崔 敏

(安徽建筑大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計研究院，安徽 合肥 230022)

0 引言

江村坐落在安徽省旌德縣白地鎮(zhèn)境內(nèi)，緊鄰205國道，距黃山風(fēng)景區(qū)僅30多千米。江村是中國歷史文化名村，國家AAAA級旅游風(fēng)景區(qū)，其古建筑群是全國重點文物保護單位。

1 歷史文化價值

1.1 山水文化

江村依山傍水，環(huán)境優(yōu)美，其“靠背椅”金鰲山是黃山延脈之一，獅山、象山左右護衛(wèi)，似“太師椅”扶手，面臨聚秀湖，湖若半月，環(huán)拱村莊，形成了“山水環(huán)繞”“藏風(fēng)聚氣”的風(fēng)水意象。江村歷史悠久，昔日“江村十景”——黃峰曉日、箬嶺晴雪、天都聳翠、金鰲飛瀑、豸頂桃花、茆龍紅葉、獅山暮海、羊崗夕照、雙溪夜月和聚秀荷風(fēng)，歷代文人雅士多有吟誦。

1.2 建筑文化

江村是我國為數(shù)不多的完整保存原型的皖南古村落，村內(nèi)作為國家重點文物保護單位的古建筑群建造精良，藝術(shù)價值極高，是研究徽派建筑文化的寶貴物質(zhì)遺存，也是我國明清傳統(tǒng)建筑中的杰出代表。

1.3 書院文化

歷史上，江村尊儒重教，興學(xué)育人，在繁榮的經(jīng)濟支撐下，書屋、學(xué)堂多達9所。尊儒重教的濃郁氛圍使得江村人才輩出。據(jù)史料記載，明清時期江村人士考取進士、舉人多達120余人，民國期間獲得博士、學(xué)士學(xué)位的將近20人，這使得江村的人才數(shù)量在中國各傳統(tǒng)村落中獨樹一幟。

1.4 名人文化

江村自古文風(fēng)昌盛，名人輩出，俊彥如林，曾有“文子進士”“叔侄翰林”“兄弟博士”的美談。

2 歷史格局與村落選址特色價值

2.1 風(fēng)水特色與價值

中國古代和近代的村莊選址一般具有堪輿思想，在“枕山、環(huán)水、面屏”的概念指導(dǎo)下，被圍合的平原、流動的水和豐富的山林資源滿足了封閉、自給自足的農(nóng)村聚落的生存可能性[1]。江村坐東北，朝西南，為群山環(huán)抱。其風(fēng)水地形為風(fēng)水學(xué)中極佳的“太師椅”。村東北的金鰲山為太師椅之椅背；村西南左右兩側(cè)對峙的象山、獅山為太師椅之左右扶手；江村位列中央，如同太師椅之座位。村內(nèi)兩條小溪玉龍溪與鳳溪，蜿蜒曲折，在村莊西南角匯合后，匯入青戈江水系。

2.2 歷史景觀格局

明清鼎盛時期，江村村中八座宗祠，飛檐翹角，巍峨壯觀；街牌坊接踵林立，巋然雄踞[2]；數(shù)十畝之廣聚秀湖，匯聚雙溪之秀，清幽如鏡?！敖迨啊备怀龅姆从沉私骞糯鍫I建中的人文、生態(tài)內(nèi)涵，是人類適應(yīng)自然、人與自然和諧的典范模式。

3 物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值

3.1 文物保護建筑

江村文物保護建筑眾多，擁有江氏宗祠、溥公祠、孝子祠、茂承堂、篤修堂、進修堂、闇然別墅等一大批國保單位。這些建筑匯集了磚、木、石三雕工藝，用料講究，做工精細，徽派傳統(tǒng)建法式特征明顯。

