李安峰,肖純榮
貴州師范大學,貴州 貴陽 550001
理想信念關系到一個國家和民族的前途,是社會和諧穩(wěn)定發(fā)展的思想基礎。當代大學生作為中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人,加強和改進他們的思想政治教育,首要任務就是要以理想信念為核心。習近平總書記曾指出:“理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念就會導致精神上‘缺鈣’”。[1](P50)高校思想政治理論課是開展大學生理想信念教育的主陣地,是進行社會主義核心價值觀教育、幫助大學生樹立正確世界觀人生觀價值觀的核心課程。如何在新的社會條件下積極有效地引導大學生樹立共產(chǎn)主義的遠大理想和堅定馬克思主義的信念,是我們高校思政課不斷研究的重要任務。
理想信念是人們的價值觀、世界觀在社會目標上的集中體現(xiàn),也是大家長期為之努力的精神動力。馬克思主義的核心是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠大理想,這是馬克思對人類社會發(fā)展規(guī)律的科學認識,也是中國共產(chǎn)黨人為之奮斗的目標。大學生肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的責任,高校作為培養(yǎng)中國特色社會主義建設者和接班人的主陣地,對大學生進行理想信念教育是其重要的工作目標和核心任務。新形勢下,高校在大學生理想信念教育中發(fā)揮了舉足輕重的作用,但也存在一些問題亟需去認清和解決。
第一,高校大學生理想信念教育在新的時代環(huán)境下面臨一定的沖擊。改革開放以來,社會主義市場經(jīng)濟體制不斷完善和對外開放進一步深化,這為高校開展理想信念教育提供了良好的條件,但在錯綜復雜的國際國內(nèi)環(huán)境下也存在諸多的困難和阻力。主要表現(xiàn)在:一是,伴隨著國際交流的互動頻繁,大量西方思想文化和生活觀念的涌入,讓一些大學生開始迷戀甚至產(chǎn)生崇洋媚外的心理,嚴重動搖了他們理想信念的思想基礎;二是,互聯(lián)網(wǎng)時代,信息傳播的多元化和難于操控性,雖然弘揚正能量是時代的主旋律,但一些負面能量如拜金主義、享樂主義、關系主義、功利利己之心等也開始在高校蔓延,嚴重侵蝕著大學生的心靈,腐蝕著他們的生活;三是,在父母溺愛教育下的家庭環(huán)境中走出來的大學生,一部分人開始喪失了自我,逐漸形成了坐享其成的個人主義價值觀,他們?nèi)狈Φ赖聦哟蔚囊?guī)范約束,沒有精神信仰的追求,這無疑給高校進行理想信念教育增加了重負;四是,當前社會上存在的財富分配不公平、道德倫理缺位、少數(shù)黨員干部以權謀私的腐敗等不良現(xiàn)象,使一部分大學生產(chǎn)生了對馬克思主義和共產(chǎn)主義理想信念的迷惘;五是,當下,“歷史虛無主義”“懷疑主義”等思潮在一些高校學生中間蔓延,使極少數(shù)學生產(chǎn)生了對社會主義和共產(chǎn)主義信念的動搖,不能正確認識中國共產(chǎn)黨帶領全國人民進行民族革命和社會主義建設的歷史。以上這些消極因素很大程度上沖擊著高校理想信念教育的陣地,不利于當代大學生的健康成長和筑夢升華。
