（三江學(xué)院土木工程學(xué)院，江蘇 南京 210012）

一、引言

黨的十八大報(bào)告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展具有不可替代的作用，它是可貴的思想武器、精神法寶，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分融入民辦高校大學(xué)生思想政治教育中，有利于把一些有益的思想觀念、道德品質(zhì)等傳達(dá)給大學(xué)生，切實(shí)提升其人文素養(yǎng)、塑造其人格，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代化人才。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民辦高校大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用價(jià)值

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年發(fā)展所孕育出的結(jié)晶，蘊(yùn)含著諸多為人處事的道理，其對(duì)于民辦高校大學(xué)生思想政治教育而言具有諸多應(yīng)用價(jià)值，具體介紹如下：

（一）有利于豐富思想政治教育內(nèi)容

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著我國(guó)幾千年沉淀的民族精神，其依舊在影響著當(dāng)代文化、思想，為民辦高校大學(xué)生思想政治教育提供了豐富的內(nèi)容來(lái)源，如：“言必信，行必果” “人而無(wú)信，不知其可也” “天行健，君子以自強(qiáng)不息” “天下興亡，匹夫有責(zé)”等等均可為思想政治教育提供可靠支撐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的一些教育方法也可為當(dāng)代民辦高校大學(xué)生思想政治教育提供有價(jià)值的參考，如：因材施教、言傳與身教相統(tǒng)一等等均是自古以來(lái)行之有效的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，具有重要的參考和借鑒價(jià)值，有利于進(jìn)一步改善教學(xué)方法、提高教學(xué)實(shí)效性。

（二）有利于增強(qiáng)思想政治教育針對(duì)性

根據(jù)我國(guó)民辦高校思想政治教育現(xiàn)狀調(diào)查情況來(lái)看，依舊存在教育方法單一、載體單調(diào)、實(shí)效性不高的情況，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有內(nèi)容豐富、滲透性強(qiáng)、生動(dòng)形象等優(yōu)點(diǎn)，如：傳統(tǒng)文化都是以歷史典故為支撐的，在調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面具有顯著優(yōu)勢(shì)。對(duì)此，民辦高校大學(xué)生思想政治教育時(shí)，通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的適度、科學(xué)融入，可充分發(fā)揮其育人內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)，教學(xué)內(nèi)容更加有血有肉、貼近實(shí)際，教育針對(duì)性、實(shí)效性全面增強(qiáng)。

（三）有利于提高大學(xué)生人文素養(yǎng)

基于我國(guó)改革開(kāi)放的深化，社會(huì)中各種思想文化觀念不斷沖擊，大學(xué)生主流價(jià)值思想不夠突出，高校人文素質(zhì)教育面臨巨大挑戰(zhàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中個(gè)人品德修養(yǎng)的培養(yǎng)一直是核心內(nèi)容，相關(guān)學(xué)者將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念歸納為：天人和諧、道法自然、居安思危(憂患意識(shí))、自強(qiáng)不息、厚德載物、誠(chéng)實(shí)守信、以民為本、仁者愛(ài)人、尊師重道、和而不同、日新月異、天下大同?？梢?jiàn)，這其中既有對(duì)人生價(jià)值和意義的闡釋，又有對(duì)自我修養(yǎng)和人與自然的和諧發(fā)展的追求。在大學(xué)生思想政治教育中融入傳統(tǒng)文化的教育，對(duì)于拓展青年學(xué)生的知識(shí)面、培育高尚道德情操、提升審美情趣以及增強(qiáng)民族文化自信等方面都有著重要意義。因此，突出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感染、鼓舞和熏陶，必將有助于全面提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)，有效提升思想政治教育的效果。

（四）有利于培育大學(xué)生核心價(jià)值觀

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行。在當(dāng)今社會(huì)，多元文化不斷沖擊，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)成為大學(xué)生思想政治教育的首要任務(wù)。我國(guó)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，形成了一套區(qū)別與其他國(guó)家和民族的獨(dú)特的文化內(nèi)涵，如儒家的“仁、義、中、和”等思想，其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有許多的相通相容之處。民辦高校大學(xué)生思想政治教育中，應(yīng)積極從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想營(yíng)養(yǎng)和道德力量，結(jié)合時(shí)代要求，積極深挖其思想精髓，并與時(shí)俱進(jìn)，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，真正令優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐腆沃土。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育工作結(jié)合中存在的不足

