黃堃 何旭

【摘 要】 文章從思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉機(jī)制建設(shè)、制度建設(shè)五個(gè)方面闡釋了習(xí)近平黨建思想。認(rèn)為分析和研究習(xí)近平黨建思想，對(duì)于新時(shí)代加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】 習(xí)近平黨建思想；黨的建設(shè)；價(jià)值

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思主義黨建理論的基礎(chǔ)上，根據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐要求就黨建問題發(fā)布了一系列新思想、新觀點(diǎn)與新論斷，形成了關(guān)于黨建思想的科學(xué)體系，有效回應(yīng)了新的歷史條件下一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。習(xí)近平黨建思想的提出以我國(guó)現(xiàn)實(shí)的國(guó)情為基礎(chǔ)，“中國(guó)夢(mèng)”是主要戰(zhàn)略目標(biāo)，黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)是主要內(nèi)容，[1]要想了解其深刻內(nèi)涵及意義，就應(yīng)當(dāng)從信念體系、群眾立場(chǎng)、國(guó)家意識(shí)三個(gè)方面出發(fā)，堅(jiān)持目的性原則，探討其所蘊(yùn)含的精神實(shí)質(zhì)。

一、習(xí)近平黨建思想理論基礎(chǔ)與實(shí)踐基礎(chǔ)

習(xí)近平黨建思想是馬克思主義中國(guó)化的又一重大成果，馬克思主義黨建理論和中國(guó)化馬克思主義黨建理論（毛澤東思想、鄧小平理論等）是習(xí)近平黨建思想的重要理論基礎(chǔ)。其全面體現(xiàn)了馬克思主義的基本內(nèi)涵，是堅(jiān)持唯物辯證主義和實(shí)事求是的科學(xué)方法論，代表了工人階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益。[2]從習(xí)近平黨建思想的實(shí)踐基礎(chǔ)來看，黨的十八大以來我國(guó)國(guó)情、黨情均發(fā)生了深刻變化，發(fā)展過程中機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，習(xí)近平黨建思想的形成離不開當(dāng)下特殊的國(guó)際、國(guó)內(nèi)環(huán)境，只有全面了解習(xí)近平黨建思想的實(shí)踐基礎(chǔ)和社會(huì)背景，才能對(duì)其思想的深刻內(nèi)涵有所把握。

一是國(guó)際環(huán)境方面。和平與發(fā)展仍是當(dāng)今世界的主題，國(guó)際形勢(shì)總體穩(wěn)定，這奠定了習(xí)近平黨建思想的基本方向；但同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化趨勢(shì)的不斷加深，網(wǎng)絡(luò)的普遍使用造成各種文化、信息激蕩，受此影響，我國(guó)面臨著嚴(yán)峻的思想危機(jī)和信仰危機(jī)，這決定了習(xí)近平總書記黨建思想的必要性。當(dāng)前面臨的外部環(huán)境也不容樂觀。隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷提升，國(guó)際上相繼出現(xiàn)了“中國(guó)威脅論”等捧殺中國(guó)的言論，美國(guó)重返亞太的“再平衡戰(zhàn)略”也導(dǎo)致中國(guó)不得不直面美國(guó)的戰(zhàn)略擠壓；此外，中國(guó)外部安全環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)和隱患也日益増多，能源安全、網(wǎng)絡(luò)安全等全球性問題突出，在這樣復(fù)雜的外部環(huán)境中，中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政面臨著更多、更新的挑戰(zhàn)，只有從思想上加強(qiáng)黨的建設(shè)，才能更好的順應(yīng)形勢(shì)、把握機(jī)遇、化解挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮發(fā)展。

二是國(guó)內(nèi)環(huán)境方面。改革開放以來我國(guó)經(jīng)濟(jì)一直保持著平穩(wěn)、快速的發(fā)展，目前我國(guó)已是世界第二大經(jīng)濟(jì)體。盡管發(fā)展喜人，但同時(shí)我們也要注意到中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展背后的危機(jī)，如何解決發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題是黨的建設(shè)工作重點(diǎn)與核心所在。

