譚玉琳

（重慶交通大學 馬克思主義學院，重慶 400074）

中國共產(chǎn)黨自成立以來就一直關心青年一代的成長教育問題,習近平總書記多次在各個場合發(fā)表了關于青年的成長教育問題的重要講話，例如2018年9月10日在全國教育大會上的講話；2018年5月2日在北京大學師生座談會上的講話等。他也經(jīng)常與學生們及各個學校進行書信來往，在這些書信中明確表明了他的教育理念，例如2017年12月31日習近平總書記給莫斯科大學中國留學生的回信。鑒于此，國內(nèi)學術界開始對習近平關于青年教育的重要論述進行研究并形成了一定的成果，分類歸納這些研究成果，對掌握習近平關于青年教育重要論述的研究動態(tài)，發(fā)現(xiàn)當前研究存在的問題，進一步深化習近平關于青年教育重要論述的探索，推動青年教育工作的改革發(fā)展有重要的價值及意義。

1 習近平關于青年教育重要論述研究現(xiàn)狀

近來年，學術界關于“習近平青年教育”的研究成果，以中國知網(wǎng)收錄的文獻為例，從研究成果數(shù)量上，共檢索到相關論文共計159篇（截止2018年9月）；從研究年度上，自2015年開始，主要集中在2017、2018年，其中2017年有46篇論文，包括3篇碩士論文，2018年有89篇論文，包括6篇碩士論文；從研究組織和人員上，研究者多是高校教師或高校碩士生，都是以教育者或被教育者的視角來研究習近平關于青年教育重要論述；從研究方法上，研究者們普遍采用文獻研究法，文獻的來源基本上都是出自習近平的講話和回信（如《習近平同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話》《習近平總書記給莫斯科大學中國留學生的回信》）、著作（如《習近平談治國理政》《之江新語》等）、各種新聞報道，從這些文獻資料中研究總結習近平關于青年教育重要論述；從研究內(nèi)容上，主要回答了三個問題“為什么要教育青年，要教育青年成為什么樣的人”的根本性問題，“用什么內(nèi)容去教育引導青年”的基礎性問題，“要通過誰教育青年，用什么方法來教育青年”的主導性問題?？偟膩碚f目前研究的理論成果包括了習近平關于青年教育重要論述的形成條件、教育目標、主要內(nèi)容、實踐路徑和重要價值及意義五個方面。

2 習近平關于青年教育重要論述研究的主要內(nèi)容

2.1 習近平關于青年教育重要論述的形成條件研究

學者們提出習近平關于青年教育重要論述形成的條件有理論淵源、時代背景、責任擔當、現(xiàn)實依據(jù)、國際環(huán)境、主觀條件六個方面。其中陶小平，余克斌重點論述了習近平關于青年教育重要論述形成的理論淵源，其一，早期馬克思主義者的青年教育觀。馬克思恩格斯高度評價了青年在社會發(fā)展中作用，列寧的《青年團的任務》中就指出青年在社會主義建設時期要注重學習與實踐的結合。其二，中國化馬克思主義青年教育觀。毛澤東認為青年教育可以分為思想政治教育和身體素質(zhì)教育，鄧小平認為社會發(fā)展的主要力量是青年科技人才，所以要重點培育青年[1]。

龔志軍、牛玉萍提出除了早期馬克思主義者的青年教育觀和中國化馬克思主義青年教育觀之外，中華傳統(tǒng)德育觀也是習近平關于青年教育重要論述的理論來源。中華傳統(tǒng)德育觀主要是從道德層面教育青年，例如“《詩經(jīng)》的‘夙夜在公’思想”“儒家的‘仁愛’思想”，這些都對青年的立身、成才有重要的影響[2]。

方年根則認為習近平關于青年教育重要論述的形成條件不僅有前人理論的支撐還有其他五個方面：服務中華民族偉大復興的使命要求是習近平關于青年教育重要論述形成的時代背景；推進“四個全面”的建設發(fā)展是習近平關于青年教育重要論述形成的實踐基礎；立足青年自身成長教育的現(xiàn)狀是習近平關于青年教育重要論述形成的現(xiàn)實依據(jù)；紛繁復雜的國際形勢和國外思潮的涌入是習近平關于青年教育重要論述形成的國際環(huán)境；習近平豐富的個人經(jīng)歷和扎實的理論功底是習近平關于青年教育重要論述形成的主觀條件[3]。

