陳國強(qiáng)

苧麻夏布作為一項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝的杰作,承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)和價值。夏布織物色澤典雅,具有抑菌、透氣涼爽、防腐防霉、無靜電、衛(wèi)生性能好等特點(diǎn),屬生態(tài)環(huán)保產(chǎn)品,兼具獨(dú)特的服用功能和藝術(shù)審美價值,被廣泛應(yīng)用于家居裝飾、裝飾用布和時裝等領(lǐng)域[1]。牡丹,象征著高貴典雅,具有國色天香之美譽(yù),喻意繁榮昌盛,是物質(zhì)文明的象征,牡丹紋樣造型華美,寓意吉祥。牡丹紋樣裝飾在現(xiàn)代夏布家居服飾中不僅可以展示出濃郁的東方風(fēng)情,體現(xiàn)歷史文化的內(nèi)涵,還能豐富家居服飾產(chǎn)品的造型效果。

1 牡丹圖案的特征

牡丹作為我國特有的名貴花卉,長期以來一直被人們賦予了吉祥、昌盛的寓意,色彩絢麗、雍容華貴的牡丹紋樣表達(dá)著人們對幸福生活的美麗憧憬和美好祝愿,因此牡丹紋樣從唐朝開始?xì)v經(jīng)各個朝代,直到現(xiàn)在都是人們生活中的重要裝飾紋樣。其中,唐代牡丹紋樣最為出色,其造型多樣,紋樣豐滿,色彩艷麗,枝葉反轉(zhuǎn)自如,且造型豐滿、各式花朵盛開,有單瓣、重瓣、小朵花、大型頭花等不同形狀。

宋元時期,牡丹紋樣多為單片花朵,花瓣豐滿,秀麗樸實(shí),工整精細(xì),風(fēng)格多樣,傳承了唐代牡丹紋樣的華麗而不失莊重之感。明清時期,牡丹紋樣造型豐富,色彩多變,且層次分明。其中,纏枝牡丹比較有代表性,是以牡丹紋樣為主,輔以各種動植物、文字、人物等紋樣[2]。例如,牡丹紋樣與蓮花、菊花、鳳凰等組合的紋樣,紋樣十分豐滿,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力,廣泛應(yīng)用在服飾設(shè)計中,如圖1所示。

傳統(tǒng)牡丹裝飾紋樣經(jīng)久不衰,在現(xiàn)代服飾設(shè)計與工業(yè)設(shè)計等領(lǐng)域發(fā)揚(yáng)光大,其紋樣題材與表現(xiàn)技法都有了很大的創(chuàng)新。例如,對牡丹造型的概括取舍、布局設(shè)計等幾何形紋樣,簡潔明朗,裝飾性強(qiáng),深受現(xiàn)代消費(fèi)者的青睞,被廣泛應(yīng)用。

圖1 明清時期鳳穿牡丹紋樣

2 牡丹圖案在夏布家居服飾中的運(yùn)用

牡丹圖案是一種極具裝飾性的視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式,在非遺夏布家居服飾的運(yùn)用中,經(jīng)常會用一些極為細(xì)膩、精美的裝飾工藝手法,來凸顯牡丹圖案的最佳裝飾效果,形成獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格[3]。如通過刺繡、手繪、拔染、編結(jié)盤繞等工藝表現(xiàn)手法來體現(xiàn),并結(jié)合夏布服飾的造型與色彩特點(diǎn),進(jìn)行新的挖掘和創(chuàng)造,以達(dá)到時尚設(shè)計與傳統(tǒng)藝術(shù)融合的目的。

2.1 整體與局部

在夏布家居服飾中,牡丹圖案主要是通過其紋樣、造型和色彩的結(jié)合,對夏布家居服飾的風(fēng)格、款式等方面進(jìn)行裝飾美的補(bǔ)充,為夏布家居服飾的設(shè)計增添更多的美。但是,傳統(tǒng)牡丹圖案或整體或局部裝飾,都會進(jìn)行有選擇的設(shè)計運(yùn)用,這主要依賴于裝飾對象的特點(diǎn)及裝飾需求[4]。夏布圍巾中的牡丹圖案設(shè)計應(yīng)用,通常選用大面積整體印花紋樣,圖案排列疏密有致,相互交叉錯落,并將細(xì)密的花朵放大,突出花朵的張力,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體,設(shè)計出引領(lǐng)時尚的夏布服飾品,其式樣大氣飽滿,避免了單調(diào)拘謹(jǐn)。局部裝飾并不代表裝飾部位的次要性,相反,采用局部點(diǎn)綴,更加突出其別致精巧。在夏布家居服裝中,以單一圖案的形式出現(xiàn)在服裝開襟處或服裝的后背,或?qū)ΨQ或非對稱分布,使家居服裝充滿個性張揚(yáng)的氣質(zhì)。當(dāng)然還可以取牡丹圖案的一部分用在夏布家居服裝的局部,如底擺、領(lǐng)口、袖口等處,使局部設(shè)計更加有活力,從而起到畫龍點(diǎn)睛的作用,增加活潑感,賦予動感,使服裝別具一番風(fēng)味[5]。在增加夏布家居服裝亮點(diǎn)的同時,也進(jìn)一步提高夏布家居服裝的賣點(diǎn),如圖2所示。

