梁崗

我一直在思考什么是好的教學(xué)，究竟什么樣的聲音才是教室里真正學(xué)習(xí)的聲音？

隨著教育教學(xué)實(shí)踐的深入，特別是隨著教齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，生活的歷練，我對(duì)教育功利之心日益消減，對(duì)教育功德之心日益增長(zhǎng)。一消一長(zhǎng)間，我開始遠(yuǎn)離教育的表演與喧囂，我開始明白教室里靜悄悄的革命是對(duì)自我成長(zhǎng)的不斷否定，是在自我反思之上的自我救贖，是終于可以在教室里面對(duì)真實(shí)的自己。

所謂的“真實(shí)”即是那個(gè)無知的自己。多年以前，我總以為自己是教室的最高權(quán)威，每日端著教師的架子，總是站在教室的制高點(diǎn)（講臺(tái)）上，以最大的聲音向全體學(xué)生發(fā)號(hào)施令，對(duì)學(xué)科知識(shí)專橫獨(dú)斷，唯我獨(dú)尊。其實(shí)，拋去那一丁點(diǎn)兒的學(xué)科知識(shí)，我還懂什么呢？即使是這一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)科知識(shí)，也存在某一時(shí)段或某一點(diǎn)上的無知。我太關(guān)注教的知識(shí)，太無視學(xué)的知識(shí)。

其實(shí)我一直不知道學(xué)習(xí)在學(xué)生的頭腦中到底是怎么發(fā)生的，學(xué)生經(jīng)由怎樣的過程將知識(shí)拒之門外或是納入自身認(rèn)知。因此，我總會(huì)不經(jīng)意間問出諸如“你們聽懂了嗎？”這樣低教育含量的偽問題，學(xué)生“聽懂了”的整齊回答并非真正學(xué)習(xí)的發(fā)生，只是迫于教師這一身份權(quán)威的壓力，對(duì)我提問的無奈反饋而已。

教室里靜悄悄的革命首先革的應(yīng)該是“教師”的“命”！不是否定教師的作用，不是說教室里不需要教師，而是革掉“教師”這一身份的“命”，將教師這一高高在上端著的身份從學(xué)生心目中革掉。首要的，教師要有革掉自己“教師”身份的覺悟。把教師的身份革掉，教室才可能充滿學(xué)習(xí)的聲音。

那么，學(xué)習(xí)的聲音應(yīng)該是怎樣的聲音呢？我想絕不是全班整齊劃一地高呼“我懂了”的聲音，更不會(huì)是略帶窒息的呼吸之聲。應(yīng)該是會(huì)心一笑的笑聲，應(yīng)該是眨著恍然大悟的明亮雙眼并伴隨“哦”或“哇”的聲音，應(yīng)該是一名學(xué)生突破難點(diǎn)時(shí)引發(fā)的周圍的驚訝之聲，應(yīng)該是學(xué)生內(nèi)心“咯噔”一下的頓悟之聲……

為了聽到這樣的聲音，教師更不能高高在上地端著自己的身份，如果繼續(xù)高高在上地端著，我們將永遠(yuǎn)也聽不到這樣的聲音。

為了聽到這樣的聲音，學(xué)習(xí)的主體不能僅僅是學(xué)生。如果學(xué)生是教室里學(xué)習(xí)的唯一主體，那教師就游離在學(xué)生主體之外，就成了旁觀者，成了看客，成了評(píng)價(jià)者，其實(shí)是權(quán)威者的變異，換了一副偽善的面孔而已。

為了聽到這樣的聲音，教師就應(yīng)該參與進(jìn)去，不是指導(dǎo)者、權(quán)威者、評(píng)判者，而是作為傾聽者、提問者、分享者。所以，教室里的師生都應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主體，共同經(jīng)歷學(xué)習(xí)的探索、冒險(xiǎn)、頓悟，共同學(xué)習(xí)彼此的思維方式、表達(dá)方式、書寫方式。課堂應(yīng)該是共學(xué)的課堂，教師和學(xué)生共學(xué)就能傾聽到彼此內(nèi)心的聲音，就能一起發(fā)出體驗(yàn)、分享的聲音。

為了聽到這樣的聲音，教師要選擇與學(xué)生一起創(chuàng)造共學(xué)課堂，互為師生，聚焦成長(zhǎng)。

（作者系四川省陽(yáng)光教師、成都市優(yōu)秀青年教師、新華文軒教育研究院特聘研究員）