[越]范鴻松
簡 介
越南戰(zhàn)爭是東南亞冷戰(zhàn)(1945-1989年)研究的焦點之一。冷戰(zhàn)期間兩場持久戰(zhàn)爭,暨“第一次印度支那戰(zhàn)爭”(1946-1954年)和“越南戰(zhàn)爭”(1954-1975年)都發(fā)生在越南。盡管關(guān)于越南戰(zhàn)爭的史學(xué)著作數(shù)不勝數(shù),不同角度、不同語言的著作就成百上千,但是對這場戰(zhàn)爭的重新解讀仍存在兩個方面的不足。一是將越南戰(zhàn)爭置于冷戰(zhàn)歷史進程的角度來解讀,認(rèn)為越南戰(zhàn)爭是資本主義陣營和社會主義陣營意識形態(tài)對抗的結(jié)果,因此越南的戰(zhàn)爭是“代理”戰(zhàn)爭,特別是法國、美國、蘇聯(lián)和中國的角色和影響被著重強調(diào),而戰(zhàn)爭內(nèi)在因素,特別是越南人民則不被重視。二是越南學(xué)者,包括越南歷史學(xué)家認(rèn)為越南戰(zhàn)爭是一場為了爭取民族獨立和國家統(tǒng)一的民族主義斗爭。盡管他們承認(rèn)外部因素,但是他們?nèi)匀徽J(rèn)為越南民族主義武裝和愛國主義號召激勵越南人參與到民族獨立戰(zhàn)爭中。
本章不僅會討論社會主義陣營和資本主義陣營意識形態(tài)對抗和緊張的地緣局勢是如何影響越南軍事沖突,還會探討他們是如何影響越南內(nèi)政的。筆者認(rèn)為正是外部因素推動越南民族主義斗爭轉(zhuǎn)變?yōu)殡A級斗爭。這一觀點是基于對 1900-1945年越南反殖民運動和1946-1954年“第一次印度支那戰(zhàn)爭”歷史進程的分析。本章討論的第二個問題涉及到越南戰(zhàn)爭國際化的進程以及如何轉(zhuǎn)變?yōu)槔鋺?zhàn),特別是美國(USA)、蘇聯(lián)(USSR)和中國(PRC)意識形態(tài)斗爭的焦點的。
從1858年9月法國扣關(guān)越南后,越南人民就開始了爭取國家獨立的反殖民斗爭。在最初幾十年的斗爭中,越南反法斗爭策略繼承自其1000年前武裝反抗外來侵略的祖先。20世紀(jì)的最初幾年迎來了斗爭的轉(zhuǎn)折點。事實上,在19世紀(jì)末期,在亞洲革新運動,特別是中國和日本的影響下,一些激進的儒教知識分子和官員,包括改革先驅(qū)者如阮長祚(Nguyen Truong To)和裴維恩(Bui Vien)已經(jīng)開始力勸嗣德帝采取激進的改革,以將這個國家從被西方國家殖民的危險中解救出來。其改革的關(guān)鍵點是鼓勵國王推行西方發(fā)展模式以實現(xiàn)國家的現(xiàn)代化。但是越南的改革并不像日本和暹羅的改革一樣獲得成功。
從某種意義上來說,20世紀(jì)早期的民族主義運動同之前的民族主義運動在本質(zhì)上截然不同。其領(lǐng)導(dǎo)者為受西方理論特別是日本和中國改革家的影響的儒教知識分子。正如大衛(wèi). G. 馬爾(David G. Marr)所稱,他們屬于“最后一代儒教知識分子也是第一代接受西方思想的人”。①參見 G. Marr, Vietnamese Anticolonialism, 1885-1925, Berkeley: University of California Press, 1971,pp. 91-97。19世紀(jì)末反法運動的失敗促使了儒教愛國知識分子開始反思他們失敗的原因,尋找實現(xiàn)民族獨立的策略。中國改革運動的發(fā)展,特別是明治維新的成功深深地影響了越南知識分子,他們曾閱讀過 J·盧梭、C·孟德斯鳩、H· 斯賓塞和其他西方著名哲人的翻譯作品。
1904年末,潘佩珠(Phan Boi Chau)和其他儒教激進改革者在廣南(越南中南部)建立了維新會(Duy tan hoi)。盡管大部分領(lǐng)導(dǎo)人都是改革派,但他們認(rèn)為法國是阻礙越南實現(xiàn)近代化的主要因素,決心以武力推翻法國殖民統(tǒng)治。但是要實現(xiàn)這個目標(biāo),他們需要訓(xùn)練有素的戰(zhàn)士和指揮官,而這正是越南所缺乏的。因而維新會決定派遣潘佩珠和其他兩名成員前往日本尋求軍事援助。
