文俊稆
隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及,小學(xué)生獲取知識的方式發(fā)生了巨大的改變,道德教育也從傳統(tǒng)的教師“教授式”向?qū)W生依靠網(wǎng)絡(luò)平臺自主獲取知識逐漸轉(zhuǎn)變。但是由于經(jīng)驗的缺乏,小學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)平臺獲取知識時對繁雜的信息難以甄別,需要德育教師的正確引導(dǎo)與疏解。這就要求教師要做到從傳統(tǒng)權(quán)威的角色向師生平等角色的轉(zhuǎn)變,以適應(yīng)不可逆轉(zhuǎn)的互聯(lián)網(wǎng)信息時代對小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)方式的改變。
一、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展的時代背景
從中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布在網(wǎng)上的《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展大事記》我們了解到,1986年可以說是我國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的開端。在此后的幾十年中,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展逐漸走向成熟和創(chuàng)新,互聯(lián)網(wǎng)由最初單純的學(xué)術(shù)交流傳遞的載體不斷滲入人們工作、學(xué)習(xí)和生活的方方面面。至目前,我國互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已相對成熟,在社會生活的各個領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用,基本實現(xiàn)了信息的實時共享,大大提高了資源的使用效率及社會生產(chǎn)效率,得到社會的廣泛認(rèn)可與大力推廣。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)2016年8月3日在北京發(fā)布的第38次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》中顯示,截至2016年6月底,我國網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)7.1億人,全國互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)51.7%,“互聯(lián)網(wǎng)生活”“互聯(lián)網(wǎng)工作”及“互聯(lián)網(wǎng)教育”已成為不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢。
二、小學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)自主道德學(xué)習(xí)存在的主要問題
今天的小學(xué)生是日后國家的管理者,是祖國共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人,因此小學(xué)生的綜合素質(zhì)直接關(guān)系祖國的未來,素質(zhì)教育,德育先行。研究學(xué)者科爾伯格從發(fā)展心理學(xué)的視角出發(fā),認(rèn)為人在不同年齡階段的道德認(rèn)知存在差異,在小學(xué)階段的特征主要表現(xiàn)為道德低判斷力及高模仿力。在互聯(lián)網(wǎng)信息時代,小學(xué)生也無時無刻不受到“爆炸式”信息的“轟擊”,在低道德判斷力與高模仿力的情況下,容易受到不良信息的誤導(dǎo)。小學(xué)生道德教育也是國家主席習(xí)近平同志一直以來強(qiáng)調(diào)要貫徹落實的大事,受到社會的廣泛、熱切關(guān)注。
小學(xué)生群體學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、對新鮮事物的強(qiáng)敏感特性使其成為使用互聯(lián)網(wǎng)的“主力軍”,他們運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)平臺與陌生的外界接觸、聯(lián)系,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)平臺與朋輩、親友溝通,甚至運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)平臺購買生活用品,并運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)平臺獲取學(xué)習(xí)資料等,互聯(lián)網(wǎng)越來越成為小學(xué)生群體學(xué)習(xí)、生活的方式。
但是,小學(xué)生正處于道德啟蒙時期,多數(shù)小學(xué)生尚未形成個人判斷事物的合理價值體系,對信息的甄別能力仍然欠缺。爆發(fā)式的信息共享,一方面給小學(xué)生以豐富的學(xué)習(xí)資料,開闊他們的視野,增加他們對世界、對社會的了解;但是另一方面,網(wǎng)絡(luò)信息紛繁復(fù)雜,特別是一些與社會主流價值相悖的信息容易對小學(xué)生形成錯誤引導(dǎo),對其正確價值觀的形成極其不利。
目前,小學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)自主進(jìn)行道德教育主要存在以下問題。
