程敬恭,王 丹

(1.山西大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山西 太原 030006;2.中北大學(xué)信息商務(wù)學(xué)院 思政教研室,山西 晉中 030600)

吳玉章(1878—1966年),原名吳永珊,字樹人,四川榮縣人。無產(chǎn)階級革命家、教育家、歷史學(xué)家、語言文字學(xué)家。1905年參加同盟會,1925年2月在北京加入中國共產(chǎn)黨。為新民主主義革命的勝利做了大量艱辛的工作。中華人民共和國成立后,他歷任中央人民政府委員、第一屆至第四屆全國人大常委會委員還但任過中國人民大學(xué)校長、中國教育工會主任、中蘇友好協(xié)會副會長、中央社會主義學(xué)院院長、中國文字改革委員會主任等職務(wù)。1966年12月12日逝世,享年88歲。

筆者在研究20世紀(jì)50年代山西萬榮農(nóng)民注音識字運動時,發(fā)現(xiàn)吳玉章對此給予了高度的重視和關(guān)心愛護,為《萬榮拼音報》親題報頭,兩次題詞,致電祝賀山西省推廣注音掃盲和推廣普通話萬榮縣現(xiàn)場會的召開,還于國家經(jīng)濟最困難時期的(1960年5月)以83歲的高齡親臨山西省萬榮縣視察達(dá)半個月之久。這在吳老晚年的生活中是不多見的。但在《吳玉章年譜》(以下簡稱《年譜》)中對此卻沒有記載或記載不詳[1]。本文通過查閱相關(guān)檔案以及當(dāng)年《山西日報》和《晉南報》的報道,初步勾勒出了吳玉章先生與山西萬榮農(nóng)民注音識字運動這一非同尋常的關(guān)系,以展示老一輩無產(chǎn)階級革命家為人民服務(wù),為后代造福的革命精神和豐采,以更正《年譜》作者囿于地域和資料所限而出現(xiàn)和帶來的史實的錯誤和內(nèi)容的缺失。

一、萬榮農(nóng)民注音識字運動的概覽及特點

(一)興起與發(fā)展

中華人民共和國成立后,山西省萬榮縣和全國其他地方一樣,在黨和政府的號召下,通過速成法來實行掃盲工作,積極發(fā)展農(nóng)民業(yè)余教育。但因為漢字復(fù)雜難認(rèn),在教授掃盲過程中又多采取突進的方式,再加上當(dāng)時生產(chǎn)任務(wù)繁忙,群眾基本沒有時間及時加以鞏固所學(xué)內(nèi)容,所以復(fù)盲現(xiàn)象嚴(yán)重。還有很多人雖然脫了盲,但認(rèn)識的字?jǐn)?shù)有限,在閱讀、寫文時遇到很大的困難,根本不能完整地寫一封信或者閱讀一份報紙。而且學(xué)習(xí)速度很慢,群眾說:“成年累月學(xué)文化,生字老是記不下,一年能學(xué)一本書,前學(xué)后忘不頂啥?！盵2]這種狀況對萬榮縣的經(jīng)濟發(fā)展、教育文化建設(shè)無疑是一個巨大的困擾和挑戰(zhàn)。

1958年2月11日,國務(wù)院頒布了《漢語拼音方案》。8月,萬榮縣委針對在掃盲工作中群眾復(fù)盲現(xiàn)象嚴(yán)重的情況,研究了如何促進掃盲和業(yè)余教育工作更有效地展開,最后決定在全縣推行《漢語拼音方案》。先是在王顯公社青谷管理區(qū)“小田試驗”取得經(jīng)驗,再到全縣“大田推廣”,萬榮的農(nóng)民識字運動轟轟烈烈地開展起來。這次運動是讓農(nóng)民群眾在15—20小時學(xué)會漢語拼音,再經(jīng)過120—150小時的學(xué)習(xí)來認(rèn)識1500個漢字,達(dá)到掃盲畢業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)[3]。之后繼續(xù)通過閱讀注音讀物,不斷地擴大識字的數(shù)量來鞏固和提高掃盲成果與識字水平。全縣21萬人,14萬人參加到學(xué)習(xí)漢語拼音方案和普通話的高潮中。通過一年的努力,“1959年12月底,全縣13246個青壯年文盲(包括復(fù)盲和剩余文盲)全部脫離了文盲狀態(tài),提前實現(xiàn)了青壯年無盲縣的目標(biāo)。24000個老年文盲也自動參加了掃盲學(xué)習(xí)。其中有240人脫盲,9300多人掌握了漢語拼音方案，并且有107000人可以說普通話了。”[4]

