路培炎

摘要：習(xí)近平的生態(tài)文明建設(shè)思想，對(duì)于當(dāng)下我國(guó)科學(xué)發(fā)展觀的踐行、經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展以及中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)都有著重要的指導(dǎo)意義?；诖?，本文將針對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的內(nèi)涵進(jìn)行分析，進(jìn)而提出構(gòu)建生態(tài)文明戰(zhàn)略框架、完善生態(tài)文明制度體系、加強(qiáng)生態(tài)文明文化教育、凝聚生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)合力等踐行策略，希望對(duì)我國(guó)生態(tài)文明的建設(shè)有所幫助。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；生態(tài)文明建設(shè)；思想內(nèi)涵；戰(zhàn)略框架

引言：長(zhǎng)期以來，由于一味地注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我國(guó)的生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞，生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展質(zhì)量以及人們的生活品質(zhì)，加強(qiáng)習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的學(xué)習(xí)刻不容緩。但現(xiàn)階段，人們對(duì)于習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的認(rèn)識(shí)還不夠全面，具體的實(shí)踐過程中也存在著很多問題，而相關(guān)的理論研究也還不夠成熟，所以本文針對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的研究是很有現(xiàn)實(shí)意義的。

一、習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的內(nèi)涵

要想明確習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的內(nèi)涵，首先，我們要對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的問題指向有一定的了解。長(zhǎng)期以來，生態(tài)的興衰與文明的變遷有著不可分割的關(guān)系，生態(tài)因素已經(jīng)成為了文明興起的關(guān)鍵因素之一。而隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，生態(tài)文明問題已經(jīng)成為了民族復(fù)興的重要內(nèi)容。其次，我們要牢牢把握習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的核心基點(diǎn)。生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力，而保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)就是保護(hù)生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。而且良好的生態(tài)環(huán)境也是最公平的公共產(chǎn)品以及最普惠的民生福祉，是人們健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)。最后，我們還要對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的實(shí)踐指向有所了解。習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想是以尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然與確立生態(tài)紅線為理念思路的，以解決突出環(huán)境問題為切入點(diǎn)，以制度與法治的嚴(yán)格來保障我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)。同時(shí)，在習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想中還強(qiáng)調(diào)了系統(tǒng)合作的重要性，加強(qiáng)各個(gè)子系統(tǒng)之間以及黨和政府、市場(chǎng)和公眾之間的合作，是提高生態(tài)文明建設(shè)效果的必經(jīng)之路。

二、習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的踐行策略

（一）構(gòu)建生態(tài)文明戰(zhàn)略框架

構(gòu)建生態(tài)文明戰(zhàn)略框架是踐行習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的重要基礎(chǔ)。構(gòu)建生態(tài)文明戰(zhàn)略框架，首先，要加強(qiáng)對(duì)空間結(jié)構(gòu)的生態(tài)規(guī)劃，尤其注重主體功能區(qū)的構(gòu)建，維護(hù)資源環(huán)境的均衡，經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益的統(tǒng)一。整體性開發(fā)謀劃，科學(xué)布局。其次，要根據(jù)發(fā)展需要進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的生態(tài)調(diào)整，發(fā)展循環(huán)型經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的生態(tài)化，把經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及生態(tài)的效益統(tǒng)一起來，增強(qiáng)資源的回收與循環(huán)利用能力。再次，努力做好生產(chǎn)方式的生態(tài)轉(zhuǎn)型，從原本的資源粗放性生產(chǎn)逐漸向資源節(jié)約型轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新發(fā)展思路，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式的集約化。最后，還要注意生活方式的生態(tài)化，大力提倡綠色消費(fèi)，樹立起資源節(jié)約型消費(fèi)理念，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。此外，還要主要加強(qiáng)國(guó)際間的交流與合作，進(jìn)一步地拓展中國(guó)生態(tài)安全的國(guó)際空間，推動(dòng)成果分享，共建生態(tài)家園[1]。

