林望帆

(溫州大學(xué)人文學(xué)院，浙江溫州325035)

“從頭”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)副詞，既可以解釋為“從最初開(kāi)始”，也可以理解為“重新開(kāi)始”。例如：

(1)她不必醒醒神再來(lái)過(guò)問(wèn)母親的事。她更不必從頭過(guò)問(wèn)：媽媽你怎么了？也許她十月懷胎時(shí)，女兒就和她一塊心驚肉跳地投入了這一家三口的感情生活。(嚴(yán)歌苓《一個(gè)女人的史詩(shī)》)

(2)“你太沖動(dòng)了，這點(diǎn)小打擊算什么？東尼！我們可以從頭來(lái)起！東尼！你不是要追求人生的真理嗎？怎么能半途而廢呢？”(朱邦復(fù)《東尼！東尼！》)

例(1)中“從頭”表示“從最初開(kāi)始”之義，例(2)中“從頭”表示“重新開(kāi)始”之義。

“從頭”最初只是一個(gè)相鄰的線性結(jié)構(gòu)，學(xué)界并未對(duì)其詞匯化發(fā)展進(jìn)行探討。副詞“從頭”在何時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)，其變化與“頭”的語(yǔ)義發(fā)展是否存在聯(lián)系，其詞匯化過(guò)程是怎樣的，其詞匯化動(dòng)因是什么，詞匯化之后又有什么發(fā)展？本文擬對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行深入探討。

一、介賓短語(yǔ)“從頭”的出現(xiàn)

“頭”的本義就是首，《說(shuō)文解字》：“頭①，首也，從頁(yè)，豆聲?！薄冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中“頭”的解釋為“人身最上部或動(dòng)物最前部長(zhǎng)著口、鼻、眼等器官的部分”[1]。在使用過(guò)程中，“頭”的本義并未消失或者被替換，而是作為一個(gè)基本詞被保留下來(lái)。例如：

(3)關(guān)興挽弓在手曰：“射中紅心，何足為奇？”正言間，忽值頭上一行雁過(guò)。興指曰：“吾射這飛雁第三只?！币患淙ィ茄銘?yīng)弦而落。(《三國(guó)演義》第八十一回)

(4)這是我第一次聽(tīng)到魯魯?shù)穆曇簦欠N清脆的，能讓我聯(lián)想到少女頭上鮮艷的蝴蝶結(jié)的聲音。(余華《在細(xì)雨中呼喊》)

(5)戳牛的屁股，把牛惹起火來(lái)?？墒?，我從未見(jiàn)過(guò)他們撩過(guò)牛的頭。我想，即使是小孩，也從那雙大眼睛看出使人不自在的意味了。(葉圣陶《?！?

在上述例子中，“頭”的含義均為其本義，例(3)、例(4)中的“頭”指的是人的頭，而例(5)中的“頭”指的是動(dòng)物的頭。

大約在東漢時(shí)期，“頭”的用法有了新的發(fā)展，魏兆惠等經(jīng)過(guò)調(diào)查指出：“在東漢時(shí)期,尤其是漢譯佛經(jīng)中已經(jīng)有了嚴(yán)格意義上的詞綴‘頭’?！盵2]112當(dāng)時(shí)，“頭”被用在方位詞和名詞的后面，由具體的頭部引申出“事物的頂端”義，又由“事物的頂端”義虛化為一個(gè)詞綴。

《說(shuō)文解字》對(duì)“從”的解釋是：“從，相聽(tīng)也?！蹦铣簳r(shí)期已見(jiàn)“從”“從”混用?！稘h語(yǔ)大字典》：“從二人，本義為相隨。后增辵以表行義。今為‘從’的簡(jiǎn)化字?！盵3]136最初，“從”用作動(dòng)詞，例如：

(6)大司命廣開(kāi)兮天門，紛吾乘兮玄云。令飄風(fēng)兮先驅(qū)，使涷雨兮灑塵。君回翔兮以下，踰空桑兮從女。紛總總兮九州，何壽夭兮在予！(戰(zhàn)國(guó)·屈原《楚辭·九歌》)

(7)秋，蔡人，衛(wèi)人，陳人，從王伐鄭。舉從者之辭也，其舉從者之辭。(《春秋榖梁傳·桓公五年》)

