王長(zhǎng)武

（重慶文理學(xué)院 重慶地方語(yǔ)言文化研究中心，重慶 永川402160）

一、引述回應(yīng)格式的性質(zhì)

所謂引述回應(yīng)格式，指的是說(shuō)話人在對(duì)引發(fā)語(yǔ)進(jìn)行回應(yīng)時(shí)，借助于一定的語(yǔ)言手段引述前一說(shuō)話人的全部或部分話語(yǔ)，以此表達(dá)對(duì)前一說(shuō)話人話語(yǔ)的態(tài)度和認(rèn)識(shí)，由此形成的形式和功能上已經(jīng)凝固化、專(zhuān)門(mén)對(duì)引發(fā)語(yǔ)進(jìn)行回應(yīng)、有時(shí)還可以引導(dǎo)后續(xù)信息的序列配置[1-3]。如果像傳統(tǒng)語(yǔ)法一樣只做孤立的討論和思考，是很難揭示引述回應(yīng)格式的本質(zhì)特性的。比如引述回應(yīng)格式“你是說(shuō)X”,表面上看它只是一個(gè)主謂賓框架的簡(jiǎn)單句，但實(shí)際上這種結(jié)構(gòu)永遠(yuǎn)不可能孤立地出現(xiàn)在言語(yǔ)表達(dá)中，它只能出現(xiàn)在口語(yǔ)互動(dòng)交際的應(yīng)答語(yǔ)中，以引述對(duì)方的全部或部分話語(yǔ)回應(yīng)對(duì)方；也就是說(shuō)，如果沒(méi)有接受者，表達(dá)者是無(wú)論如何也無(wú)法生成引述回應(yīng)格式“你是說(shuō)X”的。因此，我們可以認(rèn)為，引述回應(yīng)格式的形成是表達(dá)者與接受者共同生成的產(chǎn)物。例如：

（1）甲：這么做我覺(jué)得還是有道理的。

乙1：你是說(shuō)這樣做有道理？請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)看呢！ （質(zhì)疑）

乙2：有道理是有道理，可實(shí)際做起來(lái)怎么樣就不知道了。 （肯定）

乙3：可不有道理嗎？咱都論證好幾年了！ （肯定）

乙4：什么有道理！胡說(shuō)簡(jiǎn)直是。 （否定）

乙5：有道理個(gè)屁！這么做簡(jiǎn)直是傷天害理！ （否定）

乙6：還有道理呢！這么做簡(jiǎn)直就是蠻干。 （否定）

針對(duì)例（1）中甲的話，可以有以上6種或質(zhì)疑、或肯定、或否定的引述回應(yīng)，并形成較為固化的引述回應(yīng)格式“你是說(shuō) X”“X 是 X”“可不 X”“什么 X”“X 個(gè)屁”“還 X（呢）”等。 我們仔細(xì)分析，不難發(fā)現(xiàn)這些格式都有一個(gè)共同特點(diǎn)，即這些表達(dá)形式既有說(shuō)話人的“聲音”，如例（1）乙1—乙6中畫(huà)波浪線部分，也有受話人的“聲音”，如例（1）乙1—乙6中畫(huà)橫線部分。因此我們可以認(rèn)為，引述回應(yīng)格式的形成是說(shuō)話人和受話人在互動(dòng)交際中共同生成的，其意義與功能是互動(dòng)交際的言語(yǔ)行為造就的。應(yīng)該說(shuō)，引述回應(yīng)格式植根于交際雙方的互動(dòng)需要，互動(dòng)性是引述回應(yīng)格式的本質(zhì)特性。

Csomay根據(jù)口語(yǔ)中話輪的標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)量來(lái)確定口語(yǔ)互動(dòng)性的等級(jí)，具體做法是：統(tǒng)計(jì)每類(lèi)語(yǔ)料文本中的話輪數(shù)量，標(biāo)準(zhǔn)化為每1 000詞中話輪的數(shù)量，話輪數(shù)量少的口語(yǔ)界定為低度互動(dòng)，話輪數(shù)量多的界定為高度互動(dòng)，介于兩者之間的界定為中度互動(dòng)[4]。我們認(rèn)為，引述回應(yīng)與直述回應(yīng)的分野也是影響口語(yǔ)互動(dòng)性強(qiáng)弱的重要參數(shù)。說(shuō)話人引述交際對(duì)象的部分或全部話語(yǔ)，“在形式上體現(xiàn)出自己的言談與對(duì)方的言談內(nèi)容具有意義上的關(guān)聯(lián)性”[5]。在表達(dá)對(duì)對(duì)方話語(yǔ)的肯定、質(zhì)疑或否定的主觀態(tài)度時(shí)，必然會(huì)引起受話人的關(guān)注，從而激活對(duì)話的互動(dòng)性?？偟膩?lái)說(shuō)，引述回應(yīng)通過(guò)引述交際對(duì)象話語(yǔ)的方式回應(yīng)對(duì)方，對(duì)交際對(duì)象的觀點(diǎn)、要求、猜測(cè)等積極回應(yīng)，體現(xiàn)了對(duì)交際對(duì)象話語(yǔ)的關(guān)注，因而會(huì)話的參與程度高、互動(dòng)性強(qiáng)，對(duì)會(huì)話推進(jìn)的貢獻(xiàn)也更大。與引述回應(yīng)相比，直述回應(yīng)雖然也具有一定程度上的互動(dòng)性，但是沒(méi)有體現(xiàn)說(shuō)話人對(duì)交際對(duì)象話語(yǔ)的關(guān)注，同時(shí)說(shuō)話人在會(huì)話中一般不占據(jù)主動(dòng)的地位，互動(dòng)性比引述回應(yīng)要弱一些，因而會(huì)話的參與程度稍低，對(duì)會(huì)話推進(jìn)的貢獻(xiàn)也比引述回應(yīng)小。試比較：

