王亮劉馳

（西北政法大學(xué)新聞傳播學(xué)院，陜西 西安 710122）

黨的十九大召開以來，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想更加強(qiáng)調(diào)青年人的發(fā)展，特別是將立德樹人的高校工作理念與文化自信相結(jié)合，做好當(dāng)代師生的思想價(jià)值引領(lǐng)，提升高校辦學(xué)的新要求和新高度，指導(dǎo)和幫助學(xué)生將“三生”教育在新環(huán)境中落地生根，對于高校以生為本、立德樹人的工作落實(shí)具有極為重要的意義。

一、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)把握：立德樹人新要求

從小學(xué)到大學(xué)的教育過程是漫長的，特別是在人的成長方面，包括對人的思想、道德、價(jià)值、個(gè)性、行為等方面的影響和形塑是非常關(guān)鍵的。這就要求教育必須立足于德育教育、個(gè)體的健康成長與發(fā)展，時(shí)刻不忘“用生命影響生命”、“用思想影響思想”，這也是新時(shí)代的教育新要求。教育部在武漢召開高校工作座談會(huì)上陳寶生部長強(qiáng)調(diào)：“在雙一流建設(shè)進(jìn)程中，高校要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變理念，做到四個(gè)‘回歸’。一是回歸常識。教育的常識就是讀書。二是回歸本分。教育的基本功能就是教書育人。三是回歸初心。教育工作者的初心就是培養(yǎng)人才，一要成人，二要成才。四是回歸夢想。教育夢就是報(bào)國夢、強(qiáng)國夢，具體體現(xiàn)就是“雙一流”建設(shè)?！盵1]這就是對高校立德樹人的實(shí)質(zhì)性闡釋，也體現(xiàn)出目前教育存在缺失的地方。

“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂?！边@是著名教育家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中對教育本質(zhì)的詩意表達(dá)。[2]在全面建成小康社會(huì)的決勝期，高校思想政治工作是不能掉隊(duì)的，特別是意識形態(tài)教育已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)，針對部分學(xué)生信仰缺失、理想信念不明確、功利主義影響的現(xiàn)狀，新的思想要求就是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到人才培養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)，即立德樹人。高校輔導(dǎo)員作為學(xué)校思想政治教育的第一踐行人，是學(xué)生思想政治教育的第一引導(dǎo)人，因而立德樹人不僅僅在于受眾是學(xué)生，關(guān)鍵是思想政治教育隊(duì)伍的素質(zhì)不斷提升。

二、師德師風(fēng)強(qiáng)化：融入立德樹人

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上明確指出，要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。[3]根據(jù)全國高校思想政治工作會(huì)議精神，對新時(shí)代輔導(dǎo)員自身能力和育人理念也有了新的要求。近年來高校對輔導(dǎo)員崗位培訓(xùn)大多從師德師風(fēng)、思想教育、依法治校、素質(zhì)與能力提升、大學(xué)生群體特征、新媒體運(yùn)用、素質(zhì)拓展等方面進(jìn)行。特別是高校貫徹立德樹人理念時(shí)，應(yīng)將校園文化作為一個(gè)載體，“加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，引導(dǎo)師生正確認(rèn)識義和利、群和己、成和敗、得和失，充分發(fā)揮思想政治工作得人心、暖人心、穩(wěn)人心、聚人心的作用”[4]，這對于第一線的輔導(dǎo)員就尤為重要。

第一，更新自我，學(xué)會(huì)思考與創(chuàng)新。樹立大局觀，要想做好學(xué)生工作這個(gè)大蛋糕，不能總是埋頭苦干，也要抬頭看看。正確的方向、正確的導(dǎo)向以及服務(wù)學(xué)生的方式方法都是非常關(guān)鍵的，而這些都需要輔導(dǎo)員自身通過不斷地學(xué)習(xí)、交流、思考、培訓(xùn)等來提升自己，這樣才能處理好學(xué)生面臨的問題，而不能是不講求方式方法的胡干蠻干，學(xué)生工作往往是上面千條線、下面一根針，頭緒很多，如何穿好這根針還需要輔導(dǎo)員靜心思考和創(chuàng)新。

當(dāng)然，輔導(dǎo)員自身的觀念也要跟上時(shí)代的步伐，面對新媒體和大數(shù)據(jù)的迅速發(fā)展，對于新技術(shù)的掌握也是很關(guān)鍵的，輔導(dǎo)員不能死守傳統(tǒng)觀念，關(guān)起門來做工作，這樣面臨的必然是與時(shí)代脫節(jié)、與學(xué)校脫節(jié)、與學(xué)生脫節(jié)。因此，創(chuàng)新學(xué)生工作新方法、尋求學(xué)生工作新路徑、開創(chuàng)學(xué)生工作新局面變得尤為關(guān)鍵，這也是服務(wù)學(xué)生、做好人的工作的重要保障。如果思想不解放、方法不更新，跟不上學(xué)生的理念和需求，我們的學(xué)生工作就可能舉步維艱。