潘佩珠和維新會獲得了流亡日本的中國著名維新運動領(lǐng)導(dǎo)人梁啟超和一些日本當(dāng)權(quán)政治家的資助。但是當(dāng)時的日本政府正在被戰(zhàn)爭所拖累,加上并不想在國際上惹怒法國,因而并不準(zhǔn)備給予越南任何的軍事援助。代替軍事援助的是針對越南青年的教育援助。從1905年到1908年潘佩珠和維新會派遣了200名學(xué)生到日本。這在近代越南史上被稱作“東游(Dong Du)運動”。
1905年3月,另一位儒教激進改革領(lǐng)導(dǎo)者潘周楨(Phan Chau Trinh)也去了日本,但是他并不期望獲得日本的軍事支持,而是考察日本的實際情況,學(xué)習(xí)明治維新的經(jīng)驗。同潘佩珠一樣,潘周楨也為越南獨立而奮斗。但是他認(rèn)為現(xiàn)代化是國家獨立的先決條件。他認(rèn)為沒有現(xiàn)代化的成功,獨立是毫無意義的,因為像越南這樣的落后國家,即便沒有法國,也很容易被其他國家殖民。因此,他想要依靠法國殖民政府在越南推行激進的改革。在其訴求被法國殖民政府所忽視后,潘周楨和他的親密戰(zhàn)友決定由他們自己來推行改革,號召越南民眾建立西式學(xué)校和開辦現(xiàn)代貿(mào)易公司。
盡管潘佩珠、潘周楨和其他儒教改革者的努力都被法國殖民者挫敗了,但是這些運動標(biāo)志著越南近代史上一個非常重要的變化。這是越南第一次在內(nèi)外因素雙重影響下爭取國家獨立和現(xiàn)代化的斗爭,因此具有新的形式和特點。其后,所有越南近代史上的社會政治、經(jīng)濟、文化甚至宗教運動可能在目標(biāo)、特點和最終結(jié)果上可能不同,但是本質(zhì)上都是一樣的。
第一次世界大戰(zhàn)后,由于一些內(nèi)部重要因素的影響,越南獨立運動到了新的發(fā)展階段。新的社會階級的出現(xiàn)促成了這一變化。工人階層從1914年的5萬人增長到1929年的22萬人。本土資產(chǎn)階級也發(fā)展得很快,開始同華商和華人企業(yè)家競爭。但是一戰(zhàn)后最重要的變化是全新的本土知識分子的崛起。傳統(tǒng)知識分子是儒家教育的產(chǎn)物,和他們不同,新知識分子是西方教育的產(chǎn)物。
根據(jù)大衛(wèi). G. 馬爾的估算,越南知識分子的大概有7500人。②David G. Marr, Vietnamese Tradition on Trial, 1920-1945, Berkeley: University of California Press, 1981, p. 32。大部分知識分子畢業(yè)于越南的殖民學(xué)校,其中的幾百人甚至有機會前往法國巴黎、艾克斯、普羅旺斯、馬賽知名大學(xué)學(xué)習(xí)。雖然新知識分子僅占越南人口(1930年大概2500萬人)非常小的一部分,但是他們在越南政治和知識分子歷史中扮演著非常重要的角色。隨著西式知識分子階層的崛起,20世紀(jì)30年代到40年代,越南現(xiàn)代文學(xué)文化迅速地形成和發(fā)展起來。得益于法國在一戰(zhàn)前引進法語和越南語現(xiàn)代印刷設(shè)備,從1918年起,現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展和文化的普及如火如荼。①國語字(Quoc ngu)是由葡萄牙和法國傳教士從17世紀(jì)創(chuàng)造的新的越南文字,從20世紀(jì)前半葉開始被廣泛使用,1945年后成為越南官方語言。越南編輯和作家經(jīng)營著數(shù)以百計的報紙和雜志。更為重要的是,受西式教育的越南本土知識分子的興起,為越南民族獨立斗爭提供了新的領(lǐng)導(dǎo)者。他們成為其從海外所習(xí)得東西方不同政治觀念的乘法器。因此,在西化知識分子的領(lǐng)導(dǎo)下,越南民族主義斗爭進入了外在因素內(nèi)化的階段。以下是這一過程中的典型事件。
