劉偉才
(上海師范大學(xué) 非洲研究中心,上海 200234)
中南部非洲廣大地區(qū)長(zhǎng)期未有文字,其他地區(qū)(除北非外)的文字傳統(tǒng)也相對(duì)較為薄弱,資料缺失直接造成非洲史研究的諸多困難。雖然研究者不斷探索利用考古資料、口述資料、語(yǔ)言資料、人類學(xué)資料乃至一些自然科學(xué)的成果,但由于這些資料本身也不充分或存在缺陷,非洲史研究的資料問題可以說(shuō)仍未得到有效解決。
雖然非洲自身沒有或少有文字記錄,但外部世界關(guān)于非洲的文字記錄卻較為豐富。特別是在19世紀(jì)前后的百余年間,歐洲以前所未有的速度、廣度和深度在非洲擴(kuò)展,歐洲人關(guān)于非洲的知識(shí)迅速積累和擴(kuò)充,出現(xiàn)了大量文字記錄。在這一時(shí)期,在非洲最為活躍的當(dāng)屬英國(guó)人,他們的記錄相應(yīng)也最為豐富。
對(duì)外部世界關(guān)于非洲的文字記錄進(jìn)行全面的搜集、整理和分析,并將其運(yùn)用于非洲史研究,是一個(gè)值得開拓的領(lǐng)域。本文以非洲經(jīng)濟(jì)史為切入點(diǎn),擬對(duì)19世紀(jì)英國(guó)人非洲行記資料進(jìn)行評(píng)述。
18世紀(jì)末19世紀(jì)初,隨著以英國(guó)為代表的國(guó)家工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)思想的變遷,奴隸貿(mào)易逐漸式微,而以非洲野生采集產(chǎn)品和農(nóng)產(chǎn)品為主要貿(mào)易對(duì)象的“合法貿(mào)易”逐漸興起。為擴(kuò)展“合法貿(mào)易”和找尋新經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì),歐洲國(guó)家的工商業(yè)界和政府都意識(shí)到要對(duì)非洲有更多的了解,內(nèi)陸探險(xiǎn)應(yīng)運(yùn)而生,與此相伴隨的則是傳教活動(dòng)的擴(kuò)展,商人、獵人、旅行家、自然博物學(xué)者等也開始不斷地深入非洲活動(dòng),他們留下了多種多樣的關(guān)于非洲的記錄。
按記錄者的基本身份,大體可以把19世紀(jì)英國(guó)人非洲行記分成探險(xiǎn)家記錄、傳教士記錄、商人記錄、殖民軍人和官員記錄等幾類。
在英國(guó)皇家地理學(xué)會(huì)等機(jī)構(gòu)的支持下,一撥又一撥的人被派往非洲,在尼日爾河流域、尼羅河-大湖地區(qū)、贊比西河流域以及南部非洲廣大內(nèi)陸展開探查工作。
在尼日爾河河道及沿河情況探查方面,做出主要貢獻(xiàn)的是蒙戈·帕克(Mungo Park)、休·克拉伯頓(Hugh Clapperton)、蘭德爾兄弟(Richard Lemon Lander and John Lander)等人。帕克留下了《1795、1796、1797年在非洲內(nèi)陸地區(qū)的旅行》①和《1805年非洲內(nèi)陸行記》②兩部記錄;克拉伯頓和蘭德爾兄弟的探險(xiǎn)活動(dòng)前后相繼,且有重合之處,他們留下了《在中北非的旅行和發(fā)現(xiàn)》、③《第二次非洲內(nèi)陸探險(xiǎn)記》、④《尼日爾河河道及其終點(diǎn)探查記》⑤等記錄。
在尼羅河源頭和大湖地區(qū)探查方面,做出主要貢獻(xiàn)的是約翰·斯皮克(John Speke)、薩繆爾·貝克(Samuel Baker)、理查德·伯頓(Richard Burton)、詹姆斯·格蘭特(James Grant)以及大衛(wèi)·利文斯頓(David Livingstone)和亨利·斯坦利(Henry Stanly)。在約20年的時(shí)間里,這些人將足跡印在了包括東非沿海、東非內(nèi)陸高原、東北非內(nèi)陸、大湖地區(qū)、尼羅河上游在內(nèi)的廣大地區(qū),留下了豐富的記錄。斯皮克有《尼羅河源頭發(fā)現(xiàn)記》,⑥貝克有《阿爾伯特湖:尼羅河大盆地和尼羅河源頭探查》,⑦伯頓有《中部非洲的湖區(qū)》,⑧格蘭特有《徒步穿越非洲》,⑨利文斯頓和斯坦利則分別在《在中部非洲的最后記錄》⑩和《穿越黑暗大陸》中記錄了與尼羅河源頭、大湖地區(qū)相關(guān)的內(nèi)容。
在贊比西河探查方面做出主要貢獻(xiàn)的是利文斯頓。他于1853—1856年間做橫穿非洲大陸的探險(xiǎn),見識(shí)了奴隸貿(mào)易在這一地區(qū)造成的消極影響,他認(rèn)為可以開發(fā)利用贊比西河流域的土地資源,引領(lǐng)發(fā)展新的經(jīng)濟(jì),以取代奴隸貿(mào)易。1858—1864年間,利文斯頓再次對(duì)贊比西河中下游及支流地區(qū)進(jìn)行了探查,希望能找到可供集中開發(fā)的資源并勘察通航的可行性。關(guān)于贊比西河探查的情況,一部分內(nèi)容包含在利文斯頓的《在南部非洲的傳教、旅行與研究》一書中,另一部分則通過《贊比西河及其支流探查記》呈現(xiàn)。
在尼日爾河、尼羅河-大和贊比西河這三個(gè)主攻對(duì)象之外,還有在尼日爾河區(qū)所在的更廣大的中西部非洲內(nèi)陸、尼羅河和剛果河分水嶺所在的中東部非洲、赤道地區(qū)、南部非洲以及納米比-卡拉哈里所在的西南非洲等區(qū)域的探查。其中最具代表性的是在南部非洲的探查,主要人物包括約翰·巴羅(John Barrow)、威廉·伯切爾(William Burchell)、喬治·湯普森(George Thompson)等。巴羅、伯切爾和湯普森三人分別著有《走進(jìn)南部非洲內(nèi)陸》、《在南部非洲內(nèi)陸的旅行》和《在南部非洲的旅行和冒險(xiǎn)》。前兩本書記述了作者當(dāng)時(shí)所見的開普殖民地的情況,特別是對(duì)布爾人(Boer)、有色人(Coloured)、霍屯督人(Hottentot)、布須曼人(Bushman)、茨瓦納人(Tswana)多有記錄和論述;較晚的湯普森比前兩人向北走得更遠(yuǎn),他進(jìn)一步深入記錄和分析了巴羅和伯切爾所涉及的方面,對(duì)一些對(duì)象和主題進(jìn)行了更全面、更完善的描述,此外,他還描寫了19世紀(jì)20年代初到達(dá)南非的一批早期英國(guó)移民的生產(chǎn)生活狀況。
