殷莉 王瑞

【摘要】全媒體為高校思想政治理論課創(chuàng)設(shè)了新的發(fā)展背景，在話語內(nèi)容、話語輸出渠道及個性化表達(dá)方面，創(chuàng)設(shè)了高校思想政治理論課發(fā)展的新語境。基于此，高校思想政治理論課要立足時代背景，抓住發(fā)展機遇，在話語理念、話語內(nèi)容、話語表達(dá)方式和話語形態(tài)方面實現(xiàn)突破和轉(zhuǎn)換，以適應(yīng)時代發(fā)展的需求。

【關(guān)鍵詞】全媒體高校思想政治理論課話語轉(zhuǎn)換

高校思想政治理論課作為人文社會科學(xué)的重要課程之一，對培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀，進(jìn)行馬克思主義理論宣傳，加強意識形態(tài)方面的認(rèn)知和認(rèn)同教育均具有重要意義。隨著科技發(fā)展、全媒體時代的到來，高校設(shè)置的有關(guān)意識形態(tài)教育課程需不斷更新內(nèi)容體系，改進(jìn)教學(xué)方式，創(chuàng)新話語表達(dá)。

高校思想政治理論課話語轉(zhuǎn)換所處的全媒體時代背景

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及使全媒體成為繼新媒體之后媒介的重要發(fā)展趨勢，全媒體一詞來源于美國，但僅以專有名詞omnimedia的形式呈現(xiàn)。本文所說的全媒體本質(zhì)上是傳統(tǒng)媒體與新媒體的包容、整合，是媒介融合趨勢下衍生出的特有媒介形態(tài)。全媒體具有融合性、碎片化、分眾化等特征，打破了傳媒行業(yè)的傳統(tǒng)分工，改變了以往一對多單向式的信息傳播模式，拓展了信息傳播渠道，最終實現(xiàn)了受眾市場的超級細(xì)分。

對于話語的概念，不同學(xué)者有不同的理解，筆者較贊同這種觀點，即認(rèn)為話語是在一定歷史條件下形成的相關(guān)思想，它鑲嵌存在于文本、語言以及各種踐行之中，關(guān)涉著尋找、生產(chǎn)和實證“真理”的各種程序。從這一表述可見話語是以特定環(huán)境為背景而展開的交流行為，往往代表特定社會環(huán)境的價值立場和思想觀念。話語總是隨著社會環(huán)境和實踐方式的不斷變革而變化，新生話語不斷取代原初話語，在話語轉(zhuǎn)換中體現(xiàn)特定的社會文化背景，彰顯話語發(fā)展的活力。

全媒體時代是高校思想政治理論課面臨的新的歷史發(fā)展機遇，應(yīng)立足現(xiàn)實，正確審視自身話語發(fā)展的局限性，借助全媒體這一新的媒介形式，推動其話語轉(zhuǎn)向，“著力打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音①”使其在順應(yīng)時代發(fā)展的過程中推動自身融入現(xiàn)實，融入課堂，融入頭腦。

利用全媒體創(chuàng)設(shè)高校思想政治理論課新語境

全媒體時代，高校思想政治理論課在話語內(nèi)容、話語輸出形式和話語傳播渠道等方面發(fā)生了深刻變革。理性分析并充分利用全媒體時代創(chuàng)設(shè)新的話語語境，是推動高校思想政治理論課實現(xiàn)話語突破的重要時代背景。

1.傳媒碎片化使話語內(nèi)容多元化

全媒體時代，傳媒“碎片化”表征明顯，主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)大眾媒體的分化，大量新的傳播媒介的出現(xiàn)，以及信息傳播模式由“廣播”過渡到“窄播”，再發(fā)展為“互播”，使全媒體時代傳播內(nèi)容和傳播手段的碎片化特征更為凸顯。

在傳媒“碎片化”表征下，傳統(tǒng)高校思想政治理論課的話語內(nèi)容變化明顯，在時代和技術(shù)的推動下，高校思想政治理論課內(nèi)容的多元化、層次性特征更加突出。傳統(tǒng)高校思想政治理論課話語以課本話語為核心，內(nèi)容主要是宣傳國家方針政策及主流價值觀，而碎片化表征下，高校思想政治理論課的話語內(nèi)容更加豐富、多元化。一方面教師可以通過新的傳播媒介了解更多的資訊，使話語內(nèi)容多元化；另一方面碎片化傳播以信息互播為特征，教育主客體間的嚴(yán)格界限被打破，加之大學(xué)生憑借自身易接受新事物的優(yōu)勢，往往比教育者更能夠利用網(wǎng)絡(luò)等新技術(shù)、新媒體獲取信息，在與老師、同學(xué)的互播過程中實現(xiàn)了信息再生產(chǎn)，無形中豐富了話語內(nèi)容。

2.媒體融合更新話語輸出

媒體融合是全媒體的又一突出表現(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、移動通訊技術(shù)等支撐和推動下，不同媒介形態(tài)呈現(xiàn)了內(nèi)容融合、終端融合、渠道融合的發(fā)展趨勢。