上述例子中的“從”義為“跟隨”，動(dòng)詞“從”后來(lái)發(fā)展出介詞的用法。介詞“從”有4種用法，分別用來(lái)表示起點(diǎn)，表示對(duì)象，表示方式和途徑，表示憑借和依據(jù)。例如：

(8)是月也。不可以稱兵。稱兵必天殃。兵戎不起。不可從我始。毋變天之道。毋絕地之理。毋亂人之紀(jì)。(《禮記·月令》)

(9)韓康字伯休，一名恬休，京兆霸陵人。家世著姓。常采藥名山，賣于長(zhǎng)安市，口不二價(jià)，三十余年。時(shí)有女子從康買藥，康守價(jià)不移。(《后漢書(shū)·韓康》)

(10)對(duì)曰：“以君之靈，累臣得歸骨于晉，寡君之以為戮，死且不朽。若從君之惠而免之，以賜君之外臣首，……所以報(bào)也?！?《春秋左氏傳·成公三年》)

(11)計(jì)六斗米，用水一斗。從釀多少，率以此加之。(《齊民要術(shù)·笨曲并酒》)

介詞“從”用在名詞“頭”之前，構(gòu)成一個(gè)介賓短語(yǔ)“從頭”，此時(shí)“從頭”的意義只是兩個(gè)語(yǔ)素義的簡(jiǎn)單相加。例如：

(12)取灶中灰兩石余，以埋人，從頭至足，水出七孔，即活。(《金匱要略》雜療方第二十三)

(13)岐伯曰：“手之三陰，從臟走手；手之三陽(yáng)，從手走頭；足之三陽(yáng)，從頭走足；足之三陰，從足走腹?！?《黃帝針灸甲乙經(jīng)》卷二)

(14)至十一月，冰雪大盛，令二人夾捉伯玉，解衣坐石，取冷水從頭澆之，盡二十斛。(《南史·嗣伯》)

“從頭”線性緊鄰大約出現(xiàn)于東漢時(shí)期，如例(12)中“從頭”可以解釋為“從頭部開(kāi)始”，所在的格式可以表述為“從頭VP”。雖然東漢時(shí)期詞綴“頭”已經(jīng)出現(xiàn)，但是此時(shí)“從頭”中“頭”的意義還是動(dòng)物或人的頭部，“從”和“頭”的界限仍然十分明顯，“從頭”仍然是一個(gè)介賓短語(yǔ)，例(13)、例(14)亦然?？疾鞚h代文獻(xiàn)，雖然“頭”綴已經(jīng)出現(xiàn)在“X+頭”結(jié)構(gòu)中，但是并未出現(xiàn)“從+(X+頭)”的用例，因而此時(shí)的“從頭”僅僅是一個(gè)介賓短語(yǔ)。

二、“從頭”的詞匯化過(guò)程

“原有的兩個(gè)分立成分必須在線性順序上鄰近，這是雙音詞產(chǎn)生的一個(gè)基本條件?！盵4]40介詞“從”與名詞“頭”在句中緊鄰，共同構(gòu)成介賓短語(yǔ)，這為“從頭”的詞匯化提供了可能。“實(shí)詞的虛化，要以意義為依據(jù)，以句法地位為途徑。也就是說(shuō)，一個(gè)詞由實(shí)詞轉(zhuǎn)化為虛詞，一般是由于它經(jīng)常出現(xiàn)在一些適于表現(xiàn)某種語(yǔ)法關(guān)系的位置上，從而引起詞義的逐漸虛化并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)句法地位的固定，轉(zhuǎn)化為虛詞?！盵5]135“從頭”一直處于“從頭VP”這樣一個(gè)結(jié)構(gòu)中，“從頭”處在狀語(yǔ)的語(yǔ)法位置，而狀語(yǔ)位置容易語(yǔ)法化成副詞，因而在結(jié)構(gòu)上“從頭”已經(jīng)具備了語(yǔ)法化的條件。