進(jìn)入19世紀(jì)后,基督教開始在非洲大范圍傳播。相對(duì)而言,在南部非洲和西非幾內(nèi)亞灣沿海地區(qū)的傳教所取得的成果較為顯著。
在南部非洲的傳教士中,知名的有羅伯特·莫法特(Robert Maffat)、威廉·肖(William Shaw)、利文斯頓、約翰·馬肯茲(John Mackenzie)以及后來(lái)進(jìn)一步往北在恩德貝萊人中傳教的大衛(wèi)·卡內(nèi)基(David Carnegie)、威廉·艾略特(W. A. Elliott)等人,他們都以不同方式留下了自己在非洲相關(guān)地區(qū)傳教和生活的記錄。莫法特在有色人、茨瓦納人和恩德貝萊人中傳教,前后約半個(gè)世紀(jì),他自己撰寫了《在南部非洲的傳教與見聞》一書,另外,其不同時(shí)期的信件和日志則由后人整理為《在庫(kù)魯曼的鍛煉:羅伯特·莫法特和瑪麗·莫法特1820—1828年日志信件集》和《羅伯特·莫法特馬塔貝萊日志集》兩書;威廉·肖先是在東開普的英國(guó)移民中負(fù)責(zé)教務(wù),后在科薩人中傳教,他留下了《我在東南非傳教的經(jīng)歷》一書;利文斯頓早期作為傳教士主要在茨瓦納人地區(qū)傳教,相關(guān)情況反映在他的《在南部非洲的傳教、旅行與研究》一書中;約翰·馬肯茲主要在茨瓦納人的地區(qū)傳教,并在開普殖民地以及奧蘭治河以北的廣大地區(qū)旅行,他留下了《奧蘭治河以北的十年:在南非土著族群中的日常生活與工作》;在馬塔貝萊蘭傳教的人中,大衛(wèi)·卡內(nèi)基留下了《在恩德貝萊人中的十年》,威廉·艾略特則有《石英中黃金》。
在西非幾內(nèi)亞灣沿海地區(qū),塞拉利昂、尼日爾河河口和黃金海岸是英國(guó)人傳教擴(kuò)展的主要地區(qū)。由于氣候等原因,在這里的傳教士發(fā)生疾病或死亡的概率較高,而這造成的一個(gè)直接后果是他們留下的記錄比較少,一些留下的記錄也往往是由他人整理的回憶錄和書信集之類。在塞拉利昂工作的威廉·約翰遜(W. A. B. Johnson)有一部由他人整理的回憶錄。在約魯巴人(Yoruba)地區(qū)傳教的大衛(wèi)·辛德勒(David Hinderer)和安納·辛德勒(Anna Hinderer)是一對(duì)夫婦,其中安娜的日記和信件后來(lái)被整理為一部回憶錄,題為《在約魯巴地區(qū)十七年》。在黃金海岸旅行和傳教的弗里曼神父(T. B. Freeman)有一部題為《西非傳教錄:弗里曼阿散蒂之行》的書;而另一位在黃金海岸工作的丹尼爾·韋斯特(Daniel West)則有一部由他人輯錄的信件集。
進(jìn)入19世紀(jì)后,西非沿海因承繼奴隸貿(mào)易的余聲而仍是英國(guó)商人活躍的熱土,但“合法貿(mào)易”的推進(jìn)需要開拓更多的原料來(lái)源和更大的市場(chǎng)空間,因此英國(guó)商人的足跡也持續(xù)地在非洲各個(gè)地方延伸。
在西非,英國(guó)商人在沿海的立足點(diǎn)主要是尼日爾河河口地區(qū)、岡比亞、塞拉利昂、黃金海岸;在內(nèi)陸則主要是尼日爾河中下游一帶和阿散蒂(Asante)。以尼日爾河為例,在蘭德爾兄弟最終完成總體的探查后,蘇格蘭商人麥克格雷格·萊爾德(Macgregor Laird)即定計(jì)要開拓利用尼日爾河流域的商業(yè)機(jī)會(huì)。他裝備船只溯航至尼日爾河與貝努埃河(Benue)交匯處,但這次行動(dòng)因氣候和疾病的原因而損失慘重。在萊爾德努力下,英國(guó)政府做出了每年派船沿河行商的安排,一些商站得以建立,尼日爾河內(nèi)陸地區(qū)逐漸被英國(guó)商人打開。萊爾德本人及其合作者留下了兩卷本的《循尼日爾河進(jìn)入非洲內(nèi)陸記》。
在東非,英國(guó)商人進(jìn)入相對(duì)較晚,并且一度只是在以桑給巴爾為主的地方依托阿拉伯商人等從事代理或集散性質(zhì)的業(yè)務(wù)。19世紀(jì)80年代以后,英國(guó)商人才逐漸把目光投向東非,其中一大動(dòng)作是于1888年成立英帝國(guó)東非公司(Imperial British East Africa Company)。1891年,一位名叫威廉·菲茨杰拉德(William W. A. Fitzgerald)的專業(yè)人士受英帝國(guó)東非公司委派對(duì)東非沿海地區(qū)進(jìn)行調(diào)查,特別關(guān)注當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r和潛力,后來(lái)菲茨杰拉德留下了一部題為《在英屬東非海岸、桑給巴爾島和奔巴島的旅行:該地區(qū)的農(nóng)業(yè)資源和一般特征》的記錄。
在南部非洲,白人商人持續(xù)從開普敦、伊麗莎白港趕著牛車進(jìn)入內(nèi)陸,從奧蘭治河到林波波河,從林波波河再到贊比西河。在南部非洲行商的人中,最具特點(diǎn)的是一批獵商,他們通過自己狩獵和從非洲人手中收購(gòu)獲取動(dòng)物產(chǎn)品,然后帶回白人世界出售。獵商中比較知名的有威廉·哈里斯(William Harris)、勞林·卡明(Roualeyn Cumming)、威廉·鮑德溫(William Baldwin)、弗里德里克·塞盧斯(Frederick Selous)等。哈里斯著有《1836、1837年南部非洲行記》和《南部非洲的荒野狩獵》,卡明著有《在南部非洲的五年狩獵與冒險(xiǎn)》,鮑德溫著有《從納塔爾到贊比西的狩獵與冒險(xiǎn)》,塞盧斯則有《在東南非的旅行與冒險(xiǎn)》《一個(gè)獵人在非洲的漫游》。這些記錄記載了象牙等動(dòng)物產(chǎn)品和槍支等的貿(mào)易,以及這些貿(mào)易活動(dòng)對(duì)非洲經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響等內(nèi)容。