（2）慕容嫣：呵呵……你果然是個(gè)早熟的少女！

莫小貝1：你才早熟吶，你們?nèi)叶荚缡欤。娨晞　段淞滞鈧鳌放_(tái)詞）

莫小貝2：我不早熟。

例（2）中莫小貝1和莫小貝2的回應(yīng)都表達(dá)“我不是個(gè)早熟的少女”的意思。但是莫小貝1應(yīng)答語(yǔ)中“你才早熟吶”是引述回應(yīng)，其用意并不在于說(shuō)明對(duì)方“早熟”，而是通過(guò)“以彼之道還施彼身”的反駁表達(dá)對(duì)對(duì)方話語(yǔ)“你果然是個(gè)早熟的少女”中“早熟”的否定看法。說(shuō)話人以引述回應(yīng)的形式回應(yīng)對(duì)方，體現(xiàn)了對(duì)交際對(duì)象話語(yǔ)的關(guān)注，是積極的互動(dòng)行為，或者也可以說(shuō)會(huì)話的互動(dòng)性強(qiáng)。莫小貝2的回應(yīng)沒(méi)有引述對(duì)方的話語(yǔ)，也沒(méi)有表達(dá)對(duì)對(duì)方話語(yǔ)的態(tài)度和認(rèn)識(shí)，而是直接將自己的體驗(yàn)“我不早熟”進(jìn)行言語(yǔ)化（verbalize），屬于直述回應(yīng)。直述回應(yīng)沒(méi)有體現(xiàn)說(shuō)話人對(duì)交際對(duì)象話語(yǔ)的關(guān)注，同時(shí)說(shuō)話人在會(huì)話中一般不占據(jù)主動(dòng)的地位，因而可以看成是消極的互動(dòng)行為，對(duì)話的互動(dòng)性比引述回應(yīng)要弱一些。

二、引述回應(yīng)格式的特征

一般而言，引述回應(yīng)格式頻繁、靈活地使用于口語(yǔ)應(yīng)答，形式與意義均有不同程度的固化。這體現(xiàn)了引述回應(yīng)格式五個(gè)方面的特征，即形式上的凝固性，意義上的不可推導(dǎo)性，使用上的語(yǔ)境依賴(lài)性、靈活性和高頻性。

（一）形式特點(diǎn)

引述回應(yīng)格式具有形式上的凝固性，指的是在人們的長(zhǎng)期習(xí)用過(guò)程中，隨著語(yǔ)用法的不斷固化，引述回應(yīng)格式在形式上趨于固定，一般不能隨便改變其結(jié)構(gòu)，也就是說(shuō)，它們已經(jīng)凝固為一個(gè)“有界化”①（Boundarization）的語(yǔ)言序列，不能隨便省略或更換組成成分。我們可以從形式上把引述回應(yīng)格式看成是一個(gè)框式結(jié)構(gòu)[6]。這些框式結(jié)構(gòu)由前后連貫的可變成分和不變成分構(gòu)成：不變成分即引述標(biāo)記構(gòu)成“框架”，起到定位以及標(biāo)記作用；可變成分即引述話語(yǔ)是可供選擇、替換的“變項(xiàng)”。整個(gè)框式結(jié)構(gòu)形式上凝固，具有整體性的語(yǔ)法意義和特殊的語(yǔ)用功能[6]。如“X就X”格式不能變?yōu)椤癤 就是 X”，“還 X”格式也不能變?yōu)椤斑€是 X”：

（3）A：100 貴了點(diǎn)兒，80 怎么樣？

B1：80 就 80，給你一件吧。

B2：＊80就是80，給你一件吧。（自擬）

（4）A：我來(lái)這里，當(dāng)然是因?yàn)橄肽钅銍D。

B1：還“想念”呢。說(shuō)得好聽(tīng)。

B2：＊還是“想念”呢。說(shuō)得好聽(tīng)。（自擬）

上述兩例中，“80就 80”變成“80就是 80”就不能說(shuō)，“還‘想念’呢”改為“還是‘想念’呢”也不能說(shuō)。這都表明引述回應(yīng)格式的結(jié)構(gòu)形式是不能隨便改變的。

當(dāng)然，也有個(gè)別引述回應(yīng)格式有變體形式，這往往反映了這類(lèi)格式的語(yǔ)法化的過(guò)程。如“豈止X”就是在“豈止是X”的基礎(chǔ)上省縮了判斷動(dòng)詞“是”而來(lái)的，“怎么個(gè)X法”也是在“怎么個(gè)X”和“怎么X法”的基礎(chǔ)上逐漸完備的[7]。另外還有一些引述回應(yīng)格式出于增強(qiáng)表達(dá)語(yǔ)氣的需要會(huì)后跟一定的語(yǔ)氣詞，如“還X+呢”“什么X+啊”“你才X+呢”等。這些帶語(yǔ)氣詞的表達(dá)形式與不帶語(yǔ)氣詞的表達(dá)形式形成了變體。

值得注意的是，作為形式上凝固性表征的是，一些典型的引述回應(yīng)格式甚至在句法上具有不可分析性。如“什么X”“別X”“X就X”等格式：

（5）“阿紫，你年紀(jì)小，就只頑皮淘氣，不懂大人的事……”

阿紫搶著道：“甚么大人小孩的，我早就不是小孩啦……”（金庸《天龍八部》）

（6）朱元峰連忙分辯道：“不，小弟只……”

姍姍神秘地笑了笑道：“別‘只’了，我現(xiàn)在不妨這樣告訴你，你早晚非見(jiàn)他老人家不可！”（慕容美《一品紅》）

（7）吃不飽：您看我不行，您拉回去養(yǎng)去。

二爺爺：我養(yǎng)就我養(yǎng)。我告訴你，不出十天，保它膘肥體壯的。（電視劇《老農(nóng)民》臺(tái)詞）

例（5）中的“甚么大人小孩的”的整體性和凝固性很強(qiáng)，無(wú)法通過(guò)常規(guī)的句法規(guī)則去判斷。例（6）中的“別‘只’”，例（7）中的“我養(yǎng)就我養(yǎng)”同樣如此。

同時(shí)，從引述回應(yīng)格式的形成與演化來(lái)看，引述回應(yīng)格式的固化是相關(guān)表達(dá)方式語(yǔ)法化的結(jié)果。以“你是說(shuō)X”格式為例，它的形成是“你/是//說(shuō)///X”語(yǔ)法化的結(jié)果，但這種語(yǔ)法化更多的是一種“共時(shí)層面”的語(yǔ)法化，即由于“你/是//說(shuō)///X”高頻使用而使其演變?yōu)椤澳闶钦f(shuō)/X”。也就是說(shuō)，“你/是//說(shuō)///X”有三個(gè)層次，“說(shuō)”先與“X”形成動(dòng)賓短語(yǔ)，然后動(dòng)賓短語(yǔ)與“是”形成動(dòng)賓短語(yǔ)再與“你”構(gòu)成主謂短語(yǔ)；而“你是說(shuō)/X”格式則在一個(gè)層面上，“你是說(shuō)”直接與“X”組合在一起。所以我們認(rèn)為，“你是說(shuō)/X”格式是由“你/是//說(shuō)///X”經(jīng)過(guò)重新分析而形成的，從三個(gè)層次重新劃分為一個(gè)層次，其結(jié)構(gòu)和功能都已經(jīng)發(fā)生了改變。這就是說(shuō)，“你是說(shuō)/X”格式語(yǔ)法化的機(jī)制是重新分析（Reanalysis）②。 例如：

