張穎

摘 要： 大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)既包含對本民族文化清晰的認(rèn)識，又要對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和先進(jìn)文化充分肯定和認(rèn)同，還要對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和先進(jìn)文化擁有堅(jiān)定的信念，并將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)文化自覺地、積極地傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新。本文在建立大學(xué)生文化自信培養(yǎng)模型的基礎(chǔ)上，從天津市大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀出發(fā)，針對大學(xué)生在構(gòu)建文化自信過程中存在的問題，提出高校大學(xué)生文化自信培養(yǎng)的路徑選擇。

關(guān)鍵詞： 文化自信 現(xiàn)狀 培養(yǎng)路徑

一、文化自信的概念釋義

習(xí)近平總書記指出：“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信。何謂文化自信？文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國家及一個(gè)政黨對自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心?！痹趹c祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)的講話上，習(xí)近平對文化自信特別加以闡釋，指出文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。其語境更莊嚴(yán)，觀點(diǎn)更鮮明，態(tài)度更堅(jiān)決，傳遞出這既是文化理念又是指導(dǎo)思想。文化自信于是成為繼道路自信、理論自信和制度自信之后，中國特色社會(huì)主義的第四個(gè)自信①。在十九大報(bào)告中，“再次強(qiáng)調(diào)了要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”②。習(xí)主席說：“堅(jiān)定文化自信，離不開對中華民族歷史的認(rèn)知和運(yùn)用?！雹鄞髮W(xué)生文化自信的培養(yǎng)既包含對本民族文化清晰的認(rèn)識，又要對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和先進(jìn)文化充分肯定和認(rèn)同，還要對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和先進(jìn)文化擁有堅(jiān)定的信念，并將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)文化自覺地、積極地傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新。當(dāng)代青年是國家人才資源的重要組成部分，他們的文化自信程度決定著中國文化未來的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展，對大學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀及培養(yǎng)路徑進(jìn)行研究顯得尤為重要。

二、大學(xué)生傳統(tǒng)文化自信構(gòu)建的理想模型

大學(xué)生傳統(tǒng)文化自信的構(gòu)建，具有理想的構(gòu)建模型。從傳統(tǒng)文化角度看大學(xué)生文化自信，包含大學(xué)生對傳統(tǒng)了解程度、對傳統(tǒng)文化的情感，以及在踐行傳統(tǒng)文化過程中的行為方式。也就是說，可以分別從大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解程度、對傳統(tǒng)文化的情感及行為方式等方面考察大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度、認(rèn)知情感和價(jià)值認(rèn)同程度，進(jìn)而調(diào)查大學(xué)生文化自信的程度。實(shí)現(xiàn)文化自信的前提是提高大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解程度，拓寬大學(xué)生對傳統(tǒng)文化認(rèn)知的廣度。只有認(rèn)知度提高了，才能產(chǎn)生文化情感，進(jìn)而形成傳統(tǒng)文化意志和信念。大學(xué)生文化自信的前提是對傳承文化的了解，在進(jìn)一步產(chǎn)生文化情感的基礎(chǔ)上，大學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同，并通過文化行為形成外在表現(xiàn)。本課題的問卷設(shè)計(jì)正是基于大學(xué)生對傳統(tǒng)文化認(rèn)知度的調(diào)查，并在此基礎(chǔ)上從社會(huì)大背景考察文化自信的程度，并根據(jù)大學(xué)生文化自信行為的外在表現(xiàn)，探討符合大學(xué)生文化需求和有利于傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)方案。

三、天津市大學(xué)生對傳統(tǒng)文化認(rèn)知度的調(diào)查研究

調(diào)查問卷分為三個(gè)部分，第一個(gè)部分是關(guān)于大學(xué)生對傳統(tǒng)文化認(rèn)知度的調(diào)查，第二部分是從大背景下考察大學(xué)生文化自信程度和情感認(rèn)知，第三部分是對大學(xué)生對傳統(tǒng)文化踐行程度的調(diào)查。調(diào)研分別對天津市3所高校展開問卷調(diào)查，包含天津中醫(yī)藥大學(xué)、天津商業(yè)大學(xué)、天津師范大學(xué)，發(fā)出問卷175分，收回有效問卷175份，在數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上，得出如下結(jié)論：

