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文化同質(zhì)困境下地方旅游的IP突圍之路
——以貴州省黔西南州貞豐縣為例

2018-04-04 03:27:01
福建質(zhì)量管理 2018年8期
關(guān)鍵詞:貞豐布依同質(zhì)

 

(上海奇創(chuàng)旅游景觀設(shè)計(jì)有限公司 上?!?00333)

一、文化同質(zhì)下的地方旅游困境

在國(guó)家及各地方政策引導(dǎo)下,目前,文化旅游已成為旅游熱點(diǎn)。近幾年全國(guó)新增5A級(jí)景區(qū)以文化景區(qū)居多,而攜程網(wǎng)、驢媽媽網(wǎng)等各大旅游網(wǎng)站中可以發(fā)現(xiàn),游客對(duì)文化旅游有著明顯的旅游偏好。伴隨著文化旅游產(chǎn)品如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)的同時(shí)卻陷入了文化同質(zhì)的問(wèn)題日益凸顯。文化旅游項(xiàng)目同質(zhì)化開(kāi)發(fā)表現(xiàn)為:

(一)開(kāi)發(fā)模式雷同,地區(qū)聯(lián)動(dòng)性不足

地理位置接近或同一地理區(qū)域內(nèi)的文化資源類型多數(shù)相同或相似,由于地域行政邊界等不可抗拒力的因素,各地方在開(kāi)發(fā)時(shí)都是各自為政,鮮有深層次協(xié)作。此種旅游目的地大都是功能相似且開(kāi)發(fā)模式雷同,毫無(wú)新意。以少數(shù)民族村寨旅游為例,從游覽景點(diǎn)到民族表演、購(gòu)物餐飲到旅游服務(wù),內(nèi)容基本雷同,游覽一個(gè)村寨就基本體驗(yàn)了同民族的其他村寨,“復(fù)制黏貼”現(xiàn)象嚴(yán)重。

(二)文化旅游產(chǎn)品同質(zhì),亮點(diǎn)不足

文化旅游產(chǎn)品同質(zhì),亮點(diǎn)不足。由于急功近利,各地方在開(kāi)發(fā)過(guò)程中對(duì)文化特色挖掘不夠,不重視文化的保護(hù)和傳承,大多簡(jiǎn)單復(fù)制已成熟的景區(qū)產(chǎn)品或一味跟風(fēng)市場(chǎng)出現(xiàn)的新業(yè)態(tài),并不深入研究本地區(qū)文化特點(diǎn)是否適合引入此業(yè)態(tài)產(chǎn)品。因此從開(kāi)發(fā)出的旅游產(chǎn)品可以看出,文化地位與旅游價(jià)值并不對(duì)等,多以單一和初級(jí)產(chǎn)品為主,特色不鮮明,且優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品及知名品牌較少,同時(shí)文化亮點(diǎn)不夠突出且體驗(yàn)感弱,業(yè)態(tài)也不豐富,不能滿足游客對(duì)旅游產(chǎn)品日益求新求異等多樣需求。

(三)文化品牌營(yíng)銷乏力,競(jìng)爭(zhēng)力不足

文化同質(zhì)、無(wú)差異化的開(kāi)發(fā)造成旅游目的地的形象趨同,而各地方對(duì)文化品牌形象及營(yíng)銷重要性的忽視,導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐奈幕瘺](méi)有品牌特色,沒(méi)有朗朗上口的口號(hào)且營(yíng)銷乏力,使游客對(duì)目的地的感知度降低,進(jìn)一步導(dǎo)致目的地的競(jìng)爭(zhēng)力下降。因此,在文化形象趨同情況下,尋找目的地差異化打造獨(dú)特文化品牌,強(qiáng)化旅游營(yíng)銷也是提高文化競(jìng)爭(zhēng)力的一大有力手段。

二、地方旅游解決文化同質(zhì)問(wèn)題的路徑選擇

大眾化旅游時(shí)代,觀光游已成為過(guò)去,休閑體驗(yàn)成為人們出游的主要目的。因此游客消費(fèi)大眾化及追求休閑化、個(gè)性化及品質(zhì)化的消費(fèi)需求及產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化[1]給文化旅游帶來(lái)新的機(jī)遇。基于文化同質(zhì)下地方旅游開(kāi)發(fā)的困境,結(jié)合以往文化旅游項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn),本文提出以下四點(diǎn)解決路徑:

(一)區(qū)域協(xié)同聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

文化資源的分布往往是“跨界”的,而游客的感知是不受行政邊界約束的,因此文化旅游的發(fā)展需要區(qū)域間的交流合作,實(shí)現(xiàn)協(xié)同聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)。以協(xié)同理論[2]為基礎(chǔ),尊重各行政區(qū)域的文化資源分布及特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,形成各自的文化角色及優(yōu)勢(shì),同時(shí)要科學(xué)制定區(qū)域的旅游規(guī)劃,不僅能有效推動(dòng)文化資源的整體性保護(hù),削弱行政區(qū)劃帶來(lái)的外部效應(yīng),還有利于避免區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的同構(gòu)。區(qū)域協(xié)同聯(lián)動(dòng)是避免文化資源同質(zhì)產(chǎn)生“公地悲劇”[3]的有效方式。

(二)樹(shù)立產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展理念,文化旅游產(chǎn)品升級(jí)創(chuàng)新

擺脫文化旅游產(chǎn)品同質(zhì)化的有效途徑是要突出當(dāng)?shù)氐奈幕厣皞€(gè)性。將文化與地方風(fēng)景充分融入旅游產(chǎn)品中。另一方面,文化旅游要樹(shù)立產(chǎn)業(yè)融合[4]的發(fā)展理念,與現(xiàn)代科技、體育等產(chǎn)業(yè)相融合,不斷外延出不同的旅游功能,引入文創(chuàng)、旅游演藝等創(chuàng)新業(yè)態(tài),提升文化產(chǎn)品品質(zhì)。實(shí)現(xiàn)文化旅游產(chǎn)品創(chuàng)新的同時(shí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

(三)創(chuàng)新旅游營(yíng)銷方式,實(shí)現(xiàn)文化品牌個(gè)性營(yíng)銷

品牌戰(zhàn)略是旅游營(yíng)銷的重要手段,而品牌形象是品牌化的關(guān)鍵要素[5]。因此挖掘文化個(gè)性的趨異特點(diǎn),構(gòu)筑獨(dú)特的品牌內(nèi)核,從而提升品牌競(jìng)爭(zhēng)力是十分必要的。同時(shí)創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷方式,利用微博、微電影、數(shù)字旅游等新技術(shù)進(jìn)行品牌營(yíng)銷宣傳,使地方文化的知名度及美譽(yù)度進(jìn)一步得到提升。

(四)創(chuàng)新文化旅游途徑,提出“IP+旅游”的文化旅游新思路

IP代表個(gè)性和稀缺性,引入到旅游行業(yè)后,內(nèi)涵被無(wú)限的延展開(kāi)來(lái)。所以“IP+旅游”為文化同質(zhì)問(wèn)題提供新思路。IP可將文化的辨識(shí)度提高,從產(chǎn)品創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新到品牌創(chuàng)新都可歸于IP[6]。因?yàn)镮P體現(xiàn)了消費(fèi)者功能需求、情感需求及價(jià)值需求的完美融合,產(chǎn)生更多的粉絲經(jīng)濟(jì),提高文化旅游的質(zhì)量。

三、貞豐縣的IP突圍之路

(一)貞豐縣概況

貞豐縣,全名為貞豐布依族苗族自治縣,位于貴州省西南部的黔西南州,是布依族主要聚居地之一。貞豐古時(shí)秦為夜郎國(guó)屬地,建制于唐代貞觀年間,歷史悠久[7]。縱觀其歷史脈絡(luò)可以發(fā)現(xiàn),秦漢時(shí)期布依族遷徙至此,繁衍生息至今,貞豐的每一時(shí)代片段都與生活在此的布依族人有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,可以說(shuō)文化深受布依族影響。但布依族在黔西南州均有分布,尤其是貞豐接壤的望謨縣、安龍縣及冊(cè)亨縣等,也是布依族的主要生活地,可以說(shuō)布依文化同質(zhì)現(xiàn)象明顯。望謨等縣城已超前貞豐開(kāi)發(fā)出特色布依古寨、布依戲藝術(shù)保護(hù)區(qū)及民族民間文化保護(hù)區(qū)等文化旅游產(chǎn)品,以及每年也會(huì)舉行布依族的“三月三”、“六月六”等節(jié)慶,而貞豐對(duì)于布依文化的開(kāi)發(fā)還處于起步狀態(tài)。因此,貞豐的文化旅游開(kāi)發(fā)如何擺脫文化同質(zhì)困境是著重需要解決的問(wèn)題。