媒體融合的深入發(fā)展，更新了高校思想政治理論課的話語輸出形式。一方面，全媒體使高校思想政治理論課話語輸出形式豐富化，全媒體的發(fā)展為高校思想政治教育話語輸出開辟了新的境界，教育者深受全媒體下多媒體融合特點的影響，在傳授教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，利用新興媒體技術(shù)，采用多媒體形式，使教育內(nèi)容立體化呈現(xiàn)，為受教者帶來文、圖、聲、光等全方位、全感官的體驗。另一方面，高校思想政治理論課的話語輸出技術(shù)平臺、論壇、貼吧、微博、微信，以及2016年最新出現(xiàn)的直播等新型融合終端，更加符合高校學(xué)生的需求，大到學(xué)校官方行政職能部門、大型校會組織、學(xué)校各個院系，小到不同組織職能部門、各個社團(tuán)、各個班級，都建立了微信公眾號、官方微博，甚至設(shè)計了客戶端，為話語輸出提供了更廣闊的技術(shù)平臺。

3.分眾化突出個性化話語傳播

全媒體時代體現(xiàn)出的分眾化特點，是個體意識增強的表現(xiàn)，也是全媒體為大眾提供多樣化選擇的必然結(jié)果。分眾化更突出體現(xiàn)在全媒體信息的生成與分享過程中，是大眾在全媒體時代經(jīng)歷的角色轉(zhuǎn)換。

全媒體時代呈現(xiàn)出的分眾化特點與傳統(tǒng)課程的內(nèi)容設(shè)置完全不同，高校思想政治理論課的設(shè)置經(jīng)歷了“政治課”“思想政治課”“思想品德與思想政治課”的變化，但其本身的價值導(dǎo)向始終如一。因此，從中學(xué)到大學(xué)都將思想政治理論課當(dāng)作哲學(xué)社會科學(xué)的基礎(chǔ)理論課，各種政治理論、政治思想都是課程內(nèi)容的重要組成部分，這樣就避免了某些理論內(nèi)容在設(shè)置上的重復(fù)、單一。另外，從“85方案”發(fā)展到“05方案”，都對我國思想政治理論課的設(shè)置作了規(guī)定，然而盡管高校生源龐大，層次不同，但總體上還是實行統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)劃與課程實施計劃，并沒有針對不同層次的學(xué)生進(jìn)行分眾化培養(yǎng)。因此，把握好全媒體分眾化的特點，是推動思想政治理論課發(fā)展的新契機。

全媒體時代高校思想政治理論課話語的轉(zhuǎn)換

面對全媒體的時代境遇，高校思想政治理論課要切實做到以理服人，不僅要考慮“說什么”，更應(yīng)重視“怎么說”的問題。因此，高校思想政治理論課要把握時代新語境，在話語理念、話語內(nèi)容、話語表達(dá)和話語形態(tài)方面創(chuàng)新發(fā)展形式，以實現(xiàn)自身發(fā)展。

1.話語理念由“文本”式向“人本”式轉(zhuǎn)換

由“文本”式話語向“人本”式話語轉(zhuǎn)換，就是要利用全媒體時代全方位、立體化傳播優(yōu)勢，在教育理念中更加重視學(xué)生的主體地位，突出人的主體性。首先，在教學(xué)中注意以“刺激—反應(yīng)”為基礎(chǔ)的“個人差異論”。全媒體分眾化特點使當(dāng)前教育的話語場域變成一個全民化互動傳播場域，小眾媒體的興起使全天候、全覆蓋、精準(zhǔn)化的信息傳播成為現(xiàn)實，政治理論課可利用這一特點，進(jìn)行全方位、針對性的議程設(shè)置和安排，在進(jìn)行宣傳教育的同時，讓學(xué)生的差異性得到彰顯，個性更突出。其次，可通過了解、運用“使用和滿足論”，充分了解受眾心理需求，在課堂上有目的地采用影片、視頻、音頻等手段豐富教學(xué)形式，課余時間利用微博、微信等媒體，將思想政治教育話語融入學(xué)生日常生活中，增強學(xué)生在視、聽、說等方面的感性認(rèn)識，將現(xiàn)實與實踐活動相結(jié)合，將感性認(rèn)識與理性認(rèn)識相結(jié)合，真正滿足受眾情感和理智需求。

2.話語內(nèi)容由唯理性向現(xiàn)實性轉(zhuǎn)換

高校思想政治理論課因其本身所具有的意識形態(tài)性，話語內(nèi)容往往具有政治性、嚴(yán)肅性、理論性等剛性特征。全媒體時代，信息的海量呈現(xiàn)拓寬了學(xué)生的視野，立體化的信息呈現(xiàn)方式豐富了學(xué)生的情感體驗，多樣化的信息傳播渠道便利了學(xué)生的信息獲取。在此背景下，高校思想政治理論課要利用全媒體的時代背景，實現(xiàn)話語內(nèi)容理論性向現(xiàn)實性的轉(zhuǎn)換。