萬榮的注音識字法,為我國工農(nóng)群眾從根本上擺脫文盲狀態(tài)、多快好省地學(xué)習(xí)文化找到了好辦法。許多學(xué)習(xí)條件差、歷次掃盲都脫不了盲的人都依靠注音識字這一工具成功掃盲,鞏固和擴大了掃盲成果,大大降低了復(fù)盲率,同時還推廣了普通話。

1959年12月27日,山西省注音識字與推廣普通話現(xiàn)場會議在萬榮召開,推動了全省各地掀起了注音識字的熱潮。1960年2月12日《人民日報》發(fā)表《利用注音,多快好省地掃除文盲——山西萬榮創(chuàng)造了掃除文盲的好經(jīng)驗》以及社評文章《推廣多快好省的識字法》。同日,《光明日報》發(fā)表評論《鞏固和擴大掃盲成果的好辦法》,充分肯定了萬榮縣所作出的成績。中央《文字改革》雜志接連兩期出了“萬榮專輯”,并增發(fā)了“文改通訊”五期,對萬榮注音識字的經(jīng)驗給予了全面深入的介紹。1960年4月5日,山西省委向黨中央提交了《關(guān)于在全省推廣萬榮縣注音識字經(jīng)驗爭取提前使山西成為無盲省的報告》,得到中央的支持。4月22日,中共中央發(fā)出《關(guān)于推廣注音識字的指示》,指出:“山西省萬榮縣注音識字的經(jīng)驗是我國文化革命中一項很重要的創(chuàng)造,應(yīng)當(dāng)在全國迅速推廣?！盵5]山西省萬榮縣在兩個月內(nèi)消滅青壯年文盲的經(jīng)驗,解決了掃盲運動中的兩個大問題：一是消滅了復(fù)盲現(xiàn)象,一是保證了認(rèn)識一千多字的農(nóng)民可以無師自通地大量閱讀注音書報,在自習(xí)中不斷增加識字的數(shù)量。這就大大便利和加快了業(yè)余教育工作,并且使農(nóng)村讀書成風(fēng),真正表現(xiàn)出了農(nóng)村文化高潮到來的新氣象。推廣萬榮縣的多快好省掃盲經(jīng)驗是一項重要任務(wù)，所以山西省委決定在全省普遍推廣這一經(jīng)驗,并且力爭大大提前實現(xiàn)無盲省的目標(biāo)。全國絕大多數(shù)省區(qū)(即是說,除若干少數(shù)民族地區(qū)和某些方言地區(qū)以外)也都可以而且應(yīng)當(dāng)普遍推廣這一經(jīng)驗。5月11日,《人民日報》發(fā)表中共中央指示并配發(fā)《大力推廣注音識字爭取提前掃除文盲》的社論。社論指出:“注音識字是掃盲和業(yè)余教育中的重要的教學(xué)改革,為工農(nóng)的知識化開辟了捷徑,因此是一件了不起的好事,這一點已經(jīng)沒有什么可以懷疑的了。”從而在全國掀起了“學(xué)萬榮、趕萬榮”的群眾性掃盲識字運動的熱潮。萬榮縣一時聲名鵲起,全國各地紛紛派人前來學(xué)習(xí)和考察。