在殖民征服和殖民統(tǒng)治建立之前,英國(guó)在非洲活動(dòng)的軍人和官員主要是為了打擊奴隸貿(mào)易。亨利·亨特利(Henry Huntley)曾參與打擊大西洋奴隸貿(mào)易的行動(dòng),他留有兩卷本的《在西非奴隸海岸的七年》。蘇利文(G. L. Sulivan)曾指揮軍艦在東非海域巡行搜捕運(yùn)奴船,后來(lái)他將相關(guān)經(jīng)歷寫成《在桑給巴爾海域和非洲東海岸追蹤運(yùn)奴船:打擊奴隸貿(mào)易五年的經(jīng)歷》。這些記錄對(duì)當(dāng)時(shí)“禁而不止”的東非-印度洋奴隸貿(mào)易有較多的描述和剖析。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,英國(guó)開始在非洲多個(gè)地方進(jìn)行殖民征服和占領(lǐng),并開始殖民統(tǒng)治的草創(chuàng)工作,一些參與其中的殖民軍人和官員貢獻(xiàn)了豐富多樣的記錄,其中比較有代表性的是弗里德里克·盧加德(Frederick Lugard)和哈里·約翰斯頓(Harry Johnston)兩人。前者參加了征服烏干達(dá)的工作并曾擔(dān)任烏干達(dá)軍政長(zhǎng)官,后又在尼日利亞任職;后者曾在大湖地區(qū)鎮(zhèn)壓掠奴武裝,又在烏干達(dá)擔(dān)任特派專員。盧加德著有《我們的東非帝國(guó)》,書中講述盧加德在尼亞薩蘭、烏干達(dá)與東非多個(gè)地區(qū)的軍事、政治活動(dòng),以及其個(gè)人的游歷和觀察,對(duì)這些地區(qū)的商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r和機(jī)會(huì)、奴隸貿(mào)易狀況等進(jìn)行了敘述。約翰斯頓則有《烏干達(dá)保護(hù)地》一書,對(duì)烏干達(dá)的地理?xiàng)l件、居民、歷史、語(yǔ)言、動(dòng)植物等進(jìn)行了非常詳細(xì)的描述。
上述由探險(xiǎn)家、傳教士、商人、殖民軍人和官員等貢獻(xiàn)的記錄,或?yàn)楣_出版的書籍,或可從公開渠道獲得。而在這些之外,還有眾多藏于機(jī)構(gòu)或個(gè)人處尚未公開者,往往需要去機(jī)構(gòu)或個(gè)人所在的實(shí)地,從相關(guān)人士后人的收藏室、傳教會(huì)等機(jī)構(gòu)的檔案室、英國(guó)以及部分非洲國(guó)家的各類圖書館和檔案館等處搜尋。
19世紀(jì)英國(guó)人非洲行記內(nèi)容涉及非洲自然、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、思想文化等多方面,而其中最為豐富的是經(jīng)濟(jì)史資料,包含非洲相關(guān)地區(qū)的土地和物產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和生產(chǎn)技術(shù)、內(nèi)部經(jīng)濟(jì)體系、對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系等,此外還有一些直接明了的數(shù)據(jù)和圖片資料。
在非洲行走或居留的英國(guó)人往往會(huì)記錄所到或所在處的土地和物產(chǎn)??死D曾進(jìn)入尼日爾河中游流域,稱卡諾(Kano)城外有耕種狀況良好的種植玉米、小米、高粱、靛青、棉花等的土地。奉命去東非調(diào)查農(nóng)業(yè)投資可行性的一位專家則詳細(xì)講述了東非沿海的土壤、河流、已種植農(nóng)產(chǎn)品和未來(lái)可種植農(nóng)產(chǎn)品的情況,特別講到桑給巴爾的丁香、椰子、芒果、纖維用棕櫚、染料植物等已有物產(chǎn),同時(shí)提議可發(fā)展種植纖維作物、可可、肉豆蔻、肉桂、甜椒、胡椒、生姜等。
利文斯頓到過瀕卡拉哈里(Kalahari)的茨瓦納人地區(qū),說(shuō)茨瓦納人居住的地方?jīng)]有多少可供貿(mào)易的東西,除了皮毯(karosses,南部非洲的一種大張皮制品,常用作披肩、裹毯)外,只有象牙,以及一些獸皮、獸角和牛。而在贊比西河流域行進(jìn)時(shí),利文斯頓卻深為贊比西河谷地區(qū)的優(yōu)良土地和豐富物產(chǎn)所吸引,他描述了贊比西河流域多處河谷地帶的肥沃土地、非洲人的田園種植以及牛羊放牧,往西至安哥拉所見的葡萄牙人的咖啡和棉花,往東至莫桑比克所見的棉花和甘蔗,以及在一些地方看到的鐵礦露頭和煤礦露頭等。在贊比西河中上游地區(qū),利文斯頓講當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)可收取的貢品包括谷物、高粱、花生、鐵鋤、鐵矛、蜂蜜、獨(dú)木舟、木槳、木器皿、煙草、野果干、皮張、象牙等。而在第二次由東海岸出發(fā)對(duì)贊比西河及其支流進(jìn)行探查后,利文斯頓進(jìn)一步明確了贊比西河中下游地區(qū)的土地條件和經(jīng)濟(jì)潛力。他指出,東南非海岸有港口和從港口到內(nèi)陸宜居、宜產(chǎn)高地的通道;贊比西河谷地帶和臨近河谷的高原地帶土地肥沃,適合種植靛青、棉花、煙草、油料作物、甘蔗等,也可以養(yǎng)牛,還有量質(zhì)俱佳的林木。
根據(jù)各地情況的不同,英國(guó)人會(huì)在非洲遭遇漁獵采集者、農(nóng)業(yè)種植者、牲畜養(yǎng)殖者、手工業(yè)者、商人等多種人群,并記錄他們各不相同的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和生產(chǎn)技術(shù)。
在西非,帕克記錄曼丁哥人(Mandingo)的紡棉、織布、染布和縫紉,并很具體地描述他們用的紡織工具、染布流程和縫紉工藝;在東非沿海,伯頓記錄桑給巴爾居民混合貝殼、石灰、海沙等做建筑材料;在東非內(nèi)陸,格蘭特記錄非洲人制作樹皮布和用腳踩、棒抽的方式為谷物脫粒;在南部非洲,則有眾多旅行者和居留者記錄非洲人牧養(yǎng)牛群的情況,以及記錄荷蘭殖民者、英國(guó)移民、有色人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),特別是講到這些人群相對(duì)于非洲其他人群的一些長(zhǎng)處。
