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互聯(lián)網(wǎng)+齊齊哈爾市民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展

2018-03-28 10:20黃曉娟齊齊哈爾大學(xué)
傳播力研究 2018年27期
關(guān)鍵詞:齊齊哈爾民俗文化民俗

黃曉娟 齊齊哈爾大學(xué)

一、互聯(lián)網(wǎng)+形勢下齊齊哈爾民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)近況

1954年黑龍江省的省會由齊齊哈爾遷到哈爾濱,這座黑土地城市已走過800年的風(fēng)風(fēng)雨雨,因此也積累下來了非常豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。齊齊哈爾是丹頂鶴的故鄉(xiāng),因此被定為國家級自然保護區(qū)。被列入國際重要濕地名錄。在這個城市,還有細石器文化遺址昂昂溪文化遺址,已有七千年的文化積淀。地理位置北緯47度的齊齊哈爾,冬季氣候非常寒冷,但栩栩如生的冰雕、玲瓏剔透的冰砌、氣勢恢弘的冰雪大世界的冰雪文化以及民俗文化是相當(dāng)豐富的。而互聯(lián)網(wǎng)催生民俗生活的不斷創(chuàng)新,使齊齊哈爾的經(jīng)濟發(fā)展與時俱進,也加強了繼承和傳播民俗文化的速度。齊齊哈爾在互聯(lián)網(wǎng)+的帶動下各行各業(yè)的發(fā)展突飛猛進,將創(chuàng)新建立網(wǎng)絡(luò)平臺作為當(dāng)?shù)孛袼桩a(chǎn)業(yè)發(fā)展的主旋律。

(一)互聯(lián)網(wǎng)+在齊齊哈爾民俗產(chǎn)品生產(chǎn)商的新挑戰(zhàn)

研究發(fā)現(xiàn):什么是互聯(lián)網(wǎng)+這一理念,如何深入地理解它,生產(chǎn)者在生產(chǎn)當(dāng)?shù)孛袼桩a(chǎn)品時,如何做好相應(yīng)的調(diào)查,減少盲目生產(chǎn),增強綠色發(fā)展意識。這是齊齊哈爾在結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)+進行民俗旅游文化發(fā)展的過程中,要解決的民俗產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)上首要問題。

(二)生產(chǎn)者只有認真把控互聯(lián)網(wǎng)市場,銷售途徑才暢通

通過旅游業(yè)的發(fā)展不做分析盲目大量生產(chǎn),只會加大數(shù)量生產(chǎn)質(zhì)量不高的民俗產(chǎn)品,就會遠遠超過市場的需求量,也會產(chǎn)生滯銷的問題。因此加強旅游產(chǎn)品品牌建設(shè),互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的形式是把控民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根源。

(三)經(jīng)營者文化素質(zhì)高才能提高宣傳力度

網(wǎng)絡(luò)平臺今日形式多樣,的確減少了傳統(tǒng)商家與顧客之間的關(guān)系環(huán)節(jié),銷售面也不斷地拓寬,但是齊齊哈爾的鄉(xiāng)村旅游也跟全國一樣,多數(shù)是一家一戶,規(guī)模較小,經(jīng)營者文化素質(zhì)不高,不具有較高的經(jīng)營管理水平。服務(wù)人員大多數(shù)是自家人或當(dāng)?shù)鼐用?,基本沒有經(jīng)過正規(guī)的崗位培訓(xùn),缺乏服務(wù)意識,服務(wù)水平較差。

二、互聯(lián)網(wǎng)+齊齊哈爾民俗文化新旅游業(yè)的幾大要素

齊齊哈爾民俗文化新旅游業(yè)有三個要素:首先是有多元化和特色化旅游產(chǎn)品,這個行業(yè)的發(fā)展形式不能單一;其次政府支持力度較大、但農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源保護意識淡?。辉俅问墙?jīng)營者文化素質(zhì)不高等?;ヂ?lián)網(wǎng)+與齊齊哈爾市民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展就是要總結(jié)經(jīng)驗,提出了相應(yīng)的發(fā)展對策,包括開發(fā)、加大政府重視保護自然環(huán)境和歷史文化、加強旅游產(chǎn)品品牌建設(shè)。