(二)萬榮農(nóng)民注音識字運動的特點

萬榮農(nóng)民識字運動經(jīng)歷了從青谷管理區(qū)“小田試驗”取得經(jīng)驗,到王顯公社“大田推廣”,再到全縣“全面開花”的階段。學(xué)習(xí)是與生產(chǎn)緊密結(jié)合在一起的,在學(xué)習(xí)過程中提出了“白天抽空學(xué),黑夜集中學(xué),平常堅持學(xué),雨天突擊學(xué)”的口號?！罢n堂跟著生產(chǎn)走,教員跟著學(xué)員走,報紙、課本、抄本跟人走,學(xué)習(xí)內(nèi)容跟著生產(chǎn)走”的“四跟四走”以及“黑板下地,拼音讀物下地”的“兩下地”等經(jīng)驗。在教學(xué)內(nèi)容上,本著政治、經(jīng)濟、文化相結(jié)合的原則,編寫了肥料、棉糧、畜牧等四種技術(shù)課本,并注上拼音字母。這樣不僅給學(xué)員在閱讀上提供了極大的方便,而且在使其擴大識字量的同時，還懂得了生產(chǎn)技術(shù)知識。所有的標(biāo)語、漫畫,凡是有漢字的地方都注有拼音字母。社員們說:“注音識字好辦法,一樹開下兩朵花,一朵摘掉文盲帽,一朵學(xué)會普通話?！比f榮農(nóng)民注音識字運動主要具有以下特點。

1.師資來源廣泛。農(nóng)村掃盲,師資缺乏是長期面臨的主要問題之一,萬榮縣也是一樣。在這項工作開始之前,整個萬榮縣只有兩名拼音老師。萬榮采取的是“上下結(jié)合,三級培訓(xùn)”[6]。首先由縣舉辦小學(xué)低年級語文老師訓(xùn)練班,為各公社、學(xué)校培訓(xùn)骨干,共培訓(xùn)了2000多名拼音教學(xué)的骨干。繼之“各公社分別舉辦培訓(xùn)班,進一步普遍的訓(xùn)練小學(xué)老師、幼兒教師和民師(作者注：民辦教師)”。最后“各管理區(qū)利用業(yè)余時間,培訓(xùn)輔導(dǎo)員”。從培訓(xùn)班畢業(yè)的學(xué)員中培養(yǎng)輔導(dǎo)員,不僅解決了師資問題,而且在教學(xué)過程中所學(xué)到的漢語拼音得到了鞏固。在老師領(lǐng)導(dǎo)下,小學(xué)生被組織起來成立“紅領(lǐng)巾包教隊”。把全縣四年級以上的中小學(xué)生組織起來,共組織了1250個包教隊,參加包教的學(xué)生有25250人,共包教12068個文盲[6]。萬榮縣的師資隊伍就是通過這種“滾雪球”的方式,從無到有并逐漸壯大起來,漸漸滿足了注音識字運動對師資的要求。

2.學(xué)習(xí)形式多樣。萬榮縣創(chuàng)造了一整套適合農(nóng)民生產(chǎn)、生活的學(xué)習(xí)形式,即將集中學(xué)習(xí)與分散學(xué)習(xí)相結(jié)合、常年學(xué)習(xí)與季節(jié)性學(xué)習(xí)相結(jié)合,從而保證了“注音識字”運動的有序開展。集中學(xué)習(xí)是縣里在各個公社創(chuàng)辦冬學(xué)、民校與夜校,將學(xué)習(xí)的村民集中在一個固定的場所,由老師來授課。這樣的形式比較正式,但靈活性不強。農(nóng)民勞動繁重,有時整天勞動下來已經(jīng)很累,再來學(xué)習(xí)效果不是很好,所以便有了分散學(xué)習(xí)的形式。分散學(xué)習(xí)是指在下雨天或者農(nóng)閑的時候?qū)⑷罕娊M織在一起來學(xué)習(xí)。農(nóng)忙的時候,田間地頭都是可以學(xué)習(xí)的場所。還有一種重要的學(xué)習(xí)方式——包教小組,“親教親,鄰教鄰,子女包教父母親”。有一首“孩子教爹媽”的小詩這樣寫道:“紅領(lǐng)巾,胸前飄,學(xué)習(xí)拼音志氣高,手又寫,口又念,拼音課本不離腰;學(xué)校里面學(xué)一課,回家就把爹媽教,爹媽學(xué)了齊稱贊,靠它掃盲效率高?！痹S多人就是通過這樣的方式實現(xiàn)脫盲的。