（8）果然，他不等我問(wèn)便接著說(shuō)：“學(xué)者多，是文化優(yōu)越的表示，可是從另一方面看，也是文化衰落的現(xiàn)象，這要看你怎么規(guī)定學(xué)者的定義。自然我不會(huì)給學(xué)者下個(gè)定義，不過(guò)，假如你愿意看看我們的學(xué)者，我可以把他們叫來(lái)?！?/p>

“請(qǐng)來(lái)，你是說(shuō)？”我矯正他。（老舍《貓城記》）

例（8）中的引述回應(yīng)格式“你是說(shuō)X”，表面上看該格式是一個(gè)主謂賓的結(jié)構(gòu)，但是這里的賓語(yǔ)“X”還可以前置，這就說(shuō)明格式中的“你是說(shuō)”已經(jīng)凝固化了，引述回應(yīng)格式“你是說(shuō)X”只宜分析為“你是說(shuō)/X”。這表明引述回應(yīng)格式“你是說(shuō)X”已經(jīng)不能用傳統(tǒng)的句法結(jié)構(gòu)分析法去分析了。

（二）語(yǔ)義特點(diǎn)

引述回應(yīng)格式具有意義上的不可推導(dǎo)性指的是，伴隨著引述回應(yīng)格式形式上的不斷固化，引述回應(yīng)格式開(kāi)始發(fā)生語(yǔ)義上的融合和抽象化，其整體格式意義變得不可推導(dǎo)。也就是說(shuō)，引述回應(yīng)格式的格式義往往不是組成成分語(yǔ)義的簡(jiǎn)單相加，而是有著相對(duì)固定、整體性的語(yǔ)法意義。例如：

（9）他也不在意白先生只好縮到一個(gè)角落里，躲避他造成的浪潮，背過(guò)臉去說(shuō)：“沒(méi)有升官？”

“就要到山溝里受訓(xùn)去了，”高疤說(shuō)，“還升官！”（孫犁《風(fēng)云初記》）

（10）“誰(shuí)搗亂啦？你們不是要給親人解放軍洗衣服嗎？本人奉命扮演你們的‘親人’。”蘇航用大拇哥點(diǎn)著自己的胸脯子說(shuō)。

“少惡心吧你！也不照照鏡子，還‘親人’呢！”（趙凝《眨眼睛的圣誕樹(shù)》）

（11）宋曉天很惱火。推了吳剛一把：“什么你的心？你以后能不能別在我面前說(shuō)這種深?yuàn)W的話題，我不懂！”

吳剛心里道，還他媽你不懂？你不懂怎么跟李雄飛搞的？你他媽的，一點(diǎn)面子都不給。（徐奇峰《大沖擊》）

例（9）應(yīng)答語(yǔ)中的引述回應(yīng)格式“還升官”，表達(dá)否定義。但是，這里的副詞“還”并不具備否定功能，“還升官”的否定義不能從副詞“還”的意義加上動(dòng)詞“升官”的意義推導(dǎo)出來(lái)，即“還升官≠還+升官”。例（10）就更不用說(shuō)了，按照句法規(guī)則，“還”作為副詞是不能修飾名詞性成分的，像“還早上”“還課桌”“還書(shū)本”“還太陽(yáng)”等都不能說(shuō)，但在引述回應(yīng)格式“還X（呢）”中，引述話語(yǔ)X幾乎可以是任何種類(lèi)的名詞性成分，如例（10）中的“還‘親人’呢”。另外，“還”作為副詞也不能修飾句子形式，但在引述回應(yīng)格式“還X（呢）”中，引述話語(yǔ)X幾乎可以是任何種類(lèi)的句子形式，如例（11）中的“還他媽你不懂”。以上實(shí)例表明，引述回應(yīng)格式“還X（呢）”已經(jīng)高度凝固化和范疇化，不能從構(gòu)成成分推知其格式的整體意義，具有意義上的不可推導(dǎo)性。

當(dāng)然，就我們所觀察到的引述回應(yīng)格式來(lái)說(shuō)，各種格式在意義上的不可推導(dǎo)性上有一定的程度差異。具體來(lái)說(shuō)就是，表否定的引述回應(yīng)格式的意義不可推導(dǎo)性最強(qiáng)，表質(zhì)疑的引述回應(yīng)格式的意義不可推導(dǎo)性最弱。試比較：

（12）“咱們……奴才該死！”

皇后眉毛一挑，立刻接口：“什么叫‘咱們奴才該死’？誰(shuí)跟你們是，‘咱們’？”（瓊瑤《還珠格格 1》）

（13）“……我喝醉之后，正好陸勵(lì)成在講話，我對(duì)他的不滿就全沖上了腦門(mén)子，當(dāng)著所有人的面把他給惡狠狠地折損了一番?！?/p>

我的腦袋大起來(lái)，“什么叫‘惡狠狠地折損了一番’？”

“我……”麻辣燙眼中全是愧疚，“我罵他追我，罵他癩蛤蟆想吃天鵝肉……”(桐華《被時(shí)光掩埋的秘密》)

（14）“你不愿意就算了。”盧婷說(shuō)。

謝嘉華急了：“誰(shuí)說(shuō)我不愿意？快打！”（李鴻禾、管虎《冬至》）

（15）“你是裝不懂，你們七個(gè)人是一起進(jìn)入毒洞的，為什么他們六個(gè)人都服下了村藥，只有你一個(gè)人例外？”

慕容九臉色又是一變，道：“誰(shuí)說(shuō)他們服下村藥的？”