圖2 牡丹圖案夏布服飾的局部設(shè)計

2.2 獨(dú)立性與連續(xù)性

單獨(dú)紋樣是指沒有外輪廓及骨骼限制,可單獨(dú)處理自由運(yùn)用的一種裝飾紋樣。單獨(dú)紋樣從布局上可分為對稱式和均衡式兩種形式。然而連續(xù)性的紋樣,是根據(jù)條理與反復(fù)的組織規(guī)律將單位紋樣做重復(fù)排列,構(gòu)成無限循環(huán)的圖案[6]。在夏布家居服飾飾以連續(xù)的牡丹花卉圖案和獨(dú)立的牡丹花卉圖案裝飾,針對不同的裝飾對象,所顯現(xiàn)的藝術(shù)裝飾效果是完全不同的,如圖3(a)所示。牡丹的連續(xù)性圖案常運(yùn)用在服飾邊緣、條形或整體部位上,以顯現(xiàn)其風(fēng)韻,而像服飾局部或比較顯眼的部位,可使用單獨(dú)的牡丹紋樣來裝飾設(shè)計,突出服飾的視覺中心點(diǎn),達(dá)到吸引消費(fèi)者眼球的作用,如圖3(b)所示。在設(shè)計連續(xù)的牡丹紋樣時,除了要注意單元紋樣的本身外,更重要的是如何根據(jù)連續(xù)的方向設(shè)計出單元紋樣的銜接點(diǎn),這是產(chǎn)生連續(xù)效果自然與否、緊湊與否的關(guān)鍵。

圖3 夏布家居服飾的牡丹圖案設(shè)計

2.3 具象化與抽象化

具象表現(xiàn)給人一種造型真實(shí)、層次清晰的感覺,是指將牡丹圖案按照寫實(shí)的表現(xiàn)手法,完整或部分運(yùn)用到裝飾對象中,表現(xiàn)自然質(zhì)感,給人一種傳統(tǒng)典雅高貴的視覺效果。牡丹圖案的抽象化運(yùn)用,是指將借鑒部分或全部牡丹圖案進(jìn)行夸張變形設(shè)計后,作為獨(dú)立或連續(xù)性圖案,形成別具一格的圖案紋樣,從而增加裝飾的獨(dú)特魅力。牡丹圖案主要在形狀、意境與神韻等方面表現(xiàn)其意識形態(tài),結(jié)合色彩搭配與工藝手法的變化,使夏布家居服飾的整體效果更加精巧別致,賦予夏布家居服飾鮮明的歷史文化性與藝術(shù)性[7]。

3 結(jié)語

圖案設(shè)計的一個重要作用就是修飾和打扮,使裝飾對象更具審美功能。苧麻夏布家居服飾作為一種特殊的藝術(shù)形式,與傳統(tǒng)牡丹圖案碰撞并巧妙結(jié)合,可以為夏布家居服飾注入新的活力,增加設(shè)計文化內(nèi)涵。牡丹圖案在夏布家居服飾設(shè)計中的過程,正是一個感性思維和理性思維相互交織的過程,只有將感性思維上升到理性認(rèn)識并形成自己的構(gòu)思并付諸實(shí)踐才能完成令人滿意的創(chuàng)作。如何推陳出新,化繁為簡,完美地將傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代服飾設(shè)計結(jié)合起來引起消費(fèi)者的共鳴,是現(xiàn)代夏布服飾產(chǎn)業(yè)必須共同面對的重要問題。

[1] 周 潔.瀏陽夏布在現(xiàn)代服飾設(shè)計中的應(yīng)用延伸[J].戲劇之家,2017,(20):151.

[2] 許 璐.牡丹紋樣在現(xiàn)代服裝中的應(yīng)用研究[D].武漢:武漢紡織大學(xué),2016.

[3] 張 絮.淺析牡丹吉祥圖案的寓意[J].大眾文藝,2016,(1):132.

[4] 馬 超.夏布在服飾中的設(shè)計與應(yīng)用[D].北京:北京服裝學(xué)院,2017.

[5] 張中啟.牡丹圖案在女士禮服中的應(yīng)用研究[J].國際紡織導(dǎo)報,2014,42(10):66-68,70-72.

[6] 徐 舫.藍(lán)印花布紋樣與絲巾圖案設(shè)計[J].絲綢,2012,49(8):43-47.

[7] 彭 景.中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的運(yùn)用[J].藝術(shù)百家,2013,29(S1):149-151.