齊齊哈爾民俗文化新旅游業(yè)的角色和定位是什么呢,新旅游業(yè)怎么定義?新旅游業(yè)是從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型為新型產(chǎn)業(yè)是一項重大的戰(zhàn)略問題?;ヂ?lián)網(wǎng)、信息化正在和新旅游業(yè)發(fā)生關(guān)系,相互融合,并在此過程中生成機遇、效益和新型社會主體。關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)+ 新旅游業(yè)也是指傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的在線化和業(yè)務(wù)流程的數(shù)據(jù)化。

互聯(lián)網(wǎng)+ 齊齊哈爾民俗文化新旅游業(yè)有幾個維度。首先是集約維度,互聯(lián)網(wǎng)+新旅游業(yè)生產(chǎn),對由于其受自然條件和交通區(qū)位的影響,經(jīng)濟發(fā)展緩慢、落后,人為開發(fā)程度低,仍保留著原始的自然風(fēng)光和淳樸的民風(fēng)習(xí)俗,成為了鮮明的具有極強傳統(tǒng)文化和生態(tài)色彩的鄉(xiāng)村旅游地,集約人力、潛力和亮力,進行節(jié)約資源的精細生產(chǎn),這是互聯(lián)網(wǎng)+齊齊哈爾民俗文化新旅游業(yè)生產(chǎn)的核心。其次是互聯(lián)網(wǎng)+齊齊哈爾民俗文化新旅游業(yè)的經(jīng)營。是用好互聯(lián)網(wǎng),用好電子商務(wù)來創(chuàng)新旅游業(yè)產(chǎn)品供應(yīng)環(huán)節(jié),其供應(yīng)環(huán)節(jié)改造的基本策略有三項:一是簡單化,省去先前不必要的環(huán)節(jié);二是明瞭化,先前當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族村民與游客不清楚的供求信息、價格信息在供應(yīng)環(huán)節(jié)創(chuàng)新中得到共享;三是合理化,是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族村民與游客之間的合理,少數(shù)民族村民和經(jīng)銷商之間的合理,少數(shù)民族村民在電子商務(wù)下有權(quán)說不。這三項創(chuàng)新系統(tǒng)地改造了齊齊哈爾民俗文化旅游業(yè)產(chǎn)品供應(yīng)環(huán)節(jié),再造流通體系。第三是互聯(lián)網(wǎng)+齊齊哈爾民俗文化旅游業(yè)管理服務(wù)。互聯(lián)網(wǎng)加旅游業(yè)管理服務(wù)是實現(xiàn)旅游業(yè)的高效化,政府的高效和透明必將在互聯(lián)網(wǎng) +的大潮下逐步改進。從而使低效、非透明的政府機構(gòu)非改不可。最后是互聯(lián)網(wǎng)+信息人性化服務(wù)。一是對齊齊哈爾民俗文化旅游業(yè)產(chǎn)品信息服務(wù)的便捷化,二是對游客消費者信息服務(wù)的人性化。

三、齊齊哈爾民俗文化旅游幾大傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的更新

互聯(lián)網(wǎng)+少數(shù)民族村民,互聯(lián)網(wǎng)+豐富的自然資源和民俗化,比如互聯(lián)網(wǎng)+民俗村落、互聯(lián)網(wǎng)+ 民俗服裝、互聯(lián)網(wǎng)+民俗節(jié)慶和互聯(lián)網(wǎng)+ 民俗音樂、舞蹈等。

比如對從目前大眾化的鄉(xiāng)村旅游項目吃農(nóng)家飯、采摘、垂釣和棋牌等活動等的在線改造。從事種植、養(yǎng)殖和農(nóng)產(chǎn)品加工(釀造果酒、制作果脯等)等活動。

開發(fā)達斡爾族民俗文化主要包括物質(zhì)文化(生產(chǎn)經(jīng)濟、飲食習(xí)俗、居住習(xí)俗、服飾習(xí)俗、交通習(xí)俗)、精神文化(民間知識、傳統(tǒng)文學(xué)、民間造型藝術(shù)、民間歌舞藝術(shù)、宗教信仰)、社會文化(傳統(tǒng)社會組織、婚姻習(xí)俗、喪葬習(xí)俗、節(jié)日習(xí)俗、傳統(tǒng)體育游戲)原汁原味的少數(shù)民族民俗節(jié)慶的隨時都能體驗,修復(fù)彌足珍貴的傳統(tǒng)民俗文化瀕臨消失的窘境。依據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)+”重造達斡爾族飲食習(xí)俗中柳篙芽’的習(xí)俗,遏制達斡爾族民間諺語、民歌和民間說唱口頭藝術(shù)社會習(xí)俗消失的窘境,留住達斡爾族人種地有燒茬,抹黑節(jié)"的民族慣例,即達斡爾族人在自己的臉上摸上鍋底灰意為替五谷背黑鍋民俗習(xí)慣;對少之又少斡爾族民間神話故事的哲學(xué)思想和靈世界的挖掘與傳承的同時加強旅游產(chǎn)品品牌建設(shè),用旅游品牌產(chǎn)品的開發(fā)與制造,加強互聯(lián)網(wǎng)+與齊齊哈爾市民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展宣傳推廣力度,發(fā)揮品牌效應(yīng),帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。