第二,高校理想信念教育的適應性、創(chuàng)新性有待提高。高校不僅承擔著培養(yǎng)中國特色社會主義合格建設者的任務,而且還是大學生理想信念教育的重要載體。隨著對外開放的不斷深化,國際交流互動的頻繁,再加上互聯(lián)網(wǎng)技術的普及,在這樣的信息化時代背景下成長起來的大學生,他們思維活躍、生活豐富、視野開闊、價值取向和思想也漸趨多元化,但一些高校理想信念的教育意識反而跟不上時代的步伐而呈弱化趨勢,適應性和創(chuàng)新性不強。比如在課程設置上不合理,縮短思政課的教學時間,有些高校的思政課甚至被邊緣化;教材一些內(nèi)容較為老化,跟不上社會發(fā)展的步伐,不能承擔起應有的育人責任;在馬克思主義理論教育上,一些教師的教學技能水平不能適應新的變化條件,加上本身的馬克思主義理論素養(yǎng)不高,更有甚者對社會主義和共產(chǎn)主義存在迷茫之感,這些少數(shù)高校教師不可能對大學生進行正確的理想信念教育;同時,在社會實踐環(huán)節(jié)上,有些高校只注重學生的課本學習和教師的課堂教學,固守呆板的教條教學,理論脫離社會實際,使一部分學生不能很好地去接觸了解日新變化的社會,這有可能導致他們不能把理想信念與具體的實踐生活結合在一起。因此,高校對大學生進行理想信念教育的方法途徑必須緊跟時代腳步,不斷創(chuàng)新以適應黨情、世情和國情的變化。
第三,高校思想政治理論課在理想信念教育中的主陣地需進一步強化。理想信念教育是思想政治理論課的核心,也是幫助大學生運用馬克思主義的觀點對國際國內(nèi)環(huán)境和民族前途有清晰而正確認識的有效途徑,目前思政課教學在理想信念教育中仍存在一些問題需要解決。這主要體現(xiàn)在:一是,重視不夠,宣講不深。有的高校只注重專業(yè)課的投入而忽視了思政課建設,片面地追求教學成績和短期的宣講效果以及實用型的課程設置,而對理想信念教育缺乏長遠的清醒認識,甚至在教學改革中片面地迎合學生口味,缺少了本身的嚴肅性,這無形中使一部分學生不懂得當下改革開放的長期性和艱巨性,對中國特色社會主義共同理想和馬克思主義信仰了解不深入;二是,極少數(shù)思政課教師的馬克主義理想信念不堅定,立場不穩(wěn)定,尤其受到拜金主義和功利主義的影響,他們不能認真研究宣傳馬克思主義,不懂得科學有效的教學方法,很多時候使理想信念教育流于形式,這對大學生的健康成長是不利的;三是,思政課教學在理想信念教育的過程中,不同程度地存在著教學方法較為單一,教學手段比較落后,缺少針對性和實效性,有關理想信念的內(nèi)容知識只停留在課本教材中,缺乏有效的實踐性,與社會實際也存在一定的距離,教學效果無疑會大打折扣。
理想信念教育是思政課建設的核心,在當下思想漸趨多元化的時代環(huán)境下,高校思政課是對當代大學生進行理想信念教育的主渠道。理想是長期以來人們在社會實踐中形成的奮斗目標,信念則是實現(xiàn)這一目標的精神動力。當代大學生是在改革開放的新環(huán)境中成長起來的新生群體,他們深受網(wǎng)絡信息化和思想多元化的沖擊,其理想信念勢必會受到一定程度的影響。極少數(shù)學生認為在當下的社會主義初級階段,市場經(jīng)濟條件下其個人的主觀能動性應該得到張揚和發(fā)揮,追求金錢的物欲思想也應得到提倡,而馬克思主義、共產(chǎn)主義則是模糊和遙遠的東西等錯誤的認識,這種觀點務必要澄清。高校思政課作為宣傳和貫徹黨的指導思想和執(zhí)政理念,培養(yǎng)大學生樹立科學世界觀、價值觀和人生觀的主渠道,理想信念教育則是靈魂,這是由本課程的性質決定。高校開設諸多的專業(yè)課程,這些都可以對大學生進行宣傳、說教和灌輸思想,不過這些專業(yè)課是學生掌握技能的必備課,與思政課的性質有根本的區(qū)別。思政課不僅有高度的政治性和理論性,而且是宣傳馬克思主義和幫助學生樹立遠大理想的思想陣地,通過不同的教學方式和方法,可以引導大學生堅定馬克思主義的信念和樹立中國特色社會主義的共同理想。
