白炳貴,楊效泉
(溫州大學(xué),浙江 溫州 325000)
1969年初,不滿16歲的習(xí)近平主動申請到陜北延川縣文安驛公社梁家河下鄉(xiāng)插隊,開始了他艱苦卻終生獲益的7年知青歲月。這段青年下鄉(xiāng)經(jīng)歷,正是習(xí)近平總書記確立世界觀、人生觀和價值觀的關(guān)鍵時期,它對習(xí)近平總書記一生的影響是巨大的。習(xí)近平總書記能夠走好人生的第一步,系好人生的“第一??圩印?,與習(xí)近平總書記下鄉(xiāng)期間一直堅持勞動、堅持自我磨煉、堅持學(xué)習(xí)是分不開的[1]。習(xí)近平總書記曾在多個場合談到自己的知青下鄉(xiāng)經(jīng)歷,并勉勵當(dāng)代大學(xué)生在農(nóng)村實踐中接受鍛煉,增長才干。他在給走進延安的“青年紅色筑夢之旅”大學(xué)生的回信中提到:“幫助老區(qū)人民脫貧致富奔小康,既取得了積極成效,又受到了思想洗禮。”這也是習(xí)近平總書記對當(dāng)代大學(xué)生下鄉(xiāng)作用和價值最精準(zhǔn)的表述和概括。為了“幫助農(nóng)村脫貧致富,又使大學(xué)生受到思想洗禮”,近年來,全國各地廣泛開展知識青年下鄉(xiāng)實踐,如“三支一扶”“大學(xué)生三下鄉(xiāng)”等,其中溫州、武漢、嘉興等地開展的“新青年下鄉(xiāng)”是非常具有代表性的活動之一。
2015年7月,浙江省溫州市率先開展“新青年下鄉(xiāng)”活動。在溫州市政府“一所高校聯(lián)系一個縣(市、區(qū))、一個學(xué)院(系)聯(lián)系一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)、一個班級聯(lián)系一個村居(社區(qū))”的規(guī)劃下,溫州12所高校107個院系994個班級與溫州市轄的縣、市、區(qū)農(nóng)村進行了一對一結(jié)對共建,共同開展“新青年下鄉(xiāng)”活動,有1千多支高校服務(wù)隊奔赴農(nóng)村開展送理論、送科技、送文藝、送服務(wù)等活動。2017年3月,湖北省武漢市緊隨溫州之后舉行“新青年下鄉(xiāng)”活動,百余支高校大學(xué)生服務(wù)隊與當(dāng)?shù)卮澹ㄉ鐓^(qū))開展“理論育農(nóng)、科技支農(nóng)、文化樂農(nóng)、愛心助農(nóng)、生態(tài)興農(nóng)”的“新青年下鄉(xiāng)”結(jié)對幫扶活動。2018年5月,浙江省嘉興市各高校也加入“新青年下鄉(xiāng)”的陣地,共推出“新業(yè)態(tài)下鄉(xiāng)、新農(nóng)人下鄉(xiāng)、新風(fēng)尚下鄉(xiāng)、新生態(tài)下鄉(xiāng)、新力量下鄉(xiāng)”等五大內(nèi)容。常態(tài)化地開展“新青年下鄉(xiāng)”活動,不僅解決了大學(xué)生下鄉(xiāng)專業(yè)性和針對性不強、學(xué)校和社會積極性不高、基地建設(shè)不健全等問題,而且在活動過程中將理想信念教育、社會主義核心價值觀教育貫穿始終,引領(lǐng)高校大學(xué)生、農(nóng)村群眾共同培育和踐行社會主義核心價值觀[2]。
目前,我國高校多集中于北上廣等大城市及東部沿海地區(qū),縣城(含縣級市)高校數(shù)量不足6%(截至2015年4月)[3],農(nóng)村高校數(shù)量更是寥寥無幾,教育資源分布極不均衡。高校教育資源的分布現(xiàn)狀導(dǎo)致大學(xué)生的上課教學(xué)、社會實踐、核心價值觀教育等各項活動都集中發(fā)生在城市里,無形中割裂了大學(xué)生與農(nóng)村之間的聯(lián)系。根據(jù)2013年12月中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》的文件精神,要把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育的全過程,要注重發(fā)揮社會實踐的養(yǎng)成作用,加強實踐育人的基地建設(shè)。