(二)IP成為貞豐發(fā)展文化旅游的突破口

走訪當(dāng)?shù)匚幕耸考吧钊胙芯控懾S文化后,發(fā)現(xiàn)貞豐的布依族文化原真性保護(hù)完好,保留了布依族原汁原味的風(fēng)俗習(xí)慣,且傳承完整,大部分的非遺傳承人都居住在此。望謨、安龍等縣的布依族習(xí)俗則有與現(xiàn)代化結(jié)合的趨勢(shì)。而其它歷史文化并沒(méi)有在貞豐留下深刻烙印,因此本文認(rèn)為布依族文化依然是貞豐縣的核心文化資源。

得出此結(jié)論后,對(duì)于文化同質(zhì)問(wèn)題,本文認(rèn)為IP概念可解決此問(wèn)題。制定IP形象人格化貞豐的價(jià)值主張,提高文化的辨識(shí)度;設(shè)計(jì)產(chǎn)品承接豐富的IP內(nèi)容;塑造品牌定義貞豐的賣點(diǎn)及傳達(dá)游客買點(diǎn)。以布依文化為核心,用IP撬動(dòng)貞豐的文化旅游,帶動(dòng)其它文化資源的開(kāi)發(fā)。既同周邊縣市形成差異化發(fā)展,也讓貞豐贏得經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)效益的全方面提升。

(三)IP在貞豐文化旅游開(kāi)發(fā)中的應(yīng)用

1、IP構(gòu)建及聯(lián)合,引領(lǐng)文化新體驗(yàn)

(1)IP構(gòu)建

在布依文化資源中尋找IP基因,依據(jù)布依族服飾元素,性格特征、飲食習(xí)慣等設(shè)計(jì)出“布依布饒”一女、一男兩個(gè)IP形象,并賦予他們不同的性格及形象特點(diǎn),凸顯貞豐的自然人文氣質(zhì)。并將其形象應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,結(jié)合不同的文化資源,引導(dǎo)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)及主題線路設(shè)計(jì)等。

(2)IP聯(lián)合

在構(gòu)建貞豐自有IP的同時(shí),本文建議聯(lián)合市場(chǎng)上熱門成熟的IP產(chǎn)品,有助于拉動(dòng)成熟的IP粉絲,同時(shí)與成熟IP捆綁營(yíng)銷推廣,可以逐步將布依布饒的IP形象推向市場(chǎng),營(yíng)銷更多的粉絲經(jīng)濟(jì)。

以三岔河IP型度假公園項(xiàng)目為例,

景區(qū)現(xiàn)為國(guó)際山地旅游暨戶外運(yùn)動(dòng)大會(huì)國(guó)際露營(yíng)大會(huì)分會(huì)場(chǎng),含生態(tài)體育公園、房車營(yíng)地、中高端住宿酒店及納孔布依寨子等產(chǎn)品。納孔村經(jīng)過(guò)建筑外立面改造及布依場(chǎng)景設(shè)計(jì)改造后成為較為有名的景點(diǎn)之一,但游覽的景觀和體驗(yàn)項(xiàng)目與縣域內(nèi)其它布依族寨子沒(méi)有太多差別。因此,我們?cè)诖逭脑O(shè)計(jì)中將布依布饒置入,通過(guò)婚假、稻作等生活場(chǎng)景設(shè)計(jì),打造主題鮮明的布依村寨。在生態(tài)體育公園附近植入迪士尼七公主IP以及公司自研發(fā)的IP資源。針對(duì)三岔河景區(qū)現(xiàn)有住宿產(chǎn)品等級(jí),設(shè)計(jì)增加多層次住宿配套。這樣以IP創(chuàng)新體驗(yàn)嫁接度假,針對(duì)不同客群提供不同主題體驗(yàn)及度假配套產(chǎn)品,打造世界級(jí)布依文化主題體驗(yàn)地。

2、IP為原點(diǎn),構(gòu)建產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈

從產(chǎn)業(yè)角度,產(chǎn)業(yè)融合是文化旅游發(fā)展的重要路徑。IP可以是一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的原點(diǎn)要素,衍生出一系列的產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)和新生業(yè)態(tài),逐漸形成IP為原點(diǎn)的產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈。因此對(duì)于貞豐不同的文化資源結(jié)合IP,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化,共同構(gòu)建產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈:

(1)布依文化產(chǎn)業(yè)的打造

①對(duì)于現(xiàn)有的布依土布小鎮(zhèn),對(duì)接市場(chǎng)熱點(diǎn),在土布生產(chǎn)銷售的基礎(chǔ)上,建設(shè)產(chǎn)業(yè)孵化器,并設(shè)計(jì)IP文創(chuàng)產(chǎn)品,打造布依土布主題產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn);