值得一提的是，萬榮縣于1959年7月8日創(chuàng)辦的《萬榮拼音報》在掃盲工作中發(fā)揮了很大的作用。許多群眾在認(rèn)識漢語拼音之后需要借助注音讀物來鞏固自己的知識,但是當(dāng)時的注音讀物很少,《萬榮拼音報》應(yīng)運而生,成為農(nóng)民文化學(xué)習(xí)的重要教材。《萬榮拼音報》不僅刊登國家大事、毛主席語錄,還刊登農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識、關(guān)于普通話的教學(xué)經(jīng)驗,以及一些農(nóng)民的創(chuàng)作、注音小故事等,提高了群眾學(xué)習(xí)閱讀的興趣。

3.學(xué)習(xí)氛圍濃厚。在注音識字推廣時,全縣各村都營造出了“文字包圍”的氛圍。當(dāng)時所有能宣傳的工具如墻報、壁報、標(biāo)語等,一律加注拼音,教室、田間、炕頭隨處是學(xué)習(xí)的場所。人人都學(xué)漢語拼音和普通話,夫妻共同學(xué)習(xí),媳婦帶動婆婆,姐弟爭教媽媽的現(xiàn)象屢見不鮮,一家子一起學(xué)習(xí),都成為了文化人?！霸谵r(nóng)民群眾受到一定的教育之后,轉(zhuǎn)眼間,群眾性的看書、買書、借書、寫作形成了社會風(fēng)氣。1959年12月一個月,全縣僅注音讀物一項,就銷售了18萬冊,預(yù)定了24萬冊,但仍不能滿足群眾的需求。在萬榮農(nóng)村里,居然出現(xiàn)了鬧書荒這樣的新鮮事?！盵7]不少群眾還拿起筆,寫起了快板、詩歌,甚至寫起了小說?！安坏揭荒陼r間,全縣創(chuàng)作了一百九十多萬首詩,四十七歲的李太柏寫出了兩萬多字的‘我的生活片斷’。十八歲的青年婦女王民英,寫成兩萬多字的‘青谷村變遷史’?！盵8]這樣的景象在以前是無法想象的。

二、吳玉章對萬榮農(nóng)民注音識字運動的重視與推廣

吳玉章在得知山西省萬榮縣開展農(nóng)民注音識字運動后,十分重視并給予了極大的關(guān)懷。他不僅為《萬榮拼音報》親自題寫報頭,為山西省在萬榮縣召開的注音識字與推廣普通話現(xiàn)場會議發(fā)賀電,還不顧自己83歲的高齡到萬榮考察、題詞。吳老認(rèn)為“漢語拼音和注音識字是統(tǒng)一語言和提高文化的好辦法,是文字改革與文化革命的好工具?！彼啻慰隙ㄈf榮農(nóng)民識字的經(jīng)驗,并大力予以推廣。

(一)題寫報頭

吳玉章在中華人民共和國成立后致力于文字改革工作。在得知山西省萬榮縣開展農(nóng)民注音識字運動后,他感到非常高興。1959年,為了解決群眾拼音讀物缺乏的狀況,萬榮縣委決定創(chuàng)辦《萬榮拼音報》,這一決定受到他領(lǐng)導(dǎo)的文字改革委員會的支持[9]。據(jù)《萬榮縣大事記》記載：(1959年)“8月7日,《萬榮拼音報》創(chuàng)刊,報頭為中央文字改革委員會主任吳玉章題寫”?！赌曜V》雖然對此沒有記載,但不表明沒有這一史實。我們可以從衛(wèi)生部長李德全在考察萬榮后所寫的《萬榮觀感》得到佐證,她寫道:“1959年11月,我們在山西省稷山縣召開了全國農(nóng)村衛(wèi)生工作現(xiàn)場會議。在會議期間,應(yīng)與稷山縣毗連的萬榮縣的縣委、縣人委和縣婦聯(lián)的邀請,我利用半天時間到了萬榮縣?！f榮縣在大搞工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時,注意除害滅病講衛(wèi)生,并掀起了一個文化革命的高潮。他們在推廣漢語拼音字母和普通話的工作中,……由于成績優(yōu)異,今年該縣選派代表參加了在上海召開的第二次全國普通話教學(xué)成績觀摩會;文字改革委員會主任吳老還為《萬榮拼音報》寫了報頭,對他們鼓舞?！庇纱擞∽C了吳玉章為萬榮拼音報題寫報頭的史實應(yīng)確信無疑，也充分說明了吳老對拼音識字的重視與關(guān)懷。