“在建立概念系統(tǒng)過(guò)程中，人類以自己為中心，把源于人類身體的空間范疇投射到其他范疇，把自己的體驗(yàn)引申到其他事物，如動(dòng)物和植物身上，對(duì)它們進(jìn)行分類和描述，從而賦予世界以秩序?！盵6]8“頭”綴出現(xiàn)于東漢時(shí)期，此時(shí)“頭”經(jīng)歷了實(shí)詞→虛化的實(shí)詞→詞綴的演變，意義也從最初的“頭部”引申出“事物的頂端”義，最后演變?yōu)椤笆虑榈拈_(kāi)始”義。

“從頭”的詞匯化過(guò)程也受到“頭”義演變的的影響，在介賓短語(yǔ)“從頭”產(chǎn)生之初，“從頭”僅僅用來(lái)表示“從頭部開(kāi)始”，并且專門用于指人。由于動(dòng)物的頭和人類的頭地位相似，作用相同，于是韻律詞“從頭”也可以逐漸用于表示從動(dòng)物的頭開(kāi)始。例如：

(15)相馬從頭始：頭欲得高峻，如削成。頭欲重，宜少肉，如剝兔頭。(《齊民要術(shù)》卷六)

(16)貞觀中，恒州有彭闥、高瓚二人斗豪，時(shí)于大酺場(chǎng)上兩朋競(jìng)勝，闥活捉一豚，從頭咬至項(xiàng)，放之地上仍走。(《朝野僉載》卷六)

(17)巢，一名菆鷹。呼菆子者，雛鷹也。鷹四月一日停放，五月上旬拔毛入籠。拔毛先從頭起，必于平旦過(guò)頂，至伏鶉則止。(《酉陽(yáng)雜俎》卷二十)

從例(15)至例(17)中可以看出，“從頭”的范圍已經(jīng)由單純指人變化為既可以指人也可以指動(dòng)物?！啊^’的意義被用于動(dòng)物以后又引出與‘頭’相應(yīng)的‘尾’。由于有些無(wú)生命的物體外形上與動(dòng)物具有相似性，于是‘頭’和‘尾’就又被擴(kuò)展到它們身上，出現(xiàn)了‘船頭/尾’、‘火車頭/尾’等說(shuō)法。然后，‘頭’和‘尾’還被引申于其他無(wú)生命的事物或者抽象事物。”[6]8在“從頭”的詞匯化過(guò)程中，由最初的“從人類頭部開(kāi)始”，擴(kuò)大到“從動(dòng)物的頭部開(kāi)始”，至遲到初唐時(shí)期，“從頭”表示一些無(wú)生命的物體或抽象事物的開(kāi)始。例如：

(18)城邊問(wèn)官使：“早晚發(fā)西京？來(lái)日河橋柳，春條幾寸生？昆池水合淥，御苑草應(yīng)青？”緩緩從頭說(shuō)，教人眼暫明。(唐·崔湜《度大臾庾嶺》)

(19)一軸零書(shū)則未多，要來(lái)不得那人何？從頭至尾無(wú)閑字，勝看真珠一百螺。(唐·盧元輔《贊碎金》)

(20)大底從頭總是悲，就中偏愴筑城詞。依然想得初成日，寄出秋山與我時(shí)。(唐·劉言史《讀故友于君集》)

(21)世傳滿子是人名，臨就刑時(shí)曲始成。一曲四調(diào)歌八疊，從頭便是斷腸聲。(唐·白居易《聽(tīng)歌六絕句·何滿子》)

例(18)中，“從頭”表示從一連串問(wèn)題的第一個(gè)問(wèn)題開(kāi)始；例(19)中“從頭至尾”用來(lái)形容一本書(shū)的開(kāi)頭到結(jié)尾；例(20)中的“從頭”用來(lái)指稱詞的開(kāi)頭；例(21)中“從頭”表示一首曲子的開(kāi)頭。

