程皓
(連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇連云港 222000)
隨著我國社會經(jīng)濟的全面發(fā)展,我國少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟也在不斷地發(fā)展,少數(shù)民族學(xué)生的受教育程度不斷提高[1]。為促進少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,我國不斷加大對于少數(shù)地區(qū)高職院校的建設(shè),為我國少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)型人才。在高職院校的招生過程中,少數(shù)民族相比較漢族學(xué)生的數(shù)量而言比重較小,因此在日常的教學(xué)管理中,許多高職院校忽視少數(shù)民族學(xué)生的管理工作,或是在管理中將少數(shù)民族學(xué)生進行單獨管理,給學(xué)生的正常生活與健康成長帶來影響,研究高職院校少數(shù)民族學(xué)生管理工作的難點與對策是高職院校管理過程中重要課題。
(1)缺乏正確的管理理念。在大多高職院校的教學(xué)管理過程中,主要將少數(shù)民族學(xué)生的管理工作分為少數(shù)民族預(yù)科班以及普通班,由學(xué)生自由選擇班級[2]。在管理的過程中,院校對于少數(shù)民族預(yù)科班的管理力度較大,忽視在普通班的少數(shù)民族學(xué)生管理。一些高職院校為提高少數(shù)民族學(xué)生與普通學(xué)生的融合程度,強制性要求少數(shù)民族學(xué)生與普通學(xué)生進行統(tǒng)一的學(xué)習(xí)活動,忽視了學(xué)生個體之間的差異性,給少數(shù)民族學(xué)生的成長帶來不好的影響。
(2)區(qū)別式的管理方式。雖然在高職院校的管理過程中,應(yīng)該尊重學(xué)生之間的差異性,對少數(shù)民族學(xué)生與普通學(xué)生進行針對性的管理,但是一些高職院校為提高管理效率,在管理的過程中,直接將少數(shù)民族學(xué)生與普通學(xué)生分開進行管理,在學(xué)校內(nèi)部制定兩套不同的管理制度,違背了教育公平性的原則,管理方式缺乏科學(xué)性。并且受到管理方式的影響,在日常的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,為學(xué)生營造出一種差別對待的氛圍,不僅不利于少數(shù)民族學(xué)生管理工作的進行,還在少數(shù)民族學(xué)生與普通學(xué)生之間建立了一座交流的高墻,不利于學(xué)生之間的交流進步。還有一些高職院校在教學(xué)的過程中為避免與少數(shù)民族學(xué)生發(fā)生沖突,對于少數(shù)民族學(xué)生采取“放任不管”的態(tài)度,只要求不出現(xiàn)打架斗毆等嚴(yán)重的違規(guī)情況即可,導(dǎo)致曠課現(xiàn)象嚴(yán)重,少數(shù)民族學(xué)生并沒有得到良好的教育[3]。
(1)學(xué)生的心理因素影響較大。近年來,我國高職院校的錄取水平線一降在降,學(xué)生整體的素質(zhì)較低,對于少數(shù)民族學(xué)生的錄取線更低,大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生自身的教育基礎(chǔ)較差,在進入高職院校之后,受自身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的影響,跟不上教師的授課,進度都出現(xiàn)厭學(xué)、曠課的情況,給高職院校的管理工作帶來較大的難度。并且受社會因素的影響,少數(shù)民族學(xué)生的內(nèi)心相對脆弱,在高職院校的學(xué)習(xí)中,存在較強的自我保護意識,一旦產(chǎn)生沖突十分容易產(chǎn)生民族情緒,導(dǎo)致學(xué)生之間的沖突不斷。此外,少數(shù)民族學(xué)生自身存在“民族距離感”,在日常生活中更加依賴民族教師,遇到問題不愿意求助于其他教師的幫助,就算教師主動進行溝通,學(xué)生也存在較強的防備心理,不愿意敞開心扉,同時學(xué)生與教師在交流過程中存在一定程度的語言交流障礙,導(dǎo)致學(xué)生更加不愿意與教師進行交流,從而加大高職院校少數(shù)民族學(xué)生管理難度。
(2)學(xué)校的氛圍對少數(shù)民族學(xué)生管理存在影響。學(xué)校氛圍對于學(xué)生的影響十分重要,高職院校受生源的影響,在管理中與普通高校不同,大多數(shù)高職院校都采取較為嚴(yán)格的管理制度,一些少數(shù)民族學(xué)生進入高職院校之后,不習(xí)慣嚴(yán)格的管理制度,從而出現(xiàn)厭學(xué)的情緒,不利于提高少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。并且過于嚴(yán)格的管理制度,將會使得學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍充滿壓抑感,受到壓抑之后,學(xué)生之間十分容易產(chǎn)生沖突,不僅不利于少數(shù)民族學(xué)生的成長,也不利于普通學(xué)生的成長[4]。在高職院校的管理過程中,如何合理的控制學(xué)校的管理制度嚴(yán)格程度,為學(xué)生營造輕松、融洽的學(xué)校氛圍是高職院校少數(shù)民族管理的難點之一。