在《年譜》中,反映吳老為各地拼(注)音報題詞的情況有兩則:一則是(1960年)“7月29日,肖縣縣委宣傳部來信,請為《肖縣拼音報》題寫報名”，但沒有說明吳老題寫的結(jié)果;另一則是(1960年)“7月31日,為《青島注音報》題詞”。明確說明吳老“為”《青島注音報》題了詞,但題詞的內(nèi)容仍不詳。而吳玉章為《萬榮拼音報》題寫報頭都早于青島和肖縣,時間是1959年的8月7日,可惜《年譜》中卻未記載。

(二)兩次題詞

1960年5月,吳玉章來山西省視察。5月13日他參加了山西省文教群英會閉幕式并講話。他說：“萬榮縣的注音識字經(jīng)驗是一個很重要的創(chuàng)造。”5月14日題詞:“要萬榮注音識字經(jīng)驗之花,開遍全國。吳玉章1960.5.14?！边@是他為萬榮,也是為山西識字學(xué)習(xí)的第一次題詞。是日,吳玉章在萬榮縣青谷村與摘掉了文盲帽子的村民座談,詢問他們的學(xué)習(xí)情況。農(nóng)民程寬牛、李太柏、程淑欠等激動地向吳老說著自己的情況,以前脫盲后不久就又“回生”了,但自從注音識字這個方法出來以后,識字量不斷提高,現(xiàn)在都能閱讀《林海雪原》《苦菜花》《紅旗譜》等文學(xué)作品了,而且還會寫文做詩了。48歲的李太柏當(dāng)場作詩表態(tài)度,其中兩句是:“吳老面前表決心,我們要當(dāng)大學(xué)生?！盵9]吳老聽了非常高興,連聲稱贊道好。他當(dāng)場講了毛主席和革命的許多小故事,又贈送村民許多注音書籍,勉勵大家用革命的氣魄,闖過學(xué)習(xí)上的各項難關(guān),攀登文化高峰。隨即即興題詞:“漢語拼音和注音識字是統(tǒng)一語言和提高文化的好辦法;是文字改革與文化革命的好工具。萬榮在這一工作中的經(jīng)驗和成績是全國的一面紅旗。希望不驕不躁、再接再厲,永遠(yuǎn)前進、前進、再前進!吳玉章1960.5.20?！边@是吳玉章為萬榮的第二次題詞。

(三)電賀會議

1959年12月27日至1960年1月4日,山西省在萬榮縣召開全省推行注音識字與推廣普通話現(xiàn)場會議。參會的有上海等14個省的代表，共580多人。中國文字改革委員會特意在萬榮縣舉辦了文字改革展覽會。萬榮縣也舉辦了注音掃盲與推廣普通話展覽,展示萬榮縣注音掃盲工作經(jīng)驗與成果。對這次會議,吳玉章給予高度重視,雖然不能親自前往,但委派中央文字改革委員會副主任葉籟士到會祝賀,還通過中國文字改革委員會發(fā)來了賀電。賀電中寫道:

山西省教育廳轉(zhuǎn)全省注音掃盲和普通話現(xiàn)場會議:我代表全國文字改革委員會向出席這次現(xiàn)場會議的同志們致熱烈的祝賀。

萬榮縣的農(nóng)民掌握了拼音字母之后,不僅很快摘掉了文盲的帽子,而且正在大量閱讀注音的通俗讀物。一個農(nóng)民能夠繼續(xù)不斷地看書,這才是真正永遠(yuǎn)擺脫了文盲狀態(tài),這樣的人就不會‘回生’,而且相反,他會不斷提高。這證明了萬榮縣注音掃盲工作的很大成功,也證明了注音掃盲的優(yōu)越性。從這里還可看出:注音字母不僅對文盲有很大幫助,而且對于已經(jīng)脫盲的人也有很大幫助,即幫助他們鞏固和不斷提高。因此在業(yè)余學(xué)校里,對于采用一般掃盲方法脫盲的學(xué)員,如果教給他們拼音字母,一定也會有很大成效。至于在工農(nóng)群眾中推廣普通話,也必須教學(xué)拼音字母,必須與學(xué)習(xí)文化相結(jié)合,即必須使群眾閱讀注音讀物,否則就不能經(jīng)?；?也無法提高。最后,希望萬榮縣的經(jīng)驗?zāi)軌蛟趧e的縣推廣開來,讓我們在掃盲和業(yè)余教育工作中做出更多、更大、更好的成績來,以適應(yīng)我國工農(nóng)發(fā)展的迫切需要。