長(zhǎng)仙子道：“我說(shuō)的，你忘了我是靠什么起家……”（古龍《賭怪大飆客》）

表質(zhì)疑的引述回應(yīng)格式，除了“你是說(shuō)X”之外，本身就是由疑問(wèn)代詞構(gòu)成的配置序列，如“誰(shuí)說(shuō)X”“什么叫X”等。事實(shí)上，這些格式既可以表質(zhì)疑，也可以表否定，如例（13）應(yīng)答語(yǔ)中的“什么叫‘惡狠狠地折損了一番’”是用“什么”對(duì)前一說(shuō)話人話語(yǔ)中的部分或全部表示質(zhì)疑，要求對(duì)方予以解釋。例（15）應(yīng)答語(yǔ)中“誰(shuí)說(shuō)他們服下村藥的”表面上看是說(shuō)話人用特指疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”對(duì)引述的話語(yǔ)信息來(lái)源進(jìn)行詢(xún)問(wèn)，但實(shí)際上表達(dá)的是說(shuō)話人對(duì)引述話語(yǔ)X所代表的內(nèi)容的驚訝和不解，因而也可以看作是說(shuō)話人對(duì)引述話語(yǔ)內(nèi)容X的質(zhì)疑。從上述兩例后續(xù)話輪也可以看出，例中的“什么叫X”“誰(shuí)說(shuō)X”是表質(zhì)疑的引述回應(yīng)格式。表質(zhì)疑的引述回應(yīng)格式除了“你是說(shuō)X”之外，格式中的疑問(wèn)代詞一般而言要重讀，以表達(dá)說(shuō)話人的質(zhì)疑，并給受話人以理解上的提示。從層次分析來(lái)看，表質(zhì)疑的引述回應(yīng)格式“誰(shuí)說(shuō)X”可以劃分為“誰(shuí)/說(shuō)//X”,“什么叫X”可以劃分為“什么/叫//X”，“什么是X”可以劃分為“什么/是//X”，其整體語(yǔ)義就等于組成成分語(yǔ)義之和：

誰(shuí)說(shuō)X＝誰(shuí)+說(shuō)+X

什么叫X＝什么+叫+X

什么是X＝什么+是+X

這些都說(shuō)明上述引述回應(yīng)格式的語(yǔ)義透明度較高，因而意義的不可推導(dǎo)性較弱。

例（12）中的“什么叫‘咱們奴才該死’”和例（14）中的“誰(shuí)說(shuō)我不愿意”則不然。兩例中的引述回應(yīng)格式“誰(shuí)說(shuō)X”“什么叫X”表面上是疑問(wèn)形式，實(shí)際上表達(dá)的是否定的意義。這類(lèi)引述回應(yīng)格式否定意義的理解需要通過(guò)語(yǔ)用推理完成，如“誰(shuí)說(shuō)X”表否定時(shí)是反問(wèn)句，這里存在回溯推理（Abduction）③的過(guò)程：

事理：如果說(shuō)話人不否定話語(yǔ)的真實(shí)性，就不會(huì)反問(wèn)話語(yǔ)的來(lái)源；

事實(shí)：說(shuō)話人反問(wèn)話語(yǔ)的來(lái)源；

推理：那么說(shuō)話人在否定話語(yǔ)的真實(shí)性。

當(dāng)回溯推理經(jīng)常發(fā)生時(shí)，“誰(shuí)說(shuō)X”格式中的疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”就變得無(wú)所指稱(chēng)，整個(gè)格式的反問(wèn)義消失，否定義不斷固化和規(guī)約化。格式本身也發(fā)生了重新分析，由“誰(shuí)/說(shuō)//X”演變?yōu)椤罢l(shuí)說(shuō)/X”，其整體意義也不等于組成成分語(yǔ)義之和：

誰(shuí)說(shuō)X≠誰(shuí)+說(shuō)+X

邵敬敏、趙秀鳳指出：懷疑因素稍加強(qiáng)一點(diǎn)就很自然地轉(zhuǎn)化為否定，而否定因素稍減弱一點(diǎn)就很自然地轉(zhuǎn)化為懷疑，兩者可以說(shuō)是息息相通的[8]?！罢l(shuí)說(shuō)X”格式在共時(shí)層面的用法差異，體現(xiàn)了語(yǔ)法化過(guò)程中不同的發(fā)展階段?！罢l(shuí)說(shuō)X”格式從表質(zhì)疑到表否定的發(fā)展過(guò)程，是一個(gè)懷疑因素逐漸減弱、否定因素逐漸增強(qiáng)的過(guò)程。引述回應(yīng)格式“什么叫X”“什么是X”等的否定義固化過(guò)程與“誰(shuí)說(shuō)X”較為類(lèi)似，茲不贅述。從以上論述看，表否定的引述回應(yīng)格式語(yǔ)義透明度較低，因而意義的不可推導(dǎo)性較強(qiáng)。

還有兩個(gè)引述回應(yīng)格式需要特別說(shuō)明。

一是表質(zhì)疑的“你是說(shuō)X”格式。雖然這個(gè)格式形式上具有凝固性，但是意義上語(yǔ)義透明度卻較高，也就是說(shuō)，從一般人的語(yǔ)感判斷來(lái)說(shuō)，“你是說(shuō)X”格式的表義等于其組成成分的語(yǔ)義之和，這是無(wú)可諱言的。

二是表質(zhì)疑的“怎么個(gè)X法”格式。據(jù)饒宏泉介紹，從語(yǔ)義上說(shuō)，“法”表達(dá)的是方式、方法，一般與動(dòng)作動(dòng)詞相配，不能和形容詞、名詞等搭配[7]。在“怎么個(gè)X法”結(jié)構(gòu)中出現(xiàn)在“法”前面的可以是各種詞性的詞，甚至是短語(yǔ)。例如：

（16）“老板，您都一夜沒(méi)休息了，要是沒(méi)什么重要的事情，不如先在這兒休息一下。嘿嘿，我這個(gè)地方，堪稱(chēng)是男人的天堂啊!”