1.少數(shù)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解程度不高。

在調(diào)查大學(xué)生對傳統(tǒng)文化了解程度的時(shí)候，56%以上的同學(xué)選擇一般；在調(diào)查大學(xué)生對傳統(tǒng)文化有沒有深入研究過的選項(xiàng)中，選擇研究過的大學(xué)生只占了5.14%，有41%的同學(xué)選擇了一般了解，有32%的同學(xué)選擇了不是特別了解。在調(diào)查對傳統(tǒng)文化的態(tài)度時(shí)，有53.14%的學(xué)生選擇了非常喜歡。在對書法、國畫或者民族樂器的學(xué)習(xí)情況調(diào)查時(shí)，選擇學(xué)過一些皮毛和一點(diǎn)沒有學(xué)過的大學(xué)生占40%和41.14%。由此可見，大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解程度一般，數(shù)據(jù)顯示認(rèn)知度較低，大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育有著很大的空間。

2.多數(shù)同學(xué)具有強(qiáng)烈的文化自信心和認(rèn)同感。

大學(xué)生對傳統(tǒng)文化有著比較深厚的情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，問卷中有關(guān)于“你在欣賞中國文化時(shí)，你對其中蘊(yùn)含價(jià)值觀的自信如何”的問題，有72.57%的同學(xué)選擇了有強(qiáng)烈的自信心，十分認(rèn)同喜歡；在“你認(rèn)為傳統(tǒng)文化的前景如何”中，有73.71%的同學(xué)選擇了比較樂觀；在“你更樂于參加春節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日還是圣誕、情人節(jié)等西方節(jié)日？”的選項(xiàng)中，有76.57%的大學(xué)生選擇了傳統(tǒng)節(jié)日。在“你覺得現(xiàn)代教育體系中，是否應(yīng)該開設(shè)國學(xué)教程”的選項(xiàng)中，選擇非常有必要開設(shè)和可以開設(shè)的大學(xué)生分別占到了46.29%和49.14%。

3.大學(xué)生對傳統(tǒng)文化有著較高的需求。

在“您覺得在大學(xué)期間有必要開設(shè)傳統(tǒng)文化類課堂么”的選項(xiàng)中，選擇非常有必要和有必要的學(xué)生分別占到48%和42.86%；在“你希望更多地了解中國傳統(tǒng)文化么”的選項(xiàng)中，選擇非常希望和比較希望的大學(xué)生分別占到52.57%和46.29%。在“你覺得現(xiàn)代教育中，是否應(yīng)該開設(shè)傳統(tǒng)文化教程”的選項(xiàng)中，有46.29%和49.14%的同學(xué)選擇了非常有必要開設(shè)和可以開設(shè)。通過調(diào)查，反映出大學(xué)生對傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣和學(xué)習(xí)愿望，為大學(xué)生文化自信的進(jìn)一步培養(yǎng)提供了依據(jù)。

四、大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)路徑——重塑大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知

1.創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的教育模式。

對大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育必須去粗取精，將傳統(tǒng)文化教育與高校日常教育相結(jié)合，形式新穎多樣開展，巧用大學(xué)生喜聞樂見的形式，增強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的感染力和生動(dòng)性。在問卷中，有關(guān)于大學(xué)生對易于接受的傳統(tǒng)文化傳播方式的調(diào)研，有57.71%的同學(xué)選擇了學(xué)校課堂教育，有66.29%的同學(xué)選擇了專家和文化名人講座，有電視、報(bào)刊、主流媒體等大眾傳媒的正向宣傳，有69.71%的大學(xué)生選擇了學(xué)校大學(xué)生文化活動(dòng)或者傳統(tǒng)文化濃郁的校園文化環(huán)境，有60.57%的大學(xué)生選擇了親身經(jīng)歷的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。一方面，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的思想資源，其優(yōu)美的話語和睿智的思想，對豐富教育內(nèi)容和形式具有重大的意義，需要教育者不斷地挖掘、提升，并與現(xiàn)代教育相結(jié)合。另一方面，傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想，不僅可以為高校提供豐富的內(nèi)容，更可以幫助大學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的實(shí)際問題，這增強(qiáng)了傳統(tǒng)文化教育對大學(xué)生的吸引力。在進(jìn)行現(xiàn)代傳統(tǒng)文化教育時(shí)，要時(shí)刻關(guān)注大學(xué)生的需要，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以恰當(dāng)?shù)姆绞絺鞑ソo大學(xué)生，可采用流行劇、網(wǎng)絡(luò)流行語、四字成語中等通俗易懂、積極向上、膾炙人口、平易近人的表達(dá)方式，拉近傳統(tǒng)文化與當(dāng)代大學(xué)生的距離，把想要大學(xué)生接受的傳統(tǒng)文化立體地呈現(xiàn)出來，提高傳統(tǒng)文化教育的吸引力，并被大學(xué)生所需要和接受，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和傳承。