2.2 習近平關于青年教育重要論述的教育目標研究

柳禮泉、陳方芳認為習近平關于青年教育重要論述的教育目標就是將青年教育成為具有“四有人生”的人，即有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻的人。青年一代如果沒有理想信念，就沒有奮斗的動力，是精神上“缺鈣”的表現(xiàn)；青年應該有夢想，要把自己的“青春夢”和“中國夢”結合在一起；青年應該有奮斗精神，實現(xiàn)目標要靠鍥而不舍地奮斗；青年要有奉獻精神，要將自己的人生理想融入到國家建設發(fā)展中，積極奉獻樂于付出[4]。

楊章文、鄧顯超認為習近平關于青年教育重要論述的教育目標是要將青年培養(yǎng)成為有堅定的理想信念，勤于學習，練就過硬本領，矢志艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，錘煉高尚品格的人。青年要成為有社會責任擔當?shù)娜?，要在順境逆境中不迷失自我就要有堅定的理想信念；青年要勤于學習、勇于實踐，練就過硬的本領才能成為有用的人才；青年對新生事物的接受能力較強，能從新生事物中培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識，但僅有創(chuàng)新意識是不夠的，青年還需要吃苦耐勞、勇于面對困難的精神；青年的品行代表著整個社會的品行，要把青年培養(yǎng)成擁有高尚品格的人，去建設現(xiàn)代化文明國家[5]。

崔發(fā)展、喻金倫認為習近平關于青年教育重要論述的教育目標“就是在立德樹人的基礎上，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人”。立德樹人就是要通過德育、因材施教把青年培養(yǎng)成德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的社會主義人才，要求青年成為德智體美勞全面發(fā)展，能為人民服務，為社會主義建設奉獻的人[6]。

2.3 習近平關于青年教育重要論述的主要內(nèi)容研究

張克榮、郭銳認為習近平關于青年教育重要論述的主要內(nèi)容可以分為三個方面：第一，從教育目標和教育要求來看，要教育青年成為有堅定理想信念、具有真本事真本領、富有創(chuàng)新思維和能力、矢志艱苦奮斗、塑造高尚品格的人；第二，從培養(yǎng)青年的主導力量來看，包括了各級黨委和政府、領導干部、高等學校和青年自身；第三，從教育的途徑和方式來看，根據(jù)對青年實施教育對象的差異，教育方式也有所區(qū)別，各級黨委和政府要勇于承擔起教育青年的責任，領導干部要深入到青年中去開展指導教育工作，高等院校要走在教育改革前列，對于青年自身而言要到基層和人民中去筑夢人生，奉獻青春[7]。

柳禮泉、陳方芳鮮明地提出了習近平關于青年教育重要論述的主要內(nèi)容是五維一體，全面育人。第一，理想信念教育。習近平通過重點強調(diào)中國夢的內(nèi)涵與價值引領青年的理想信念教育；第二，社會主義核心價值觀教育。習近平認為整個社會的價值取向可以透過青年的價值取向來觀察和決定，所以要幫助教育青年在關鍵時期樹立正確的價值觀，扣好人生的第一顆扣子；第三，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育?！扒嗄晔俏幕瘋鞒信c創(chuàng)新的主力軍，加強對青年的中華優(yōu)秀文化教育”，做到文化自信，通過青年把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做到“古為今用”；第四，法制教育。“黨的十八屆四中全會強調(diào)把法制教育納入到全民教育體系”，從青少年抓起，推動全社會樹立起。法治意識，為全面依法治國提供人才保障；第五，生態(tài)文明教育。青年是建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的主力軍，因此，要將生態(tài)文明教育貫穿到青年教育中去[4]。

黃蓉生、石海君則認為習近平關于青年教育重要論述中主要有三個方面，分別是歷史教育、中國夢教育和社會主義核心價值觀教育，這一結論是從習近平歷次同青年的講話中總結出來的[8]。

楊小芳認為習近平關于青年教育重要論述主要解決了“如何培養(yǎng)和教育青年”的問題，要教育青年可以通過中國夢的理想信念引領青年成長，社會主義核心價值觀幫助青年樹立人生判斷標準，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富青年的文化底蘊[9]。

魏有興、臧雪源、李前進認為從教育對象、目標和政治價值觀角度思考，可以將習近平關于青年教育重要論述的主要內(nèi)容分為四個方面，第一是以社會主義核心價值觀教育為中心的思想政治教育；第二是以中國夢為引領的理想信念教育；第三是以立德樹人為目標青年成才教育；第四是以青年修身為基礎的傳統(tǒng)文化教育[10]。