二、習(xí)近平黨建思想的戰(zhàn)略起點(diǎn)

在不同的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)著不同的歷史使命，就現(xiàn)階段來看，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要目標(biāo)，同時(shí)也是習(xí)近平黨建思想的戰(zhàn)略起點(diǎn)。經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大勝利，隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，黨的歷史使命出現(xiàn)了變化，逐漸由救亡圖存向偉大復(fù)興轉(zhuǎn)變。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中國(guó)人民的共同愿望，是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)和發(fā)展的情感基礎(chǔ)，習(xí)近平黨建思想中的各個(gè)理論、設(shè)想也是以此為基礎(chǔ)提出的，反映了中國(guó)人民最大的精神訴求。

當(dāng)前，我國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和攻堅(jiān)階段，社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)、利益格局的調(diào)整使得人們的思想面臨著強(qiáng)烈沖擊，思想分化和價(jià)值觀的多元化趨勢(shì)日益明顯，在這樣的大背景下，信仰危機(jī)問題十分嚴(yán)峻，受此影響，黨內(nèi)也出現(xiàn)了較多的“四風(fēng)”問題和貪污腐敗問題，如何提高黨的執(zhí)政能力，提高民主凝聚力是黨面臨一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出：中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展，離不開中國(guó)獨(dú)具特色的民族文化、歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情，當(dāng)今中國(guó)的時(shí)代任務(wù)和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命在于將黨的建設(shè)與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”有機(jī)結(jié)合，只有在把黨建設(shè)好的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)一步把國(guó)家、把民族建設(shè)好，才能使我黨為中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)保駕護(hù)航。

三、習(xí)近平黨建思想內(nèi)涵

習(xí)近平黨建思想是以馬克思主義黨建學(xué)說為基礎(chǔ)，同時(shí)結(jié)合我國(guó)國(guó)情，圍繞當(dāng)前面臨的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題展開討論后，總結(jié)出來的一個(gè)系統(tǒng)而完整的科學(xué)體系，具有鮮明的時(shí)代性，思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉以及制度的“五位一體”建設(shè)集中體現(xiàn)了習(xí)近平總書記黨建思想的豐富內(nèi)涵。[3]

一是思想建設(shè)。共產(chǎn)黨員是人民的公仆，只有具備良好道德品質(zhì)和為人民服務(wù)精神的共產(chǎn)黨員才能更好的發(fā)揮自身的價(jià)值，才能切實(shí)滿足人民的需求和愿望。為此，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)共產(chǎn)黨員的思想建設(shè)，以堅(jiān)定的理想信念補(bǔ)足共產(chǎn)黨員精神上的“鈣”，從整體上提高黨員和干部的思想政治素質(zhì)和執(zhí)政能力，只有這樣，才能從源頭上保證黨的純潔性和先進(jìn)性。

二是組織建設(shè)。黨要管黨，全面從嚴(yán)治黨。首先應(yīng)當(dāng)從黨內(nèi)生活管起、從黨內(nèi)組織嚴(yán)起，在進(jìn)行黨內(nèi)組織建設(shè)時(shí)，要從選人用人開始，嚴(yán)格每一項(xiàng)組織標(biāo)準(zhǔn)，一刻也不能松懈。另外，在基層黨建工作方面，應(yīng)當(dāng)積極利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)基層黨建工作與現(xiàn)代科技的結(jié)合，做到工作公開、公平、工作，保證黨的路線方針政策能夠在基層落地生根，以進(jìn)一步提升基層黨組織工作的效率和質(zhì)量。

三是作風(fēng)建設(shè)。作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系到黨和國(guó)家的生死存亡，只有以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，切實(shí)推進(jìn)、建立起密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，與人民群眾形成血肉聯(lián)系，自覺接受人民的監(jiān)督和檢驗(yàn)，才能獲得群眾的擁護(hù)和信賴，才能營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好氛圍，保證我黨的先進(jìn)性。

