蔡嘉麗

【摘 要】家庭教育想要取得成功，不是靠簡(jiǎn)單的模仿就能做到的，因?yàn)槲覀兊暮⒆佣际仟?dú)特的，他們來(lái)自不同的成長(zhǎng)環(huán)境，來(lái)自于不同的家庭，有著不同性格、喜好，他們的家長(zhǎng)也各不相同，所以要因“才”（子女）施教，把外部的教育要求轉(zhuǎn)化為孩子內(nèi)在的心理需要的教育。這樣，我們的家庭教育才不至于走彎路，才不會(huì)出現(xiàn)了追悔莫急的偏差與失誤，才能夠令我們的家庭教育走向成功。

【關(guān)鍵詞】尊重；民主型家庭；高情商

有一個(gè)老鐵匠，他的兒子懶惰、貪玩。當(dāng)老鐵匠發(fā)現(xiàn)自己臨近死亡的時(shí)候，他決定給孩子一個(gè)教訓(xùn)。于是他嘲笑兒子不能養(yǎng)活自己，并和他打賭說(shuō)：“只要你能掙到一個(gè)盧比，我就把全部家產(chǎn)留給你，否則你一個(gè)鐵釘也得不到。”兒子對(duì)財(cái)產(chǎn)的垂涎和自尊使得他同意了這樁“買(mǎi)賣(mài)”。

一開(kāi)始母親偷偷給青年安排了一切，讓他拿著一個(gè)盧比出去玩，到晚上回來(lái)的時(shí)候假裝工作掙來(lái)的交給父親。老鐵匠默默地把盧布扔到火爐里，兒子毫不在乎地回到房間去，父親十分失望。第二天，母親又給了兒子一個(gè)盧比，并囑咐他晚上要汗流浹背地跑回家，以便像干了一天活那樣。父親還是把盧比扔進(jìn)火爐，兒子仍然無(wú)動(dòng)于衷，父親憤怒地嘲笑他的無(wú)能和騙局。第三天，母親反思了一宿，勸告孩子去整一個(gè)星期的錢(qián)，青年不得不帶著行李到小鎮(zhèn)上去工作，一分一分地積攢，終于掙了一個(gè)多盧比，這次回家時(shí)，他一聲不響地掏出一把錢(qián)放在父親面前，父親拿著這把沾滿汗水的錢(qián)幣，微微地一笑，又把錢(qián)幣扔進(jìn)火爐。兒子立刻撲向火爐尋找錢(qián)幣，邊哭邊說(shuō)出自己的辛苦。終于，青年第一次學(xué)會(huì)了珍惜自己的勞動(dòng)成果，并從此改變了自己的生活態(tài)度，跟隨父親學(xué)習(xí)手藝并繼承了父親的家業(yè)和財(cái)產(chǎn)。

上述案例中存在了兩種教育模式，一種是激發(fā)式教育，一種是溺愛(ài)式的教育。淺而易見(jiàn)，母親的溺愛(ài)式教育除了能夠給予兒子成果之余，還養(yǎng)成了孩子懶惰的個(gè)性，他不但什么都學(xué)不到，而且還會(huì)庸碌一生。俗話說(shuō)：“授之以魚(yú)不如授之以漁”，老父親的激發(fā)式教育就和母親的溺愛(ài)式教育形成了鮮明的對(duì)比，要讓孩子學(xué)會(huì)成長(zhǎng)的前提必須是讓他們?cè)谏钪凶约簩W(xué)習(xí)，只有他們經(jīng)歷過(guò)才懂得當(dāng)中的真諦，一次良好的經(jīng)驗(yàn)勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，所以老父親并沒(méi)有對(duì)于兒子前兩次的過(guò)分行為多言，而只是讓其慢慢的去經(jīng)歷、摸索、成長(zhǎng)。閱歷豐富的老父親深知唯有經(jīng)歷過(guò)辛勤勞動(dòng)而得到的勞動(dòng)成果，才會(huì)份外地珍惜，所以兒子一次次對(duì)錢(qián)幣的無(wú)動(dòng)于衷將他的謊言暴露無(wú)遺。最后，青年從自己的親身實(shí)踐當(dāng)中第一次懂得收獲的喜悅，珍惜勞動(dòng)所得，在繼承了父親的手藝和財(cái)富的同時(shí)，最重要的是繼承了父親的品德，這樣是老鐵匠的教育理念下所希望達(dá)到的目的。

上述案例可謂是一例成功的家庭教育，成功的家庭教育應(yīng)該是一種積極的教育，即積極心理學(xué)所倡導(dǎo)的，以更為開(kāi)發(fā)和適當(dāng)?shù)囊曈X(jué)積極地發(fā)掘人類(lèi)的潛質(zhì)、動(dòng)機(jī)和能力。這就意味著作為孩子的第一任老師——父母，需要發(fā)揮自己的機(jī)智，因材施教。但無(wú)論是基于何種教育方法，我們都提倡以下原則：

