劉曉華 山西省忻州市岢嵐縣廣播電視臺
新聞學(xué)產(chǎn)生以來,中外新聞工作者提出最具典型、影響最大的“新聞”定義概括起來大致可以歸納為以下幾類:
又稱為趣味說,這種觀點(diǎn)將新聞看成是能夠引起受眾的興趣,特別是能引起受眾感官刺激的因素。這是西方早期報(bào)人比較共同的看法,他們認(rèn)為:對一個(gè)足以引起讀者興趣的觀念或事情,在不違背正確原則下所作的最新報(bào)道,皆為新聞。最有代表性的是19世紀(jì)70年代的美國《紐約太陽報(bào)》編輯部主任約翰·博加特的“狗咬人不是新聞,人咬狗才是新聞”,這種經(jīng)驗(yàn)性的表達(dá),突出了新聞事實(shí)的新奇性,拋開了新聞事實(shí)所應(yīng)包含的綜合因素和構(gòu)成新聞事實(shí)的本質(zhì)屬性的因素,把新聞的趣味性和反常性這些非本質(zhì)的屬性夸大為本質(zhì)屬性,不僅不能準(zhǔn)確地揭示新聞的本質(zhì)特征,反而走向了片面、極端的泥坑。
又稱為功能說,這種說法就是將新聞的某種職能、某種作用當(dāng)成了新聞的本質(zhì)特征。其中,以我國新聞學(xué)家甘惜分的定義為代表,他認(rèn)為:“新聞是報(bào)道或評述最新的重要事實(shí)以影響輿論的特殊手段”。這個(gè)定義把著眼點(diǎn)放在新聞的輿論導(dǎo)向功能上,不能把新聞同文藝等其他社會現(xiàn)象從根本上區(qū)分開來。并且,只有那些重大的、帶有政治性的新聞報(bào)道具有反映輿論、影響輿論的作用。以新聞定義應(yīng)具備的穩(wěn)定性和廣泛性的要求來看,將它的某一兩種職能或作用作為新聞的定義,既不能抓住新聞的本質(zhì)特征,又不能涵蓋新聞的全部含義。
即將新聞視為一種事實(shí)或傳播的事實(shí)。例如:“新聞?wù)撸硕鄶?shù)閱者所注意之最近事實(shí)也”(徐寶璜);“新聞就是廣大群眾欲知、應(yīng)知而未知的重大事實(shí)”(范長江);“新聞是一種新的重要的事實(shí)”(胡喬木)。這類定義的優(yōu)點(diǎn)在于它們中的大多數(shù)承認(rèn)事實(shí)是新聞的基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)了新聞的客觀性,這樣就堅(jiān)持了唯物主義的新聞?dòng)^,批判了在新聞定義上唯心主義觀點(diǎn)。而這類定義的缺點(diǎn)就是忽視編輯、記者的主觀意見,淡化了主觀對客觀的能動(dòng)作用。
即認(rèn)為新聞是對某種事實(shí)的報(bào)道。在我國,陸定一的“報(bào)道說”影響最大,傳播最廣。陸定一的新聞定義,是他于1943年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)期在《我們對于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》中提出。他指出,“新聞的定義,就是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道”。因其言簡意賅、表述規(guī)范,很長時(shí)間內(nèi)一直為我國新聞界所采用。這一定義的內(nèi)涵包括三層意思:其一,新聞是報(bào)道,是主體對客體的反映,它既不是純客觀的事實(shí),也不是純觀念的東西,是主觀與客觀的統(tǒng)一。其二,新聞是新鮮報(bào)道,是關(guān)于新近發(fā)生的事實(shí),而非歷史事件的記載;其三,新聞報(bào)道的是事實(shí),或者說是事實(shí)的報(bào)道,而非編織的故事,報(bào)道使新聞帶上了認(rèn)識主體的觀念色彩,事實(shí)又使新聞具有了真實(shí)、客觀的屬性。這一定義揭示了新聞的根本特性,把那些不屬于這種特性的諸如“興趣”、“奇異”、“人情味”等因素?cái)R在一邊,它致力于劃分新聞與非新聞的界限,能夠較好地引導(dǎo)人們認(rèn)識新聞的特性,比較符合定義的要求。
即將新聞視為傳播者的一種傳播活動(dòng)。如,王中認(rèn)為,“新聞是新近變動(dòng)的事實(shí)的傳布”。本質(zhì)上,“傳布說”同“報(bào)道說”一樣,也把新聞視為一種活動(dòng)。所以,這種定義通常被歸屬在“報(bào)道說”里。但是,“傳布”和“報(bào)道”有一定的區(qū)別:“報(bào)道”一詞在習(xí)慣上專指新聞機(jī)構(gòu)發(fā)布新聞的行為;而“傳布”卻包含有“公開傳知”的意思,它把組織傳播和人際傳播等不是新聞機(jī)構(gòu)傳播的內(nèi)容也包含在內(nèi)。從而,擴(kuò)大了新聞的外延。
即認(rèn)為新聞是一種特殊的事實(shí)信息。例如,“新聞是向公眾傳播新近事實(shí)的訊息”(寧樹藩);“新聞是被及時(shí)、公開傳播的、新近發(fā)生的重要的事實(shí)信息”(黃旦);“新聞是經(jīng)過新聞傳播媒介傳播的為廣大受眾所關(guān)心的新近發(fā)生的事實(shí)或情況的信息”(蔡銘澤)。這類定義從理論上確定了新聞是一種信息,抓住了新聞的本質(zhì)屬性,從根本上回答了“新聞到底是什么”的問題。在這些定義里,不乏有一些很有見地的表述,但也有一部分定義在“新聞是什么樣的信息”這個(gè)問題上表述不太全面。
以上所列舉的這些說法,從特定的角度去看都有一定的道理。它們都在某一個(gè)或幾個(gè)方面概括了新聞的特性,都為解答“新聞是什么”這個(gè)問題提供了借鑒。而要給新聞下一個(gè)準(zhǔn)確、全面、科學(xué)的定義,必須從它的本質(zhì)入手。通過前面對各種新聞定義的分析,可以根據(jù)新聞的特征給新聞下這樣一個(gè)定義:新聞是經(jīng)新聞傳播媒介傳播的關(guān)于事實(shí)新近變動(dòng)的為廣大受眾所關(guān)注的信息。由于新聞本身內(nèi)涵的復(fù)雜性,幾乎沒有一個(gè)定義能夠完美地界定新聞。同時(shí),新聞的內(nèi)容也會隨著新聞實(shí)踐的不斷豐富發(fā)展而豐富和發(fā)展。建構(gòu)“新聞的定義”,一定用發(fā)展的眼光來研究新聞的變化,不時(shí)地賦予新聞新的時(shí)代內(nèi)涵。
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