在該綱領(lǐng)文件的指導(dǎo)下,許多高校紛紛將目光從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村,通過開展“三支一扶”“大學(xué)生三下鄉(xiāng)”等活動,搭建大學(xué)生在農(nóng)村開展活動的新平臺,探索高校實踐基地建設(shè)的新模式,在“農(nóng)村”這本無字之書中對高校大學(xué)生進行社會主義核心價值觀的培育和養(yǎng)成。此外,農(nóng)村蘊藏著許多優(yōu)秀的風(fēng)俗習(xí)慣、鄉(xiāng)賢文化、家風(fēng)家訓(xùn)等傳統(tǒng)文化,它們與社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的精神追求相一致,是培育大學(xué)生社會主義核心價值觀過程中不可小覷的重要資源。例如在江漢大學(xué)的“新青年下鄉(xiāng)”活動中,一支由農(nóng)村老黨員、老支書以及下鄉(xiāng)扶貧人員組成的“思政導(dǎo)師團”不定期給來下鄉(xiāng)的大學(xué)生們講課,通過理論與實踐相結(jié)合的方式將大學(xué)生思想政治課開到田間地頭,身臨其境地對大學(xué)生進行社會主義核心價值觀教育。而在溫州市永嘉縣,來自溫州醫(yī)科大學(xué)的學(xué)生們在開展“家風(fēng)家訓(xùn)與社會主義核心價值觀”調(diào)研的過程中,不僅得到了實踐鍛煉,也收獲了“家和”“積善”“誠信”等家風(fēng)和家訓(xùn)的心靈啟迪和精神熏陶。
2017年10月,習(xí)近平總書記在十九大報告中提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,該戰(zhàn)略按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!钡囊螅粩啻龠M農(nóng)村在經(jīng)濟、教育、衛(wèi)生、科技、文化、治理和生態(tài)的全面發(fā)展[4]。十九大報告還提出要發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用,將社會主義核心價值觀融入到社會發(fā)展的各個方面、各個領(lǐng)域,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。目前,農(nóng)村民情社情還比較復(fù)雜,在社會主義核心價值觀建設(shè)方面還存在力量比較薄弱、內(nèi)容不夠豐富、陣地建設(shè)不全等問題,是我國進行社會主義核心價值觀建設(shè)較為薄弱的場所。“新青年下鄉(xiāng)”就是要充分發(fā)揮當(dāng)代大學(xué)生文化、知識、能力的突出優(yōu)勢,把先進文化、民主法治、文明新風(fēng)帶到農(nóng)村去,更好地豐富農(nóng)村群眾的精神文化生活,引領(lǐng)農(nóng)村群眾培育和踐行社會主義核心價值觀。例如在溫州大學(xué)商學(xué)院的“新青年下鄉(xiāng)”活動中,他們幫助平陽縣馮宅村編制十年發(fā)展規(guī)劃,在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、挖掘優(yōu)良傳統(tǒng)文化、打造特色旅游產(chǎn)業(yè)等方面進行幫扶,助力馮宅村建設(shè)成為富含文化底蘊的旅游名村和全國文明村,讓農(nóng)民們在參與“新青年下鄉(xiāng)”的活動中感知和認(rèn)同社會主義核心價值觀。而來自溫州城市大學(xué)的“新青年下鄉(xiāng)”服務(wù)隊員們則充分運用自己的專業(yè)學(xué)識,創(chuàng)新性地注入動漫、電影等現(xiàn)代元素,定期在龍灣區(qū)龍錦社區(qū)文化禮堂內(nèi)開展主題宣講活動,引導(dǎo)前來觀看的居民培育和踐行社會主義核心價值觀。