（二）完善生態(tài)文明制度體系

完善生態(tài)文明制度體系，是踐行習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的重要保障。完善生態(tài)文明制度體系，首先，在生態(tài)文明建設(shè)的初期，需要建立起健全的源頭保護(hù)制度體系，提高自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度的明確性，抓好主體功能區(qū)制度的建設(shè)，切實(shí)完善生態(tài)資源考核評(píng)價(jià)體系。其次，在生態(tài)文明建設(shè)過程中，需要建立起健全的治理制度體系。加強(qiáng)對(duì)資源有償使用制度建設(shè)的重視程度，努力推行生態(tài)補(bǔ)償制度，繼續(xù)貫徹落實(shí)生態(tài)紅線的制度，為生態(tài)文明建設(shè)提供更大的實(shí)施空間。最后，在生態(tài)文明建設(shè)的終端，還要建立起健全的獎(jiǎng)懲制度體系，完善新媒體背景下的社會(huì)舉報(bào)與監(jiān)督體系，利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速、便捷、成本低廉等的優(yōu)勢(shì)，建立全面的舉報(bào)、監(jiān)督系統(tǒng)，與此同時(shí)，還要實(shí)現(xiàn)責(zé)任追求制度的常態(tài)化運(yùn)行，提高責(zé)任追究的長(zhǎng)期性，從而促進(jìn)破化生態(tài)文明問題解決的有效性，對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞行為也有著重要的警示作用。

（三）加強(qiáng)生態(tài)文明文化教育

加強(qiáng)生態(tài)文明文化教育可以有效地踐行習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的軟實(shí)力。加強(qiáng)生態(tài)文明文化教育，首先，要加強(qiáng)人們生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)，人們的生態(tài)意識(shí)決定了其處理環(huán)境問題時(shí)的行為，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的滲透有著重要的影響。例如，在工業(yè)文明時(shí)期，由于人們的生態(tài)意識(shí)比較差，造成了自然資源、環(huán)境的嚴(yán)重污染以及生態(tài)的失衡。而提高人們的生態(tài)意識(shí)，可以幫助人們認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性以及必要性，樹立起，“尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然”的生態(tài)文明理念。其次，要加強(qiáng)人們節(jié)約意識(shí)的培養(yǎng)。習(xí)近平認(rèn)為“節(jié)約資源是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策”，所以說，生態(tài)文明建設(shè)離不開人們的資源節(jié)約。最后，加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)的教育，弘揚(yáng)生態(tài)環(huán)保意識(shí)，轉(zhuǎn)變?nèi)藗儌鹘y(tǒng)的思維方式以及生態(tài)認(rèn)識(shí)，使得人們?cè)谡莆丈鷳B(tài)規(guī)律的基礎(chǔ)上，踐行環(huán)保策略，為生態(tài)的修復(fù)與凈化做出貢獻(xiàn)。

（四）凝聚生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)合力

凝聚生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)合力是踐行習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的關(guān)鍵舉措。凝聚生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)合力，首先，政府要發(fā)揮出自身的主導(dǎo)助推力。指引總方向、思考總要求、制定總措施，維護(hù)好生態(tài)文明建設(shè)系統(tǒng)，確保生態(tài)文明建設(shè)的有序化。其次，市場(chǎng)需要發(fā)揮自身的牽引力?，F(xiàn)階段，市場(chǎng)資源的配置對(duì)生態(tài)文明的建設(shè)效果具有一定程度上的決定性作用。加強(qiáng)市場(chǎng)的調(diào)節(jié)與資源的配置，發(fā)揮出市場(chǎng)的牽引力作用，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有著重要的影響。最后，還要加強(qiáng)公眾參與，調(diào)動(dòng)起公眾的主體力量。社會(huì)公眾，是生態(tài)文明建設(shè)的主體，提高公眾生態(tài)建設(shè)的參與度，可以有效地提高生態(tài)文明建設(shè)效果。但是，現(xiàn)階段，人們的生態(tài)意識(shí)還比較薄弱，相關(guān)的素養(yǎng)也不夠完善，增強(qiáng)人們的生態(tài)節(jié)約環(huán)保意識(shí)，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的引導(dǎo)對(duì)于生態(tài)建設(shè)常態(tài)化來說十分重要[2]。

結(jié)束語：綜上所述，習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想具有豐富的內(nèi)涵，符合我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，對(duì)人們生活環(huán)境的改善也有重要的促進(jìn)作用。而要想落實(shí)好習(xí)近平的生態(tài)文明建設(shè)思想，提升生態(tài)文明建設(shè)效果，就需要從實(shí)際出發(fā)，構(gòu)建戰(zhàn)略、完善體系、加強(qiáng)教育、凝聚合力，并與時(shí)俱進(jìn)，才能從整體上提高建設(shè)品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)以及我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張樂民.習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想探析——正確處理生態(tài)文明建設(shè)中的“四對(duì)關(guān)系”[J].理論學(xué)刊，2016（01）：11-17

[2]魏澄榮.使八閩大地更加山清水秀——習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想試析[J].福建論壇（人文社會(huì)科學(xué)版），2015（02）：9-12