(3)少數(shù)民族學(xué)生教育基礎(chǔ)較差。自我國改革開放以來,我國國民的整體經(jīng)濟水平不斷提高,但是在經(jīng)濟的發(fā)展過程中,受我國地理因素、社會因素、發(fā)展因素等多方面的影響,存在較為嚴(yán)重的經(jīng)濟發(fā)展失衡的情況。少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟條件與教育設(shè)施雖然在不斷地提高與完善,尤其是西南部的少數(shù)民族地區(qū)受到國家政策的扶持,教育資源的傾斜力度不斷增大,但是與沿海城市相比,這些地區(qū)的經(jīng)濟水平與教育水平仍處于較為落后的階段。少數(shù)民族學(xué)生受到自身成長環(huán)境的影響,自身的受教育程度較低,綜合素質(zhì)較差。在進入高職院校學(xué)習(xí)時,十分容易出現(xiàn)跟不上、聽不懂的情況,但是受自身心理因素的影響,許多的少數(shù)民族學(xué)生不愿意求教于普通學(xué)生或是教師。這給高職院校的少數(shù)民族學(xué)生管理帶來困難。
(1)尊重少數(shù)民族學(xué)生的個體差異。要提高高職院校管理的科學(xué)性,首先在要尊重少數(shù)民族學(xué)生與普通學(xué)生之間的差異性。在管理的過程中,管理者要深入研究院校所在少數(shù)民族地區(qū)的文化特色,在管理過程中有意識的縮小民族文化之間的差異性,幫助少數(shù)民族的學(xué)生盡快地適應(yīng)新的校園生活。遵循人性化的管理原則,以服務(wù)學(xué)生為管理的宗旨,避免強制管理的現(xiàn)象出現(xiàn),多多借鑒相同類型學(xué)校中的少數(shù)民族學(xué)生管理方式,加大學(xué)校之間的交流,共同推進少數(shù)民族學(xué)生管理制度的成熟。
(2)建立具有地方特色的管理制度。處于少數(shù)地區(qū)的高職院校在辦學(xué)的過程中,應(yīng)該結(jié)合少數(shù)民族當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,與學(xué)校自身的教育情況,建立具有地方特色的管理制度[5]。例如:內(nèi)蒙古地區(qū)的高職院校,在管理制度的建設(shè)過程中,可以根據(jù)內(nèi)蒙古地區(qū)的“那達慕大會”在校園內(nèi)部開設(shè)相關(guān)的課外活動,鼓勵少數(shù)民族學(xué)生與普通學(xué)生共同參與,拉近少數(shù)民族學(xué)生與普通學(xué)生之間的距離。在管理制度上可以選擇性的沿用內(nèi)蒙古地區(qū)的“獎懲制度”,例如:當(dāng)學(xué)生之間產(chǎn)生沖突時,允許學(xué)生采取摔跤比賽的形式解決沖突,但是必須要有教師在場,比賽過程中不可惡意傷人。
在日常課程的安排中,需要根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),合理的設(shè)置課程教學(xué),降低少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)難度。并且開設(shè)具有民族特點的少數(shù)民族課程,提高少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,將少數(shù)民族特色課程的開設(shè)面向高職院校中的全體學(xué)生,從而提高普通學(xué)生對于少數(shù)民族文化的理解,提高學(xué)生對于不同文化的包容度。
(3)加大對于少數(shù)民族學(xué)生心理健康的關(guān)注力度。在少數(shù)民族學(xué)生的管理中,管理者要重視少數(shù)民族學(xué)生心理的變化,重視少數(shù)民族心理健康工作,在對少數(shù)民族學(xué)生的心理健康進行幫助的過程中,不能僅僅使用通用的心理健康咨詢方式,應(yīng)該全面了解少數(shù)民族學(xué)生的成長情況,把握少數(shù)民族學(xué)生心理的變化,幫助其敞開心扉。通過定期座談、深入談心的方式,加大對于少數(shù)民族學(xué)生心理建設(shè)的掌握,便于及時地發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族學(xué)生存在的心理問題,并根據(jù)這些問題制定具有針對性的解決方式,使少數(shù)民族學(xué)生能夠健康、快樂地成長,促進少數(shù)民族學(xué)生管理工作質(zhì)量的提高,推進少數(shù)民族學(xué)生的全面發(fā)展。
(4)重視校園文化的建設(shè)。校園文化建設(shè)對于學(xué)生的成長具有重要的影響,積極向上,充滿包容性與開放性的校園文化,是促進少數(shù)民族學(xué)生與普通學(xué)生融洽相處、共同進步的重要手段。在校園文化的建設(shè)中,要將少數(shù)民族文化與漢族文化處于平等地位,重視文化之間包容性的構(gòu)建[6]。例如:在學(xué)校的橫幅、標(biāo)語、指示牌等地方都使用規(guī)范的雙語(漢字與民族文字)的方式進行標(biāo)注,拉近少數(shù)民族學(xué)生與學(xué)校之間的距離;在圖書館的建設(shè)中,增加少數(shù)民族圖書館,營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。在實習(xí)崗位的分配中,選擇競爭上崗的方式,為少數(shù)民族學(xué)生與普通學(xué)生提供公平的競爭機會,在營造公平競爭的校園氛圍同時,提高少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
綜上所述,少數(shù)民族學(xué)生的管理是我國少數(shù)地區(qū)高職院校的管理的難題之一,在管理的過程中,院校要尊重少數(shù)民族學(xué)生與普通學(xué)生之間的文化差異性,尊重少數(shù)民族學(xué)生的個人感受。深入了解少數(shù)民族學(xué)生的文化,制定具有特色的管理制度。重視少數(shù)民族學(xué)生的心理健康,引導(dǎo)其樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀。最后,高職院校要重視自身校園文化的建立,為學(xué)生的成長營造具有包容性、開放性的成長環(huán)境,將少數(shù)民族文化與漢族文化處理同等的地位,提高全體學(xué)生對于不同文化的認(rèn)同感,促進學(xué)生的全面發(fā)展。