②對(duì)于縣域布依族村落建議進(jìn)行村寨改造運(yùn)動(dòng),并示范引導(dǎo)三岔河IP型度假公園周邊幾個(gè)村寨參照安吉魯家村的開(kāi)發(fā)模式,打造特色鄉(xiāng)村公園,在農(nóng)業(yè)種植基礎(chǔ)上加入IP主題農(nóng)莊及特色小火車等新業(yè)態(tài),打造“一寨一品”的鄉(xiāng)村休閑游,與度假公園一起為游客提供不同的體驗(yàn)方式。

(2)其它文化產(chǎn)業(yè)的打造

針對(duì)貞豐文化的特點(diǎn),利用布依布饒IP主題設(shè)計(jì)文創(chuàng)衍生品,或結(jié)合市場(chǎng)上體育等熱門產(chǎn)業(yè)的IP產(chǎn)品,創(chuàng)新體驗(yàn)方式,實(shí)現(xiàn)多產(chǎn)業(yè)融合。

總之,以IP為原點(diǎn),將文化與農(nóng)業(yè)、旅游、體育等產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來(lái),不僅在旅游方面緩解了淡旺季的沖擊;在產(chǎn)業(yè)方面構(gòu)建起產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,也對(duì)接了當(dāng)?shù)氐姆鲐毠ぷ鳌?/p>

3、IP品牌設(shè)計(jì),營(yíng)銷手段傳達(dá)賣點(diǎn)

在品牌營(yíng)銷方面,用布依布饒的IP主題進(jìn)行定位,推出“五色山水、嗨玩貞豐”的品牌定位,并打出“布依·布饒帶你玩”的宣傳口號(hào),同時(shí)網(wǎng)絡(luò)線上部分利用新媒體技術(shù)、微電影、宣傳片等方式多種渠道傳播,創(chuàng)造粉絲用戶對(duì)貞豐品牌的關(guān)注,遠(yuǎn)期發(fā)展視頻化社區(qū)UGC模式,并導(dǎo)向?qū)I(yè)定制PGC產(chǎn)品,以創(chuàng)造更多的粉絲需求,并引導(dǎo)其消費(fèi)。網(wǎng)絡(luò)線下部分利用VR、AR等體驗(yàn)式參與及定期舉辦IP主體活動(dòng)等多方式、多角度與游客進(jìn)行互動(dòng)。這樣線上線下同時(shí)發(fā)力,向游客傳達(dá)文化賣點(diǎn)及買點(diǎn),體現(xiàn)貞豐的價(jià)值主張。

4、PPP合作開(kāi)發(fā),實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目落地

未來(lái)貞豐主要以PPP運(yùn)作模式進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā),通過(guò)SPV公司的平臺(tái)搭建,鏈接旅游、建設(shè)、資本及運(yùn)營(yíng)多方資源,既有效解決旅游開(kāi)發(fā)各層脫節(jié)痛點(diǎn),實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目落地性及旅游融資瓶頸問(wèn)題,也可解決項(xiàng)目的運(yùn)營(yíng)管理問(wèn)題,充分提高開(kāi)發(fā)效率。

四、結(jié)論

大眾旅游時(shí)代,文化同質(zhì)問(wèn)題使地方旅游競(jìng)爭(zhēng)壓力過(guò)大,難以打響知名度。IP概念在旅游中的延展,為文化創(chuàng)意提供新思路,激活體驗(yàn)方式的同時(shí)營(yíng)銷更多粉絲經(jīng)濟(jì)。因IP真正體現(xiàn)了消費(fèi)者功能需求、情感需求及價(jià)值需求的完美融合。在貴州貞豐縣,以布依文化為核心,構(gòu)建IP及聯(lián)合IP方式帶動(dòng)貞豐的文化旅游,讓文化更好的被保護(hù)及傳承下去,并與周邊縣市形成差異化發(fā)展;以IP構(gòu)筑貞豐品牌內(nèi)核,傳達(dá)賣點(diǎn)體現(xiàn)貞豐價(jià)值;以IP為原點(diǎn),構(gòu)建生態(tài)產(chǎn)業(yè)圈,賦予貞豐旅游發(fā)展的生命力,實(shí)現(xiàn)貞豐文化旅游的突圍之路。

【參考文獻(xiàn)】

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