“人們對(duì)時(shí)間的感知是通過(guò)對(duì)物體的空間位移來(lái)辨識(shí)的，時(shí)間概念的構(gòu)建是對(duì)空間概念的揣摩和仿擬?！^’總是處于特定空間中，居于人體最頂端，具有人體空間起始的方位特質(zhì)，往往用來(lái)引申表示抽象時(shí)間概念的開(kāi)端，將空間結(jié)構(gòu)所具有的‘前’‘后’屬性賦予時(shí)間概念?！盵7]122認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，在日常生活中，人們總是先產(chǎn)生較為直觀可感的空間概念，然后模仿空間概念構(gòu)擬出時(shí)間概念，“頭”作為一個(gè)人類身體的部位，在生活中直觀可感，根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)，人類把頭的范疇由自身出發(fā)投射出去，于是產(chǎn)生了空間上的頭的概念。“隱喻的一個(gè)重要特點(diǎn)是兩個(gè)域的總體概念結(jié)構(gòu)(*這種總體概念結(jié)構(gòu)如果比較具體，現(xiàn)在的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家稱之為‘意象—圖式’)有相似之處，而且在投射過(guò)程中保持不變?！盵8]41頭的空間意義投射到時(shí)間意義是有相似性的。人或動(dòng)物的頭總是處于最前，這種生活經(jīng)驗(yàn)投射到時(shí)間域之后，“頭”也多用來(lái)表示事物的開(kāi)始。比如例(21)中的主語(yǔ)是“曲子”，“從頭”義為“從曲子的最初開(kāi)始”。例(21)中，“從頭”位于“從頭VP”的結(jié)構(gòu)中，處在狀語(yǔ)位置，修飾所跟的VP，表示范圍的大小，已經(jīng)具備了副詞的特征。短語(yǔ)“從頭”中“頭”的意義逐步虛化，抽象化，“從頭”整體意義開(kāi)始固化，“從+頭+VP”的結(jié)構(gòu)被重新分析為“從頭+VP”結(jié)構(gòu)，“從頭”由一個(gè)介賓短語(yǔ)逐漸凝固成一個(gè)詞。在例(21)中，“從頭”可以被分析為一個(gè)副詞，義為“從最初開(kāi)始”。例(18)、例(19)中的“從頭”亦然。但是，在同時(shí)代并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)充足的“從頭”用作副詞的用例，例(18)至例(21)中的“從頭”仍然可以分析為介賓結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，我們只能初步判斷，在初唐，“從頭”已經(jīng)有了詞匯化的傾向。

到了晚唐五代，“從頭”的用法有了新的發(fā)展。例如：

(22)竊見(jiàn)神農(nóng)曾嘗百草，五谷從此得分；軒轅制其衣服，流傳教示后人。倉(cāng)頡致其文字，孔丘闡化儒因。不可從頭細(xì)說(shuō)，撮其樞要之陳。(《敦煌變文新書(shū)·茶酒論一卷并序》)

(23)縱然舉目西南望，正見(jiàn)俄俄五道神。守此路來(lái)經(jīng)幾劫，千軍萬(wàn)眾定刑名，從頭各自隨緣業(yè)，貧道慈母傍行檀。(《敦煌變文新書(shū)·大目乾連冥間救母變文并圖一卷并序》)

(24)嗚呼哀哉難簡(jiǎn)擇，見(jiàn)即令人愁思起，一一捻取自看之，咬指取血從頭試。若是兒夫血入骨，不是杞梁血相離。(《敦煌變文新書(shū)·孟姜女變文》)

在例(22)中，“從頭”指向“倉(cāng)頡致其文字，孔丘闡化儒因”這兩件事情的開(kāi)始，“從頭”用在“細(xì)說(shuō)”前，修飾“細(xì)說(shuō)”，表示“細(xì)說(shuō)”的范圍，在此例中，“從頭”已經(jīng)可以被分析為一個(gè)副詞。例(23)、例(24)中的“從頭”也是同樣的用法?！皬念^”由表示抽象的事物擴(kuò)大到表示抽象的事件，從具體到抽象，“從頭”已經(jīng)完全詞匯化為副詞。我們可以判定，大約在晚唐五代，“從頭”已經(jīng)詞匯化為副詞。

在宋代，副詞“從頭”的用法又有了新的變化。例如：

(25)見(jiàn)今諸州軍弓弩，造作之時(shí)既皆草草，造成不久尋復(fù)損壞，又須從頭修換，一番修換未了，一番已卻損壞。(《歐陽(yáng)修集》卷一一八)

(26)怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈?！瓑阎攫嚥秃斎?，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。(宋·岳飛《滿江紅》)

(27)自古稱稀，須信道、人生七十?！湃f(wàn)鵬程當(dāng)不二，八千椿壽看逾一。愿從今、屈指再?gòu)念^，山中日。(宋·華岳《滿江紅》)

