翁詩泓
(福州市臺江第五中心小學(xué),福建 福州 350004)
古詩的語言質(zhì)樸清麗,節(jié)奏明快,朗朗上口,易于誦讀,能夠萌發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,低年級的學(xué)生也存在對語言文字理解能力低,對于古詩所表達(dá)的優(yōu)美意境感悟不到的問題。如果像中高年級一樣就文字教文字來組織教學(xué),將非常枯燥乏味。低年級的古詩教學(xué)要達(dá)到事半功倍的效果,就應(yīng)該遵循學(xué)生的年齡特點(diǎn),采用適合他們的方法。
低年級教材中編入的古詩題目大體分兩種,少數(shù)是以古詩的類型直接為題目,如《絕句》這類古詩題目與內(nèi)容的聯(lián)系不大,所以不必作為重點(diǎn),只要簡單解釋題目的特點(diǎn):絕句每首詩是四行,每行是五個(gè)字或者七個(gè)字。而多數(shù)是與古詩的內(nèi)容息息相關(guān)的作為題目,稱之為“題眼”,而這一類的題目就可以成為教學(xué)的切入點(diǎn)。例如《回鄉(xiāng)偶書》一文,教師圍繞詩題,咬文嚼字,解釋“回鄉(xiāng)”“書”和“偶”來知道是詩人回到家鄉(xiāng)偶然寫下的詩。教師生動地為學(xué)生講述賀知章36歲離開家鄉(xiāng),一直到85歲才返回家鄉(xiāng)。雖然他的口音沒有改變,但是他的頭發(fā)已經(jīng)白了。小朋友都不認(rèn)識他,笑著問他是從哪里來的客人。這時(shí)候的賀知章,內(nèi)心百感交集,感慨萬千,于是他隨筆寫下了《回鄉(xiāng)偶書》。從這個(gè)故事展開詩的教學(xué),從而引導(dǎo)學(xué)生帶著渴望的心情學(xué)習(xí)古詩。
誦讀是古人學(xué)習(xí)的重要方法,也是今人學(xué)習(xí)古詩文的重要方法。教師可根據(jù)低年級學(xué)生的特點(diǎn),做到趣味導(dǎo)讀、多樣導(dǎo)讀,在讀中正音,在讀中初學(xué)字詞。在自學(xué)古詩的環(huán)節(jié)先把字音讀準(zhǔn)確,掃清讀的障礙,在理解詩意的時(shí)候再把字義弄懂,最后在寫字環(huán)節(jié)把字形掌握好。例如教學(xué)《靜夜思》就可以這樣導(dǎo)讀:首先教師先范讀引領(lǐng),學(xué)生邊聽邊給要學(xué)的生字做上記號。再次范讀,讓學(xué)生聽清生字的字音。接著學(xué)生自由試讀,讀準(zhǔn)生字的字音,不懂的地方可以舉手問。自由讀后指名朗讀并隨文出示生字,解決生字的字音教學(xué),而后再次讀詩鞏固字音。還可以采用多形式誦讀:師生接龍讀、男女生讀、開火車讀等等。在多形式讀之后,學(xué)生已經(jīng)對詩的內(nèi)容非常熟悉,多數(shù)學(xué)生已經(jīng)能夠熟讀成誦,掃清了誦讀障礙。
古詩中的生字字義,很多與平常使用的不同。在初讀感知的環(huán)節(jié)解決了字音的問題之后,在這一環(huán)節(jié)幫助學(xué)生理解詞語,掃清理解障礙。教師可以教給學(xué)生簡單理解詞語的方法:
例如《回鄉(xiāng)偶書》中的“客”字,教師先讓學(xué)生用“客”字組詞,學(xué)生組了“請客”“客人”“做客”。教師再讓學(xué)生用組的詞語說句子,然后讓學(xué)生從古詩找出“客”字,想想這里的“客”是客人的意思嗎?請學(xué)生仔細(xì)讀詩,觀察插圖,尋找答案。學(xué)生聯(lián)系上一句詩文“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”,理解出詩人在很小的時(shí)候離開家鄉(xiāng),年老的時(shí)候才回來,所以不是客人。從下文“兒童相見不相識,笑問客從何處來”,讀懂正因?yàn)椤吧傩‰x家老大回”,所以小朋友們不認(rèn)識他,把他當(dāng)作客人。
例如《池上》這首詩描寫的是一個(gè)孩子瞞著大人偷采白蓮的情景。小娃看到荷塘之中擠擠挨挨的荷花,聞到蓮蓬散發(fā)出的清香,會想些什么?做些什么呢?學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際,想到自己如果是這個(gè)孩子,也會情不自禁地去采蓮蓬、吃蓮子。教師又引導(dǎo)學(xué)生體會,這個(gè)瞞著荷塘主人偷采蓮蓬的小娃此時(shí)的心情會是怎樣的?學(xué)生覺得高興而又緊張,就像是做了惡作劇一樣。再引導(dǎo)學(xué)生回憶自己偷偷惡作劇的經(jīng)歷,感受小娃此時(shí)的心情,學(xué)生從中找到了情感的共鳴。
對低年級學(xué)生而言,對古詩的理解只要做到整體感受,略知一二。低年級的古詩應(yīng)當(dāng)更多地從情境當(dāng)中去理解。因此,創(chuàng)設(shè)情境就顯得格外重要。創(chuàng)設(shè)情境的方式有很多,比較常用的是使用插圖和想象激趣。