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，將其與高校思想政治教育工作充分結(jié)合意義重大，然而根據(jù)實(shí)踐情況來(lái)看依舊存在一些不足，本文主要就以下幾點(diǎn)展開(kāi)論述：

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育銜接不良

根據(jù)我國(guó)民辦高校思想政治教育工作中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用現(xiàn)狀來(lái)看，兩者的銜接尚且存在一定的問(wèn)題，具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：①機(jī)械融合：部分民辦高校思想政治課理論教師在課程教學(xué)中，只是片面的采取“拿來(lái)主義”的方法，將部分詩(shī)句、典故移植到課堂上，并未與課程要求、目標(biāo)等充分結(jié)合，不僅難以發(fā)揮良好的思想政治教育作用，甚至極易令一些“糟粕”進(jìn)入課堂，影響大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成；②過(guò)度轉(zhuǎn)換：受到后現(xiàn)代主義思潮的影響，部分教師為調(diào)動(dòng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，采用“解構(gòu)” “貶低” “嘲弄”傳統(tǒng)文化的方式開(kāi)展思想政治教育，不僅導(dǎo)致一些大學(xué)生喪失了對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之情，更是極易導(dǎo)致思想政治教育“失真”，不利于傳統(tǒng)文化、優(yōu)秀思想的傳揚(yáng)，出現(xiàn)“走偏”的問(wèn)題。

（二）“說(shuō)教式”教學(xué)方法實(shí)效性不強(qiáng)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)在長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐中逐漸形成的，其傳承也需要考慮不同的“時(shí)空?qǐng)鲇颉?“教育方式”，然而在民辦高校大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐中不難發(fā)現(xiàn)，部分教師依舊采用傳統(tǒng)教學(xué)方法，通過(guò)“說(shuō)教”的方式將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有關(guān)內(nèi)容原封不動(dòng)地傳遞給學(xué)生們，由此不僅無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教學(xué)實(shí)效性不強(qiáng)。更為關(guān)鍵的是，民辦高校思想政治教學(xué)中，“說(shuō)教”難以令大學(xué)生真正認(rèn)可傳統(tǒng)文化，主動(dòng)接受傳統(tǒng)文化精神的熏陶和浸潤(rùn)，甚至是出現(xiàn)抵觸心理、厭煩心理，最終導(dǎo)致事倍功半。

（三）“融入”過(guò)程脫離大學(xué)生的生活實(shí)際

根據(jù)我國(guó)民辦高校思想政治教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入情況來(lái)看，與大學(xué)生日常生活分離情況十分嚴(yán)重，以至于教學(xué)效果大打折扣，其主要表現(xiàn)如下：①重“課上”，輕“課下”，未能夠在大學(xué)生日常校園生活中進(jìn)行傳統(tǒng)文化熏陶，鞏固課上教學(xué)效果，獲得1+1＞2的效果；②重“理論”，輕“實(shí)踐”，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的融合依舊停留在思想理論層面，未能夠滲透至大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐層面，實(shí)踐育人效果不顯。

四、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民辦高校大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)用實(shí)踐對(duì)策

根據(jù)上文分析可知，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育充分融合是我國(guó)民辦高校教學(xué)改革發(fā)展的必由之路，但是根據(jù)目前探索情況來(lái)看尚且存在一些不足，本文就此進(jìn)行了歸納總結(jié)并提出以下幾點(diǎn)實(shí)踐對(duì)策，以真正發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值。

（一）推動(dòng)傳統(tǒng)文化進(jìn)教材、進(jìn)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育緊密結(jié)合

對(duì)于民辦高校大學(xué)生思想政治教育而言，課堂依舊發(fā)揮著重要的“主陣地”作用，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的主渠道，對(duì)此高校必須積極推動(dòng)傳統(tǒng)文化進(jìn)教材、進(jìn)教學(xué)。

一是將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容直接納入教學(xué)計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)兩者的深入融合，課堂教學(xué)中教師應(yīng)積極運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值理念、核心命題、經(jīng)典格言等等，對(duì)教材相關(guān)基本原理、觀點(diǎn)進(jìn)行解讀，即可豐富教學(xué)內(nèi)容，也可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化的理解，加深學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握；

二是適當(dāng)增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題教育板塊，安排1～2個(gè)課時(shí)專門進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)，全面整合與大學(xué)生政治素養(yǎng)、道德品質(zhì)、人格修養(yǎng)、愛(ài)國(guó)情懷等等密切相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)“還原傳統(tǒng)”與“觀照現(xiàn)代”的互動(dòng)形式傳承相關(guān)精神，讓學(xué)生系統(tǒng)了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

