郝晶晶 徐滿想

摘要：“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”，在物質已經(jīng)獲得極大的豐富和滿足，而精神財富卻還相當匱乏，信仰缺失、精神空虛，不得不引起我們的關注和警醒，大學生的信仰教育問題是高校工作的一項十分重要而緊迫的戰(zhàn)略任務。

關鍵詞：信仰；大學生；工作策略

一、大學生信仰宗教的基本現(xiàn)狀與原因分析

我們設計了適用于“有宗教信仰傾向者和無宗教信仰傾向者”兩份調查問卷，共收回有效答卷1210份，其中無信仰宗教傾向者有1027人，約占調研總人數(shù)的 84.9%，有信仰宗教傾向者高達183人，約占調研總人數(shù)的15.1%。調查問卷顯示大學生宗教信仰傾向的基本情況有以下幾個方面：

1.女生信教比例明顯高于男生。中國傳統(tǒng)文化影響深遠，女生容易受外界影響，當然也包括宗教影響。

2.多數(shù)大學生能夠正確認識到宗教與邪教、宗教與科學的關系。目前有些大學生不信仰宗教的主要原因是對宗教了解不透徹、接觸到的宗教相關知識不多。因此，這些大學生實際上是宗教信仰的易感人群，往往會在宗教組織的宣傳誘惑之下加入宗教。

在信仰渠道方面的調查顯示：大學生信教的原因有以下四個方面：在家庭教育上，40.44%的受訪者認為生地村落的信教傳統(tǒng)和父母親人的影響是他們信教的主要原因。而在社會方面，當前社會宗教熱以及宗教世俗化、多元文化交互是影響受訪者信教的另一個因素。另外有學者認為學校宗教教育的缺位以及對外交流的增多影響了大學生的信教行為，而從大學生自身因素來說，囿于好奇、逃避挫折、填補空虛以及缺乏對宗教的認識導致他們在求學的路上迷失了自我。

二、高校輔導員應對工作策略

輔導員在應對大學生宗教信仰問題上應該做好以下兩個方面的工作：首先對內對己，輔導員對自身來說要做好四個加強；其次對外對生就是輔導員對學生開展的相關工作上。

首先四個加強要求輔導員要做到：

1.加強修煉，做一名堅定的馬克思主義者。①加強理論學習。②加強實踐鍛煉活動。③加強創(chuàng)新，也就是創(chuàng)造性的開展各項工作。

2.加強研究，做一名宗教思想的斗爭者。①研究宗教知識。②研究國家宗教政策。③研究相關宗教所開展的工作會議。

3.加強靈性，做一名黨和國家方針的擁護者。作為老師我們首先是高校思想政治輔導員，我們要時刻保持著政治敏銳性，要有大是大非的辨別能力。

4.加強魅力，做一名靈魂的塑造者。做一名充滿人格魅力的輔導員，做讓學生信服的輔導員，用優(yōu)秀感染學生。育人先育己，現(xiàn)身說法，言傳身教。

其次對外對生就是在日常生活中輔導員如何對學生開展工作，我們總結出九策略。

策略一：尊重為先，教育為要?！稇椃ā访魑囊?guī)定：“不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民?！痹谧鹬嘏c理解的基礎上，平等對待有宗教信仰的同學。

策略二：普遍教育，重點關注。定期開展宗教政策宣講、座談，面向全體同學開展班會、活動，解除對宗教的不正確認識。通過各種方式進行排查宗教信仰者，關注有宗教信仰傾向的學生，關注不積極參與班級活動者，關注不擁護黨的領導者，對其進行重點跟蹤教育及時轉化。

策略三：明暗結合，時時在線。安全委員關注學生日常，心理委員關注學生網(wǎng)絡，抓好網(wǎng)絡主陣地，再派專人負責監(jiān)督二者工作，這里所指的專人是班級里自己最信任的人，他負責監(jiān)督班委的工作以及思想動態(tài)，發(fā)現(xiàn)任何異常及時向輔導員匯報，把隱患消滅在萌芽狀態(tài)，有明線也要有暗線。

策略四：活躍文化，促進內化。我們要繁榮校園文化、活躍班級文化、創(chuàng)建宿舍文化，最大限度地將學生吸納到活動中來，可以使大學生的興趣需要得以滿足，為他們提供一個自我實現(xiàn)價值的平臺。

策略五：空間說法，指點迷津。我院每天發(fā)布的正能量說說將其命名為“空間說法”，在社交平臺定期發(fā)送宗教相關政策，潛移默化的影響學生，通過這種方式及時的向學生傳達信息同時對學生進行一定思想引導，牢牢地把握住這種網(wǎng)絡教育主陣地。

策略六：理想信念，三觀優(yōu)先。人總是要有點精神，人要有點信仰，理想信念在價值觀念中居于支配 、核心地位，它們是價值觀的集中體現(xiàn)，因而必須把理想信念教育放在對大學生進行價值觀教育的首要位置，要把握大學生的心理敏感區(qū)，把價值觀教育同解決大學生學習、生活中的具體問題聯(lián)系起來，做到循循善誘、以理服人、以情感人引導學生，用馬克思主義的觀點去看待宗教，在分析、比較、鑒別的過程中，提高自己的文化素養(yǎng)，提高辨別是非的能力。

策略七：適時家訪，家校共育。根據(jù)調查問卷分析，有部分學生信教是受家庭影響，同時根據(jù)我們平時工作的開展發(fā)現(xiàn)取得家長的支持與信任，實現(xiàn)家庭共育能夠取得更好的效果。對于有一定思想傾向的學生要及時與家長聯(lián)系，了解學生的成長軌跡，了解他的家庭背景；家庭教育是學校教育的最好補充，家庭教育是一種終身教育方式，是一切教育的基礎創(chuàng)新與家長共同開展信仰教育的機制。

策略八：嚴抓學風，突顯責任。不抓學風，抓啥啥空，學校作為教育的主體，首先要加強校風、教風、學風建設，為大學生學習與生活營造良好的環(huán)境。對學生進行責任教育，好好學習要對社會、為家庭、為自己前途負責。

策略九：關注心理，傾注情感。第一，建立完善多級心理輔導體系。第二，建立完善心理咨詢教育體系，不斷加強心理咨詢隊伍建設與提高。第三，堅持開展心理健康講座、心理健康座談。第四，注重研究信教學生和對宗教存在模糊認識學生的日常思想行為。

三、結論

青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要，這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯，人生的扣子從一開始就要扣好?！拌従?，起于三寸之炊，以就萬仞之深”青年要從現(xiàn)在做起，從自身做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去。

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作者簡介：郝晶晶（1992-） 女，商丘工學院經(jīng)濟與管理學院思政教師，河南大學藝術碩士研究生。

徐滿想（1977-），男，商丘工學院經(jīng)濟與管理學院思政教師，研究方向：大學生思想政治教育。