利文斯頓在剛果河流域以南的廣大地區(qū)行走,可謂當(dāng)時(shí)最見多識(shí)廣者。他記錄布須曼人用一種毛蟲制毒箭狩獵,奧卡萬(wàn)戈三角洲(Okavango Delta)一帶的葉伊人(Bayeiyi)用一種強(qiáng)韌的麻制網(wǎng)打魚,庫(kù)魯策人(Bakurutse)則用蘆葦扎制小舟捕魚,贊比西河中上游地區(qū)的科洛洛人(Kololo)用動(dòng)物腦髓、奶或油鞣制松軟如布的皮張,東非內(nèi)陸的尼揚(yáng)姆維齊人(Nyamwezi)用蟻丘做爐煉制銅錠,大湖地區(qū)的漁民使用以蘆葦劈片制成的魚罾捕魚。他還記錄了贊比西河中下游地區(qū)頗為有效的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù):非洲人會(huì)挖洞引水,然后在洞地播種玉米,可在干旱的季節(jié)收獲單株2~3個(gè)玉米棒、每棒約360粒的不錯(cuò)產(chǎn)量,還可在旱季產(chǎn)出豆類、南瓜等;他們還會(huì)以土覆草漚燒制作灰肥,然后在灰肥地播種,產(chǎn)量也比較高。
旅行者或居留者也會(huì)在自己的記錄中呈現(xiàn)他們所見或所在的某個(gè)區(qū)域內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)格局,或諸族群間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
在中西部非洲內(nèi)陸,19世紀(jì)歐洲旅行者所見的主要是豪薩城邦(Hausa States)、索科托國(guó)家(Sokoto Caliphate)、博爾努國(guó)家(Bornu)等成型的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)體。克拉伯頓講述了豪薩城邦卡諾的主要商幫、商人和商業(yè)運(yùn)行的情況,他還從從事跨越撒哈拉商道貿(mào)易的阿拉伯商人那里了解到費(fèi)贊(Fezan)、的黎波里(Tripoli)和卡諾之間的貿(mào)易等相關(guān)情況。而在索科托居留時(shí),克拉伯頓從一些商人那里了解到廷巴克圖(Timbucto)的情況:廷巴克圖所在的地區(qū)大體上由圖阿雷格人(Tuareg)控制,廷巴克圖城的黃金來(lái)自阿散蒂、貢加(Gonga)和班巴拉(Bambarra),那里的商人以黃金從圖阿雷格人手中換取鹽,從來(lái)自非斯(Fez)、加達(dá)麥斯(Ghadamis)和的黎波里等北非地區(qū)的商人那里換取布匹。廷巴克圖并不出產(chǎn)黃金,卻以黃金為紐帶締造了一個(gè)大市場(chǎng),來(lái)自北方和東方的商品與來(lái)自南方和西方的商品在這里實(shí)現(xiàn)交換。
在東非,沿?!獌?nèi)陸一線的商隊(duì)和貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)最引人注目,斯皮克、伯頓、格蘭特以及后來(lái)的斯坦利等對(duì)此多有描述。從沿海到內(nèi)陸,有阿拉伯人主導(dǎo)的商路和商隊(duì),還有波斯人、印度人等。斯瓦希里人和尼揚(yáng)姆維齊人有的做阿拉伯人的代理,但大部分還是為阿拉伯人商隊(duì)打工——特別是做搬運(yùn)工。至于內(nèi)陸地區(qū)的黑人,上層者供應(yīng)奴隸,或坐收過路費(fèi)、保護(hù)費(fèi),下層者則往往被買為奴。他們?cè)趶难睾M鶅?nèi)陸的一路上會(huì)遭遇多種人群:有由阿拉伯人或有阿拉伯血統(tǒng)的混血人、土耳其人等帶領(lǐng)的商隊(duì),他們主要掠奴、獵象以及從事各種貿(mào)易;有黑人的商幫,比如尼揚(yáng)姆維齊人商幫;有大大小小從事劫掠的流動(dòng)武裝;還有多個(gè)組織嚴(yán)密、力量強(qiáng)大的黑人酋邦或者王國(guó),它們可以控制商路來(lái)征收貢禮、向商隊(duì)提供商品和服務(wù),有的還自己參與到商路貿(mào)易中去。而斯皮克、伯頓這樣的人也會(huì)成為商路和貿(mào)易的一分子,他們沿商路行進(jìn),通過貿(mào)易獲得給養(yǎng);他們會(huì)用珠子、棉布、銅絲之類的商品與沿途的人交換南瓜、小米、家畜、家禽等食物,或者在向王國(guó)或酋邦的統(tǒng)治者提供禮品后獲取后者的“慷慨贈(zèng)與”。
在中南部非洲的廣大腹地,非洲人有自己的內(nèi)部經(jīng)濟(jì)循環(huán)系統(tǒng)。利文斯頓講到科洛洛人的酋長(zhǎng)塞克萊圖(Sekeletu)從多個(gè)部落收納貢賦,而在獲得這些貢品后,塞克萊圖會(huì)在臣民中進(jìn)行分配,他自己只會(huì)保留一小部分。象牙從名義上來(lái)講都屬于塞克萊圖,但塞克萊圖會(huì)根據(jù)要人的建議并在臣民的監(jiān)督下公開出賣。塞克萊圖可以任選自己喜歡的東西,但還是要顧全其他人的喜好,如果他獨(dú)斷專行、予取予奪,那么他就可能失去臣民們的擁護(hù)。
林波波河以南區(qū)域內(nèi)部經(jīng)濟(jì)格局或諸族群之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的資料,在湯普森、利文斯頓、勞林·卡明、塞盧斯等人的記錄中多有呈現(xiàn)。在南部非洲,最顯著的是諸種人群的等級(jí)化,它反映在經(jīng)濟(jì)層面就是:布須曼人、霍屯督人、茨瓦納人都可能被布爾人收買或搶掠為仆人、勞工,而霍屯督人最有可能處于這種境地;茨瓦納人可以在布須曼人中強(qiáng)征象牙和皮張,也可強(qiáng)迫后者做工;布爾人和有色人是布須曼人、霍屯督人、茨瓦納人的一些基本生產(chǎn)、生活用品的供給者——獵商卡明記載有布爾人、有色人和茨瓦納人之間的貿(mào)易,他講到一些布爾人會(huì)在牛價(jià)低時(shí)裝上一車貨,去茨瓦納人的地方換象牙、皮子、鴕鳥毛和其他稀奇古怪的東西,然后再運(yùn)到格拉漢姆斯敦(Grahamstown)出賣,而茨瓦納人要的主要是各種珠子、銅絲、刀子、衣服、火藥、槍支、小奶牛、母羊。