就目前高校社會主義核心價值觀的培育路徑而言,課堂教學(xué)所占的比例依舊最大,活動范圍也基本局限于大學(xué)校園內(nèi)。然而傳統(tǒng)的課堂教學(xué)對于培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的成效有限,重復(fù)的、古板的“說教式”教學(xué)甚至可能引起大學(xué)生的反感和抵觸。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中植入實踐環(huán)節(jié),不僅成為高校教師的共識,而且得到了普遍的踐行[5]。正如“新青年下鄉(xiāng)”活動,它不僅可以彌補傳統(tǒng)課堂教學(xué)難以做到“內(nèi)化于心”的不足,提供一個優(yōu)良的社會主義核心價值觀教學(xué)平臺,還能讓大學(xué)生在為農(nóng)村群眾服務(wù)的勞作過程中收獲諸如“同甘共苦”“無私奉獻”“受益匪淺”等認(rèn)知,在這些認(rèn)知中認(rèn)同社會主義核心價值觀,進而在以后的學(xué)習(xí)、工作和生活中更好地踐行社會主義核心價值觀,做到“外化于行”。溫州、武漢、嘉興等地開展的“新青年下鄉(xiāng)”活動,很好地搭建了“高等院校+農(nóng)村實踐基地”的教學(xué)平臺,正是一種對于大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀新途徑、新載體的有力探索。比如溫州市各高校有意識地結(jié)合當(dāng)?shù)亍按蠼ù竺馈薄拔逅仓巍钡然菝裾唛_展“新青年下鄉(xiāng)”活動,著力培養(yǎng)“重服務(wù),有信念”“重品行,有道德”“重感情,有擔(dān)當(dāng)”的大學(xué)生,在實踐中磨礪出大學(xué)生愛國愛鄉(xiāng)、勤勞勇敢、團結(jié)互助的良好品行。
習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會、中央政治局集體學(xué)習(xí)會、給大學(xué)生回信等不同場合多次指出社會主義核心價值觀培育對于大學(xué)生人才培養(yǎng)的重要性。原教育部思政司司長馮剛也提出,要突出實踐育人的重要功能,通過科學(xué)實驗、專業(yè)實習(xí)、社會活動等,培育大學(xué)生的社會主義核心價值觀[6]。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下,高校將社會主義核心價值觀的教育場所從校內(nèi)拓展至校外,從課堂延伸到田間,農(nóng)村成為大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀的新陣地,同時大學(xué)生又是農(nóng)村社會主義核心價值觀建設(shè)的新力量。“新青年下鄉(xiāng)”活動作為一項新形勢下加強和改進高校思想政治工作的重要舉措,只有在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下,才能更加具備有效性、長期性和生命力。
“新青年下鄉(xiāng)”活動的前期培訓(xùn)采取的是分級分類的原則,其中“基礎(chǔ)培訓(xùn)”由團市委學(xué)校與志愿者工作部、市團校指導(dǎo),以各高校團委組織為主,對“新青年下鄉(xiāng)”活動內(nèi)容提供基礎(chǔ)知識培訓(xùn);“骨干實務(wù)培訓(xùn)”由市“新青年下鄉(xiāng)”活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室統(tǒng)一對各高校團委、基層團委負(fù)責(zé)人、大學(xué)生服務(wù)隊負(fù)責(zé)人進行培訓(xùn);“崗前實訓(xùn)”由市“新青年下鄉(xiāng)”活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室在出征前組織下鄉(xiāng)學(xué)生對實際工作內(nèi)容、流程及相關(guān)信息開展培訓(xùn)、服務(wù)及現(xiàn)場指導(dǎo)。