四、互聯(lián)網(wǎng)+齊齊哈爾民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展方法

齊齊哈爾民俗文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提速經(jīng)濟發(fā)展的同時提升了市民的生活品位,大大地提高了市民對民俗文化的再認識以及對深厚歷史文化的傳承?;ヂ?lián)網(wǎng)成為促進經(jīng)濟發(fā)展的一大動力,而互聯(lián)網(wǎng)+的形成也使得經(jīng)濟與文化產(chǎn)生了聯(lián)系,文化也能成為經(jīng)濟發(fā)展的一個制高點。用創(chuàng)新理念對民俗文化產(chǎn)業(yè)進行改進,用創(chuàng)新方法管理以及經(jīng)營當(dāng)?shù)芈糜挝幕?,用?chuàng)新思維來促進齊齊哈爾民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

(一)抓住互聯(lián)網(wǎng)+機遇,發(fā)展民俗文化旅游

互聯(lián)網(wǎng)+的改進,一是抓住互聯(lián)網(wǎng)+這一發(fā)展戰(zhàn)略,直接推動齊齊哈爾當(dāng)?shù)氐拿袼茁糜伟l(fā)展;第二必須要借助互聯(lián)網(wǎng)+長遠發(fā)展企業(yè),必須以企業(yè)產(chǎn)生的形式,推動市場的不斷發(fā)展;第三提升民俗文化的發(fā)展還需要技術(shù)水平高的市民,而互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)恰恰可以提供更多的技術(shù)培訓(xùn),因此發(fā)展速度為齊齊恰爾當(dāng)?shù)孛袼茁糜挝幕l(fā)展帶來了很多機遇。

(二)傳播方式是網(wǎng)絡(luò)也是網(wǎng)紅

網(wǎng)絡(luò)是傳播信息最廣泛,傳播速度最快的中介,因此齊齊哈爾的民俗文化用網(wǎng)絡(luò)來傳播。比如,徽商已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)銷售的主流渠道,很多民俗文化產(chǎn)品都借助徽商拓寬了銷售網(wǎng)絡(luò),極大地提高了民俗產(chǎn)品的銷售。另外,網(wǎng)絡(luò)紅人受到的關(guān)注度是非常高,所以齊齊哈爾想要提高知名度,也可以通過利用網(wǎng)絡(luò)紅人這樣的途徑來加強對當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕男麄鳌?/p>

(三)加強民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)力度

產(chǎn)品,尤其是民俗產(chǎn)品,只有質(zhì)量好,具備較好的品牌,才受游客喜歡,銷售也會增加。如果加上高效的宣傳,就更加持久連續(xù)不斷的發(fā)展。近年齊齊哈爾靠綠博會的召開農(nóng)貿(mào)產(chǎn)品在全國引起重視。同樣民俗產(chǎn)品同樣地舉辦發(fā)布會等,也會收有成效。而這些都離不開人的宣傳,因此加大民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)力度,才能擴展民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)的空間以及范圍,可見在互聯(lián)網(wǎng)+這樣的發(fā)展背景下人才的培養(yǎng)舉足輕重,如果齊齊哈爾市民民俗文化的發(fā)展過程中,有科學(xué)技術(shù)嫻熟的互聯(lián)網(wǎng)操作員,有互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用探究技術(shù)研究人員,有深諳民俗旅游文化的宣傳骨干,就一定會在實際中銷售大量的民俗文化產(chǎn)品。

