宋祖建

摘要：我國(guó)文化博大精深，發(fā)展傳承時(shí)間漫長(zhǎng)，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是文化傳承的重要學(xué)科，也是拓大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、提高審美能力的重要途徑，在高校學(xué)科教育中，漢語(yǔ)言文學(xué)是開(kāi)展數(shù)量最多的專(zhuān)業(yè)科目，具有十分重要的社會(huì)價(jià)值。新時(shí)期下，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在課程設(shè)置以及教學(xué)方法上存在一些弊端，對(duì)于漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教學(xué)質(zhì)量提升產(chǎn)生了一定的消極影響，作為新時(shí)期下的教育工作者要針對(duì)當(dāng)前漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀，及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路與方法，優(yōu)化漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)質(zhì)量。以下，本文就漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀與教學(xué)對(duì)策進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)；教學(xué)；現(xiàn)狀；對(duì)策

一、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀

（一）傳統(tǒng)教學(xué)模式占據(jù)主要地位

現(xiàn)階段，在我國(guó)高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式仍然普遍存在，在教學(xué)過(guò)程中，教師通常以教學(xué)大綱為中心，教學(xué)方法也仍以傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)為主，教師片面的進(jìn)行知識(shí)講授，學(xué)生被動(dòng)的進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)。這種傳統(tǒng)教學(xué)方法下，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣難以得到激發(fā)，長(zhǎng)此以往，更會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生依賴(lài)心理，其學(xué)習(xí)理解能力難以得到提高，專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)難以得到鞏固。除此之外，學(xué)生主體地位的缺失還將使學(xué)生動(dòng)腦與動(dòng)手的機(jī)會(huì)減少，創(chuàng)造思維難以得到培養(yǎng)，對(duì)于教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)依賴(lài)于教師的講解，不能進(jìn)行自主的進(jìn)行思考與創(chuàng)新，使得漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)效率受到了消極的影響。

（二）專(zhuān)業(yè)教學(xué)地位弱化

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷拓展，高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)迎來(lái)了更多的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)，多元文化的相互滲透與影響，使得高校教育逐漸向功利化進(jìn)行轉(zhuǎn)化?，F(xiàn)階段，高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置沒(méi)有做到與時(shí)俱進(jìn)，缺乏與現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展，生活實(shí)際的聯(lián)系性，其顯性應(yīng)用價(jià)值不免明顯，且在專(zhuān)業(yè)教育厚度上，也明確存在與社會(huì)需求相脫節(jié)的現(xiàn)狀，致使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)地位被弱化。如高校學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)積極性下降，所學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在步入社會(huì)后出現(xiàn)就業(yè)困難等問(wèn)題，都從側(cè)面反映了多元文化背景下漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)面臨著教學(xué)地位弱化的現(xiàn)狀。

（三）教學(xué)內(nèi)容有待優(yōu)化

在不斷發(fā)展的社會(huì)環(huán)境下，多種文化持續(xù)興起并相互碰撞與滲透，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)文化環(huán)境帶來(lái)了巨大的沖擊?，F(xiàn)階段，高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容選擇上仍然以傳統(tǒng)文化方面的教材體系為主，這種教學(xué)內(nèi)容本身有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，但是在日新月異的社會(huì)發(fā)展環(huán)境下，缺乏時(shí)代的氣息，對(duì)于當(dāng)代學(xué)生的吸引力明顯減弱，更加無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求。如，在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中通常以古代漢語(yǔ)知識(shí)為主體，缺乏對(duì)現(xiàn)代作品的賞析過(guò)程，也無(wú)法根據(jù)大眾文化發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行文化的對(duì)比等等，造成了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容無(wú)法滿(mǎn)足時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)，在應(yīng)用性上存在一定的不足。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)建議