吳玉章 1959年12月25日[10]。

這是吳老對萬榮農(nóng)民識字運動的高度肯定和進一步期望。

(四)親臨考察

《年譜》中記載1960年吳玉章到山西考察:“5月上旬—29日山西視察?！薄吧涎?，視察山西省萬榮縣。先后參觀了城關(guān)、榮河、孫吉、王顯等四個公社,聽了縣委的工作匯報,訪問了城關(guān)中學(xué),參觀了萬榮縣注音識字的推廣普通話展覽會,測驗了縣直屬機關(guān)干部學(xué)習(xí)漢語拼音的情況?！薄?5日,在山西省文教群英大會上講話?！惫P者勾勒出吳玉章1960年5月在山西考察的詳細(xì)足跡。

5月13日下午,在太原出席山西省文教群英會大會閉幕式并講話。5月14日題詞:“要萬榮注音識字經(jīng)驗之花,開遍全國?！?月15日—17日,先后到洪洞、侯馬、稷山、臨猗、運城等縣,聽取工作匯報,深入基層視察。考察了稷山縣的衛(wèi)生、洪洞縣的電氣化、臨猗縣以豐產(chǎn)方式進行的農(nóng)田大革命和群眾文藝活動,以及侯馬中學(xué)、運城農(nóng)專、卿頭小學(xué)、康杰中學(xué)的教育改革等。5月18日,到達(dá)萬榮。5月19日,聽取萬榮縣委第一書記李明等人的工作匯報,初步了解當(dāng)?shù)氐墓ぷ髑闆r,參加萬榮縣縣直機關(guān)干部會議并作了講話。5月20日,來到王顯公社青谷管理區(qū)青谷村。管理區(qū)支部書記王俊道介紹注音掃盲的情況，吳老與村民談話、座談、題詞。5月21日,再到青谷管理區(qū),觀看展覽室、拼音閱讀表演,主持二百七十余人的考試,抽查卷子打分?jǐn)?shù);同農(nóng)民們舉行了以“紅五月”為題的賽詩會。5月22日,在萬榮縣人民禮堂,主持了全縣干部、職工的學(xué)拼音知識考試。中央文字改革研究處處長張照當(dāng)場出題,吳老收卷打分。考試結(jié)果,平均分?jǐn)?shù)是97分。5月23日,離開萬榮。

當(dāng)時陪同吳玉章考察的是中國文字改革委員會研究處處長張照、中共山西省委宣傳部劉祖武、晉南地委書記馮培文、書記處書記李立功和專暑副專員王沁聲。至此,我們可以明確吳老在萬榮停留的時間達(dá)5天之久。這樣,我們可以更正《年譜》中1960年“5月上旬—29日山西視察”的說法,開始的時間應(yīng)為5月中旬,具體是5月13日;在山西文教群英大會上講話是13日而非 “15日”,應(yīng)是在山西文教群英會閉幕式上的講話。

(五)推廣經(jīng)驗

吳玉章在山西視察時講:“萬榮縣的經(jīng)驗非?？少F,值得全國各地推廣。”他說:文字改革、漢語拼音是個新事物,推行中總會遇到這樣或那樣的阻力與困難,有些人常因此就懷疑或動搖了,以致搞一搞、停一停,甚至半途而廢。萬榮縣最可貴的經(jīng)驗之一,就是萬榮縣委認(rèn)識了注音識字的巨大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)意義之后,就書記掛帥,全黨動員,發(fā)動群眾,排除萬難,一鼓作氣,堅持到底。于是,令人信服的成績搞出來了,而這些生動事例和巨大成績,反過來又有力的說服、教育了干部、群眾,打破與扭轉(zhuǎn)了對注音識字的神秘觀點和懷疑態(tài)度。這是對萬榮工作的高度肯定。此后,推廣注音識字經(jīng)驗和普通話成為他晚年最重要的工作之一。