思政課教學作為高校理想信念教育的主要載體,不僅是意識形態(tài)領域與西方分化思潮進行斗爭的前沿陣地,而且也承擔著宣傳馬克思主義中國化最新理論成果和推動社會主義核心價值體系建設的重要職責,根據(jù)課程教學的內(nèi)容,其理想信念貫穿始終。目前,高校思政課的內(nèi)容實際上也是根據(jù)理想信念這一核心靈魂制定的,是在堅持馬克思主義和中國共產(chǎn)黨的領導之下編纂的。如《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》,主要任務是幫助學生學習毛澤東思想和中國特色社會主義體系的基本內(nèi)容,了解馬克思主義基本原理與中國具體國情相結合產(chǎn)生的重大理論成果,認清中國革命和建設的曲折性和改革開放的必然性,幫助他們樹立中國特色社會主義的共同理想;再如《馬克思主義基本原理概論》,其根本還是讓大學生認識和理解科學的馬克思主義,堅定馬克思主義的信念;又如《中國近現(xiàn)代史綱要》,則是圍繞歷史和人民為什么選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會主義道路、選擇了改革開放而展開,對清除學生中間存在的“歷史虛無主義”,幫助他們了解中國近現(xiàn)代歷史的發(fā)展脈絡等有重要意義。可以說,從思政課教學的內(nèi)容和性質可以看出,作為高校意識形態(tài)領域的主陣地,大學生的理想信念教育是作為靈魂貫徹始終的。因此,“我們在高校思想政治教育中一定要結合馬克思主義原著和中國近現(xiàn)代歷史的學習,進行中國特色社會主義共同理想教育,用共同理想凝聚大學生的精神力量、激發(fā)他們參與現(xiàn)代化建設的積極性和使命感”。[2]
當下,思想政治理論課應針對存在的問題,充分發(fā)揮其教化引導育人的作用,根據(jù)時代發(fā)展要求,不斷創(chuàng)新和開拓新的路徑方法,夯實理想信念教育的主陣地。
第一,不斷充實思政課教學內(nèi)容。課堂教學要和大學生的自身實際相結合,把理想信念教育與他們的身心發(fā)展融為一體。比如針對一些學生對中國革命史和中國特色社會主義缺乏深層次的認識和理解,應在課本知識的基礎上,選取有關馬列著作的經(jīng)典進行充實課堂,也可以選取一些與大學生密切相關的生活案例和他們比較關心的現(xiàn)實問題,用馬克思主義的觀點進行科學的剖析,這樣不僅可以豐富教學內(nèi)容,也可以使學生接受教育,正確認識社會主義發(fā)展的曲折性和中國特色社會主義制度的優(yōu)越性,以此消除學生的疑惑和不解。同時,深入挖掘紅色資源,把紅色文化融入到思政課講授中來,讓學生們了解和認知我們黨在革命和建設中形成的寶貴物質和精神財富。
第二,采用靈活多樣的教學模式,不斷適應新形勢下大學生的時代需求。應在尊重學生主體、發(fā)揮他們積極性、主動性的基礎上,綜合運用適應時代發(fā)展的育人理念,如網(wǎng)絡多媒體、田野調查、參觀考察、主題討論、座談采訪等,也可以結合重大節(jié)日和事件,如建軍節(jié)、建黨節(jié)等,進行征文、演講、辯論和手抄報等,以此弘揚正能量,幫助大學生明辨是非,夯實他們的理想信念。同時,教師還可以利用互聯(lián)網(wǎng),開通微信、博客或者微課、網(wǎng)上論壇等,通過網(wǎng)上交流的形式,不僅能彌補課堂教學的不足,還可以占領網(wǎng)絡意識形態(tài)宣傳的重要陣地。因此,課堂包括網(wǎng)絡教學,可以在不斷充實教學內(nèi)容的基礎上,探索多樣式的教學模式和方法,鞏固理想信念教育的主陣地。