2.4 習近平關于青年教育重要論述的實踐路徑研究

柳禮泉、陳方芳認為要開展對青年的教育工作就要做到多方聯(lián)動、合力育人，不同的教育工作者使用的方法也不同?！肮睬鄨F作為中國共產(chǎn)黨聯(lián)系青年群體的橋梁和紐帶”，要深入開展“我的中國夢”主題教育實踐活動，當好“啟夢人”；青年模范是廣大青年群體的“頭雁”，要激勵青年模范銳意進取，當好表率，用自己的行為去激勵廣大青年；教師是教育之本，是對青年進行教育最多的人，要求各級教師牢記“以人為本，立德樹人”的教育宗旨，爭當“四有好老師”，當好廣大青年的筑夢人；“領導干部是中國共產(chǎn)黨密切聯(lián)系人民群眾的窗口，抓好這個‘關鍵少數(shù)’”，要求他們“關注青年愿望，幫助青年發(fā)展，支持青年創(chuàng)業(yè)，當好‘知心人’‘熱心人’”；對于青年自身而言，青年是教育的主體，青年要做到自我教育就需要樹立正確的學習觀，發(fā)揚艱苦奮斗精神，成為時代的“圓夢人”[4]。

蔣玉娟認為除了共青團、學校要發(fā)揮好教育作用之外，家庭作為青年的第一課堂，家風潛移默化的影響著青年的行為和品格鍛造，所以需要樹立弘揚好現(xiàn)代文明的家風，讓青年在其中健康成長。此外，良好的社會環(huán)境也有助于青年的教育發(fā)展[11]。

除了從教育工作開展者的角度來思考青年教育的實踐路徑，還有學者從其他角度來研究青年教育的實踐路徑的問題，比如鄧永霞，從教育政策、教育方式、教育隊伍方面關注了路徑選擇的問題[12]。比如苑申成，強調(diào)實踐鍛煉、開拓創(chuàng)新、爭做先鋒來實現(xiàn)對青年的教育[13]。而李士峰直接從教育方式著手，認為要用“有理想、有擔當”鼓舞青年，發(fā)揮“模范人物”對青年的帶動作用[14]。

2.5 習近平關于青年教育重要論述的價值研究

習近平關于青年教育重要論述的價值研究方面的期刊學術論文較多，在上述研究者的研究中，也大多涉及到這一部分。對習近平關于青年教育重要論述的價值研究大致分為以下四個方面：

第一，引導了廣大青年正確認識自己的地位和使命。例如石海軍總結到在中國的各個歷史時期，青年們一直都以國家命運前途為己任，那么在實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢過程中也離不開青年的努力奮斗，對青年進行正確的教育，有助于中國夢的實現(xiàn)和促進中國和世界其他地區(qū)的交流與合作，促進相互之間的理解和了解。習近平基于對青年的認識，呼吁全社會關心愛護青年，重視青年的教育問題[15]。

第二，發(fā)展了馬克思主義青年教育觀。其中有代表性的是黃蓉生和石海君的論述，他們認為習近平總書記用新穎樸實的語言表達了對青年教育思考，推動了馬克思主義中國化、大眾化的發(fā)展，使馬克思主義青年教育理論得到更廣泛的傳播[8]。另一代表人物是陶小平、余克斌，他們認為習近平關于青年教育重要論述的產(chǎn)生是對當下青年發(fā)展現(xiàn)狀的思考，是對馬克思主義青年教育觀的繼承和創(chuàng)新發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進和科學性的特點，豐富了習近平新時代中國特色社會主義理論，極大推動了馬克思主義中國化的歷史進程[1]。

第三，為新時代青年成長提供了方向。楊曉慧認為習近平關于青年教育的重要論述揭示了當代青年成長成才的歷史機遇，明確指出了當代青年成長成才的主要任務就是要“立德”“鍛才”“為民”，并為青年教育工作者們提供了培育當代青年創(chuàng)新發(fā)展的科學方法論[16]。

第四，推動了國際交流與全球治理。王悅佳指出青年是新生力量，是民族合作交流的橋梁，青年在當今各個國家文化交流中有著重要地位，青年開放的態(tài)度和思想使他們之間更容易相互理解，極大地推動了國家之間的發(fā)展和進步[17]。