(28)上曰：“每來(lái)此論事，重疊反復(fù)，未嘗不移數(shù)刻，所言者只是居常所論。但每事須更從頭說(shuō)一遍，極可厭?！?《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷四百九十六)

例(25)表示將重新開(kāi)始修換弩箭，例(26)意為重新收復(fù)舊山河，例(27)意為重新開(kāi)始山中的日子，例(28)意為重新再說(shuō)一遍?！皬念^”可以解釋為“重新開(kāi)始”，在上述例句中，“從頭”表示前面已經(jīng)提到的某件事又重復(fù)進(jìn)行一次。

例(25)中出現(xiàn)了“又”，例(27)中出現(xiàn)了“再”，例(28)有“更”。再如：

(29)佛說(shuō)波斯王此歲，衰顏羞見(jiàn)河流此首楞嚴(yán)。翁今丹臉發(fā)光浮。毗盧金色界，爛熳菊花秋。七個(gè)明朝方九日，年年稅在今朝。八千秋老又從頭。明朝無(wú)盡在，蝴蝶不須愁。(宋·彭子翔《臨江仙》)

(30)《大學(xué)》如“正心”章，已說(shuō)盡了。至“修身”章又從頭說(shuō)起，至“齊家治國(guó)”章又依前說(shuō)教他，何也？蓋要節(jié)節(jié)去照管。(《朱子語(yǔ)類》卷第十六)

(31)有言莊老禪佛之害者。曰：“禪學(xué)最害道。莊老于義理絕滅猶未盡。佛則人倫已壞。至禪，則又從頭將許多義理掃滅無(wú)余。以此言之，禪最為害之深者?！表曋?，復(fù)曰：“要其實(shí)則一耳。害未有不由淺而深者。”(《朱子語(yǔ)類》卷第一百二十六)

例(29)中“從頭”用在“又”之后，吸收了“又”重復(fù)的意義，可以理解為“又重新開(kāi)始”，變成一個(gè)頻率副詞。我們認(rèn)為，副詞“從頭”新用法的出現(xiàn)主要依賴于吸收機(jī)制，“吸收機(jī)制是把語(yǔ)境表達(dá)的意義吸收進(jìn)來(lái)，這里吸收的語(yǔ)境義是指虛詞所處的上下文的意義”[8]44?！皬念^”表示的是“從最初開(kāi)始”，而且多指事情，而這件事前文往往提到過(guò)，于是在用例中常常會(huì)出現(xiàn)“又”“再”“更”等詞，這類詞往往賦予整個(gè)語(yǔ)境重復(fù)的含義，表示事物重復(fù)出現(xiàn)或事情重復(fù)發(fā)生。由于“從頭”經(jīng)常出現(xiàn)在這類詞之后，吸收了語(yǔ)境中表示重復(fù)的意義，由“從最初開(kāi)始”逐漸衍生出“從事情的最初狀態(tài)又重復(fù)一次”的意義，也就是“重新開(kāi)始”的意義。而且該用法比較特殊，后接的“VP”一般都表示“做某事”，由于有“做”這個(gè)動(dòng)態(tài)意義存在，因此“從頭”一般只表示重新開(kāi)始做某件事情。

副詞“從頭”表示“重新開(kāi)始”的意義出現(xiàn)以后，“從頭”表示“從最初開(kāi)始”的意義也沒(méi)有消失，二者并存于漢語(yǔ)中。

表示“從最初開(kāi)始”的例句如：

(32)云龍、風(fēng)會(huì)都驚訝道：“怎的玉山也到這里？”麗卿道：“來(lái)了多日了?！彼彀延狼宓氖聫念^說(shuō)了一遍。風(fēng)會(huì)、云龍都感嘆不已。(《蕩寇志》第九十回)

(33)公子此時(shí)也不及從頭細(xì)說(shuō)，便指給他看道：“你看，那廂茶館外面坐的不是老爺？”(《兒女英雄傳》第十四回)

表示“重新開(kāi)始”的例句如：

(34)二位元帥心上就有些不寬快，說(shuō)道：“我只道殺了三太子，死了哈里虎，……古怪機(jī)謀。前面空費(fèi)了許多心事，這如今又來(lái)從頭兒廝殺起。這等一個(gè)國(guó)，征服他這等樣兒難，如之奈何！如之奈何！”(《三寶太監(jiān)西洋記》第六十八回)