1960年6月6日,吳玉章在北京召開的全國文教群英會上作《文教戰(zhàn)線先進工作者要做好文字改革工作》報告,又一次肯定了萬榮縣的成績:大躍進以來文字改革工作取得了很大的成績,特別是山西省萬榮縣創(chuàng)造了注音識字經(jīng)驗之后,文字改革工作已進入了一個新的階段。在會上,他還興奮地敘述了5月份他到萬榮縣考察的所見所感。他講道,在萬榮期間看到許多活生生的事實,證明注音識字不僅是加快掃盲速度、實現(xiàn)工農(nóng)群眾知識化的捷徑,而且也是進行教學(xué)改革、積極提高教學(xué)質(zhì)量、多快好省地培養(yǎng)人才的好辦法。他強調(diào)說,我們相信,大力推廣萬榮縣的注音識字經(jīng)驗,必將大大加快掃盲任務(wù)的完成,大大促進業(yè)余教育的發(fā)展[11]。

同期,中國文字改革委員會在首都舉辦注音識字展覽會,山西省展出的萬榮注音識字經(jīng)驗受到群眾的高度關(guān)注。北京市還特意邀請出席展覽會的萬榮縣青谷村農(nóng)民程淑欠、程寬牛,榮河公社幼兒吳健生到各城區(qū)進行“現(xiàn)身說法”。吳老參觀山西館時再次詳細(xì)地詢問了萬榮縣注音識字掃盲的經(jīng)驗,并將程寬牛等人請到四川菜館吃了頓飯[12]。

之后吳玉章曾在多處提及注音識字的經(jīng)驗,如在全國教育和文化衛(wèi)生體育新聞方面社會主義建設(shè)先進單位和先進工作者代表大會上,他再次講道:“注音識字不僅是加快掃盲速度,避免回生復(fù)盲,加快實現(xiàn)工農(nóng)群眾知識化的捷徑,而且也是進行教學(xué)改革,積極提高教學(xué)質(zhì)量,多快好省的培養(yǎng)人才的好辦法?！?964年2月17日,吳玉章在《人民日報》發(fā)表《漢語拼音方案在各方面的應(yīng)用》一文,對漢語拼音方案公布六年來各方面應(yīng)用情況做了總結(jié),明確指出:現(xiàn)行的《漢語拼音方案》是幫助學(xué)習(xí)漢語、漢字和推廣普通話的注音工具,并用于漢字不便使用或不能使用的方面,它不是代替漢字的拼音文字。漢字作為國家的法定文字還要繼續(xù)發(fā)揮它的作用。此文的發(fā)表進一步促進了漢語拼音方案的推行工作,為國家文化建設(shè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

三、余論

列寧說,在一個文盲的國家里是不能建成共產(chǎn)主義社會的。中華人民共和國成立時文盲占到了全國總?cè)丝诘?0%。中華人民共和國成立后,即開展了掃除文盲(掃盲)的運動。到1953年止,全國僅掃除職工文盲近100萬人,掃除農(nóng)民文盲308萬人。1955年,毛澤東號召全民掃盲,還親自制定了“每人必須認(rèn)識1500到2000字”的掃盲標(biāo)準(zhǔn)[13]。1956年3月29日,中共中央和國務(wù)院發(fā)布《掃除文盲的決定》,將掃盲提高到了空前的高度,第一次把掃盲作為國家發(fā)展大計。但怎樣加快掃盲速度,鞏固掃盲成果和提高廣大勞動人民文化水平,仍是一道難題。