在19世紀(jì),非洲內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)格局和族群經(jīng)濟(jì)關(guān)系最終還是會(huì)與外部世界連接,直接或間接地感應(yīng)外部世界的影響。
帕克描繪了塞內(nèi)岡比亞(Senegambia)一帶歐洲人與非洲人的貿(mào)易:葡萄牙人最早在這里設(shè)立商站,一些葡萄牙語(yǔ)的詞匯還被融入非洲人的語(yǔ)言中;隨后,荷蘭人、法國(guó)人、丹麥人、英國(guó)人、美國(guó)人也來(lái)到這里,但最終占主要地位的是英國(guó)人。帕克所記的那個(gè)時(shí)期,英國(guó)每年在塞內(nèi)岡比亞實(shí)現(xiàn)的出口額達(dá)20000英鎊。歐洲人帶到塞內(nèi)岡比亞的商品主要是槍支、彈藥、鐵器、酒類、煙草、棉帽,還有量較少的寬幅布、曼徹斯特出產(chǎn)的制造產(chǎn)品、印度舶來(lái)品、玻璃珠、琥珀以及各種雜貨。歐洲人用這些來(lái)?yè)Q非洲的奴隸、金砂、象牙、蜂蠟、毛皮,其中奴隸是大宗,他們由奴隸販子從遙遠(yuǎn)的內(nèi)陸運(yùn)來(lái)。帕克還講到,當(dāng)奴隸販子把奴隸帶到海岸而一時(shí)又沒有歐洲商人收購(gòu)或市價(jià)不佳時(shí),他們就會(huì)把奴隸賣給附近村莊里的商人,等條件許可時(shí),奴隸販子再回購(gòu)。在這種出賣后再回購(gòu)的模式下,有一定的投機(jī)空間,因此海岸商人也愿意做這個(gè)生意。而光靠販賣奴隸也不行,所以這些奴隸販子會(huì)向沿海人群販賣土法制的鐵、樹膠、乳香以及一種果仁油,而沿海人群則主要用鹽來(lái)進(jìn)行交換。
在東非,桑給巴爾是一塊國(guó)際貿(mào)易的熱土。伯頓在《桑給巴爾:城市、島嶼和海岸》一書中記錄了桑給巴爾的外國(guó)商人和商業(yè)公司的情況。他指出在桑給巴爾的英國(guó)商人和公司比較少,多的是來(lái)自美國(guó)、法國(guó)和漢堡等國(guó)家或地區(qū)的公司;其中法國(guó)公司最為突出,它們?cè)谏=o巴爾的一個(gè)特色業(yè)務(wù)是收購(gòu)植物油原料——特別是芝麻,然后運(yùn)回普羅旺斯提制。伯頓也講到各公司之間的競(jìng)爭(zhēng),比如法國(guó)公司想擠走美國(guó)公司,而不同的法國(guó)公司之間也爭(zhēng)斗不已。在另一部題為《中部非洲的湖區(qū)》的書中,伯頓則專門記錄和分析了以桑給巴爾為樞紐的東非國(guó)際貿(mào)易的總體情況。他詳細(xì)列舉了東非進(jìn)出口涉及的產(chǎn)品,其中進(jìn)口產(chǎn)品主要包括多種日用品、棉坯布、珠子和銅絲等,而出口產(chǎn)品則主要是樹脂和從廣大內(nèi)陸地區(qū)來(lái)的象牙。伯頓還分門別類地對(duì)一些產(chǎn)品進(jìn)行介紹,說(shuō)明其形狀、尺寸、顏色、特質(zhì)、價(jià)格、產(chǎn)地等,比如介紹多種布匹和珠子、幾種不同的樹脂以及來(lái)自不同區(qū)域的象牙等。
另一個(gè)比較引人注目的方面是,在19世紀(jì)的大部分時(shí)間里,奴隸貿(mào)易仍是桑給巴爾及周邊陸域和海域一項(xiàng)重要的國(guó)際性經(jīng)濟(jì)活動(dòng),它涉及東非內(nèi)陸奴隸供應(yīng)地、桑給巴爾等島嶼中轉(zhuǎn)地以及亞洲南部、塞舌爾、馬達(dá)加斯加等納奴地。擔(dān)任英國(guó)駐桑給巴爾領(lǐng)事的里格比將軍(General Rigby)對(duì)圍繞桑給巴爾的奴隸貿(mào)易有比較全面的認(rèn)識(shí),他既記錄了英國(guó)在禁止奴隸貿(mào)易方面的活動(dòng),也記載了仍在東非從事奴隸貿(mào)易的葡萄牙人、法國(guó)人、美國(guó)人以及阿拉伯人、波斯人方面的情況;他特別講述了葡萄牙人、法國(guó)人、美國(guó)人對(duì)英國(guó)管制的抵制以及英國(guó)與相關(guān)國(guó)家的交涉等,從多種因素復(fù)雜交織的層面呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)奴隸貿(mào)易在東非禁而不止的局面。蘇利文艦長(zhǎng)則從禁奴船指揮的視角介紹了桑給巴爾及周邊海域的奴隸貿(mào)易情況,他講了當(dāng)時(shí)東非奴隸貿(mào)易的基本形式,特別是講了奴隸走私貿(mào)易的情況。此外,從桑給巴爾出發(fā)往內(nèi)陸的探險(xiǎn)家如斯皮克、格蘭特、利文斯頓,也都有關(guān)于圍繞桑給巴爾的奴隸貿(mào)易的描述,特別是關(guān)于桑給巴爾奴隸市場(chǎng)的記錄。
在南部非洲,以開普敦、伊麗莎白港(Port Elizabeth)、羅安達(dá)(Loanda)、克利馬內(nèi)(Quelimane)等為代表的港口是中南部非洲內(nèi)陸廣大地區(qū)與外部世界聯(lián)系的主要地點(diǎn),中南部非洲廣大地區(qū)的經(jīng)濟(jì)在不同程度上受到這些沿海地方的影響。湯普森從商業(yè)調(diào)查者的視角分析了開普敦在國(guó)際貿(mào)易中的地位和潛力:開普敦居于優(yōu)越的戰(zhàn)略地理位置,是歐、美與東方連接通道上的重要節(jié)點(diǎn);開普敦可出產(chǎn)多種供應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)的產(chǎn)品,除已具備一定競(jìng)爭(zhēng)力的酒類和谷物外,還可以在毛皮、美利奴羊毛、干果、礦物、生絲、海洋漁產(chǎn)品、象牙、樹膠、鴕鳥毛、木材等方面進(jìn)一步開拓。而除了英國(guó)本土、北美外,其他地方如南美、毛里求斯、南亞的市場(chǎng)也值得注意。