(35)智深把前面過(guò)的話，從頭說(shuō)了一遍。史進(jìn)道：“哥哥既是肚饑，小弟有干肉燒餅在此。”(《水滸傳》第六回)

三、“從頭”詞匯化的動(dòng)因

在“從頭”詞匯化過(guò)程中，以下幾個(gè)因素起了重要作用。

首先，“頭”的詞綴化是“從頭”詞匯化的重要推動(dòng)因素，通過(guò)隱喻機(jī)制虛化為一個(gè)詞綴的“頭”使得人們慣于將虛化的“頭”義運(yùn)用到與“頭”有關(guān)的其他詞語(yǔ)中，“從頭”的詞義越來(lái)越虛化?！霸~義的演變、虛化，也會(huì)引起詞的功能的改變?！盵9]164“從頭”就是在語(yǔ)義的不斷抽象化中，由一個(gè)緊鄰的線性結(jié)構(gòu)經(jīng)過(guò)重新分析，成為了一個(gè)副詞。

其次，韻律規(guī)則的制約是“從頭”詞匯化的動(dòng)因之一?！皾h語(yǔ)的兩個(gè)音節(jié)構(gòu)成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)音步，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)音步就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的韻律詞?！盵10]88“從”與“頭”在線性順序上緊鄰，“從頭”成為一個(gè)韻律詞，在“從頭”的使用過(guò)程中，“從頭”的整體意義逐漸凝固，兩個(gè)語(yǔ)素之間的界限逐步變得模糊，“從頭”漸漸被視為一個(gè)整體，介賓短語(yǔ)“從頭”最終演變成了一個(gè)雙音副詞。

最后，使用頻率的增加也是“從頭”詞匯化的動(dòng)因?！笆褂妙l率是語(yǔ)法化的一個(gè)重要因素，一種語(yǔ)言形式在話語(yǔ)中出現(xiàn)得越頻繁，越容易語(yǔ)法化?！盵11]103初唐時(shí)期“從頭”雖然已經(jīng)具備了詞匯化的條件，但是使用頻率較低，我們還不能判斷它是否已經(jīng)詞匯化，而在晚唐五代出現(xiàn)了大量副詞用法的“從頭”用例，據(jù)此，我們判斷“從頭”已經(jīng)詞匯化為副詞。

綜上所述，我們認(rèn)為，在語(yǔ)義特征的抽象化、韻律制約、使用頻率增加等因素的作用下，最遲在晚唐五代，介賓短語(yǔ)“從頭”已經(jīng)重新分析為副詞。

四、結(jié)語(yǔ)

在由“頭”構(gòu)成的同類詞中，“從頭”的詞匯化是其中較為典型的一個(gè)，可以說(shuō)，正是由于“頭”的詞義的發(fā)展變化，“從頭”的詞匯化才得以順利進(jìn)行。通過(guò)分析“從頭”的詞匯化過(guò)程，我們可以大致厘清這類詞的詞匯化脈絡(luò)。“從頭”最初是介賓短語(yǔ)，大約出現(xiàn)在東漢時(shí)期，義為“從頭部開(kāi)始”。從初唐開(kāi)始，“從頭”用于“從頭VP”結(jié)構(gòu)中，開(kāi)始表示抽象事物的開(kāi)端，“從頭”產(chǎn)生了詞匯化的傾向。在語(yǔ)義抽象化、韻律規(guī)則制約和語(yǔ)用頻率增加等因素的共同作用下，最遲至晚唐五代，介賓短語(yǔ)“從頭”已經(jīng)成為一個(gè)副詞，義為“從事物的最初開(kāi)始”。此時(shí)“從頭”既能夠表示抽象事物的開(kāi)端，也可以表示事情的開(kāi)始。到了宋代，副詞“從頭”常常與“又”“再”等表重復(fù)義的詞連用，通過(guò)語(yǔ)境吸收產(chǎn)生了表示“重新開(kāi)始”的頻率副詞用法，而且只能用于抽象的事情，不能用于事物。

注釋：

①為了說(shuō)解清楚，故使用繁體字。