目前看來,“新青年下鄉(xiāng)”的培訓(xùn)較多涉及實務(wù)性、操作性的內(nèi)容,比如怎么組織好隊伍,如何與農(nóng)民群眾打交道等等,而理論體系的構(gòu)建不夠系統(tǒng),對于社會主義核心價值觀的灌輸僅僅是蜻蜓點水。有研究表明,觀念越早灌輸效果越好。對于“新青年下鄉(xiāng)”活動而言,融入社會主義核心價值觀的最佳時期無疑是前期的培訓(xùn)階段,因此,在各級培訓(xùn)過程中有目的、有計劃地向大學(xué)生灌輸社會主義核心價值觀是非常有必要的。一方面要做好充分的調(diào)查摸底,要加強對結(jié)對村的村情村貌、村民生活狀況的調(diào)研和了解,深挖結(jié)對村中與社會主義核心價值觀相契合的優(yōu)良文化、習(xí)俗并形成培訓(xùn)教材;另一方面要做好培訓(xùn)的教學(xué)備課,將社會主義核心價值觀有機地融入到下鄉(xiāng)培訓(xùn)材料中去,將思想政治課堂靈活地搬到農(nóng)村農(nóng)民中來,形成易于學(xué)生接受的生動的教學(xué)案例,充分發(fā)揮“第二課堂”的作用,不斷深化大學(xué)生對“新青年下鄉(xiāng)”活動重要意義的認(rèn)識。
在開展“新青年下鄉(xiāng)”活動的過程中,有個重要矛盾是亟需解決的,即“新青年下鄉(xiāng)”豐富多彩的主題活動與農(nóng)村相對薄弱的社會主義核心價值觀培育之間的矛盾。大學(xué)生作為“新青年下鄉(xiāng)”活動的實施主體,如何在農(nóng)村這塊主陣地上培育和踐行好社會主義核心價值觀,值得深思?,F(xiàn)如今,“新青年下鄉(xiāng)”主題活動的開展內(nèi)容豐富,形式多樣,比如武漢市的“五大行動”(即理論育農(nóng)、科技支農(nóng)、文化樂農(nóng)、愛心助農(nóng)、生態(tài)興農(nóng))和溫州市的“暖冬行動”(即進文化禮堂開展文藝樂民、進村民中心服務(wù)親民、進基層農(nóng)戶真情暖民)。而農(nóng)村作為社會主義核心價值觀培育相對薄弱的地方,要在開展系列活動的基礎(chǔ)上,有機地融入農(nóng)村中與社會主義核心價值觀相契合的鄉(xiāng)賢文化、孝文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并加以調(diào)查、宣傳和運用,寄社會主義核心價值觀于形式多樣的主題活動之中,同時讓大學(xué)生、農(nóng)民群眾在各類主題活動中感悟、體會社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵,讓社會主義核心價值觀在學(xué)生的心中和農(nóng)村的土地上“落地生根”。
為了考量“新青年下鄉(xiāng)”活動的成果,推動活動規(guī)范化、常態(tài)化、制度化,各地區(qū)的“新青年下鄉(xiāng)”考核小組都會采取各種方式對參與下鄉(xiāng)的高校學(xué)生進行考核,如武漢市開發(fā)了專門的移動信息平臺時時對“新青年下鄉(xiāng)”活動進行督導(dǎo),溫州市通過嚴(yán)格的“新青年下鄉(xiāng)”常態(tài)服務(wù)共青團系統(tǒng)月報制度進行考核。
為了更好地在“新青年下鄉(xiāng)”活動中培育社會主義核心價值觀,將社會主義核心價值觀有機地融入到“新青年下鄉(xiāng)”活動的考核指標(biāo)中是非常有必要的。各地區(qū)的考核指標(biāo)不盡相同,但基本包括了如活動開展次數(shù)、人員下鄉(xiāng)次數(shù)等量化指標(biāo)和“農(nóng)村群眾滿意不滿意”等非量化指標(biāo)。對于社會主義核心價值觀培育和踐行程度的考核也可以一分為二,同時從“量化”和“非量化”兩個維度制定指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn),以促進社會主義核心價值觀融入到“新青年下鄉(xiāng)”活動的全過程,引領(lǐng)大學(xué)生和農(nóng)民兩大群體共同培育和踐行社會主義核心價值觀。