第二，不忘初心，砥礪前行。新時(shí)代，面對的困難和問題更是呈多樣性，尤其是95后大學(xué)生群體，具有個(gè)性鮮明、獨(dú)立性比較強(qiáng)、心理承受能力差等特點(diǎn)。甚至部分學(xué)生患上抑郁癥，時(shí)常焦慮、煩躁不安、缺乏安全感、依賴性強(qiáng)。這必然會(huì)給輔導(dǎo)員帶來工作上的壓力和焦慮。當(dāng)然95后大學(xué)生也有其自身的優(yōu)勢，如善于思考、創(chuàng)新、思維開放，特別是能夠積極參加社會(huì)實(shí)踐和各類比賽，并且都取得了突出的成績，這當(dāng)然也是對輔導(dǎo)員工作的一個(gè)肯定。高校在育人方面要更加突出從“情”與“理”方面去引導(dǎo)和關(guān)心學(xué)生成長，特別是舉辦一些有意義的活動(dòng)和比賽，來幫助學(xué)生不斷提升自我。

第三，撼動(dòng)靈魂，做有信仰、有理想的人。學(xué)生的成長發(fā)展在于不斷提升學(xué)生道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和核心素養(yǎng)，這也闡釋了學(xué)生思想工作的精髓，要明確為誰服務(wù)，怎樣服務(wù)？要想做好人的工作，必須撼動(dòng)其靈魂，這樣才能使學(xué)生樹立正確的方向，從內(nèi)心接受輔導(dǎo)員的所思所想。學(xué)生的外在氣質(zhì)、秉性和輔導(dǎo)員息息相關(guān)，有著輔導(dǎo)員的影子。所以，輔導(dǎo)員必須自身就是一個(gè)有朝氣、有理想、有信念的人，只有輔導(dǎo)員自己斗志滿滿、激情四射才能為學(xué)生樹立好榜樣，才能讓學(xué)生扣好步入社會(huì)的第一粒扣子。

三、主體責(zé)任擔(dān)當(dāng)：堅(jiān)定育人立場

黨的十八大以來，習(xí)近平教育思想充分地反映了黨對教育規(guī)律、教育主體責(zé)任和育人立場的科學(xué)判斷。特別是全國高校思想政治工作會(huì)議的召開，明確要把立德樹人作為高等教育的中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，要求實(shí)現(xiàn)全過程育人、全方位育人。而面對新媒體的迅速發(fā)展，大數(shù)據(jù)與小數(shù)據(jù)遍布校內(nèi)外，網(wǎng)絡(luò)媒體使得思想政治工作的開展、育人理念的提升面臨更大的挑戰(zhàn)，因此高校輔導(dǎo)員的教育思維、理念、思想高度也應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，注重學(xué)生的全面發(fā)展。

第一，培養(yǎng)人才是高校的基本職能之一，而輔導(dǎo)員作為人才培養(yǎng)最直接負(fù)責(zé)人和引導(dǎo)人責(zé)任重大。一方面，輔導(dǎo)員應(yīng)該把學(xué)生工作當(dāng)做愉快的事情去做，而不是任務(wù)和負(fù)擔(dān)。在工作的過程中要學(xué)會(huì)不斷地提升自我，對自己要嚴(yán)格要求、以身作則，只有這樣才能讓學(xué)生汲取立德樹人的理念。另一方面，要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)必須把理念、技巧落實(shí)到日常工作中，讓育人的種子生根發(fā)芽。一是工作要貼近學(xué)生實(shí)際、接地氣，帶著感情去想去做。二是對待學(xué)生的事情不能簡單化，要學(xué)會(huì)傾聽，了解學(xué)生的需求，精準(zhǔn)問題導(dǎo)向。三是全方位了解和關(guān)心學(xué)生的思想和生活，做好日常記錄和跟蹤，采取階段性輔導(dǎo)。四是明確思想政治教育歸根結(jié)底是做人的工作，學(xué)生現(xiàn)在的狀態(tài)就像小麥還處于灌漿期很關(guān)鍵；管理學(xué)生就像生活中放鹽一樣，如何放鹽、如何吃鹽、放多放少都要做到精準(zhǔn)。

第二，隨著新媒體的迅速發(fā)展，信息量急劇膨脹，這對學(xué)校的育人格局也產(chǎn)生巨大的挑戰(zhàn)。多元媒介交織，導(dǎo)致多元的育人格局，學(xué)生工作的方式方法、理論理念也要緊跟其上，可以利用新媒體平臺把最新的主導(dǎo)思想和文化融入學(xué)生的日常生活中。

四、思想價(jià)值引領(lǐng)：大學(xué)生多元思潮發(fā)展

新時(shí)代新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下輔導(dǎo)員如何做好思想政治教育工作，首先輔導(dǎo)員在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代同步跟進(jìn)，通過網(wǎng)絡(luò)平臺深入淺出地為學(xué)生傳遞正能量和新思想。高校要充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生的教育和發(fā)展不再是單一發(fā)展模式，已日漸突顯出多樣化，包括對歷史、文化、思想以及價(jià)值觀的認(rèn)同和歸屬有了新的界定，這些成為了大學(xué)生自身發(fā)展主要影響因素。