1.小學(xué)生過度依賴網(wǎng)絡(luò)與部分網(wǎng)絡(luò)信息失真之間存在矛盾。小學(xué)生熱愛新事物的特性一方面促使他們能夠以高于其他群體的速度適應(yīng)、接受互聯(lián)網(wǎng),并通過互聯(lián)網(wǎng)滿足自身生活中以及生活上的需求,并提高學(xué)習(xí)的效率、加快生活的節(jié)奏。但是,正是因為互聯(lián)網(wǎng)給予他們的這些便利,加深了他們對互聯(lián)網(wǎng)的信任,以至于當(dāng)網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)一些與主流價值明顯相悖的事件或者觀點時,他們當(dāng)中大多數(shù)人會毫不遲疑地選擇相信甚至給予支持。因此,當(dāng)一些敵對分子利用互聯(lián)網(wǎng)捏造事實對國家公信力進(jìn)行攻擊時,小學(xué)生很容易誤入“圈套”,甚至造成對國家形象的損害。
2.信息共享引發(fā)學(xué)生與德育教師傳統(tǒng)關(guān)系的不再適應(yīng)。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息共享的不斷發(fā)展,小學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)可以快速搜索到德育課程的相關(guān)內(nèi)容,并在短時間內(nèi)將信息轉(zhuǎn)化吸收,甚至能夠發(fā)現(xiàn)一些教師尚未了解的新事物,從而減少了對德育教師的依賴。然而,當(dāng)前德育教師普遍存在高齡化的特征,一方面表現(xiàn)出對經(jīng)驗的高度崇尚,堅持自身的權(quán)威地位,未能意識到應(yīng)該轉(zhuǎn)換角色,與學(xué)生平等交流,共同進(jìn)步;另一方面卻對新興事物——互聯(lián)網(wǎng)不信任,不愿運(yùn)用其來豐富自己的課堂。這種師生之間的矛盾容易導(dǎo)致師生之間實際關(guān)系的脫離。
3.急速變幻的互聯(lián)網(wǎng)導(dǎo)致小學(xué)生難以形成自我價值體系。在互聯(lián)網(wǎng)信息共享時代,每天都有成千上萬的信息充斥著小學(xué)生周圍,他們應(yīng)接不暇,甚至被網(wǎng)絡(luò)綁架,面對海量的信息難以分類,更少有時間對接觸的信息、事件進(jìn)行深入的思考,而僅僅流于表面。
三、互聯(lián)網(wǎng)時代教師的角色轉(zhuǎn)變
互聯(lián)網(wǎng)信息共享時代改變了學(xué)生與教師之間傳統(tǒng)的權(quán)威關(guān)系,但是顯然,小學(xué)生的道德教育仍然離不開教師的引導(dǎo),需要德育教師認(rèn)清形勢,積極轉(zhuǎn)變在小學(xué)生道德教育中的角色,從權(quán)威的“教授型”向平等的“引導(dǎo)型”轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)師生之間的充分交流與共同成長。實現(xiàn)德育教師的角色轉(zhuǎn)變需要做到:思想觀念上平等開放,主動與學(xué)生交流溝通;教學(xué)方式向以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、教師引導(dǎo)疏解為主轉(zhuǎn)變;教學(xué)載體逐漸網(wǎng)絡(luò)平臺化。
1.德育教師應(yīng)做到思想觀念上的改變。德育教師一般來說政治性較強(qiáng),較注重自己的權(quán)威身份,但是隨著互聯(lián)網(wǎng)信息的共享,小學(xué)生逐漸實現(xiàn)了與教師的信息對稱,學(xué)生對教師的依賴性大大減弱,但是小學(xué)生尚未成熟的價值體系表明,其正確價值觀的形成需要有經(jīng)驗豐富的老師引導(dǎo)。因此,德育教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,認(rèn)識到事物都是發(fā)展變化的,主動與學(xué)生交流,對學(xué)生的困惑進(jìn)行解疑,在重大社會事件上給予學(xué)生正確的引導(dǎo),幫助小學(xué)生認(rèn)清事物發(fā)展的規(guī)律與本質(zhì),形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。
2.德育教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式的是“教授式”,即教師將授課內(nèi)容系統(tǒng)地向?qū)W生講授。而隨著互聯(lián)網(wǎng)信息共享的發(fā)展,小學(xué)生自我探索的能力得到大大提升,他們更愿意享受自主獲取知識的成就感。但是由于經(jīng)驗的缺乏,在自主獲取知識的過程中,小學(xué)生容易困惑,這就需要經(jīng)驗豐富的德育教師悉心引導(dǎo),這就是學(xué)生的探索性學(xué)習(xí)。
3.德育教師應(yīng)該逐漸實現(xiàn)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺化。粉筆板書—馬克筆板書—PPT放映—直播間討論課......隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,教學(xué)工具、教學(xué)載體也在加快更新,德育教師是小學(xué)生靈魂的建筑師,應(yīng)該掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)特性,積極進(jìn)行調(diào)整,逐漸實現(xiàn)德育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺化,充分提高學(xué)生的興趣。
【作者單位:湖南科技大學(xué) 湖南】