首先是1923年到1926年間由阮安寧(Nguyen An Ninh)在西貢所領(lǐng)導(dǎo)的激進青年運動。寧出生于印度支那一個富裕家庭,這使他能夠在殖民學(xué)校接受教育。1916年,在河內(nèi)印度支那大學(xué)學(xué)習(xí)一年后,他獲得了法國政府獎學(xué)金,前往巴黎索邦大學(xué)學(xué)習(xí)。他在那里瘋狂地閱讀西方思想家的著作,從孟德斯鳩、盧梭到馬克思、列寧、托洛茨基。1923年夏天,寧返回西貢,他拒絕在殖民政府工作,決定投身于解放越南人民的事業(yè)中。他在集會上公開發(fā)表了幾次演講,呼吁越南青年從各種各樣的社會文化“監(jiān)獄”中跳脫出來,為越南獨立而戰(zhàn)。印度支那殖民政府對寧的活動非常憤怒,并威脅要對其加以鎮(zhèn)壓。寧發(fā)行了一份名叫La Cl?che fêelé(藩籬)的激進報紙,在這份報紙中,寧猛烈地抨擊了法國殖民政策。在他的影響下,西貢出現(xiàn)了大規(guī)模的青年激進運動,1925年到1926年間達到最高峰,組織了數(shù)百次罷工。很明顯,阮安寧想在越南引入和實現(xiàn)法國大革命。盡管最后他失敗了,但是他的運動是現(xiàn)代越南新改革高潮的開始。
和阮安寧不同,印度支那另一群服務(wù)于當(dāng)?shù)刂趁裾闹R分子(某些人甚至身居高位)于1926年10月建立了一個新的教派:高臺教(Cao Dai)。根據(jù)其宣言,高臺教是一個融合了儒教、佛教、道教、基督教以及越南和中國其他傳統(tǒng)信仰的宗教。由于其混合主義的特點,高臺教很快變成了一場聲勢浩大的政治-宗教運動,其對于越南人和柬埔寨人,特別是湄公河三角洲下游的窮困農(nóng)民極具吸引力。僅僅在其建立10年之后,其信眾就達50萬人。②關(guān)于高臺教,參見 Jayne·S· Werner, The Cao Dai: The Politics of a Vietnamese Syncretic Religious Movement, PhD dissertation, Cornell University, UMI, Ann Arbor, 1976。
在北越,一群深受法國革命思想和孫中山政治哲學(xué)影響,思想激進的新知識分子在1927年11月建立了由阮太學(xué)(Nguyen Thai Hoc)領(lǐng)導(dǎo)的越南國民黨(VNQDD,Vietnam Nationalist Party or Vietnam Guomintang [Kuomintang])。在其簡介中,越南國民黨宣稱其目標(biāo)是領(lǐng)導(dǎo)越南人民推翻法國殖民政府,恢復(fù)獨立。越南國民黨秘密地擴大了組織,準(zhǔn)備于1930年2月武裝起義。法國迅速并果斷地鎮(zhèn)壓了此次暴亂,摧毀了越南國民黨。越南國民黨的13位領(lǐng)導(dǎo)人,包括主席阮太學(xué)在1930年6月被處決。不計其數(shù)的黨員被殺掉或者監(jiān)禁多年。
盡管在政治訴求和組織上有所不同,但是前面所提及的所有的民族主義運動都有一個共同的特征。他們都是由“西化知識分子”領(lǐng)導(dǎo),他們的政治背景、組織方式和在殖民社會的的活動都是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。在所有民族主義斗爭都失敗了的背景下,1930年越南共產(chǎn)黨(CPV)成立了。在共產(chǎn)主義傳入越南的過程中,胡志明做出了卓越貢獻。①他真正的名字是阮必成(Nguyen Tat Thanh)。在他的一生中他在不同時期有不同的筆名。在本文中筆者稱其為胡志明,這是他最引以為傲的筆名。