萬榮的注音識字法,為我國工農(nóng)群眾從根本上擺脫文盲狀態(tài)、多快好省地學(xué)習(xí)文化找到了好辦法。正因為如此,1960年4月,毛澤東看到山西省委向中央的報告后,不僅親自為這一報告擬題——《山西省委關(guān)于在全省推廣萬榮縣注音掃盲經(jīng)驗,爭取在1960年使山西成為無盲省向中央的報告》,而且指示將這一報告印發(fā)中央一級各部委、各黨組,并在黨報發(fā)表[14]。5月1日,《人民日報》發(fā)表社論,要求認(rèn)真學(xué)習(xí),大力推廣萬榮縣的注音識字經(jīng)驗,爭取提前掃除文盲。5月11日,中共中央發(fā)布《關(guān)于推廣注音識字的指示》,從此掀起了在中國歷史上影響力最大、范圍最廣,也最有效的掃盲運動。1964年,我國開始第二次人口普查,同時也對國民的文化素質(zhì)進行了一次全面的調(diào)查。結(jié)果顯示,15歲以上人口的文盲率,已經(jīng)由1949年的80%下降到了52%,1億多人摘除了文盲的帽子。文化教育回到勞動者手中,有文化的新型農(nóng)民正在迅速成長,逐漸成為建設(shè)社會主義事業(yè)的主力軍。這與推行山西萬榮注音識字經(jīng)驗是分不開的。

吳玉章從1928年起開始從事漢字的改革工作,一直到1966年逝世,長達(dá)38年之久。他一生致力于把繁難的漢字改革成為大眾容易懂、容易學(xué)、容易寫、容易念、容易認(rèn)的文字。在延安黨中央在他60壽辰的賀詞中對此做出了高度的評價:“你是中國新文字的創(chuàng)始人之一,你對新文字的貢獻(xiàn)及提倡新文字的熱忱與成績,已在中國新文化發(fā)展的道路上,放出了燦爛的光輝。”

中華人民共和國成立后,吳玉章歷任中國文字改革協(xié)會會長、中國文字改革研究委員會副主任和中國文字改革委員會主任,他遵照黨中央和毛澤東主席的指示,直接領(lǐng)導(dǎo)了全國的文字改革工作。他曾說:“我小時候,為了學(xué)習(xí)漢字,不知吃了多少苦頭。我們這一代一定要把漢字改革好,為了工農(nóng)群眾,為了孩子,為了后代?！痹谒念I(lǐng)導(dǎo)和積極推動下,國務(wù)院制定并通過了《漢字簡化方案》和《漢語拼音方案》。 1958年《漢語拼音方案》通過后,從這一年到1960年,吳老不顧年老,跋山涉水,視察了13個省市。“所到之處,都要找各省市黨委的第一書記,積極宣傳漢語拼音和普通話,有時甚至帶了教師,就地開班,培訓(xùn)骨干。”[15]他帶領(lǐng)中國文字改革委員會推動和指導(dǎo)全國各地的學(xué)習(xí),并把好的經(jīng)驗、好的做法及時總結(jié)和推廣。僅對山西省萬榮縣一地,吳玉章就為之傾注了極大的心血,一題報頭、兩度題詞、電賀會議召開。注音識字取得成效后,他親臨視察,深入基層找脫盲的農(nóng)民談話,觀看他們的學(xué)習(xí)成績匯報。這種為人民服務(wù)、為后代造福的革命熱情和精神給人們留下了難以磨滅的印象。正如陪同他考察的晉南行署副專員王沁聲當(dāng)年的賦詩:“吳老革命不換肩,戊戌參戰(zhàn)到今天。高壽雖已八十三,革命干勁賽青年。”[9]

在全球化和信息化時代的今天,古老的漢字仍然煥發(fā)著青春活力,依然顯示出無限生機。目前,全世界已有2300多所大學(xué)開設(shè)了漢語課程,約有5億多外國人在學(xué)習(xí)使用漢語和漢字。我國近年來已在全球80多個國家建立了470多所孔子學(xué)院和課堂,以滿足各國人民學(xué)習(xí)漢語的需求。漢語拼音仍然是國人和外國人學(xué)習(xí)漢語、漢字和普通話的主要工具。我們更加懷念和感謝吳玉章前輩們?yōu)榇烁冻龅男难椭腔?而對他們最好的記念就是進一步堅定對自身文化生命力的信念,增強文化自信,在中華民族復(fù)興的“中國夢”征途中作出自己的努力和貢獻(xiàn)。

(本文在寫作過程中得到了山西省檔案館、山西省圖書館、萬榮檔案館的支持與幫助,借此一并表示衷心的感謝!)