劉宇航 遼寧師范大學(xué)西山校區(qū)

微博自媒體的傳播者大部分來(lái)說(shuō)都是獨(dú)立的，沒(méi)有龐大的團(tuán)隊(duì)。papi醬在融資之前的時(shí)候，視頻的制作內(nèi)容、剪輯以及錄制等過(guò)程都是papi醬一個(gè)人完成的。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，在當(dāng)今社會(huì)中很少有人單憑自己的努力和才華得到廣大人民群眾的認(rèn)可，但是papi醬用自己的實(shí)際行動(dòng)和作品來(lái)向人民說(shuō)明是金子總會(huì)發(fā)光的。其實(shí)在我們的生活中比較常見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目還是以團(tuán)體制作為大多數(shù)，像《奇葩說(shuō)》、《吐槽大會(huì)》以及《火星情報(bào)局》等都是有著自己的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，其中《火星情報(bào)局》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)就是以《越策越開(kāi)心》和《天天向上》兩大創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)為核心，從中我們也可以發(fā)現(xiàn)微博自媒體綜藝節(jié)目的發(fā)展大部分都是來(lái)自電視節(jié)目創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)。通過(guò)了解papi醬一人獨(dú)撐節(jié)目和各大創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)形成鮮明對(duì)比，但是papi醬所制作的節(jié)目的話題量以及可以與其他團(tuán)體制作的綜藝節(jié)目相抗衡[1]。

二、針對(duì)于微博自媒體內(nèi)容的分析

如果在生活中看過(guò)papi醬制作視頻的人應(yīng)該了解她的傳播形式，主要是以短視頻的形式為主，并且深受廣大人民群眾的喜愛(ài)。papi醬的短視頻讓人們喜歡的原因就是她的邏輯講述非常清晰和吸引人，不像有些自媒體人只是隨意吐槽，讓節(jié)目沒(méi)有太多的看點(diǎn)和笑點(diǎn)。其次，papi醬所制作的視頻內(nèi)容范圍較廣闊并且更貼近人們的生活，不管人們從事什么職業(yè)或者年齡的大小都比較適合觀看，通過(guò)幾分鐘短短的視頻就可以貼進(jìn)人們心理，所以在現(xiàn)代中受到很多人的關(guān)注。但是不管是隨性吐槽和邏輯闡述，只要能夠把握住其中的內(nèi)涵和價(jià)值，符合觀看節(jié)目的口味和要求，就會(huì)成為一檔成功的節(jié)目，所以微博自媒體的內(nèi)容可以是多樣化的。

三、針對(duì)于微博自媒體媒介的分析

微博自媒體的媒介一定能夠進(jìn)行多渠道傳播和營(yíng)造話題性，針對(duì)于以前的多平臺(tái)播放來(lái)說(shuō)是由受傳者帶來(lái)的，他們可以通過(guò)微信或者騰訊QQ等轉(zhuǎn)發(fā)到微博來(lái)擴(kuò)大播放量和傳播度。但是當(dāng)前的多平臺(tái)播放已經(jīng)成為傳播者的手段。像papi醬就是通過(guò)將自己制作的視頻先在微博上進(jìn)行傳播，如果在微博上獲得較好的傳播效果，再將作品放到多個(gè)平臺(tái)上面來(lái)完成視屏的播放量和知名度。所以說(shuō)當(dāng)前社會(huì)中的各種傳播手段和工具給像papi醬這些自媒體人提供了很好的平臺(tái)和渠道。因此自媒體媒介的選擇一定要堅(jiān)持以多渠道傳播和營(yíng)造話題性，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，從而促進(jìn)微博自媒體更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展[2]。

四、針對(duì)于微博自媒體接受者的分析

在新媒體時(shí)代中媒介的多樣性和受眾群體的多樣性有著很大的聯(lián)系，傳統(tǒng)媒體時(shí)代的受眾的差異主要體現(xiàn)在年齡、職業(yè)以及興趣上，但是新媒體時(shí)代的受眾差異主要體現(xiàn)在使用媒介的不同上。對(duì)微博用戶進(jìn)行分析，有一些用戶存在“三低”特征，也正是由于這種特征的存在促使一些用戶很容易接受新的事物，從這類事件中我們也可以看出來(lái)，偏向娛樂(lè)化的節(jié)目一般在微博中的蔓延速度是非?？斓摹Ｋ哉f(shuō)，要想在微博中促使自己的作品和視頻讓更多的理解和接受，一定要像papi醬一樣選擇沒(méi)有是非對(duì)錯(cuò)的話題作為作品的主題。所以說(shuō)微博自媒體的接受者是可以自己直接獲取信息的，不局限于特定的受眾群體，這就和微信等一些媒體媒介存在本質(zhì)的不同。

五、針對(duì)于微博自媒體傳播效果的分析

我們可以把電視節(jié)目和網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行對(duì)比，針對(duì)于當(dāng)前現(xiàn)狀的分析，有很多的電視觀眾都是屬于老年人群和接觸網(wǎng)絡(luò)媒體較少的人群，他們對(duì)電視節(jié)目形成一中接受信息的習(xí)慣，所以會(huì)成為電視節(jié)目的主要受眾人群。但是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目來(lái)說(shuō)是沒(méi)有相對(duì)固定的時(shí)間要求，因此其時(shí)效性和廣泛性都要比電視要高出很多。Web2.0 時(shí)代是受眾用戶主動(dòng)接受信息的時(shí)代，沒(méi)有任何時(shí)間的限制。所以說(shuō)電視節(jié)目雖然較穩(wěn)定，但是卻只能在受眾用戶主動(dòng)獲取信息以后才能將電視節(jié)目的效用價(jià)值發(fā)揮到最大。因此我認(rèn)為在不久的將來(lái)網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目將會(huì)有更廣闊的進(jìn)步空間，微博自媒體的發(fā)展也將會(huì)走的更遠(yuǎn)[3]。

六、總結(jié)

通過(guò)對(duì)上述問(wèn)題的分析，隨著微博自媒體脫口秀節(jié)目的增多，也會(huì)出現(xiàn)一些不良問(wèn)題的產(chǎn)生，但是依然還是有一些制作精良和內(nèi)容有涵養(yǎng)的節(jié)目存在。像papi醬這種微博自媒體人的成功，靠的不僅僅是自己的實(shí)力和獨(dú)到之處，還有當(dāng)今大眾文化的改變和升華，只要以先進(jìn)文化為大眾文化的基本導(dǎo)向，節(jié)目?jī)?nèi)容娛樂(lè)和深度并存，將會(huì)促使微博自媒體有著更廣闊的發(fā)展空間。

[1]馮琳.傳媒消費(fèi)主義視角下“網(wǎng)紅3.0”現(xiàn)象的理論重構(gòu)——以自媒體Papi醬為例[J].新聞研究導(dǎo)刊，2017(20).

[2]陳立敏，姚飛.視頻自媒體的內(nèi)容生產(chǎn)與盈利模式[J].廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2016(02).

[3]陳薇宇.淺析政府與自媒體的關(guān)系——以政務(wù)微博和政務(wù)微信為例[J].新聞研究導(dǎo)刊，2018(06).