（一）因勢利導(dǎo)，強(qiáng)化歷史認(rèn)同

微信、微博的廣泛使用，一方面便于師生、學(xué)生之間的交流溝通，同時(shí)也向師生群體傳輸著鋪天蓋地的信息流。特別是經(jīng)濟(jì)社會(huì)新時(shí)代的到來，人們在物質(zhì)財(cái)富日益迅速積累的同時(shí)，精神食糧的汲取出現(xiàn)了滯后，表現(xiàn)在重大歷史節(jié)點(diǎn)重溫和紀(jì)念的時(shí)候，學(xué)生的民族、國家認(rèn)同感日益淡化，功利和拜金主義滋生蔓延。歷史認(rèn)同感的缺失大到影響一個(gè)民族、一個(gè)國家的興衰，小到影響一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌、班級的團(tuán)結(jié)和個(gè)人的歸屬，因此作為輔導(dǎo)員在提升自身的歷史認(rèn)同的同時(shí)應(yīng)該運(yùn)用微信、微博等平臺以歷史事件、重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)、民族英雄故事等為題材，通過喜聞樂見的圖文、視頻設(shè)計(jì)等呈現(xiàn)在學(xué)生面前，起到潛移默化的作用。

（二）提升精神境界，注重文化認(rèn)同

靈魂的塑造和感染才是育人最高的境界，而與精神相伴的大多數(shù)是所接觸的文化環(huán)境和成長環(huán)境，如生活習(xí)慣、民風(fēng)民情、校園文化等等，因此良好的文化氛圍以及學(xué)校、家庭教育對學(xué)生的精神境界的提升十分關(guān)鍵。輔導(dǎo)員應(yīng)該通過傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化教育和主流文化融入，使學(xué)生對正確、優(yōu)秀的文化有所認(rèn)同，并且通過不斷的后天習(xí)得和積累這樣才能達(dá)到質(zhì)變，否則一味任其自由發(fā)展最終會(huì)影響學(xué)生的前途和對社會(huì)的適應(yīng)。

（三）堅(jiān)持問題導(dǎo)向，增進(jìn)思想認(rèn)同

現(xiàn)階段大學(xué)生基本上處于95后，多為獨(dú)生子女，大多沒有經(jīng)歷過艱辛生活的磨練，缺乏社會(huì)閱歷。在學(xué)校學(xué)習(xí)、生活相對比較安逸，而手機(jī)已然是他們生活中的必備之物，大學(xué)生的特點(diǎn)使他們對新鮮事物比較好奇，在對各種網(wǎng)絡(luò)思想接觸和選擇上缺乏辨別力，不能進(jìn)行科學(xué)合理的篩選和全面的認(rèn)識，盲目地網(wǎng)上發(fā)帖評論和跟從，這很容易誘導(dǎo)學(xué)生不良思想滋生，長期會(huì)導(dǎo)致思想扭曲、精神萎靡?？傊o導(dǎo)員應(yīng)該以學(xué)生最為關(guān)注和關(guān)系到學(xué)生本身的問題為引線，通過科學(xué)、理性的思維和方式加以引導(dǎo)，使學(xué)生保持良好的精神風(fēng)貌。

（四）靜心修煉，再塑價(jià)值觀認(rèn)同

靜心修煉，不僅僅對于輔導(dǎo)員是這樣要求，對于學(xué)生也是這樣的。面對紛繁復(fù)雜的環(huán)境和行行色色的誘惑，學(xué)生信仰缺失或者沒有信仰，充斥的利己主義、形式主義、功利主義等腐朽觀念，極易導(dǎo)致學(xué)生渾渾噩噩、不求上進(jìn)、消極應(yīng)對等不良心態(tài)和情緒，嚴(yán)重影響到工作和學(xué)習(xí)。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀分別從國家層面、社會(huì)層面以及個(gè)人層面闡釋了我們的價(jià)值觀，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這些就是我們的價(jià)值觀和信仰。作為輔導(dǎo)員應(yīng)該通過日常的輔導(dǎo)、班會(huì)、主題活動(dòng)等把核心價(jià)值觀貫穿到里面，讓學(xué)生通過體驗(yàn)感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀所帶來的巨大魅力，從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到認(rèn)同。

總而言之，對于高校來說立德樹人的育人理念要實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的效果，思想政治教育是重中之重，而這其中輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)生自我發(fā)展規(guī)劃、學(xué)生管理制度是基礎(chǔ)。當(dāng)然也離不開高校自身的環(huán)境和氛圍，只有結(jié)合自身才能發(fā)揮立德樹人的最大效應(yīng)。

[1]陳寶生.高等教育要做到四個(gè)“回歸”[N].中國教育報(bào)，2016-10-18.

[2]石友佳，陳流汀.人生教育：高校立德樹人的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求[J].江蘇教育，2017（11）.

[3]盧春龍.高校要把立德樹人作為人才培養(yǎng)中心環(huán)節(jié)[J].紅旗文稿，2017（20）.

[4]郝 平.融入高校思想政治工作[J].求是雜志，2017（15）.