唐名麗 葉婷 王麗卿

摘 要：當(dāng)代大學(xué)生是青年中富有生命力和創(chuàng)造力的主體，是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。大學(xué)生黨員更是他們當(dāng)中的先鋒隊(duì)和中流砥柱，他們作為社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人，除了德、智、體、美全面發(fā)展外，同時也要承擔(dān)著傳播、創(chuàng)造和發(fā)展社會主義文化，促進(jìn)社會全面進(jìn)步的使命，因此指引當(dāng)代大學(xué)生黨員學(xué)習(xí)踐行全黨全國人民寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢的井岡山精神具有十分重要的時代意義。井岡山精神它所蘊(yùn)涵的內(nèi)核在培育當(dāng)代大學(xué)生黨性修養(yǎng)的過程中具有不可替代的地位和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：井岡山精神 大學(xué)生黨員 修養(yǎng) 人生觀 踐行

一、井岡山精神的歷史背景與內(nèi)涵

1.井岡山精神的歷史背景

1927年秋收起義失利后，以毛澤東、朱德為代表的中國共產(chǎn)黨人在中國革命處于低潮的危難之際，審時度勢，果斷決策，放棄了進(jìn)攻中心城市長沙的原計(jì)劃，率領(lǐng)起義部隊(duì)轉(zhuǎn)向敵人統(tǒng)治力量較弱、革命基礎(chǔ)較好的井岡山地區(qū)，在井岡山創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了革命的星星之火，開辟出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，并同時培育了偉大的井岡山精神。

毛澤東既是井岡山精神的主要創(chuàng)始人，又是最早提出井岡山精神的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。1965年，毛澤東同志重上井岡山，語重心長地說：“井岡山的革命精神不要丟了?！?972年，鄧小平同志在對井岡山進(jìn)行參觀訪問的過程中，亦是語重心長地講到：“井岡山精神是寶貴的，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)?！苯瓭擅裢?989年10月在井岡山考察時也強(qiáng)調(diào)：“中國革命的勝利離不開井岡山精神，實(shí)行改革開放，建設(shè)有中國特色社會主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神?！?003年8月胡錦濤同志在江西考察時著重指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)”，“讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來?！绷?xí)近平總書記更是在十年之內(nèi)（2006年、2008年和 2016年）三上井岡山并且指出：“井岡山是中國革命的搖籃。井岡山時期留給我們最為寶貴的精神財(cái)富，就是跨越時空的井岡山精神?！秉h的歷代領(lǐng)導(dǎo)人都對培育和弘揚(yáng)井岡山精神作了精辟的論述和重要的指示，闡明了井岡山精神的歷史地位與作用。

2.井岡山精神的內(nèi)涵

從某種意義上說，井岡山精神， 是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神，是中華民族精神和時代精神相結(jié)合的典范，是批判舊世界、建設(shè)新世界的強(qiáng)大思想武器，是中國共產(chǎn)黨和中國人民極其寶貴的精神財(cái)富。

同時，井岡山精神不是中華民族精神的簡單復(fù)制，它是中華民族精神與馬克思主義、共產(chǎn)主義思想相統(tǒng)一的結(jié)晶，它注入了馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)容，注入了中國革命的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，井岡山精神達(dá)到了無產(chǎn)階級價(jià)值理想的新層面，展現(xiàn)了共產(chǎn)主義的崇高理想，是當(dāng)代中國的民族精神。引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)踐行井岡山精神，是新形勢下加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生黨性教育，培養(yǎng)和造就新時代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的迫切需要。

二、大學(xué)生黨員學(xué)習(xí)與踐行井岡山精神的意義

井岡山精神作為中國共產(chǎn)黨革命精神的重要源頭，井岡山精神與蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神一脈相承，共同構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨歷史上的精神序列，是中國共產(chǎn)黨人永不枯竭的精神動力和力量源泉。作為序列精神最頂層位置的井岡山精神，是促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生黨員提高黨性修養(yǎng)，推動大學(xué)生黨員教育內(nèi)容不斷創(chuàng)新的必要。