四是反腐倡廉建設(shè)。伴隨經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，反腐倡廉建設(shè)已經(jīng)成為當(dāng)前黨的建設(shè)重點(diǎn)任務(wù)之一，通過對(duì)反腐倡廉系統(tǒng)的論述，習(xí)近平同志將新時(shí)代下的反腐敗斗爭(zhēng)提到了關(guān)系國(guó)家和執(zhí)政黨生死存亡的高度，要求我們必須以零容忍的態(tài)度懲治腐敗、打擊腐敗分子，堅(jiān)持有案必查、有腐必懲。與此同時(shí)，習(xí)近平黨建思想中也體現(xiàn)了其獨(dú)特的反腐風(fēng)格和堅(jiān)定的政治智慧，確立了一套包括以高壓態(tài)勢(shì)懲治腐敗、做到反腐無禁區(qū)等措施在內(nèi)的反腐敗制度體系。

五是制度建設(shè)。全面從嚴(yán)治黨必須依靠制度，只有加強(qiáng)黨內(nèi)制度建設(shè)才能防止權(quán)力濫用和權(quán)利失控。為此，習(xí)近平黨建思想中尤其強(qiáng)調(diào)樹立黨章權(quán)威的重要性，并指出制度一經(jīng)形成就要嚴(yán)格的遵守和執(zhí)行，做到執(zhí)行制度沒有例外，保證制度的剛性。宗旨，黨的五項(xiàng)建設(shè)并非彼此孤立的，而是一個(gè)完整的、系統(tǒng)的科學(xué)體系，體現(xiàn)了統(tǒng)籌兼顧、整體推進(jìn)的特點(diǎn)，運(yùn)用了辯證唯物主義與歷史唯物主義相結(jié)合，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自身建設(shè)的新認(rèn)識(shí)，也是黨開展各項(xiàng)工作的重要理論指導(dǎo)。

四、習(xí)近平黨建思想的意義與價(jià)值

習(xí)近平黨建思想主要是圍繞新時(shí)代下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這一基本問題展開的，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義，不僅豐富了馬克思主義思想寶庫(kù)，同時(shí)也是黨的建設(shè)理論最新成果，為新時(shí)代下黨的自身建設(shè)提供了行動(dòng)指南，體現(xiàn)了鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代精神。對(duì)于黨的建設(shè)具有很高的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值，是促使黨始終保持純潔性、廉潔性和先進(jìn)性的重要工具。只有深入了解習(xí)近平黨建思想的深刻內(nèi)涵，才能客觀地正視中國(guó)共產(chǎn)黨所面臨的時(shí)代使命和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興保駕護(hù)航。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 靳諾.學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記黨建思想努力辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)[J].學(xué)校黨建與思想教育，2016（17）4-7.13.

[2] 韓震.學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平高校黨建思想切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)高校黨建工作[J].學(xué)校黨建與思想教育，2016（17）11-13.

[3] 蔡朝暉，張多來.論習(xí)近平黨建思想的基本特征[J].湖北行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（6）80-85.

【作者簡(jiǎn)介】

黃 堃（1986-）女，瑤族，廣西南寧人，廣西建工集團(tuán)聯(lián)合建設(shè)有限公司宣傳科科長(zhǎng)，本科學(xué)歷，文學(xué)學(xué)士，助理編輯，主要從事企業(yè)黨建、企業(yè)文化建設(shè).

何 旭（1988-）男，漢族，河北任丘人，廣西建工集團(tuán)第四建筑工程有限責(zé)任公司宣傳科科長(zhǎng)，廣西師范大學(xué)政治與行政學(xué)院中共黨史專業(yè)研究生，法學(xué)碩士，主要從事執(zhí)政黨建設(shè)理論與實(shí)踐研究.