3 習近平關于青年教育重要論述研究存在的不足及展望

3.1 習近平關于青年教育重要論述研究存在的不足

3.1.1 研究內(nèi)容不成系統(tǒng)

目前學術界對習近平關于青年教育重要論述的產(chǎn)生條件、教育目標、主要內(nèi)容、實踐路徑、重要價值研究較多，對教育原則、教育手段和教育隊伍雖然也有一定的研究成果，但與前面五個方面相比較而言研究還不夠深入。其中大部分學者比較重視習近平關于青年教育重要論述的內(nèi)容研究，比如重點研究青年的價值觀教育、青年的成才觀教育等，缺少對習近平關于青年教育重要論述基本框架研究，整體研究缺乏全面性、系統(tǒng)性、深入性，還沒有學者研究透徹習近平關于青年教育重要論述系統(tǒng)內(nèi)部的聯(lián)系與區(qū)別。

3.1.2 研究資料單一、缺少比較研究

當前學術界研究習近平關于青年教育重要論述的資料主要是以習近平擔任黨和國家領導人之后的系列講話和有關書信為主，較少包括了習近平在地方執(zhí)政時關于青年教育的講話和文章，研究資料較為單一。研究的出發(fā)點以習近平個人為主，沒有與他所繼承的馬克思主義青年教育觀和中國傳統(tǒng)文化中關于青年教育的內(nèi)容進行縱向比較研究，無法更進一步體現(xiàn)出習近平關于青年教育重要論述的發(fā)展性和創(chuàng)新性；沒有與當前中國其他的青年教育思想與國外的青年教育思想進行橫向比較研究，體現(xiàn)出他們之間的差異性，展示習近平關于青年教育重要論述的獨特性和先進性。

3.1.3 對“是什么”研究較多，對“怎么做”研究較少

從理論內(nèi)容與價值意義上研究習近平關于青年教育重要論述，可以說是整個學術界的研究重點，目前達到了一個較為成熟的階段。但是，在怎樣才能教育青年健康成長成才方面，學術界對青年進行理論教育途徑研究較多，而對實踐貫徹方面研究較少，雖然也有一些有益的實踐路徑研究，但大都是泛泛而談一些方向性政策，沒有研究具體的實施手段、方法，不夠精細化，可操作性不強。

3.2 習近平關于青年教育重要論述未來研究的展望

3.2.1 加強系統(tǒng)性研究

廣大理論工作者要認識到習近平關于青年教育重要論述是一個系統(tǒng)的思想，涉及到教育工作的方方面面，在現(xiàn)有的基礎上，要加強對教育原則、教育手段和教育隊伍的探索研究，并且不能將習近平關于青年教育重要論述系統(tǒng)內(nèi)部的這些要素分開來看待，要努力找到系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間相互聯(lián)系、相互影響的關系，形成習近平關于青年教育重要論述系統(tǒng)的理論框架。

3.2.2 加強全面性研究

隨著研究的不斷深入，拓寬習近平關于青年教育重要論述研究的廣度、深度和高度是一種必然趨勢。第一，要增加對研究資料的收集，關注習近平在青年時期和在地方執(zhí)政時期關于青年教育的講話和文章，并把這些文字資料與習近平的成長背景和經(jīng)歷相結合，在收集資料時注意他思想的形成有著深刻的馬克思主義和中國傳統(tǒng)文化結合的印跡，并且具有鮮明的時代特征，加強對習近平關于青年教育重要論述的獨特性研究。第二，要加強比較研究，目前對習近平關于青年教育重要論述的理論淵源研究比較全面，但還缺少對習近平關于青年教育重要論述和馬克思主義青年教育觀、中國化馬克思主義青年教育觀的縱向區(qū)別比較研究。另外，還要與當前其他青年教育觀進行橫向比較分析，體現(xiàn)出習近平關于青年教育重要論述的鮮明特點。

3.2.3 加強實踐路徑研究

空談誤國，實干興邦。習近平總書記一直都強調(diào)實干的重要性，所以習近平關于青年教育重要論述也要注重對其實踐路徑的研究，切不可泛泛而談，沒有實施性。要把習近平關于青年教育重要論述落到實地，針對當前切實存在的一些不良教育現(xiàn)象和問題，在方針政策、教育方法、教育的主體和客體、教育的評判標準等具體操作層面結合教育學和心理學進行研究，找出相應的解決辦法，探索出能真正能落地實施的實踐方案。