3.2 古廟、古塔

江村獅山上的媽祖廟，始建于宋崇寧年間(約1110年前后)，是江氏族人江文政出使海外安全歸來，為感念媽祖庇佑而建，此廟為皖南古村落中所僅有，承載了江村人的宗教信仰。

佇立村口聚秀湖旁的“文昌塔”像一支筆，聚秀湖是硯臺，世科坊如墨，江村這塊風(fēng)水寶地便是碩大的一張紙。

3.3 江村老街

江村老街位于江村中部，全長500 m。歷史上，江村老街有數(shù)十家商肆店鋪，十分繁華，是江村人主要的公共活動場所之一。老街上的古牌坊、古民居、古水圳、古巷道以及斑駁凹凸的石板路，均能給人帶來歷史的回味和傳統(tǒng)文化的浸染。

4 村莊保護規(guī)劃

規(guī)劃強調(diào)“保護江村的原真性、完整性；近遠期結(jié)合，逐步實施；重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護”三大原則，本文主要從歷史格局與傳統(tǒng)風(fēng)貌保護規(guī)劃、歷史文化資源保護規(guī)劃、展示利用規(guī)劃等三個方面加以闡述。

4.1 歷史格局與傳統(tǒng)風(fēng)貌保護規(guī)劃

4.1.1風(fēng)水格局保護

保護和延續(xù)現(xiàn)狀風(fēng)水大格局，保護江村周邊自然山水環(huán)境，主要保護與江村有關(guān)的地形地貌、河湖水系、農(nóng)田耕地，嚴格控制村莊建設(shè)用地規(guī)模，禁止一切侵占農(nóng)田的開發(fā)建設(shè)行為。

4.1.2山體保護

保護金鰲山、象山和獅山所環(huán)繞的古村山體背景環(huán)境，保證山體與村莊之間的開闊視線關(guān)系，山體山腳可局部建設(shè)，但建設(shè)活動不得侵占山體。

4.1.3水體保護

1)聚秀湖的保護：聚秀湖是國保單位，其紫線保護范圍由聚秀湖水體向外擴20 m。

2)龍溪、鳳溪的保護整治：在維持、疏通龍溪、鳳溪現(xiàn)狀流向的基礎(chǔ)上，加固維護溪流堤岸，清理溪流兩側(cè)垃圾，嚴格禁止往溪流里傾倒垃圾等污染物，保證龍溪溪水的清澈干凈；合理修繕村民洗衣淘米、休憩的古駁岸，保存江村村民生產(chǎn)生活方式；合理控制溪流上游引水，保證龍溪水量，維持并改善現(xiàn)狀溪流水景環(huán)境。

3)水塘的保護整治：清理水系水塘淤泥，保持水質(zhì)干凈清澈；加強水塘周邊的綠化種植，營造富有徽州古村落特色的生態(tài)景觀。

4.2 歷史文化資源保護規(guī)劃

4.2.1建筑保護與整治

針對江村建筑的現(xiàn)狀情況，規(guī)劃提出五大類整治措施，對不同風(fēng)貌、不同質(zhì)量的建筑進行整治。

1)保護建筑。

對于保護建筑必須原址原狀保護，不得翻建，不得改變原有狀況及面貌。需要修繕的建筑，必須使用原材料、原工藝進行修繕。在有效管理的前提下，結(jié)合江村文化旅游和村民生活，科學(xué)調(diào)整引入相關(guān)業(yè)態(tài)功能，使其煥發(fā)昔日風(fēng)采。

2)修繕建筑。

建筑局部構(gòu)件如門窗缺失或墻壁開裂，但建筑整體構(gòu)架仍完好的歷史建筑，應(yīng)對其缺失的部分用傳統(tǒng)材料按照該歷史建筑的風(fēng)格進行修繕。

3)改善建筑。

對于傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑，應(yīng)保持外觀風(fēng)貌特征，特別是保護有歷史文化價值的細部構(gòu)件和裝飾物，允許完善內(nèi)部布局及設(shè)施，可增添與原有形制一致的新的部分及新的裝修，以改善居住、使用條件，適應(yīng)現(xiàn)代的生活方式。