高大強(qiáng)呵呵一笑:“是么？怎么個(gè)天堂法？”（李俞增《巨能》）

（17）“不，還是不一樣的?！庇窈瑹煹袜?。

“怎么個(gè)不一樣法？”(古靈《出嫁誓從夫》)

（18）“假如我母親來(lái)了，住在那兒，你去了還可以一說(shuō)，單只去看小玉，實(shí)在說(shuō)不過(guò)去?！?/p>

“怎么個(gè)說(shuō)不過(guò)去法？”（司馬紫煙《紫玉釵》）

綜上所述，正是因?yàn)橐龌貞?yīng)格式形式上的凝固性和意義上的不可推導(dǎo)性存在差異，因而我們?cè)诮o這類(lèi)格式命名時(shí)拋棄了目前流行的語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)“構(gòu)式”，而是用“格式”這個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)概括這些凝固性和不可推導(dǎo)性存在差異的集合。

（三）語(yǔ)用特點(diǎn)

引述回應(yīng)格式具有語(yǔ)用上的語(yǔ)境依賴(lài)性、靈活性和高頻性。

1.語(yǔ)境依賴(lài)性

引述回應(yīng)格式對(duì)對(duì)話語(yǔ)境具有依賴(lài)性，這也是由其互動(dòng)性的本質(zhì)特性決定的。根據(jù)我們的考察，引述回應(yīng)格式適應(yīng)于三種對(duì)話語(yǔ)境，即顯對(duì)話、潛對(duì)話以及類(lèi)對(duì)話。從語(yǔ)體上看，前兩者是對(duì)話語(yǔ)體，類(lèi)對(duì)話是獨(dú)白語(yǔ)體。

不管對(duì)話表現(xiàn)為何種類(lèi)型，以對(duì)話雙方“得到即時(shí)反饋的可能性”④為標(biāo)準(zhǔn)，我們可以將其分為兩種：一是顯對(duì)話，二是潛對(duì)話。顯對(duì)話即參與對(duì)話的雙方的言語(yǔ)能得到即時(shí)反饋的對(duì)話，潛對(duì)話即參與對(duì)話的雙方的言語(yǔ)不能得到即時(shí)反饋的對(duì)話。顯對(duì)話與潛對(duì)話的區(qū)別既可以用“得到即時(shí)反饋的可能性”來(lái)衡量，也可以用交際雙方是否“在線”（即在現(xiàn)場(chǎng)）來(lái)衡量。如果交際雙方同時(shí)在線，那么會(huì)話能夠得到即時(shí)反饋；如果交際雙方一方在現(xiàn)場(chǎng)一方不在現(xiàn)場(chǎng)，則會(huì)話不能得到即時(shí)反饋。

引述回應(yīng)格式運(yùn)用于顯對(duì)話最為常見(jiàn)。既可以用于話輪的開(kāi)頭（例19）或者話輪的末尾（例20），也可以用于話輪中間（例21），還可以單獨(dú)充當(dāng)話輪（例22）。例如：

（19）賈志國(guó)：咱們一走一禮拜，光剩下小桂一人兒，那……

傅老：什么光剩下小桂一人兒啊，這不還有我嘛?。娨晞　段覑?ài)我家》臺(tái)詞）

（20）此時(shí)，我基本上已經(jīng)神志清醒了，便直接問(wèn)她：“哈哈，你是不是戀愛(ài)了??？”

對(duì)方的回答更為直接：“我碰到麻煩了，戀你個(gè)頭?！保ā稅?ài)情的罐頭》，《新聞晨報(bào)》2005-02-23）

（21）傅老：有的時(shí)候啊，這老人就跟小孩差不多。

和平：聽(tīng)聽(tīng)聽(tīng)聽(tīng)，到底是同齡人了解同齡人，可不跟小孩一樣嘛，你說(shuō)這過(guò)個(gè)生日也就過(guò)吧，非得拉著我們也過(guò)去……（電視劇《我愛(ài)我家》臺(tái)詞）

（22）那人辯道：“非常時(shí)期，也是為旅長(zhǎng)自身安全?！?/p>

“非常個(gè)屁！”沈沉罵了一句……（黃蓓佳《新亂世佳人》）

例（19）應(yīng)答語(yǔ)中引述回應(yīng)格式“什么光剩下小桂一人啊”位于話輪開(kāi)頭，后續(xù)信息圍繞引述回應(yīng)格式展開(kāi)，為說(shuō)話人否定引述對(duì)方的觀點(diǎn)提供理由。例（20）中引述回應(yīng)格式“戀你個(gè)頭”位于話輪末尾，一般來(lái)說(shuō)帶有總結(jié)性評(píng)價(jià)。例（21）中引述回應(yīng)格式“可不跟小孩一樣嘛”位于話輪中間，其前后信息都與引述回應(yīng)格式有關(guān)。例（22）是引述回應(yīng)格式單獨(dú)充當(dāng)話輪的例子，其表義十分鮮明，無(wú)須其他信息為之提供鋪墊。

潛對(duì)話即參與對(duì)話的雙方的言語(yǔ)不能得到即時(shí)反饋的對(duì)話。引述回應(yīng)格式運(yùn)用于潛對(duì)話有如下兩種情況：

一是受話人話語(yǔ)表現(xiàn)為有聲語(yǔ)言的形式，而說(shuō)話人的言語(yǔ)是潛在存在的。此時(shí)，會(huì)話在顯在的一方和潛存的另一方之間展開(kāi)；對(duì)于顯在的一方來(lái)說(shuō)，潛存的一方?jīng)]有即時(shí)對(duì)自己進(jìn)行反饋，因而兩者之間的對(duì)話屬于潛對(duì)話。例如：

（23）傅貴正胡思亂想，手機(jī)響了。是妻子華媛打來(lái)的。華媛很興奮：“貴貴嗎……”這昵稱(chēng)讓傅貴渾身冒雞皮疙瘩，自己都他媽45歲的半老頭了，還“貴貴”“香香”的，扯淡嘛?。◤埿l(wèi)《你別無(wú)選擇》）

上例中，前一說(shuō)話人話語(yǔ)表現(xiàn)為有聲語(yǔ)言的形式，而例（23）說(shuō)話人是用心里話語(yǔ)對(duì)之進(jìn)行回應(yīng)。

二是受話人話語(yǔ)是潛在存在的，或者表現(xiàn)為非現(xiàn)場(chǎng)的有聲語(yǔ)言，或表現(xiàn)為無(wú)聲語(yǔ)言，而說(shuō)話人的言語(yǔ)表現(xiàn)為有聲語(yǔ)言的形式。此時(shí)，雖然顯在的一方的回應(yīng)表現(xiàn)為有聲語(yǔ)言的形式，但由于潛存的一方不在現(xiàn)場(chǎng)，所以顯在的一方的回應(yīng)并非即時(shí)反饋。例如：