1、尊重孩子的身教會(huì)發(fā)生潛移默化的影響。孩子早期的學(xué)習(xí)模式是從模仿開(kāi)始的，他們從很小的時(shí)候開(kāi)始，就會(huì)將自己能夠感知到的一切吸收在自己的大腦里，并在潛移默化中形成自己的個(gè)性，所以父母一絲一毫的言行舉止都會(huì)給孩子帶來(lái)影響。舉個(gè)例子，平時(shí)我們見(jiàn)到有些家長(zhǎng)自認(rèn)為“訓(xùn)”是為人父母的特權(quán)，于是便在大庭廣眾之下教育孩子，更有甚者，還以拳打腳踢相伴。但是，需要明確的是，很多情況下這種“訓(xùn)”所帶來(lái)的結(jié)果往往事與愿違，除了給孩子增加抵觸情緒外，別無(wú)所獲，而且還給孩子的自尊心帶來(lái)了傷害，敢問(wèn)家長(zhǎng)們，你被上司當(dāng)著眾人的面大罵是何感受？同理，以尊重孩子為前提的身教更勝于言傳，對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)，他們需要的不是批評(píng)家，而是一個(gè)良好的榜樣，這種榜樣能夠?qū)ζ湟簧a(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

2、擁有高情商比擁有高智商更重要。中國(guó)傳統(tǒng)式教育，讓大家把重心都放在學(xué)業(yè)成就上，家長(zhǎng)們極少關(guān)注孩子的身心健康的發(fā)展，而所謂的健康，并非沒(méi)病就健康。舉個(gè)例子，有個(gè)孩子學(xué)習(xí)、特長(zhǎng)各方面都很優(yōu)秀，在學(xué)校是一名佼佼者，可是他卻并非同學(xué)們眼中最受歡迎的人，原因是她做事總是以自己為中心，不顧及他人感受，更有甚者，強(qiáng)烈的優(yōu)越感驅(qū)使下她還會(huì)和老師頂嘴。這種孩子連最基本尊重他人都丟棄了，還談什么全面發(fā)展呢？21世紀(jì)的孩子，面對(duì)的是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們不但需要知識(shí)和技能，還需要健全的人格！我們?cè)诮毯⒆訉W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)之前，一定要培養(yǎng)他們的自信心和求知欲，而且還要培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和克服困難的能力，我們需要明確：一個(gè)孩子良好的習(xí)慣、品格等是伴隨其一生的，擁有情商遠(yuǎn)比擁有高智商重要得多。

3、創(chuàng)建民主型家庭“小社會(huì)”。目前我國(guó)最常見(jiàn)的關(guān)于家庭教育方式可分為民主型、專(zhuān)制型、溺愛(ài)型和漠不關(guān)心型。上述案例中，青年的母親是典型的溺愛(ài)型，而父親則可概括為民主型，當(dāng)然案例中的這種民主較為特殊，我們的知識(shí)架構(gòu)中的民主型家庭教育方式應(yīng)是父母尊重孩子，愿意傾聽(tīng)子女的心聲，對(duì)子女的要求及時(shí)作出回應(yīng)，讓子女感覺(jué)到父母的溫暖和關(guān)愛(ài)，并給予子女一定的自主權(quán)和積極正確的引導(dǎo)，從而使子女形成積極向上的人格（心理）特征，如善于交往、思想活躍、獨(dú)立性強(qiáng)、活潑等。民主型家庭包含了前面提及的兩點(diǎn)：尊重、完善人格，這兩點(diǎn)為何如此重要？因?yàn)檫@是關(guān)乎孩子一生的珍寶，唯有在民主的家庭當(dāng)中，才能讓孩子感受到自己擁有像大人般被尊重的平等社會(huì)地位，也才能讓他們感受到自己的自主權(quán)，這些積極的心理因素將對(duì)其往后的發(fā)展提供一個(gè)強(qiáng)有力的基礎(chǔ)。而自主權(quán)可以是某一件事情讓孩子參與，比如共同制定孩子每周玩電腦時(shí)間、次數(shù)的計(jì)劃，家長(zhǎng)們可以和孩子約法三章，說(shuō)到要做到，不然就得懲罰。這樣不僅可以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，也可以更好的幫助親子之間建立一種和諧的關(guān)系橋梁。

當(dāng)然，家庭教育想要取得成功，不是靠簡(jiǎn)單的模仿就能做到的，因?yàn)槲覀兊暮⒆佣际仟?dú)特的，他們來(lái)自不同的成長(zhǎng)環(huán)境，來(lái)自于不同的家庭，有著不同性格、喜好，他們的家長(zhǎng)也各不相同，所以要因“才”（子女）施教，把外部的教育要求轉(zhuǎn)化為孩子內(nèi)在的心理需要的教育。這樣，我們的家庭教育才不至于走彎路，才不會(huì)出現(xiàn)了追悔莫急的偏差與失誤，才能夠令我們的家庭教育走向成功。