4)保留建筑。

對現(xiàn)狀建筑質(zhì)量尚好，風(fēng)貌協(xié)調(diào)的建筑，采取保留的策略，同時允許外部在不損害傳統(tǒng)風(fēng)格的條件下做一定的改變，允許拆除重建，重建的新屋應(yīng)與原建筑外部風(fēng)格一致，不能與傳統(tǒng)風(fēng)貌相沖突。

5)重現(xiàn)建筑。

針對核心區(qū)保護范圍內(nèi)的建筑，規(guī)劃建議重現(xiàn)活動要建立在文物部門提供的歷史資料基礎(chǔ)上，原址原貌重現(xiàn)。

6)整治改造建筑。

對需要整治改造的建筑，可通過重涂色彩、改變外觀形式及裝飾材料等手法，使其最終符合歷史風(fēng)貌要求。

4.2.2非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重點主要是江村的名人文化、傳統(tǒng)民俗和歷史地名。具體保護措施包括：在不影響古建筑群傳統(tǒng)格局，不影響古民居結(jié)構(gòu)、材料和內(nèi)外環(huán)境的前提下，通過公共服務(wù)設(shè)施完善、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善居民生活條件，鼓勵原居民住戶留在古民居內(nèi)生活，以保留傳統(tǒng)居住模式和生活方式；對江村各類民俗活動進行歸納建檔；保護并鼓勵非物質(zhì)文化傳承人積極進行各項傳承活動；結(jié)合歷史建筑保護，以及各種展示空間的建設(shè)，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實體承載空間。

4.3 展示利用規(guī)劃

根據(jù)江村歷史文化資源與自然環(huán)境特色與價值，規(guī)劃提供三種展示利用模式可運用在江村旅游發(fā)展中，分別是深度體驗?zāi)Ｊ?、農(nóng)家樂與民宿模式、植根博物館模式。

1)深度體驗?zāi)Ｊ健?/p>

注重游客參與體驗感受是江村旅游發(fā)展中可運用的一種模式。目前來看，江村歷史文化資源展示利用和旅游發(fā)展尚處在淺層次、單一發(fā)展的層面上，對優(yōu)秀歷史文化遺存的內(nèi)涵挖掘利用不夠，民俗活動沒有充分展示，無論是從宗族文化、建筑文化、飲食民俗、生活方式等方面都有較大的發(fā)展空間。

2)農(nóng)家樂與民宿模式。

鼓勵村民利用自用住宅空閑房間，向游客提供特色居住和餐飲服務(wù)，以便游客更好地體驗江村的民俗風(fēng)情，促進江村文化形象的對外展示。

3)植根博物館模式。

保持江村不可移動文物的原始位置，將文物的原生狀態(tài)展示給世人，促進人們了解江村文化遺產(chǎn)的原始面貌。

5 結(jié)語

本文所探究的保護規(guī)劃內(nèi)容和方法已經(jīng)在安徽旌德縣江村歷史文化名村實施，并取得了較好的效果，不僅使得村內(nèi)歷史風(fēng)貌與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護，也促進了江村旅游的發(fā)展，帶動了村莊生產(chǎn)生活與經(jīng)濟的發(fā)展。

[1] 李益彬.古代建筑風(fēng)水與現(xiàn)代人居環(huán)境[J].科技咨詢導(dǎo)報，2007(30):194-195.

[2] 彭一剛.傳統(tǒng)村鎮(zhèn)聚落景觀分析[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1994.

[3] 程堂明，盧 凱，陶冠軍.記憶傳承鄉(xiāng)愁文化 保護發(fā)展傳統(tǒng)村落——以龍?zhí)缎ご灞Ｗo發(fā)展方法[J].小城鎮(zhèn)建設(shè)，2016(7)：69-70.