此外,在一些人關(guān)于非洲內(nèi)部經(jīng)濟(jì)狀況的記錄中也往往能看到與外部世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,比如在涉及槍支之類的非洲之外的商品、在非洲內(nèi)陸與沿海外商之間溝通的非洲人商幫、非洲內(nèi)陸商品的流轉(zhuǎn)和出口、外部的供給和需求對(duì)非洲內(nèi)部的影響等問題時(shí),總是能披沙揀金,找出一些與非洲對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系相關(guān)的信息。利文斯頓第一次在恩加米湖(Lake Ngami)地區(qū)遇見塔瓦納人(Tawana)時(shí),發(fā)現(xiàn)他們只是把象牙當(dāng)作大象的“骨頭”,但在與利文斯頓同行的一位商人用一把只值13先令的槍換了十根象牙后,塔瓦納人被震撼了。此后不到兩年,塔瓦納人就開始不斷提高象牙的價(jià)格。這可以說(shuō)是外部需求刺激非洲內(nèi)陸相關(guān)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)顯著例子。
19世紀(jì)英國(guó)人非洲行記中還包含一些經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)以及生產(chǎn)工具和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面的圖像,它們對(duì)于非洲經(jīng)濟(jì)史研究具有特別而重要的意義。
湯普森于19世紀(jì)20年代在南部非洲旅行,他曾記錄初到南非的英國(guó)移民的生產(chǎn)生活狀況,特別是對(duì)移民移居和置業(yè)的成本進(jìn)行了估計(jì)。湯普森說(shuō),以牛車旅行為例,如果日行夜宿三個(gè)月,那么成本約為75英鎊;買地的成本則要看地區(qū)和土地本身的條件,這是最大的一筆開支,可能要至少準(zhǔn)備700英鎊;基本生產(chǎn)工具和生活用品主要包括牛車和簡(jiǎn)單家具,花費(fèi)共約150英鎊;然后是多種牲畜,按照當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐幕緮?shù)量要求置辦,包括奶牛70頭、拉車牛12頭、小牛30頭、母羊100只、閹羊25只、母馬10匹、騎乘馬4匹,開支分別為70、24、30、100、25、40和28英鎊。這是一組與移民移居和置業(yè)相關(guān)的數(shù)據(jù),但它實(shí)際上部分地反映了當(dāng)時(shí)開普殖民地經(jīng)濟(jì)的狀況。
利文斯頓1853—1856年旅行的相關(guān)記錄中搜集了大西洋海岸的羅安達(dá)和印度洋海岸的克利馬內(nèi)這兩個(gè)地方的對(duì)外貿(mào)易數(shù)據(jù),其中有一份反映羅安達(dá)在1848年7月至1849年6月間出口情況的統(tǒng)計(jì)表,表中呈現(xiàn),在羅安達(dá)出口的商品主要包括象牙、棕櫚油、咖啡、皮張、樹膠、蜂蠟和熱帶海藻,其中出口金額最高的是象牙,為48225英鎊,然后是熱帶海藻和棕櫚油,分別為23940英鎊和12196英鎊。利文斯頓還記錄了一組羅安達(dá)1818/1819年度至1848/1849年度關(guān)稅收入情況的數(shù)據(jù),這組數(shù)據(jù)一個(gè)引人注目的地方是30年間奴隸貿(mào)易所帶來(lái)的關(guān)稅收入最多,為108028英鎊。
除了明確的數(shù)據(jù)外,一些行記還包含了作者手繪的圖像。在沒有攝像設(shè)備的年代,旅行者們往往需要有一定的手繪技藝,這樣才能記錄異域所見。
利文斯頓描繪過卡拉哈里婦女用鴕鳥蛋殼容器取水和魯伍瑪河(Rovuma)的漁民用多種漁具捕魚等。再有,關(guān)于東南非內(nèi)陸和東非內(nèi)陸奴隸貿(mào)易狀況的描繪,如掠奴者用樹杈枷連奴隸行進(jìn)圖、當(dāng)著其他奴隸的面用斧子砍死逃跑未遂者圖以及鬣狗窺伺下被棄置路邊等死的奴隸圖等。斯皮克的記錄中有多幅描繪東非內(nèi)陸人群村莊和日常生活場(chǎng)景的圖,比如尼揚(yáng)姆維齊人的生產(chǎn)工具和生活用品圖、尼揚(yáng)姆維齊人打谷、舂谷圖等。斯坦利的《穿越黑暗大陸》一書也包含多幅圖畫,包括桑給巴爾的港口圖、東非內(nèi)陸的村莊圖,以及大湖地區(qū)居民的生產(chǎn)、生活和器物圖等。
考察16至20世紀(jì)之間的非洲史,外部世界的文字記錄非常重要。其中,19世紀(jì)能貢獻(xiàn)的資料最多也最豐富,它們構(gòu)成一個(gè)重要的資料庫(kù),特別是就非洲經(jīng)濟(jì)史而言。
理查德·格雷(Richard Gray)和大衛(wèi)·伯明翰姆(David Birmingham)主編的論文集《前殖民時(shí)代非洲的貿(mào)易》是將行記資料利用于非洲經(jīng)濟(jì)史研究的一個(gè)典型范例。這本論文集關(guān)注20世紀(jì)前中部和東部非洲的貿(mào)易狀況,對(duì)中部和東部非洲廣大地區(qū)的貿(mào)易商品、貿(mào)易人群、貿(mào)易模式、貿(mào)易影響等進(jìn)行了較為全面的介紹和分析。書中有多篇論文不同程度地利用了英國(guó)人的非洲行記,如:《尼揚(yáng)姆維齊人的貿(mào)易》較多地使用了伯頓的《中部非洲的湖區(qū)》中的資料;《康巴人和北姆里馬海岸》中對(duì)康巴人及其貿(mào)易活動(dòng)的描述,幾乎完全依賴克拉普夫的《在東非的十八年:旅行、研究與傳教》;《大湖地區(qū)北部》所關(guān)注的地區(qū)與赤道、尼羅河相關(guān)聯(lián),他較多地利用了斯皮克、伯頓、格蘭特等人的行記資料;《19世紀(jì)柯克韋人的貿(mào)易與征服》《卡曾伯與坦噶尼喀-尼亞薩走廊:1800—1890》以及《18世紀(jì)贊比亞地區(qū)居民與宗博的貿(mào)易》諸文所指地方多為利文斯頓旅行所見或所聞之處,它們都不同程度地使用了利文斯頓旅行記錄中的資料。