胡志明生于義安河的一個儒教家庭,他父親的密友是當(dāng)時的民族主義領(lǐng)袖,胡自小就深受他們的影響,特別是潘佩珠和后來的潘周楨(Phan Chau Trinh)。他在1911年離開越南然后環(huán)游于世界各地,包括法屬非洲、美國和不列顛。1917年他到法國后加入了由潘周楨所領(lǐng)導(dǎo)的越南民族主義組織。在潘的鼓勵下,像阮安寧一樣,胡志明急切地尋求越南民族主義斗爭的新策略。寧致力于學(xué)習(xí)法國和西方革命理論,而胡則積極參加巴黎抗議活動,1920年初胡加入了法國社會黨(FSP)。
1917年10月革命不久后,法國社會黨陷入了內(nèi)部分裂,其成員在爭論是否加入共產(chǎn)國際(Comintern)和跟隨列寧革命道路。胡志明參加了法國社會黨激烈的理論爭辯,但是正如后來他承認(rèn)的,他對這種爭辯并不感興趣。他唯一的興趣是獲得社會黨對越南獨立斗爭的支持。根據(jù)胡志明的請求,一位法國同志給了他一本由列寧所寫的論文集——《民族和殖民問題提綱初稿》。閱讀此書使胡“頓開茅塞”,他找到了自己苦苦求索的民族獨立之路。1920年11月,他因此決定和激進的法國社會主義者一樣支持列寧和共產(chǎn)國際,從而推動了法國共產(chǎn)黨(CPF)的創(chuàng)立。②Ho Chi Minh, “Con duong dan toi den chu nghia Lenin”, in Ho Chi Minh, Tuyen tap, Hanoi: National Political Publishers, 2002, pp. 312-314. See William J. Duiker, Ho Chi Minh: A Life, New York: Hyperion,2000, p. 71.胡志明后來回憶道,正是越南人的愛國主義而不是無產(chǎn)階級的國際主義引導(dǎo)他跟隨列寧和共產(chǎn)主義。③Ho Chi Minh, “Con duong dan toi den chu nghia Lenin”, p. 314.同樣地,這也是無數(shù)越南民族主義者在越南革命期間(1925-1975年)加入共產(chǎn)黨的原因。
1923年,胡志明被法國共產(chǎn)黨派往東方共產(chǎn)主義勞動者大學(xué)進一步深造。在莫斯科的這一年里,他似乎對馬克思主義已爛熟于心,能就其缺陷流利地闡述自己的觀點。1924年胡在《共產(chǎn)國際》雜志上發(fā)表文章稱:“馬克思主義理論基于特定的歷史,但是是什么樣的歷史呢?那就是歐洲史。那么什么是歐洲呢?歐洲并不是整個世界。”為了將馬克思主義與歐洲以外的世界相關(guān)聯(lián),他認(rèn)為:“我們必須重新評估馬克思主義的歷史基礎(chǔ)并通過增加?xùn)|方民族志以鞏固它?!雹蹾o Chi Minh, Toan tap, Vol. 1, Hanoi: Chinh tri Quoc gia, 2002, p. 465.與此同時,歐洲共產(chǎn)主義領(lǐng)導(dǎo)人譴責(zé)民族主義者傾向于無產(chǎn)階級國際主義,和他們不同,胡志明指出東方國家民族主義仍然是巨大的革命力量,共產(chǎn)主義必須鼓勵并通過革命動員來與之結(jié)合。⑤同上,第464-469頁。這些陳述反應(yīng)了胡對馬列主義觀點和方法的理解,不僅是在俄羅斯這段時間,而且是貫穿他一生的。從1924年到1928年待在莫斯科的這段時間,因為觀點不同,胡志明被歐洲共產(chǎn)主義領(lǐng)導(dǎo)者攻擊和孤立。⑥他們甚至取笑他是做夢的農(nóng)民(Bauertraeumer);參見A·Neuberg, Der bewaffnete Aufstand:Versuch einer theoretischen Darstellung, Frankfurt am Main: Europaeisische Verlags-anstalt, 1971, p. xv。