（24）婦救會(huì)長(zhǎng)招野漢肚子大了的事，如同夏天的云雨，很快就傳播開(kāi)了。本來(lái)就對(duì)閨女媳婦的開(kāi)會(huì)呀、工作呀、爭(zhēng)取自由解放呀不滿意的一些老太婆和老頭子們，這下可抓住正理，再不讓閨女媳婦出來(lái)跑了。“真是的，什么婦救會(huì)青婦隊(duì)的，看看吧！男女混在一起，這不出了事啦？……”（馮德英《苦菜花》）

（25）明代武宗正德年間，陳民望擔(dān)任黃州的知府，一次重新翻建城門(mén)樓，他決定在樓上懸掛一匾，上書(shū)“壯觀”二字。他的副手王卿，是陜?nèi)?，很有清廉的名聲，指著這塊匾對(duì)鄧震卿說(shuō)：“什么‘壯觀’？按我這西北的口音，讀起來(lái)是‘贓官’啊！”（《讀者（合訂本）》）

上述兩例中說(shuō)話人的話語(yǔ)都表現(xiàn)為有聲語(yǔ)言的形式，不同的是，例（24）中前一說(shuō)話人話語(yǔ)是非現(xiàn)場(chǎng)的有聲語(yǔ)言，例（25）中前一說(shuō)話人的話語(yǔ)是無(wú)聲語(yǔ)言。

引述回應(yīng)格式還能用于獨(dú)白語(yǔ)體，與敘述對(duì)象原有的觀點(diǎn)、觀念或他人的觀點(diǎn)、觀念展開(kāi)對(duì)話。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，引述回應(yīng)格式運(yùn)用于獨(dú)白語(yǔ)體構(gòu)成的是一種類(lèi)對(duì)話。

一是引述回應(yīng)格式與敘述對(duì)象原有的觀點(diǎn)、觀念之間展開(kāi)對(duì)話。例如：

（26）他知道這不像樣兒，可是，不像樣就不像樣吧；像樣兒誰(shuí)又多給幾個(gè)子兒呢？（老舍《駱駝祥子》）

這是引述回應(yīng)格式使用于獨(dú)白語(yǔ)體的例子。這段話是主人公祥子的內(nèi)心獨(dú)白，“這不像樣兒”是敘述對(duì)象開(kāi)始的思想或想法，或者說(shuō)是說(shuō)話人“彼時(shí)”的話語(yǔ)或思想，接著敘述對(duì)象以引述者的身份對(duì)剛剛的想法、觀點(diǎn)進(jìn)行肯定性的引述回應(yīng)“不像樣就不像樣”。這里“不像樣就不像樣”中的第一個(gè)“不像樣”就是敘述對(duì)象引述的自己的“彼時(shí)”的話語(yǔ)或思想。這里的對(duì)話在引述者“彼時(shí)”的話語(yǔ)或思想與“此時(shí)”的話語(yǔ)或思想之間展開(kāi)，可稱(chēng)之為類(lèi)對(duì)話。

二是引述回應(yīng)格式與他人的觀點(diǎn)、觀念之間展開(kāi)對(duì)話。例如：

（27）趙忠祥：然后我跟沈大姐我們值完班了下來(lái)，我說(shuō)：“明兒見(jiàn)?！?/p>

“什么叫明兒見(jiàn)吶？明天見(jiàn)。普通話。你老那么兒化那哪兒行?。俊保ā囤w忠祥：我和電視五十年》，《魯豫有約》2008年10月3日）

例（27）中引述話語(yǔ)“明兒見(jiàn)”來(lái)源于“我”的話語(yǔ)，說(shuō)話人采用引述回應(yīng)格式“什么叫明兒見(jiàn)”對(duì)之進(jìn)行否定回應(yīng)。這里就是引述回應(yīng)格式與他人的觀念之間展開(kāi)的對(duì)話。

2.靈活性

在會(huì)話中，引述回應(yīng)格式使用起來(lái)十分靈活，既可以單獨(dú)使用，也可以連續(xù)使用，還可以疊加使用。引述回應(yīng)格式在口語(yǔ)中單獨(dú)使用最為常見(jiàn)，既可以對(duì)前一說(shuō)話人話語(yǔ)進(jìn)行否定性引述回應(yīng)（例28），也可以表達(dá)肯定性引述回應(yīng)（例29），或者表達(dá)質(zhì)疑性引述回應(yīng)（例30）。例如：

（28）“對(duì)您來(lái)說(shuō)，可能很便宜……”

“得了、得了，別‘您’啊‘您’的，你以為我三十還是四十歲??？！叫我靖雅就好了。”（余宛宛《干妹妹》）

（29）如韻說(shuō)：“你不要追我，人家都看著呢！”

飛卿不依不饒地追問(wèn)：“看著就看著吧……”（葉兆言《風(fēng)雨無(wú)鄉(xiāng)》）

（30）他這回是蘇三：“人言洛陽(yáng)花似錦，奴久于監(jiān)獄——不知春——”

大伙忍不?。骸拔?，你怎么個(gè)‘不知春’呀？”（李碧華《霸王別姬》）

除了單用之外，一部分引述回應(yīng)格式還可以連用。引述回應(yīng)格式的連用指的是在同一話輪中，說(shuō)話人連續(xù)使用引述回應(yīng)格式對(duì)前一說(shuō)話人話語(yǔ)進(jìn)行回應(yīng)的情況?；谝龌貞?yīng)格式類(lèi)別的不同以及回應(yīng)方式的不同，連用存在多種形態(tài)。

第一類(lèi)是不同的引述回應(yīng)格式連續(xù)使用，對(duì)前一說(shuō)話人話語(yǔ)中同一個(gè)話語(yǔ)內(nèi)容進(jìn)行引述并回應(yīng)。例如：

（31）“卓文，我說(shuō)你這脾氣是不是要改改，現(xiàn)在不是搞民軍了，你現(xiàn)在也是堂堂縣長(zhǎng)大人了?！绷种泵悴粷M地說(shuō)道。