1.幫助大學(xué)生黨員樹立理想堅(jiān)定信念

信念是一種力量。理想信念， 是支撐一個民族奮發(fā)向上， 追求進(jìn)步的精神動力。井岡山軍民就是依靠崇高的理想和堅(jiān)定的信念，進(jìn)行了百折不撓的英勇戰(zhàn)斗，克服了一個個艱難險(xiǎn)阻，粉碎了敵人一次次的“進(jìn)剿”和“會剿”，開辟了中國革命的勝利。以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人堅(jiān)信“星星之火， 可以燎原”。今天， 我們建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化國家， 實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，仍然必須具有這種理想和信念。大學(xué)生黨員任重而道遠(yuǎn)， 他們會遇到許多挑戰(zhàn)和困難， 只有自覺地用井岡山精神武裝自己， 在任何時候， 任何情況下， 都能滿懷信心，從容應(yīng)付一切挑戰(zhàn)， 立于不敗之地。

2.幫助大學(xué)生黨員樹立正確的人生價(jià)值觀

在井岡山斗爭時期以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士樹立了“真心實(shí)意地為群眾謀利益”、“把人民的解放和幸福、祖國的獨(dú)立和繁榮作為自己的最高價(jià)值”的人生價(jià)值觀， 這對大學(xué)生而言， 具有極大的震撼作用。

當(dāng)代大學(xué)生黨員的人生觀價(jià)值觀總體上看， 是積極向上的，但也明顯表現(xiàn)出價(jià)值取向的功利化， 誠信意識淡薄、艱苦奮斗精神淡化、價(jià)值目標(biāo)的短期化等傾向。作為社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的大學(xué)生，要使自己健康成長，為社會主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量就必須樹立為人民服務(wù)的人生價(jià)值取向， 樹立人與自然和諧發(fā)展的價(jià)值觀和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。

3.培養(yǎng)大學(xué)生黨員服務(wù)人民的意識

井岡山精神中包涵著心系群眾、服務(wù)人民的無私奉獻(xiàn)精神。井岡山斗爭時期異常險(xiǎn)惡的斗爭環(huán)境中， 紅軍將士抱定全心全意為人民服務(wù)的宗旨， 以堅(jiān)忍不拔的毅力， 與窮兇極惡的敵人展開殊死的斗爭。關(guān)心群眾疾苦，密切聯(lián)系群眾， 一切從人民群眾的根本利益出發(fā)是井岡山精神的靈魂， 也是井岡山革命根據(jù)地得以發(fā)展壯大根本原因所在。

所以， 井岡山斗爭中形成的密切聯(lián)系群眾， 服務(wù)人民優(yōu)良傳統(tǒng)， 在今天的高校大學(xué)生黨員中樹立服務(wù)人民的意識依然發(fā)揮著重要的榜樣作用。堅(jiān)持走群眾路線最重要的就是要密切聯(lián)系群眾。大學(xué)生黨員在與人民群眾的接觸中可以使自己的所學(xué)得到充分的運(yùn)用和實(shí)踐的檢驗(yàn)。

4.幫助大學(xué)生黨員培養(yǎng)艱苦奮斗的作風(fēng)

艱苦奮斗不僅是我們黨的光榮傳統(tǒng)， 也是中華民族的傳統(tǒng)美德，是井岡山精神的重要內(nèi)容。當(dāng)代的大學(xué)生黨員大都出生在20世紀(jì)90年代，他們當(dāng)中大部分人不懂得革命的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱苦，對今天幸福生活的創(chuàng)造過程缺乏實(shí)質(zhì)性了解，對艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì)缺乏全面深入的認(rèn)，缺乏吃苦耐勞精神， 享樂主義、自由主義思想嚴(yán)重，少數(shù)學(xué)生意志薄弱， 進(jìn)取心不足。

學(xué)習(xí)踐行井岡山精神，讓大學(xué)生黨員認(rèn)識到艱苦奮斗的本意是人們不畏艱難困苦， 進(jìn)行堅(jiān)持不懈的斗爭。中華民族正處于騰飛和振興時期， 艱苦奮斗精神仍然是激勵大學(xué)生黨員建設(shè)全面小康社會的思想動力。

5.推動大學(xué)生黨員實(shí)事求是，不斷創(chuàng)新

弘揚(yáng)井岡山精神，有助于培養(yǎng)大學(xué)生黨員實(shí)事求是的作風(fēng)和理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。我們正在進(jìn)行的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)前無古人的事業(yè)，這條路不可能一帆風(fēng)順，這就要求作為社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的當(dāng)代大學(xué)生黨員，必須積極開拓、勇于創(chuàng)新，才能披荊斬棘闖出新路。