1925年,在潘佩珠的幫助下,他被共產(chǎn)國際派往中國南方。在這里他接觸到一群越南愛國主義青年。1925年6月,他在廣州成立了越南青年革命同志會(Hoi Viet Nam Kach menh thanh nien)。此同志會算不上是共產(chǎn)黨,僅僅是一個培訓(xùn)組織。胡和同志會領(lǐng)導(dǎo)在廣州組織了一系列旨在將愛國主義青年培養(yǎng)成職業(yè)革命家的課程。胡本人是主要導(dǎo)師,但是他還邀請了中國共產(chǎn)黨(CPC)的高級干部,譬如周恩來、劉少奇、博古以及中國國民黨領(lǐng)導(dǎo)人來講課。因此,越南未來的革命家們不僅僅習(xí)得馬列主義和共產(chǎn)國際的策略,還被鼓勵學(xué)習(xí)法國革命理論、孫中山的革命思想,特別是動員和組織群眾的經(jīng)驗和方法。結(jié)課后,同志會的大部分青年干部被送回越南,由胡志明所挑選出的優(yōu)秀學(xué)員被送往莫斯科共產(chǎn)國際學(xué)校進修。
這些訓(xùn)練有素的干部回到越南后將其新進所學(xué)的策略用于發(fā)動群眾和擴展聯(lián)盟組織。他們的工作似乎進行得非常順利,到 1927年,此聯(lián)盟已發(fā)展成為跨越越南南北,擁有 4個層級(中央、地方、省和個人)領(lǐng)導(dǎo),超過了1000人的組織。大部分的組織成員都是“西化知識分子”。為了加強同廣大人民群眾的聯(lián)系,聯(lián)盟于1928年8月開展了“無產(chǎn)階級運動(Phong trao vo san hoa)”。其干部要求與工人和農(nóng)民在一起做3件事:“同吃同住同勞動”。運動非常成功,聯(lián)盟同民眾的關(guān)系變得越來越緊密。與此同時,聯(lián)盟受共產(chǎn)國際影響越來越深,特別是1928年在共產(chǎn)國際第六次代表大會上提出斯大林戰(zhàn)略后,聯(lián)盟內(nèi)部趨向激進,結(jié)果1929年下半年分裂為兩個共產(chǎn)主義團體。①首先,1929年6月印度支那共產(chǎn)黨在越南北部建立。其后,1929年11月安南共產(chǎn)主義者聯(lián)盟(Annam Cong san lien doan)在越南南部建立。聯(lián)盟的激進化也影響了另外一個愛國主義團體:新越南革命協(xié)會,該團體在1930年變成了一個共產(chǎn)主義團體。②新越(Tan Vi?t)是1925年由一些激進學(xué)生和一些被法國監(jiān)禁多年的改革運動先驅(qū)所創(chuàng)建。新越起初沒有明確的政治方向,但是1927年和聯(lián)盟建立聯(lián)系后其決定跟隨聯(lián)盟的戰(zhàn)略和組織,變得越來越實際。參見Dinh Tran Duong, Tan Viet Cach Mang Dang trong cuoc van dong thanh lap Darng Cong san Viet Nam, Hanoi: Chinh tri Quoc gia, 2006。胡志明在此時回到中國南方③胡1927年5月離開中國是因為蔣介石鎮(zhèn)壓中國共產(chǎn)黨。他在莫斯科、巴黎、柏林停留不久后于1928年末作為共產(chǎn)國際“代理人”被送到泰國北部。并召集3個共產(chǎn)主義組織到香港開會,將他們團結(jié)起來,并于1930年1月初建立了越南共產(chǎn)黨(CPV)。作為統(tǒng)一協(xié)會的主席,看起來他似乎故意忽視了共產(chǎn)國際的最新指示,建立越南共產(chǎn)黨而不是建立印度支那共產(chǎn)黨,名為Dang Cong San Viet Nam(越南共產(chǎn)黨)。與此同時他想要修正斯大林關(guān)于階級斗爭的理論,以減弱其對于新建立的越共的影響,并為越南革命尋求將列寧主義和民族主義結(jié)合起來的新策略。④參見 Huynh Kim Khanh, Vietnamese Communism, 1925-1945, Ithaca, NY: Cornell University Press,1982, pp. 125-126。
