)現(xiàn)社會教育功能的一種形式，是直接面對觀眾進(jìn)行展覽宣傳講解。由于展覽展品和空間的限制，有些內(nèi)容不能充分表現(xiàn)，需要借助講解工作予以彌補(bǔ)，從而讓觀眾對展覽主題內(nèi)容更好地理解和把握。

4）專題研討會。博物館專門針對某一文化主題進(jìn)行集中研究、討論交流的會議。研討會往往會形成會議紀(jì)要、論文集等成果，達(dá)到博物館文化經(jīng)驗(yàn)的互動與傳播交流。

5）講座。圍繞博物館熱門話題，聘請博物館文化專家不定期向受眾講授相關(guān)文化主題，以擴(kuò)大知識了解的一種教學(xué)活動形式。

6）文化沙龍。針對博物館某個(gè)文化現(xiàn)象，組織有共同興趣的社會關(guān)注者，進(jìn)行自由談?wù)?，各抒己見?/p>

7）主題日活動。往往適應(yīng)于博物館有重大紀(jì)念日活動開展，如國際博物館日、文化和自然遺產(chǎn)日；同時(shí)更多地偏向?yàn)榍嗌倌陮W(xué)生開展教育的專題活動，如“傳承紅色基因，放飛中國夢”演講比賽、陶藝講授與制作等。

8）“三進(jìn)”活動。組織展覽或科普知識展進(jìn)軍營、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)的“三進(jìn)”活動，深入推介博物館文化和科學(xué)文化知識。

2.2 數(shù)字化傳播

以計(jì)算機(jī)應(yīng)用的普及、計(jì)算機(jī)與現(xiàn)代通信技術(shù)的結(jié)合為特征的第五次信息技術(shù)革命，改變了人們的生活方式。博物館文化毫無疑問借助新技術(shù)革命帶來的恩惠，超越時(shí)空的想象，以前所未有的傳播速度擴(kuò)散。數(shù)字化傳播是一種簡便、經(jīng)濟(jì)、高效、環(huán)保的傳播方式。

數(shù)字博物館建設(shè)是未來博物館發(fā)展的趨勢。運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維圖形圖像技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、立體顯示系統(tǒng)、互動娛樂技術(shù)、特種視效技術(shù)，將實(shí)體博物館的三維立體的方式完整呈現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)上的博物館。實(shí)體博物館實(shí)現(xiàn)虛擬體現(xiàn)，打破了時(shí)間和空間的藩蘺，博物館信息資源的傳播呈現(xiàn)虛擬化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、共享化、智能化等特點(diǎn)。一方面博物館豐富的資訊可以通過這個(gè)平臺快速地傳遞出去，另一方面社會公眾的需求、意見也可以通過這個(gè)平臺及時(shí)地反饋回來，實(shí)現(xiàn)傳播主體與受眾的雙向互動。

當(dāng)前，博物館的許多工作已融入到數(shù)字化技術(shù)變革中，共享現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)步的成果。在博物館文化信息資源的傳播中，一些成功的嘗試已達(dá)到預(yù)期的效果。展覽數(shù)字化展示，通過數(shù)字化信息技術(shù)，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)把實(shí)物展品和相關(guān)知識內(nèi)容進(jìn)行信息化處理，以數(shù)字圖像為核心，把三維數(shù)字圖像與觸摸屏、紅外線感應(yīng)器、投影等多種硬件結(jié)合，將虛擬展覽呈現(xiàn)給觀眾；微信導(dǎo)覽，將博物館展覽和重點(diǎn)文物的圖文及語音講解上傳到博物館公眾微信號給觀眾解讀；微宣傳片，將博物館文化微縮成短片在網(wǎng)絡(luò)媒介播放；網(wǎng)上直播，更是把博物館開展的主題日活動、講座及其他重大文化活動實(shí)時(shí)向不在現(xiàn)場的觀眾傳播，讓人們身臨其境等。這些博物館文化數(shù)字化傳播，可以規(guī)避時(shí)空的阻隔，延展博物館文化的深度和廣度，增強(qiáng)博物館互動性和體驗(yàn)性，讓難以親臨實(shí)體博物館的人們可以在數(shù)字博物館里盡情邀游，加深對博物館的了解和熱情。

3 結(jié)論

博物館文化離不開傳播，傳播才能產(chǎn)生影響，才能顯現(xiàn)博物館文化的功能，從而贏得社會公眾對博物館的關(guān)注和興趣。博物館文化傳播既有傳統(tǒng)介質(zhì)方式，同時(shí)也采取了現(xiàn)代信息技術(shù)的手段，它們是同時(shí)存在的，是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，在博物館文化傳播過程中會產(chǎn)生疊加效應(yīng)，互為補(bǔ)充、互為依輔，共同筑起博物館文化通向社會公眾的橋梁。

參考文獻(xiàn)

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