從總體來(lái)看,對(duì)行記資料的挖掘和利用仍有待繼續(xù)探索和推進(jìn)。而在探索和推進(jìn)的過程中,似可從兩個(gè)方面入手,一是呈現(xiàn)實(shí)在的經(jīng)濟(jì)面貌,二是構(gòu)建連續(xù)的經(jīng)濟(jì)變遷。
一方面,研究者可利用行記資料來(lái)呈現(xiàn)非洲前殖民時(shí)代乃至史前時(shí)代經(jīng)濟(jì)生活的面貌。19世紀(jì)英國(guó)人非洲行記涉及非洲大片地區(qū)和多個(gè)族群,各地區(qū)的土地和物產(chǎn),各族群的生產(chǎn)模式、生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工具,不同地區(qū)和不同族群間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,不同地區(qū)和不同族群與非洲之外世界的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,這些內(nèi)容都能在行記中找到資料和數(shù)據(jù)的支撐。而一些處在偏僻難入之地、發(fā)展變遷緩慢的族群,比如布須曼人,對(duì)他們經(jīng)濟(jì)生活的觀察和記錄有可能為非洲史前經(jīng)濟(jì)生活的還原和演繹提供一些輔助性證據(jù)或者啟示。
另一方面,研究者可利用不同時(shí)期的不同人對(duì)同一對(duì)象的記錄來(lái)構(gòu)建非洲經(jīng)濟(jì)變遷的連續(xù)。從19世紀(jì)英國(guó)人的非洲行記中我們可以找到來(lái)自不同時(shí)期、不同作者關(guān)于特定地區(qū)、特定族群、酋邦或王國(guó)等方面的多種資料。立足這些資料,我們可以線性地呈現(xiàn)一個(gè)地區(qū)、一個(gè)族群、一個(gè)酋邦或一個(gè)王國(guó)的經(jīng)濟(jì)變遷。
以南部非洲為例:18世紀(jì)末19世紀(jì)初英國(guó)接管開普殖民地后,白人北上的步伐加快;19世紀(jì)20年代第一批成規(guī)模的英國(guó)移民抵達(dá)后,走向南部非洲內(nèi)陸的白人越來(lái)越多,除了旅行家外,還出現(xiàn)了傳教士、被野生動(dòng)物產(chǎn)品貿(mào)易利益吸引的商人和狩獵者,他們的足跡開始越過林波波河,進(jìn)入贊比西河地區(qū);19世紀(jì)六七十年代后,探礦尋金者加入,緊隨其后的是意在瓜分非洲的殖民者。在百余年間,每一個(gè)十年都能找到一些有代表性的在南部非洲不同地方活動(dòng)的人物,也能找到一些有分量或者有特殊價(jià)值的記錄。通過綜合利用這些記錄,我們可以看到開普殖民地、茨瓦納人地區(qū)、林波波河—贊比西河間地區(qū)的經(jīng)濟(jì)變化,可以呈現(xiàn)荷蘭殖民者、英國(guó)移民、有色人、霍屯督人、科薩人、茨瓦納人等族群的生產(chǎn)、生活變遷,可以看到祖魯王國(guó)、恩德貝萊王國(guó)等的發(fā)展起伏。
在做呈現(xiàn)面貌和構(gòu)建連續(xù)這兩項(xiàng)工作時(shí),需要注意比較和互證,還要注意盡可能地與其他類型的資料相結(jié)合。
以行記資料為基礎(chǔ)呈現(xiàn)面貌和構(gòu)建連續(xù)的過程實(shí)際上是一個(gè)綜合的過程,更是一個(gè)比較和互證的過程。一個(gè)人的記錄不可避免地會(huì)因浸染個(gè)人因素而難稱客觀,這就需要把盡可能多的記錄放在一起對(duì)照。19世紀(jì)英國(guó)人非洲行記資料是一個(gè)復(fù)合的整體,其內(nèi)包含多種、多層的局部,按照選定的對(duì)象和模式進(jìn)行排列組合,可在同一時(shí)期不同人的不同記錄之間進(jìn)行比較、互證,可在不同時(shí)期不同人的不同記錄之間進(jìn)行比較、互證。
除了能在自身內(nèi)部比較、互證之外,19世紀(jì)英國(guó)人非洲行記資料還可以與之前、之后時(shí)代的資料進(jìn)行比較、互證。
19世紀(jì)英國(guó)人的諸多記錄可以與19世紀(jì)之前的葡萄牙人、瑞典人、法國(guó)人的記錄進(jìn)行比較、互證。19世紀(jì)的記錄者們可能會(huì)證偽前人的一些東西,可能會(huì)得出與前人不同的見解,但這并不能否定前人記錄的參考價(jià)值。
19世紀(jì)英國(guó)人的諸多記錄還可以與19世紀(jì)之后的民族調(diào)查記錄和人類學(xué)調(diào)研成果進(jìn)行比較、互證。19世紀(jì)末20世紀(jì)初殖民統(tǒng)治逐漸確立之后,英國(guó)及其在非洲各地的殖民當(dāng)局開始有組織、有計(jì)劃地對(duì)其所統(tǒng)轄地區(qū)的自然條件、居民、歷史和文化等進(jìn)行調(diào)查,以及進(jìn)行相關(guān)資料的搜集、整理和研究,包括委托專業(yè)的人類學(xué)家對(duì)特定地區(qū)或特定族群進(jìn)行跟蹤觀察和研究等,由此貢獻(xiàn)了多種多樣具有科學(xué)規(guī)范性和權(quán)威價(jià)值的材料,這些材料就可以與19世紀(jì)的行記資料放在一起利用。