共產(chǎn)主義組織的聯(lián)合和越共的建立推動新一輪反殖民運動高潮的到來。從1930年5月到1931年4月,由共產(chǎn)主義者所領(lǐng)導(dǎo),成百萬工人和農(nóng)民積極參與的幾百場游行示威震懾了整個越南。在義安和河靜(越南中部),示威游行甚至摧毀了當(dāng)?shù)刂趁裾?,?dāng)?shù)氐墓伯a(chǎn)主義干部接管了172個村社,并在這些地方建立蘇聯(lián)式的革命政府。
在莫斯科看來,胡志明的所作所為是對共產(chǎn)國際權(quán)威的蔑視。獲知越南共產(chǎn)黨情況及胡的親民族主義策略后,共產(chǎn)國際決定派遣一群新近受訓(xùn)的越南干部前去修正胡的“錯誤”。這一群體的領(lǐng)導(dǎo)者陳富(Tran Phu)及其他成員曾是胡在1925年到1927年特地從廣州培訓(xùn)課中挑選出來,送莫斯科進修的學(xué)生。共產(chǎn)國際大學(xué)的知識灌輸使得這群學(xué)生深受斯大林主義的影響?;氐皆侥虾?,陳富和他的團隊“調(diào)查”了越南的階級斗爭情況。1930年10月,他們在香港召開了越南共產(chǎn)黨一中全會,討論了胡在建黨會議上所犯的“危險錯誤”,嚴(yán)厲批判了胡志明在1930年1月會議上所提出的“親民族主義理論”以及其他“錯誤和危險的問題”。①Van kien Dang toan tap (Full Collection of Party’s Documents), Vol. 2, Hanoi: Chinh tri Quoc gia[National Political Publishers], 2005, pp. 108-114.
全會決定越南共產(chǎn)黨必須緊緊跟隨共產(chǎn)國際的指示和方針。因而他們決定廢除所有1月會議所通過的決議。黨的名稱改為印度支那共產(chǎn)黨(ICP,Dang Cong san Dong Duong)。為了代替胡的策略,陳富提出了自己的印度支那革命“政治理論”,他強調(diào)階級斗爭和印度支那無產(chǎn)階級及農(nóng)民的角色。建黨領(lǐng)導(dǎo)者胡志明被排除在印度支那共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)層之外。在接下來的10年(1931-1941年)胡的觀點不斷地被印度支那共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)攻擊。
從1930年10月起,無產(chǎn)階級文化②Proletkult是黃金慶用來描述越南在共產(chǎn)國際影響下共產(chǎn)主義運動中“極左的革命路線”的概念。參見Huynh, Vietnamese Communism, p. 105。和斯大林主義斗爭策略開始主導(dǎo)印度支那共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和群眾組織。在其宣傳運動文獻中幾乎找不到愛國主義和民族主義的跡象。越南民眾所熟知的著名愛國主義象征,如雄王、二征夫人、趙嫗、白藤江、支棱關(guān)(Hung Kings、Trung Sisters、Lady Trieu、Bach Dang River、Chi Lang Gate)幾乎沒有出現(xiàn)在這些出版物中。相反地,印度支那共產(chǎn)黨號召工人和農(nóng)民參加國際勞動節(jié)(5月1日)、俄國十月革命(11月7日)和3“L”誕生日(國際共產(chǎn)主義運動領(lǐng)袖:V·L·列寧、羅莎·盧森堡、和卡爾·李卜克內(nèi)西)抗議活動。當(dāng)然,這些革命人物對于越南人來說是全然陌生的,印度支那共產(chǎn)黨在越南民族獨立斗爭中愈來愈被孤立。