第三,把馬克思主義的最新理論成果不斷融入到思政課教學中,體現(xiàn)馬克思主義中國化的時代發(fā)展性。馬克思主義在時代發(fā)展的過程中,結合我國革命和建設的任務而產(chǎn)生了不同時期的理論成果,引導中國革命與建設取得了成功。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀,都體現(xiàn)了馬克思主義中國化的時代發(fā)展性。今天,在決勝全面建成小康社會和實現(xiàn)中國民族偉大復興的新的征程中,我們黨形成了習近平新時代中國特色社會主義思想這一最新理論創(chuàng)新成果,“在當代中國,堅持習近平新時代中國特色社會主義思想,就是真正堅持和發(fā)展馬克思主義,就是真正堅持和發(fā)展科學社會主義”。[3]因此,我們思政課的首要任務就是要以習近平新時代中國特色社會主義思想為核心,將其融入到課堂教學中,向大學生深入宣講,幫助他們認識和了解新時代新思想的重要戰(zhàn)略地位。
第四,努力提升思政課教師的馬克思主義理論素養(yǎng)。思政課教師是理想信念教育的傳播者,夯實他們的馬克思主義理想信念對于強化思政課教學和鞏固高校黨的宣傳輿論陣地尤為重要,一個毫無信仰、心氣浮躁、功利熏心、沒有黨和國家整體概念的思政課教師,是無法把其知識和馬列理論傳播給大學生的。為此,要強化思政課教師的馬克思主義理論的素養(yǎng),加強對他們的培訓,不斷提升他們對社會主義、共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的認識層次,夯實他們用馬克思主義的觀點、立場來分析解決問題的能力。同時,針對新的時代條件下產(chǎn)生的問題,對思政課教師也應進行人文關懷,在生活和工作上要關心,在學術科研上要幫助,要創(chuàng)造良好的工作學習環(huán)境。當然,思政課教師也應根據(jù)時代發(fā)展的潮流不斷充實理想的內(nèi)涵,堅定馬克思主義的信念,用馬克思主義中國化的最新成果武裝大腦,以此更好地引導大學生的身心發(fā)展。
第五,走出課堂,深入社會。思政課并不僅僅局限于課堂,而應在社會實踐中豐富和充實課堂教學,其中進行紅色文化的學習考察是進行理想信念教育的重要一環(huán)。紅色文化是廣大群眾在黨的帶領下,在實現(xiàn)民族獨立解放的革命斗爭和實現(xiàn)中華民族偉大復興的社會主義建設中,形成的物質和非物質的文化資源,它也是理想信念在革命和建設實踐中的集中體現(xiàn),也是我們國家與民族強大的精神支撐。在思政課教學中應結合紅色文化的課外實踐,參觀革命建設遺跡、考察重大歷史事件發(fā)源地、尋訪紅色革命的見證者和親歷者、唱紅歌、讀紅書,等等,讓大學生真切地感受這種理想信念所帶來的強烈的視覺與精神沖擊,這樣更有助于在功利化的市場條件下鞏固和夯實大學生的理想信念,使他們對中國特色社會主義充滿信心。
第六,根據(jù)上面所述,可以充分整合各種資源,“從全局的高度,充分發(fā)揮家庭、學校和社會教育的合力作用,”[4]構建全方位、多層次的大視野思政課教學體系。適應時代發(fā)展的新形勢和新要求,理想信念教育在思政課教學中理應要充分地利用各種資源,包括政府、課堂、網(wǎng)絡、社會、學校、教師、家庭以及大學生自身等,在各方面協(xié)同配合之下,努力構建全方位和多層次的大視野思政課教學體系。這種大視野思政課體系摒棄了傳統(tǒng)的教學思維和模式,把“走進”課堂和“走出”課堂相結合,輔之各種有利資源,達到全面育人的格局。
總之,不斷夯實高校理想信念教育的主陣地,強化思政課在馬列宣傳和教書育人中的作用,積極探索適應新時代特點的教學模式,這樣才能更好地服務和引領學生,使堅定理想信念,成為中國特色社會主義合格的建設者。