馬美茹

【摘 要】動(dòng)畫電影作為一種現(xiàn)代藝術(shù)，在觀眾開心娛樂的同時(shí)，向其展現(xiàn)了一定時(shí)期的社會(huì)文化。《冰雪奇緣》是2013年底華特迪士尼重磅推出的一部以姐妹情為主線，以家庭與愛為主題的動(dòng)畫片。在片中，美國文化的包容性、實(shí)用主義、創(chuàng)新精神、個(gè)人英雄主義等特征都表現(xiàn)得淋漓盡致。本文基于《冰雪奇緣》，探討了其所映射的美國文化元素。

【關(guān)鍵詞】美國文化；包容性；實(shí)用性；創(chuàng)新性；個(gè)人英雄主義

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）36-0087-02

2013年底美國華特迪士尼動(dòng)畫工作室推出了Frozen這部具有迪士尼血統(tǒng)的3D動(dòng)畫電影。在這部動(dòng)畫片中，迪士尼成功地將3D動(dòng)畫與百老匯音樂劇結(jié)合起來，給觀眾帶來了一場(chǎng)視覺與聽覺的盛宴。作為公主題材延續(xù)的冰雪奇緣弘揚(yáng)了家庭與愛這種正能量的主題，不僅受到了兒童的喜愛，也喚醒了廣大家長(zhǎng)深藏于靈魂深處的童真、愛心，因此在全球范圍內(nèi)受到家長(zhǎng)孩子的追捧，好評(píng)如潮。

一、電影《Frozen》劇情

故事發(fā)生在阿倫黛爾王國，這是一個(gè)以挪威古典文化為背景，由純凈的冰雪、俊秀的山巒、古老的城堡所構(gòu)建成的具有童話色彩的古老國度。故事是圍繞阿倫黛爾的兩位公主艾莎（Elsa）和安娜（Anna）展開的，旨在突出家庭與愛，以及真愛可以戰(zhàn)勝一切，戰(zhàn)勝內(nèi)心恐懼的主題。艾莎（Elsa）公主，后來的阿倫黛爾的女王擁有能夠創(chuàng)造冰雪的魔法。童年時(shí)代與妹妹安娜（Anna）公主親密無間。玩雪時(shí)的一次大意，誤傷了安娜，艾莎為此受到了強(qiáng)烈的震撼，出于對(duì)自身所擁有的魔法的恐懼，她將自己禁閉起來，長(zhǎng)期生活在恐懼和孤獨(dú)中。后來在王位加冕舞會(huì)上，艾莎無意間泄露并施展了魔法，將阿倫黛爾置于可怕的冰天雪地中?？只胖?，艾莎選擇了逃亡深山躲避。為了找回姐姐，為了拯救阿倫黛爾于冰雪嚴(yán)寒中，安娜開始了尋找艾莎的冰雪之旅。在安娜歷盡千辛萬苦尋找艾莎的旅途中，安娜認(rèn)識(shí)了憨厚可愛的以售冰為生的克斯托夫（Kristoff）和他的馴鹿斯文（Sven），以及熱情、友好、率真、搞笑的雪寶（Olaf），這使得漫漫旅途中不僅充滿了冒險(xiǎn)困苦，也不乏搞笑樂趣，同時(shí)也收獲了可貴的友誼、愛情。故事結(jié)尾處，安娜以具有犧牲自我的大無畏的愛拯救了艾莎，感化了艾莎，讓艾莎意識(shí)到愛是控制魔法的最有效措施，阿倫黛爾重回溫暖懷抱。艾莎開始敞開心扉，接受自我，接受他人，重拾自信快樂。安娜也在曲折的經(jīng)歷中明白愛的真諦，重拾親密無間的姐妹情，收獲純真愛情。

二、《冰雪奇緣》中所反映的美國文化特征

作為文化的載體，美國的動(dòng)畫電影定位全球，注重商業(yè)性、娛樂性，在文化輸出傳播方面起著重要的作用。美國的動(dòng)畫電影塑造的人物形象鮮明突出，造型搞笑可愛，動(dòng)作夸張，令人過目不忘，如清純可愛的白雪公主和巾幗英雄花木蘭等深入人心。主題選材上多宣揚(yáng)個(gè)人主義、英雄主義、自由平等、博愛等美國主流價(jià)值觀。其投入成本大，融入三維技術(shù)等高科技手段，注重畫面感、視覺沖擊力，結(jié)合了歌劇、音樂劇等元素，竭力打造出視覺聽覺盛宴。隨著迪士尼不斷推出動(dòng)畫大片，美國的動(dòng)畫片已經(jīng)逐步走向全世界，在票房成績(jī)不俗的同時(shí)，美國電影也在將美國文化輸出到全世界，潛移默化地影響著他國人民。以下，作者將探討下2013年底迪士尼重磅推出的3D動(dòng)畫片《冰雪奇緣》中所映射的美國文化特征。

（一）美國文化的包容性、實(shí)用主義

美國是世界上最大的移民國家，民族眾多，沒有長(zhǎng)期的發(fā)展歷史，不同文化背景的移民融合而形成美利堅(jiān)民族，形成了整合程度較高的雜交文化；與此同時(shí)，許多移民又保留了自己母國的民族文化。因此美國文化的特征之一便是包容性、多元化、開放性。美國動(dòng)畫片的選材范圍多來自于世界各地的民間文化和童話故事，這充分說明了美國文化的包容性這一特征。美國動(dòng)畫片選材范圍，放眼全球，海納百川，及具有包容性，如功夫熊貓、花木蘭取材自中國的民間傳說，小美人魚取材于丹麥童話等等。