(四)決策的創(chuàng)新增強競爭力

要提高齊齊哈爾市民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)的競爭力,政府和民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)各企業(yè)和地方高校聯(lián)合創(chuàng)新的共同決策非常重要。政府與企業(yè)與高校聯(lián)合訂好規(guī)劃合作的工作規(guī)劃,如何培養(yǎng)具有競爭力的互聯(lián)網(wǎng)+方面人才培養(yǎng),如今民俗文化及旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,離不開對互聯(lián)網(wǎng)+的發(fā)展進行系統(tǒng)的管理的人才,離不開后續(xù)的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營人才。一句話離不開應(yīng)用人才。應(yīng)用人才一到工作崗位馬上就有工作經(jīng)驗,科學(xué)工作能力。他們能夠提升規(guī)劃相關(guān)產(chǎn)業(yè)。有過科學(xué)工作的訓(xùn)練。

那么齊齊哈爾大學(xué)的民俗文化,互聯(lián)網(wǎng)等學(xué)科怎么做?傳統(tǒng)學(xué)校的考研與就業(yè)雖然都不錯但是是否對應(yīng)我們的應(yīng)用型這個角度。人才培養(yǎng)要求高水平的教學(xué),要求老師對教育事業(yè)的敬畏,與對學(xué)生和一流的學(xué)術(shù)水平和課堂的掌控能力,教師應(yīng)該是德高,學(xué)高和藝高。因此現(xiàn)在的大學(xué)要求有較高的信息化,同樣提高齊齊哈爾市民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)更加離不開當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)一批互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)人才、他們一上來就能應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)傳播齊齊哈爾民俗文化,他們一上來就熟練地運用互聯(lián)網(wǎng),他們一上來就能夠通過思想和技術(shù)的創(chuàng)新來解決民俗文化旅游中存在的瓶頸問題。

那么政府的民俗文化旅游發(fā)展一開始的發(fā)展藍圖,與旅游業(yè)以及民俗產(chǎn)品的銷售科學(xué)的規(guī)劃結(jié)合齊齊哈爾大學(xué)的高校人才培養(yǎng)的新的決策,才是支撐整個互聯(lián)網(wǎng)+與民俗文化旅游發(fā)展的重要推動力。能否跟上時代的要求,決策時既要考慮到現(xiàn)狀,也要考慮能否重點培養(yǎng)出來網(wǎng)絡(luò)管理人才,以及科學(xué)的規(guī)劃當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)以及民俗產(chǎn)品的銷售,只有這樣才能從根本上提高當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展。

總之,傳統(tǒng)齊齊哈爾民俗文化旅游業(yè)在線化改造將初步完成。在互聯(lián)網(wǎng)+這一新發(fā)展背景下,思想觀念如何緊跟新時代,按照黨和國家對關(guān)于促進健康服務(wù)業(yè)發(fā)展,促進旅游業(yè)改革發(fā)展的新任務(wù)和新要求,聚焦互聯(lián)網(wǎng)+齊齊哈爾市民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,努力在更大范圍內(nèi)凝聚共識,深入全面地努力推動互聯(lián)網(wǎng)+齊齊哈爾市民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

互聯(lián)網(wǎng)+是整個旅社會的操作系統(tǒng)。主要在以下幾方面發(fā)揮作用:一是法律規(guī)范。尤其是在開發(fā)、經(jīng)營、服務(wù)、設(shè)施和管理多制定了法律法規(guī),并嚴格地執(zhí)行,以保障鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的有序健康地發(fā)展。二是科學(xué)規(guī)劃與管理。要因地制宜,要綠色發(fā)展,要發(fā)展和環(huán)境保護幾方面都融入鄉(xiāng)村旅游的全部規(guī)劃中,三是政策扶持。解放當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的思想,集思廣益。攻堅克難,通過制定優(yōu)惠政策和投入資金加大對鄉(xiāng)村旅游區(qū)的基礎(chǔ)建設(shè)的職責(zé)。四是服務(wù)監(jiān)督。加強對經(jīng)營者和服務(wù)人員的工作作風(fēng),不斷推進高水平的環(huán)保意識以及經(jīng)營管理和服務(wù)的旅游業(yè),從而促進齊齊哈爾鄉(xiāng)村旅游業(yè)的大發(fā)展。

總之,利用網(wǎng)絡(luò)空間大,范圍廣的特性,在最短的時間內(nèi)出實效出成果,促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,提高市民的文化生活的幸福度,結(jié)合齊齊哈爾獨特的民俗文化以及鶴家鄉(xiāng)而聞名的城市,將當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕玫礁鼜V泛的傳播。

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