（一）優(yōu)化專(zhuān)業(yè)課程體系

在多元文化不斷發(fā)展的大背景之下，高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)壓力不斷增加，基于這一發(fā)展形勢(shì)，新時(shí)期下的高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)必須做到與時(shí)俱進(jìn)。通過(guò)改革與調(diào)整教育方向，在擔(dān)負(fù)起中國(guó)傳統(tǒng)文化教育同時(shí)也要兼顧到漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)學(xué)生的能力、綜合素質(zhì)培養(yǎng)，優(yōu)化課程教學(xué)體系與教學(xué)內(nèi)容，提升漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，促使其今后擁有更好的綜合素質(zhì)以及就業(yè)能力，應(yīng)對(duì)不斷發(fā)展的文化環(huán)境。具體來(lái)說(shuō)，在漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)課程體系調(diào)整與優(yōu)化中，既要保證專(zhuān)業(yè)文化培養(yǎng)功能，同時(shí)要基于社會(huì)文化環(huán)境，進(jìn)行一些實(shí)踐課程與選修課程設(shè)計(jì)，基于社會(huì)實(shí)際，實(shí)現(xiàn)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)應(yīng)用能力的提高。除此之外，開(kāi)展豐富多樣的漢語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)課，導(dǎo)入多種文化元素進(jìn)行選修課程優(yōu)化，使學(xué)生的文化視野得到拓展，課程興趣得到提高，獲得個(gè)性化素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)能力的提高，更好滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展實(shí)際需求。

（二）優(yōu)化教學(xué)方式與方法

與大多數(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)相比，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程更加枯燥，部分學(xué)生在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)時(shí)容易出現(xiàn)厭學(xué)心理與抵觸情緒，為了更好調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，新時(shí)期下的高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念。優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)主體地位，改變教師硬性灌輸與學(xué)生機(jī)械記憶的教學(xué)過(guò)程，使用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并真實(shí)實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的優(yōu)化。首先，教師要明確學(xué)生的課堂主體地位，尊重學(xué)生的主體性與自主性，在教學(xué)過(guò)程中，要基于學(xué)生的“中心”地位進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)行轉(zhuǎn)變。其次，教師要重視良好教學(xué)環(huán)境以及和諧師生關(guān)系的構(gòu)建，以平等的教學(xué)思想與教學(xué)態(tài)度，拉近師生之間的距離，教師不再是絕對(duì)權(quán)威的教學(xué)者，而是知識(shí)的傳遞與引導(dǎo)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的協(xié)助者，以啟發(fā)式、探究式與互動(dòng)式、實(shí)踐式等豐富的教學(xué)方式，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)更加輕松，學(xué)習(xí)熱情更加高漲。最后，在現(xiàn)代信息技術(shù)不斷發(fā)展的大背景之下，高校教育工作者可以合理運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，融入新鮮的科技元素，打造情境式的、趣味性的教學(xué)環(huán)境，吸引學(xué)生注意力，提升教學(xué)質(zhì)量與效率。

（三）開(kāi)展對(duì)比性學(xué)習(xí)，增加應(yīng)用性教學(xué)

在多元化的文化背景下，新時(shí)期的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)也要做到與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)國(guó)際文化大環(huán)境，在進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)授課，關(guān)注古典文學(xué)、近現(xiàn)代文學(xué)學(xué)習(xí)與閱讀同時(shí)，也要根據(jù)文化背景進(jìn)行文學(xué)作品與閱讀范圍的拓展，對(duì)一些外國(guó)的經(jīng)典文學(xué)名著進(jìn)行學(xué)習(xí)與分析，并引導(dǎo)學(xué)生將其與我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)作品進(jìn)行分析比較，探究不同國(guó)家不同歷史文化背景下，文學(xué)作品之間的價(jià)值觀差異，人文精神體現(xiàn)。除此之外，對(duì)于現(xiàn)代化環(huán)境下的一些消極文化與思想進(jìn)行批判性對(duì)比學(xué)習(xí)，樹(shù)立起正確的文化價(jià)值觀念，明確漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的方向。最后，要加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性教學(xué)，以“學(xué)以致用”為教學(xué)目標(biāo)，在強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)理論性與文化性同時(shí)，也要基于社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，進(jìn)行寫(xiě)作實(shí)踐與練筆能力訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生文獻(xiàn)檢索能力等等。通過(guò)對(duì)學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)、文化素質(zhì)以及專(zhuān)業(yè)技能的訓(xùn)練，使學(xué)生更好步入社會(huì)，獲得合適的工作崗位。

結(jié)語(yǔ)：

作為高校教育體系中重要的組成部分，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)主要著重語(yǔ)文文化基礎(chǔ)以及文學(xué)作品的研究，通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)，使學(xué)生對(duì)我國(guó)的豐富的語(yǔ)言文化有更深入的掌握，并獲得文學(xué)語(yǔ)言功底、寫(xiě)作能力等的提升。當(dāng)前，在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)際教學(xué)中，受到各方面因素影響，教學(xué)效果并不樂(lè)觀，如何提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)質(zhì)量是當(dāng)前高校教師教學(xué)中應(yīng)當(dāng)積極正視的重要問(wèn)題。

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