三、大學(xué)生黨員學(xué)習(xí)與踐行井岡山精神的路徑

大學(xué)是傳播我黨優(yōu)秀文化和精神財(cái)富的重要陣地，學(xué)習(xí)踐行井岡山精神，提高大學(xué)生黨員修養(yǎng)，是做好大學(xué)生黨員思想引領(lǐng)工作的一個重要課題，高校應(yīng)該以新形式、新辦法、新手段、新載體扎實(shí)有效做好這方面的工作。具體路徑如下：

1.將井岡山精神融入校園文化建設(shè)

通過推廣以井岡山精神為核心的校園文化，是高校培育當(dāng)代大學(xué)生黨員弘揚(yáng)與傳承井岡山精神的有效途徑。

首先，井岡山精神可以通過紅色事跡、紅色歌曲、紅色文化作品等展現(xiàn)出來；在校園內(nèi)舉辦井岡山精神為主題的文藝匯演、辯論賽、歌唱活動、詩歌朗誦和征文等活動。通過對井岡山精神宣傳，升華和堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生黨員的人生理想信念。

其次，注重網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)，用井岡山精神武裝網(wǎng)絡(luò)陣地。充分結(jié)合大學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性和對網(wǎng)絡(luò)的興趣，用深刻的革命真理、生動的革命故事、動人的紅革命歌曲賦予其生命力和吸引力，賦予紅色教育時代特色和新的內(nèi)涵。

2.將井岡山精神與黨員實(shí)踐活動相結(jié)合

社會實(shí)踐也是弘揚(yáng)井岡山精神、培育井岡山精神的有效途徑。高校要通過社會實(shí)踐，組織大學(xué)生黨員對革命斗爭遺址進(jìn)行實(shí)地參觀、考察，使他們身臨其境，感受到革命先輩斗爭的艱苦卓絕、勝利果實(shí)的來之不易，激發(fā)其愛國熱情，增強(qiáng)其社會責(zé)任感和歷史使命感，培養(yǎng)實(shí)事求是、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的精神。

有條件的高?？衫煤罴?、節(jié)假日組織學(xué)生參觀革命博物館等愛國主義教育基地，瞻仰革命遺址，祭掃烈士園林，緬懷革命烈士；帶領(lǐng)學(xué)生重走紅軍路；組織學(xué)生深入老區(qū)進(jìn)行 “三下鄉(xiāng)” 活動，不僅可以滿足老區(qū)人民對文化、衛(wèi)生、科技的需要，老區(qū)豐富的紅色文化資源也可以給 “三下鄉(xiāng)” 的學(xué)生以強(qiáng)烈的震撼和最直接有效的教育，其效果是平時課堂教學(xué)和校園文化熏陶難以達(dá)到的，這對指引大學(xué)生學(xué)習(xí)踐行井岡山精神有著不可替代的作用。

3.將井岡山精神與黨校課程相融合

黨校課程是培養(yǎng)大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)，提高黨員意識的重要渠道，是培育大學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主要途徑。高?？梢愿鶕?jù)黨校課程的課程特點(diǎn)和教學(xué)大綱的要求，編制以井岡山精神教育為主要內(nèi)容的教學(xué)輔導(dǎo)材料進(jìn)行教學(xué)，從歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度將井岡山斗爭的歷史和井岡山精神納入其中，在課堂上給學(xué)生黨員講解。理論灌輸?shù)闹饕緩接校?課堂教學(xué)、專題報(bào)告、電影電視片、文藝讀物、利用網(wǎng)絡(luò)平臺等。

總之， 通過將井岡山精神教育的“三進(jìn)”——進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，使學(xué)生對井岡山精神與中華民族精神有深刻的理解和把握，培養(yǎng)深厚的民族情感，增強(qiáng)自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神；幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀和崇高的理想信念。

結(jié)語

井岡山精神是偉大民族精神的升華，是永恒的精神。我們要大力弘揚(yáng)井岡山精神，把歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來， 培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生黨員樹立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定信念， 樹立為人民服務(wù)的人生價(jià)值取向，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，保證艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。同時， 井岡山精神也是中華民族精神的重要組成部分，具有強(qiáng)大的生命力。在高校黨員教育中具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。所以， 當(dāng)代大學(xué)生黨員要學(xué)習(xí)井岡山精神，弘揚(yáng)井岡山精神，用井岡山精神武裝自己的頭腦， 為我們當(dāng)前進(jìn)行的全面小康社會建設(shè)多做貢獻(xiàn)。

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