“縣個(gè)屁長(zhǎng)，還縣長(zhǎng)?！保ㄓ袝r(shí)糊涂《民國(guó)投機(jī)者》）例（31）中不同的引述回應(yīng)格式“縣個(gè)屁長(zhǎng)”“還縣長(zhǎng)”連續(xù)使用，對(duì)前一說(shuō)話人話語(yǔ)中相同的話語(yǔ)內(nèi)容“縣長(zhǎng)”進(jìn)行否定性的引述回應(yīng)。

第二類(lèi)是相同的引述回應(yīng)格式連續(xù)使用，對(duì)前一說(shuō)話人話語(yǔ)中不同的話語(yǔ)內(nèi)容進(jìn)行引述并回應(yīng)。例如：

（32）佟湘玉：就你無(wú)情無(wú)恥無(wú)理取鬧。

（一夜過(guò)去了，兩人靠到磨盤(pán)邊）

白展堂：（聲音沙啞）你才無(wú)情，你才無(wú)恥，你才無(wú)理取鬧。（電視劇《武林外傳》臺(tái)詞）

例（32）中，三項(xiàng)引述回應(yīng)格式“你才無(wú)情”“你才無(wú)恥”“你才無(wú)理取鬧”連續(xù)使用，分別對(duì)前一說(shuō)話人話語(yǔ)中“無(wú)情”“無(wú)恥”“無(wú)理取鬧”進(jìn)行否定性的引述回應(yīng)。

第三類(lèi)是不同的引述回應(yīng)格式連續(xù)使用，對(duì)前一說(shuō)話人話語(yǔ)中不同的話語(yǔ)內(nèi)容進(jìn)行引述并回應(yīng)。例如：

（33）“莫非龍少想要給我找個(gè)嫂子了？這倒什么都是現(xiàn)成的。嫁妝也給你打劫來(lái)了。我就勉強(qiáng)扮演一下媒人、證婚人兼家長(zhǎng)好了。”

“嫂你個(gè)頭！還家長(zhǎng)呢！”（清燃《鳳盜》）

例（33）應(yīng)答語(yǔ)中，不同的引述回應(yīng)格式“嫂你個(gè)頭”“還家長(zhǎng)呢”連續(xù)使用，對(duì)前一說(shuō)話人話語(yǔ)中“嫂”“家長(zhǎng)”進(jìn)行否定性的引述回應(yīng)。

引述回應(yīng)格式除了單用、連用，還有疊用的情形。主要是“還X（呢）”格式和“什么X”“X什么”“X什么X”“X個(gè)Q”等格式疊加使用。例如：

（34）老潘有點(diǎn)不相信，說(shuō)：“商店能給開(kāi)成辦公用品嗎？那不都是國(guó)家的商店嗎？”

小商說(shuō)：“還什么‘國(guó)家的商店’！商店現(xiàn)在為掙錢(qián)都活泛極了，你掏錢(qián)買(mǎi)貨，你讓他開(kāi)成買(mǎi)航空母艦他都給你開(kāi)！”（李唯《腐敗分子潘長(zhǎng)水》）

（35）“可是……”守衛(wèi)人員顯然不服氣。

“還可是什么，趕快跟任先生及他的朋友道歉！”（任易虹《相愛(ài)總恨晚》）

（36）“可是你的氣節(jié)……”

“都快沒(méi)飯吃了，還氣節(jié)個(gè)屁呀！”（鑌鐵《影城大亨》）

例（34）應(yīng)答語(yǔ)中“還什么‘國(guó)家的商店’”既可以說(shuō)成“還‘國(guó)家的商店’”，也可以說(shuō)成“什么‘國(guó)家的商店’”，實(shí)際上它是由這兩個(gè)結(jié)構(gòu)疊加而形成的。例（35）應(yīng)答語(yǔ)中“還可是什么”既可以說(shuō)成“還可是”，也可以說(shuō)成“可是什么”，實(shí)際上它是由這兩個(gè)結(jié)構(gòu)疊加而成的。例（36）應(yīng)答語(yǔ)中“還氣節(jié)個(gè)屁呀”既可以說(shuō)成“還氣節(jié)”，也可以說(shuō)成“氣節(jié)個(gè)屁呀”，實(shí)際上它是由這兩個(gè)結(jié)構(gòu)疊加而形成的。

據(jù)考察，“還X（呢）”格式主要是反說(shuō)話人預(yù)期，即“語(yǔ)境預(yù)設(shè)或現(xiàn)實(shí)情況與說(shuō)話人的預(yù)期相?！盵9]?！笆裁碭”“X什么”“X什么X”格式則是反詰否定，“X個(gè)Q”格式是評(píng)價(jià)否定。當(dāng)“還X（呢）”格式與“什么X”“X什么”“X什么X”“X個(gè)Q”等格式疊加使用時(shí)，既能表達(dá)“語(yǔ)境預(yù)設(shè)或現(xiàn)實(shí)情況與說(shuō)話人的預(yù)期相?！盵9]，又能表達(dá)說(shuō)話人的反詰否定或評(píng)價(jià)否定。

3.高頻性

高頻性的“頻”指的是“語(yǔ)用頻率”，是詞語(yǔ)及句式在一定的語(yǔ)言材料中運(yùn)用的次數(shù)[10]。引述回應(yīng)格式的高頻性有兩個(gè)方面的含義。一是共時(shí)層面。引述回應(yīng)格式在口語(yǔ)中有著很高的使用頻率。據(jù)我們統(tǒng)計(jì)，引述回應(yīng)格式“你是說(shuō)X”在北大CCL現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)中使用頻次為424，北語(yǔ)BCC現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)（文學(xué)類(lèi)）中使用達(dá)8 000多次。高頻性第二個(gè)方面的含義是歷時(shí)層面，指的是語(yǔ)用表達(dá)式經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用后，容易出現(xiàn)語(yǔ)音衰減、功能游移、俗語(yǔ)化或結(jié)構(gòu)化等[11]。就引述回應(yīng)格式ZX而言，由于語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)性原則的作用，結(jié)構(gòu)省縮是引述回應(yīng)格式經(jīng)過(guò)高頻使用后經(jīng)常發(fā)生的發(fā)展變化。這主要有如下兩種情形。

一是引述回應(yīng)格式中引述話語(yǔ)X的省縮。在長(zhǎng)期高頻的語(yǔ)言使用過(guò)程中，人們發(fā)現(xiàn)，引述回應(yīng)格式ZX中的引述話語(yǔ)X是前一說(shuō)話人話語(yǔ)中已經(jīng)陳述過(guò)的，因此在引述人口中反而成了冗余信息，這樣引述回應(yīng)格式ZX所表達(dá)的話語(yǔ)功能慢慢被Z吸收，以至引述話語(yǔ)X脫落之后，Z仍然保留了引述回應(yīng)格式ZX所表達(dá)的功能。例如：