首先，應(yīng)做到理論內(nèi)容的生活化解讀。馬克思主義理論是來源于實踐，經(jīng)得起實踐檢驗的理論，根據(jù)其實踐性，從實踐來源出發(fā)，將理論語言還原為生活語言。由內(nèi)蒙古電視臺和人民網(wǎng)聯(lián)手出品的《開卷有理》第一季《馬克思靠譜》，就是在全媒體時代下，利用新媒體平臺運用通俗易懂的語言，以接地氣的方式，達(dá)到“武裝頭腦充實心靈”的目的。這種利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、新媒體平臺，重塑過去標(biāo)桿式人物形象、思想的方式是當(dāng)前全媒體背景下進(jìn)行理論教育的成功案例。正如陶行知先生所說“生活即教育”。可見，理論的生活化解讀才能讓其真正融入現(xiàn)實，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。其次，理論內(nèi)容的現(xiàn)實性拓展。高?？衫谜n本進(jìn)行基本課程教學(xué)，合理利用全媒體，利用案例、視頻等手段引入新課教學(xué)，利用網(wǎng)絡(luò)、社交平臺等宣傳相關(guān)知識，激發(fā)學(xué)生的感性體驗，利用報紙、電視等傳統(tǒng)媒體發(fā)表具有權(quán)威性的言論，提高全媒體分眾化的實效性，將高大上的理論拉回到現(xiàn)實，進(jìn)而增強高校思想政治理論課的吸引力。

3.話語表達(dá)由控制性向情感性轉(zhuǎn)換

高校思想政治理論課要利用全媒體提供的平臺優(yōu)勢，由控制性話語向情感性話語轉(zhuǎn)換，使教育內(nèi)容在知、情、意、行方面全面滲透，推動高校思想政治理論課實效性的發(fā)揮。

一方面，理論內(nèi)容的情感性支撐。在信息傳遞過程中避免就理論講理論的枯燥形式，理論來源于現(xiàn)實，教師在利用傳統(tǒng)方式進(jìn)行教學(xué)的同時，可通過互聯(lián)網(wǎng)平臺對老一輩革命家的訪談、電視對話等內(nèi)容進(jìn)行宣傳和普及，讓學(xué)生感性直觀的了解理論背后的現(xiàn)實意義，知道理論也是有血有肉、鮮活現(xiàn)實的呈現(xiàn)，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，增強理論的感染力和說服力。另一方面，豐富話語的情感性表達(dá)。教師可利用微博、微信、QQ等社交平臺建立班級群、主題討論群，加強師生之間的理論探討和思想互動。這種建立在平等關(guān)系基礎(chǔ)上的交流方式，容易增強話語的感染性，得到受教者的情感回應(yīng)，形成教師與學(xué)生之間的情感互動。

4.話語形態(tài)由固化向動態(tài)轉(zhuǎn)換

隨著社會的發(fā)展，高校思想政治理論課不斷地被注入新鮮血液，話語轉(zhuǎn)換創(chuàng)新、豐富、完善，甚至取代原初話語。因此，高校思想政治理論課的話語轉(zhuǎn)換應(yīng)保持動態(tài)生成性的特點。

首先，話語內(nèi)容的動態(tài)生成性。全媒體時代不論是報刊、電視等傳統(tǒng)媒體形成的理論話語，互聯(lián)網(wǎng)、社交平臺出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)話語，還是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中形成的各種“潮語”，都可以用揚棄的態(tài)度將其滲透進(jìn)高校思想政治理論課的話語體系中，推動其動態(tài)生成性。其次，話語傳播渠道的動態(tài)生成性。全媒體時代傳統(tǒng)媒體與新型媒體高度融合，高校思想政治理論課要充分利用全媒體時代的傳播平臺，讓教學(xué)內(nèi)容融入課堂，融入現(xiàn)實生活，占據(jù)網(wǎng)絡(luò)陣地，構(gòu)建全方位、多層次、立體化的傳播渠道。最后，話語主體的發(fā)展性。全媒體時代，話語主體不僅要掌握基本的教材內(nèi)容，還要運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)搜集材料豐富的教學(xué)方案，并根據(jù)社會發(fā)展進(jìn)行更新，利用多媒體技術(shù)展示教學(xué)內(nèi)容，利用各種移動終端、社交平臺了解學(xué)生思想動態(tài)，加強與學(xué)生的互動交流。

高校思想政治理論課話語轉(zhuǎn)換是其在全媒體時代的必然發(fā)展方向，只有這樣才能牢牢把握發(fā)展機遇，真正提高理論教育的滲透力，將高校思想政治理論課的教育內(nèi)容融入課堂，融入頭腦，融入現(xiàn)實生活，提高思想政治理論課的實效性。

注釋：

①《習(xí)近平在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)：胸懷大局、把握大勢、著眼大事，努力把宣傳思想工作做得更好》，《人民日報》，2013年8月21日。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳宏亮：《論高校思想政治理論課話語體系的“三個轉(zhuǎn)換”》，《思想理論教育導(dǎo)刊》2014年第6期。

[2]姚君喜、劉春娟：《“全媒體”概念辨析》，《當(dāng)代傳播》2010年第6期。

[3][美]麥克洛斯基：《社會科學(xué)的措辭》，許寶強等譯，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2000。

作者單位：長安大學(xué)馬克思主義學(xué)院陜西西安