利文斯頓四次旅行到達(dá)了東南部非洲的多個(gè)地區(qū),接觸了中南部非洲的眾多族群如茨瓦納人、洛茲人(Lozi)、通加人(Tonga)、奔巴人(Bemba)、隆達(dá)人(Lunda)、恩戈尼人(Ngoni)、姚人(Yao)等。后世以北羅得西亞為基地的羅得斯-利文斯頓研究所(Rhodes-Livingstone Institute)則專門組織人類學(xué)家對(duì)涉及今贊比亞、津巴布韋、馬拉維、坦桑尼亞等國(guó)的多個(gè)族群如洛茲人、通加人、奔巴人、姚人等進(jìn)行了調(diào)查研究。人類學(xué)家在回顧自己所關(guān)注族群的過去時(shí),往往會(huì)借助利文斯頓的相關(guān)記錄,同時(shí)又會(huì)對(duì)利文斯頓的記錄做一些深化、擴(kuò)展乃至糾正。比如利文斯頓曾進(jìn)入今贊比亞東北部一帶,這里河湖眾多,漁業(yè)資源豐富。利文斯頓描述了這里的魚類、漁民、捕魚、食魚、漁產(chǎn)品加工和貿(mào)易等方面的情況。他講到在一處湖邊發(fā)現(xiàn)被棄的漁村,當(dāng)時(shí)利文斯頓一行還選了幾座茅屋棲身。而后來(lái)羅得斯-利文斯頓研究所有一位叫伊恩·卡尼森(Ian Cunnison)的人類學(xué)家也在這一帶進(jìn)行田野調(diào)查和研究,他對(duì)這里的自然條件與居民生產(chǎn)生活進(jìn)行了描述,系統(tǒng)地介紹了這里的漁民和漁業(yè)經(jīng)濟(jì),這些都可以與利文斯頓的記錄進(jìn)行對(duì)照。這位人類學(xué)家的研究成果表明,利文斯頓所說(shuō)的“被棄的漁村”其實(shí)是漁民根據(jù)水位漲退或者漁撈實(shí)際需要而季節(jié)性地空置或占用的情況,并不是真正的“被棄”。
最后還要注意的是,強(qiáng)調(diào)文字性的行記資料的重要地位,乃至某些情況下的不可或缺,并不是為了貶低其他類型資料。盡管考古資料嚴(yán)重不足、口述資料可靠性堪疑是非洲史研究中客觀存在的問題,語(yǔ)言學(xué)資料搜集和利用仍有待開拓,人類學(xué)資料“以今證古”也需謹(jǐn)慎,但有用則用,可用則用,這些類型的資料仍然能夠在特定條件下發(fā)揮自己的功能。當(dāng)19世紀(jì)英國(guó)人在非洲各地行走和居留時(shí),他們也少有文字的記錄可得、可看,他們獲取信息的途徑也無(wú)非是看和聽。從實(shí)際內(nèi)容來(lái)看,一些行記資料恰恰是非洲的舊物遺存、口述資料、語(yǔ)言的記錄者,而行走、居留者歷見并記錄的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、風(fēng)土人情也并不遜色于后世人類學(xué)家的研究。行記資料絕不排斥其他類型的資料,而是要盡可能地與它們結(jié)合。
19世紀(jì)英國(guó)人非洲行記資料的多樣性也意味著它們的利用價(jià)值和利用方式的多樣性,但是需要注意兩點(diǎn):首先,行記資料的豐富和重要價(jià)值并不意味著它是“萬(wàn)靈藥”,即便可以從中擷取各種論據(jù),可以基于其呈現(xiàn)細(xì)節(jié)深入的面貌和在不同層面上可稱完整的連續(xù),也仍要注意綜合比較,互證求真;其次,說(shuō)行記資料的優(yōu)異性和說(shuō)考古、口述、語(yǔ)言、人類學(xué)諸種資料的局限性,并不是二元對(duì)立,更不是要貶低后者,而只是說(shuō)現(xiàn)在前者的可用性要強(qiáng)一些,后者則需要進(jìn)一步努力發(fā)掘、開拓。有用則用之,無(wú)則求于他處,多種類型的資料可以比較,可以互證,也可以互相借助,交織糅合,這樣,反而更能凸顯行記資料的價(jià)值,也更有助于非洲經(jīng)濟(jì)史乃至整個(gè)非洲史的研究。
注釋:
①M(fèi)ungo Park,TravelsintheinteriordistrictsofAfrica,performedintheyears1795, 1796and1797, John Murray, 1816.
②Mungo Park,ThejournalofamissiontotheInteriorofAfrica,intheyear1805, John Murray, 1815.
③Dixon Denham, Hugh Clapperton and Walter Oudney,NarrativeofTravelsandDiscoveriesinNorthernandCentralAfrica,intheYears1822, 1823,and1824, 2 volumes, John Murray, 1826.
④Hugh Clapperton, Richard Lander,TheJournalofaSecondExpeditionintotheInteriorofAfrica,fromtheBightofBenintoSoccatoobytheLateCommanderClappertonoftheRoyalNavytowhichisaddedtheJournalofRichardLanderFromKanototheSea-Coast,partlybyamoreEasternRoute, John Murray, 1829.
⑤Richard and John Lander,JournalofanExpeditiontoExploretheCourseandTerminationoftheNiger,withaNarrativeofaVoyagedownthatRivertoItsTermination, 2 volumes, J. & J. Harper, 1832.
⑥John Hanning Speke,JournaloftheDiscoveryoftheSourceoftheNile, William Blackwood and Sons, 1863.
⑦Samuel W. Baker,AlbertN’Yanza,GreatBasinoftheNileandExplorationsoftheNileSources, Macmillan & Co., 1868.
⑧Richard F. Burton,TheLakeRegionsofCentralAfrica, Harper & Brothers, 1860.
⑨James A. Grant,AWalkAcrossAfrica, William Blackwood and Sons, 1864.
⑩Horace Waller,TheLastJournalofDavidLivingstoneinCentralAfrica:From1865toHisDeath, John Murray, 1874.