《冰雪奇緣》的取材也例證了美國文化的強(qiáng)大的包容性。《冰雪奇緣》改編自丹麥作家安徒生童話《雪之女王》。故事講述了男孩凱爾由于魔鏡碎片刺入心臟，變得冷酷無情，由于冰雪女王從中作梗，凱爾失去記憶，她的女友吉爾達(dá)歷盡磨難用愛感化拯救凱爾的故事?！侗┢婢墶分袠酚^、善良、堅(jiān)毅、富有愛心的安娜公主就是吉爾達(dá)的化身。安娜奮不顧身奔向雪山尋找艾莎女王就是童話中吉爾達(dá)不顧一切尋找凱爾的再現(xiàn)。

（二）《冰雪奇緣》的成功改編上映體現(xiàn)了美國文化的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神是美國文化的一個(gè)重要特征，是推動(dòng)美國社會(huì)蓬勃向前發(fā)展的動(dòng)力，是美國文化保持生機(jī)勃勃的秘訣所在。冰雪奇緣的故事雖然以安徒生的《雪之女王》為基礎(chǔ)發(fā)展起來的，雖然是另一部公主題材的動(dòng)畫片，但是它突破了傳統(tǒng)的經(jīng)典公主形象，將公主與女巫結(jié)合起來，塑造了艾莎女王，塑造了一個(gè)從不接受自身魔法生活在恐懼中到接受魔法、享受魔法快樂生活的強(qiáng)大的女王。漢斯（Hans）的人物塑造也是集英俊容貌與美好品德于一身的傳統(tǒng)王子形象的一種突破。漢斯雖然具有以往王子的彬彬有禮、風(fēng)度翩翩的英俊外貌，但是卻意圖凍死安娜，謀殺艾莎，奪取阿倫黛爾王位，是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐、道德敗壞、令人唾棄的王子形象。

其次，雖然延續(xù)了以往拯救與被拯救的主題，但是突破了以往落難公主等待王子解救的俗套模式。姐妹情取代公主王子間的愛情成為影片的主線，影片的拯救表現(xiàn)為安娜公主寧愿犧牲自己不顧一切拯救姐姐艾莎女王。

（三）美國文化中的個(gè)人英雄主義

什么是個(gè)人英雄主義？根椐字典的解釋，當(dāng)某一偉大的全民族事業(yè)以及為實(shí)現(xiàn)這一事業(yè)而積極克服當(dāng)時(shí)發(fā)生的矛盾和障礙所必須的巨大努力而成為個(gè)別人的性格本質(zhì)，他們?cè)诨顒?dòng)中表現(xiàn)出來的英勇頑強(qiáng)和自我犧牲精神，并且體現(xiàn)在個(gè)別人的行為中，而使行為具有偉大意義時(shí)就出現(xiàn)了英雄主義精神。

美國是一個(gè)崇尚英雄的國度，美國的銀屏上塑造了一個(gè)個(gè)深入人心的英雄形象。隨著美國電影商業(yè)化運(yùn)作的成熟完善，美國電影中成功塑造的英雄形象也為世人所認(rèn)可接受?！堆┲酢窞槲覀兯茉炝税材裙鬟@一具有英雄主義色彩的獨(dú)立女性形象。姐姐艾莎女王在加冕舞會(huì)上由于恐懼、憤怒而施展魔法，讓阿倫黛爾置身于冰天雪地的嚴(yán)酷境地，被眾人不解，被威斯頓公爵誤認(rèn)為怪物而不知所措的情況下了無奈逃向雪山深處。安娜義無反顧的選擇獨(dú)自去尋找姐姐，拯救阿倫黛爾于嚴(yán)酷的冬季。在去往雪山的路上，馬匹掉頭逃亡，安娜還是選擇繼續(xù)前進(jìn)，即使寸步難行，安娜毫無放棄的意念。即使知道姐姐艾莎具有制造冰雪的魔法，可能會(huì)傷害自己，安娜還是決定要找回姐姐。路途中，遇上山民克斯托夫（Kristoff）結(jié)伴前行，在遇上狼群，丟失雪橇的困難面前，從沒退縮半步。在尋找艾莎的旅途中，步步驚心，冒險(xiǎn)無時(shí)不在，在這個(gè)過程中，安娜收獲了愛情，收獲了成長(zhǎng)。影片最后，漢斯追殺艾莎，安娜放棄了真愛之吻，身受重傷，艱難前進(jìn)，犧牲自我，劍下救下姐姐，拯救了姐姐，拯救了阿倫黛爾。安娜成為冰雕的片段是影片的高潮，其英勇造型感動(dòng)了廣大觀眾，英雄形象深入人心，姐妹情深更使人久久難忘。

三、結(jié)語

作為文化的載體，動(dòng)畫電影以現(xiàn)代藝術(shù)的形式向廣大觀眾展現(xiàn)了一定時(shí)期社會(huì)生活的方方面面，映射了文化的各個(gè)層面。隨著美國電影的國際化運(yùn)作，美國文化也輸入到了全球各地。一部?jī)?yōu)秀的電影是一門可以容納悲喜劇與文學(xué)戲劇、攝影、繪畫、音樂、舞蹈、文字、雕塑、建筑等多種藝術(shù)的綜合藝術(shù)，通過電影賞析這種方式可以輕松愉快的了解美國文化的主要特征。冰雪奇緣的成功推出從不同方面反映了美國文化的包容性，創(chuàng)新性、個(gè)人英雄主義，自由平等等特征，不失為一部美國文化入門的好電影。

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