（37）呼國(guó)慶長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“算了，一個(gè)縣里工作，傳出去影響不好。再說(shuō)，鬧起來(lái)還叫他們?cè)趺椿钅?？我吃個(gè)啞巴虧，算了，你把這事給我辦了吧，要不一想起來(lái)就惡心……”

院長(zhǎng)遲疑著問(wèn)：“你是說(shuō)……”（李佩甫《羊的門(mén)》）

（38）說(shuō)著，他指了指范炳臣，嗔道：“炳臣啊，你可是胖了?！?/p>

范炳臣拍了拍肚子，開(kāi)玩笑說(shuō)：“可不，四尺五的腰，你侄媳婦成天嚷嚷著讓我減肥呢……”（李佩甫《羊的門(mén)》）

例（37）中“你是說(shuō)”單獨(dú)使用，引述的話語(yǔ)內(nèi)容無(wú)須說(shuō)出來(lái)，互動(dòng)交際的對(duì)象都能明白對(duì)方的用意所在，即對(duì)方是想引述自己的話語(yǔ)并對(duì)自己話語(yǔ)中的部分或全部表示質(zhì)疑，以求證實(shí)。例（38）中“可不X”格式引述的話語(yǔ)內(nèi)容“你可是胖了”被省縮掉，“可不”單獨(dú)使用。引述回應(yīng)格式的話語(yǔ)功能強(qiáng)調(diào)認(rèn)同被“可不”吸收。

二是引述回應(yīng)格式中引述標(biāo)記Z的省縮。在長(zhǎng)期高頻的語(yǔ)言使用過(guò)程中，引述回應(yīng)格式ZX中的引述標(biāo)記Z也可能發(fā)生結(jié)構(gòu)省縮。例如“X個(gè)Q”格式中“個(gè)”可能發(fā)生省縮，“X就X”格式中“就”的省縮也很常見(jiàn)。例如：

（39）“我改。 ”

“改屁！你這輩子改過(guò)什么？除了尿炕改了生來(lái)什么模樣現(xiàn)在還是什么模樣。”

少婦哭鬧起來(lái)，“不過(guò)了，堅(jiān)決不過(guò)了，沒(méi)法過(guò)了，結(jié)婚前還見(jiàn)得著面，結(jié)婚后整個(gè)成了小寡婦。 ”（王朔《頑主》）

（40）江大媽?zhuān)耗悴簧先グ。?/p>

江建平：不上！

江大媽?zhuān)翰簧喜簧习?！以后你要想媽了呢，想?jiàn)，就上去，甭打電話往下叫我?。娨晞　栋肼贩蚱蕖放_(tái)詞）

三、結(jié)語(yǔ)

從本文分析看，引述回應(yīng)格式在漢語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)中有著特殊的地位[12]。首先在于這類(lèi)格式已經(jīng)在人們的口語(yǔ)中廣泛且高頻地使用，已經(jīng)逐漸固化或語(yǔ)法化，形成了凝固性程度不一的結(jié)構(gòu)形式。其次，這類(lèi)格式往往不是組成成分語(yǔ)義的簡(jiǎn)單相加，而是有著相對(duì)固定、整體性的語(yǔ)法意義。再次，引述回應(yīng)格式在使用中主要用于口語(yǔ)應(yīng)答，因而對(duì)這類(lèi)格式的研究又有著較強(qiáng)的實(shí)用性。引述回應(yīng)格式在漢語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)系統(tǒng)中的特殊地位吸引著我們?nèi)ヌ骄窟@一類(lèi)特殊語(yǔ)言現(xiàn)象背后的奧秘。

注釋?zhuān)?/p>

① 沈家煊認(rèn)為，人們感知和認(rèn)識(shí)事物，事物在空間有“有界”和“無(wú)界”的對(duì)立；人們感知和認(rèn)識(shí)動(dòng)作，動(dòng)作在時(shí)間上有“有界”和“無(wú)界”的對(duì)立；人們感知性狀,性狀在“量”或程度上也有“有界”和“無(wú)界”的對(duì)立[13]。實(shí)際上，沈家煊的著眼點(diǎn)在于詞匯層面,當(dāng)人們?cè)谧匀徽Z(yǔ)言表達(dá)式層面觀察“界”現(xiàn)象時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)有界是絕對(duì)的，語(yǔ)言表達(dá)式結(jié)構(gòu)必須實(shí)現(xiàn)有界化，無(wú)界的表達(dá)式結(jié)構(gòu)不是完型結(jié)構(gòu)，因此是不可接受或受到質(zhì)疑的[15]。本文認(rèn)為引述回應(yīng)格式具有完型化、完句化的特點(diǎn)，因而是“有界化”的。

② 重新分析（Reanalysis）是語(yǔ)法化的重要機(jī)制，指在沒(méi)有改變表層結(jié)構(gòu)形式的情況下，一個(gè)本來(lái)可以分析為（a，b）c的結(jié)構(gòu)，由于認(rèn)知角度的變化，經(jīng)過(guò)重新分析變成了a（b，c）[15]。

③ 沈家煊指出，引發(fā)語(yǔ)義演變的語(yǔ)言習(xí)得和重新分析都要涉及推理，這種推理主要是利用“不過(guò)量準(zhǔn)則”的語(yǔ)用推理，在邏輯上屬于“回溯推理”（Abduction），一種基于常識(shí)和事理的推理[16]。

④ 語(yǔ)言交際的雙方得到即時(shí)反饋的可能性決定了空間距離或人際距離。空間距離或人際距離會(huì)在相當(dāng)程度上影響我們的話語(yǔ)[17]。

[1]鄭娟曼.從引述回應(yīng)式看漢語(yǔ)習(xí)語(yǔ)構(gòu)式的貶抑傾向[J].浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012(3):77-82.

[2]王長(zhǎng)武.“可不”來(lái)源考[J].古漢語(yǔ)研究,2017(3):49-58.

[3]王長(zhǎng)武.引述回應(yīng)格式的界定及框式結(jié)構(gòu)分析[J].北京教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（5）：39-49.

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