（二）尊重大學(xué)生主體地位，革新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育方法

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民辦高校大學(xué)生思想政治教育的過(guò)程，不僅僅是教學(xué)內(nèi)容的豐富，也是教學(xué)方法的革新，教師必須尊重學(xué)生的主體地位，選用合理的教學(xué)方式：

一是思想政治課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該積極采用探索式、互動(dòng)式教學(xué)方法，充分利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等，將傳統(tǒng)文化以圖片、視頻的方式展現(xiàn)出來(lái)，吸引學(xué)生的眼球，并提出相關(guān)問(wèn)題引導(dǎo)主動(dòng)思考，全面提高學(xué)生的可參與度，令其在不斷探索中更加深入地了解傳統(tǒng)文化、接受優(yōu)良的傳統(tǒng)精神；

二是把活動(dòng)作為思想政治教育的載體，如：積極組織各種實(shí)踐活動(dòng)，校內(nèi)的可有演講比賽、國(guó)學(xué)名師講座、書(shū)畫(huà)作品展等，校外的可直接組織大學(xué)生參觀歷史文化古跡、博物館等，令廣大學(xué)生直觀感受到傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。此外，要想獲得良好的實(shí)踐育人效果，必須把握好活動(dòng)的覆蓋面與參與度，做好活動(dòng)前宣傳引導(dǎo)工作、活動(dòng)中組織協(xié)調(diào)工作、活動(dòng)后總結(jié)評(píng)價(jià)工作，避免活動(dòng)流于形式；

三是充分利用網(wǎng)絡(luò)傳播的主動(dòng)性，擴(kuò)大傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的輻射面，目前民辦高校大學(xué)生主要都是“95后”，要想令傳統(tǒng)文化真正“入腦入心”，必須要運(yùn)用好他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播載體、傳播方式，如：微博、微信公眾號(hào)、QQ群等等均是較好的優(yōu)秀文化傳播平臺(tái)，可定期上傳相關(guān)專題故事、人物介紹等等，注意不斷豐富表達(dá)內(nèi)容、更新話語(yǔ)形式，提高趣味性，獲得良好的輻射效應(yīng)。

（三）發(fā)掘歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中踐行傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，發(fā)揮典型示范引領(lǐng)作用

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)是離開(kāi)一批又一批、一代又一代中國(guó)人的傳承與發(fā)展的，歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中踐行傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表均是值得當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的，其在思想政治教育中發(fā)揮著典型示范引領(lǐng)作用。

一是歷史上的優(yōu)秀代表，如：孔子、孟子、屈原等等均是我們耳熟能詳?shù)臍v史人物，通過(guò)介紹其坐言起行、重要典故傳承相關(guān)道德品質(zhì)更具說(shuō)服力，可增強(qiáng)大學(xué)生的認(rèn)可度；

二是現(xiàn)實(shí)生活的優(yōu)秀代表，現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展各行各業(yè)均涌現(xiàn)了不少先進(jìn)人物，有孝老愛(ài)親模范、誠(chéng)實(shí)守信楷模，也有見(jiàn)義勇為先鋒等等，他們用自己的行動(dòng)向世人傳遞著中華民族延續(xù)千年的強(qiáng)大精神力量，也更能感染當(dāng)代大學(xué)生；

三是教師本身，正所謂“學(xué)高為師，身正為范”，思想政治教師自身應(yīng)具備良好的文化素養(yǎng)，一方面可刃有余地利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化分析當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，落實(shí)大學(xué)生思想政治教育工作。另一方面教師的人格魅力、言行舉止、道德品質(zhì)、價(jià)值觀念均會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生直接的影響，因此教師必須要以身作則，發(fā)揮良好的人格示范引領(lǐng)作用。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，其所包含的思想內(nèi)涵、道德觀念、價(jià)值信念對(duì)于思想政治教育具有重要價(jià)值，是現(xiàn)代教學(xué)取之不盡的寶貴資源。在民辦高校思想政治教育實(shí)踐中，必須要充分發(fā)揮課堂主陣地作用、校園活動(dòng)實(shí)踐育人作用、網(wǎng)絡(luò)傳播的輻射作用、古現(xiàn)代名人與教師自身的示范引領(lǐng)作用，真正將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想精華、道德精髓融入大學(xué)生政治教育的方方面面，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生全面成長(zhǎng)成才。