古詩講究“詩中有畫,畫中有詩,詩畫一體”。由于低年級學(xué)生字詞識別的困難,閱讀技巧缺乏,插圖可幫助兒童提取閱讀需要的知識,整合閱讀內(nèi)容,提高閱讀興趣。第一學(xué)段的課文中,每首古詩都配有一幅精美的插圖,這成為學(xué)生走近詩人所描繪詩境的金鑰匙。做到由畫入詩,以畫解詩,由詩及畫,在詩與畫間流連。以執(zhí)教《畫》為例,教師先請學(xué)生仔細(xì)觀察插圖,說說看到了什么?開始允許學(xué)生看到一處說一處,但是要求說完整的句子。然后再請他們按照一定順序,如從左到右、從遠(yuǎn)到近等,把整幅圖描述一下。接著再讓學(xué)生找找詩中寫了哪幾種景物?學(xué)生找到“山、水、花、鳥”這四種景物。教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,想想見過這幾種景物嗎?誰能說說自己見到的是什么樣的山?什么樣的水?什么樣的花?什么樣的鳥?請學(xué)生從顏色、形狀、狀態(tài)等方面進(jìn)行表達(dá)。接著比較詩中的這四種景物跟生活中見到的一樣嗎?有什么不同?學(xué)生從古詩的“有色、無聲、還在、不驚”這幾個(gè)詞中找到不同之處。最后引導(dǎo)學(xué)生用朗讀來表達(dá)自己的情感。
別林斯基說過:“在詩中,想象是主要的活動力量,創(chuàng)造過程只有通過想象才能完成?!痹姼杷鶆?chuàng)造的形象不能直接作用于品讀者,品讀者只有自己展開豐富的想象,才能感受和再現(xiàn)詩歌中所描述的內(nèi)容。而使學(xué)生進(jìn)入意境之中的最佳途徑就是充分調(diào)動其想象力,將自己設(shè)想成詩人,入情入境,進(jìn)而掌握詩詞的精髓。例如,《草》是一首詠物詩,形象地表現(xiàn)了野草極強(qiáng)的生命力,情景交融。其中“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”兩句是中心思想所在。教學(xué)時(shí),教師可以先結(jié)合圖片讓學(xué)生說說小草生長的環(huán)境,然后想象小草在生長過程中會遇到什么困難?學(xué)生能夠列舉出小草被踩踏、被石壓、被雨打風(fēng)吹、被野火焚燒等。教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生想象小草面對熊熊燃燒的火焰時(shí)會想些什么、說些什么?春風(fēng)看到重生的小草又會說些什么?結(jié)合教師范讀、學(xué)生朗讀的指導(dǎo),情感逐步深化,在一系列的想象與誦讀中,與詩人產(chǎn)生情感共鳴,達(dá)到熏陶感染、潛移默化的目的。
古詩詞以意境為最上,是詩詞的靈魂。王國維認(rèn)為“言有盡而意無窮”。鑒賞詩詞就是品味詩詞意境,引導(dǎo)學(xué)生品味詩詞意境是鑒賞詩詞的關(guān)鍵。例如《小兒垂釣》中,“路人借問遙招手”中的“招”字。在平時(shí)的語言習(xí)慣當(dāng)中,“招手”是上下擺手的意思,示意他人過來或者打招呼??墒窃谶@首古詩當(dāng)中卻是左右擺手,示意不要靠近。教師創(chuàng)設(shè)了這個(gè)情景:由教師扮演問路的人,讓學(xué)生扮演正在垂釣的小兒。學(xué)生在互動表演的過程中,體會到垂釣的小兒一心想要釣到魚,害怕嚇跑了魚,所以對路人的詢問是不做回答的。而學(xué)生在這個(gè)情境中體會到了小兒的天真、頑皮和機(jī)警。
在對全詩有了了解之后,誦讀積累就是最主要的任務(wù)。在這一環(huán)節(jié)中,教師聲情并茂地范讀能夠讓學(xué)生再次得到語言的熏陶。教師以繪聲繪色地領(lǐng)讀,指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩的停頓、節(jié)奏和韻律,讀出感情。從語言文字中感受到古詩的語言美、音律美和節(jié)奏美,從而感受古詩的意境美。在教學(xué)中,還可以結(jié)合多種朗讀形式,如輕聲讀、個(gè)別讀、小組讀、分男女讀、全體大聲誦讀等,讓學(xué)生在不同形式的讀中感受讀的樂趣,領(lǐng)悟詩的意境,提高朗讀能力,進(jìn)而做到久讀能背,完成對古詩的積累與運(yùn)用。
參考文獻(xiàn):
[1]白蕓香.淺談小學(xué)語文古詩詞的高效教學(xué)[J].科技世界,2015(15).
[2]王國維.人間詞話[M].北京:北京聯(lián)合出版公司,2015.
[3]王尚文.走進(jìn)語文教學(xué)之門[M].上海:上海教育出版社,2007.
[4]盧夢璐.古詩教學(xué)初探[J].教育界(基礎(chǔ)教育研究),2013(35).