根據(jù)1935年③1933年3月德國阿道夫·希特勒掌權(quán)后宣布反共政策,1935年7月共產(chǎn)國際決定改變其政治戰(zhàn)略。共產(chǎn)國際命令所有國家的共產(chǎn)黨團結(jié)所有民主力量以建立反法西斯聯(lián)盟。共產(chǎn)國際七大新指示,從1936年7月起,印度支那共產(chǎn)黨開始重新審視第一階段的政策。領(lǐng)導(dǎo)層開始公開批評1930年10月以來所采取的策略,認(rèn)為其存在著“極左”“孤立”和分裂主義的傾向。④參見 Van kien Dang toan tap, Vol. 6, Hanoi: National Political Publishers, 2000, pp. 56-57。印度支那共產(chǎn)黨中央委員會決定改變政策。越南革命的短期目標(biāo)不再獨立和“耕者有其地”。印度支那共產(chǎn)黨決定其新階段的斗爭任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)越南人民奪取基本權(quán)益、民主權(quán)力以及保衛(wèi)世界和平。按照新的戰(zhàn)略,印度支那共產(chǎn)黨組織和發(fā)動群眾的方式不得不做出改變。不再是“紅軍工會”和“紅色農(nóng)會”,而是讓黨員干部和所有的“進步”組織和個人相合作,通過各種形式的基層互助協(xié)會來建立民族陣線。黨員干部,包括領(lǐng)導(dǎo)人都被命令參加合法的和半合法的抗議運動、在官方允許的報紙上發(fā)表文章、參加公開選舉活動、組織和領(lǐng)導(dǎo)呼吁民主改革的“合法”罷工和大規(guī)模示威游行。得益于其靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),1936年到1939年間印度支那共產(chǎn)黨成為一系列村莊和城市大規(guī)??棺h運動的先鋒,極大地擴大了黨的影響力。⑤參見 Ph?m H?ng Tung, Die Politisierung der Massen in Vietnam 1925-1939, Berlin: Logos, 2002, pp.325-390。但是印度支那共產(chǎn)黨仍然受限于馬列主義階級斗爭理論的困境里。正如印度支那共產(chǎn)黨高級成員后來所說的:
“我們最大的錯誤之一……源于黨的政策。盡管我們想要進行民族主義革命,我們的報紙只報導(dǎo)階級而不是民族……愛國主義并未和無產(chǎn)階級國際主義相結(jié)合。像‘同胞’和‘祖國’這樣的詞從來不會出現(xiàn)在我們的報紙、演講稿和小冊子上?!雹轙ran Huy Lieu, Memories, Hanoi: Social Sciences Publishers, 1991, p. 200.
第二次世界大戰(zhàn)(1939-1945年)從根本上改變了世界的格局。同時也改變了越南的命運。歐洲爆發(fā)戰(zhàn)爭的時候,胡志明正準(zhǔn)備離開蘇聯(lián)前往中國南方。1940年初,他在昆明成功地聯(lián)系上了印度支那共產(chǎn)黨代表,因為法國在1940年被德軍占領(lǐng),闊別祖國30年后,他決定返回越南。
與此同時,印度支那共產(chǎn)黨同樣經(jīng)歷著重要的改變。歐洲爆發(fā)戰(zhàn)爭后,中央委員會于1939年11月召開全體會議就政策問題進行商討。印度支那共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)層預(yù)料戰(zhàn)爭將會在印度支那催生許多變化,印度支那革命有必要向民族主義和反帝斗爭轉(zhuǎn)變。印度支那共產(chǎn)黨因而決定暫棄“耕者有其土”的口號,專注于民族主義斗爭。
法國在歐洲戰(zhàn)敗后,日本在1940年9月開始武裝襲擊中越邊境。為了保護其利益,法國人同意日本軍隊進駐和占領(lǐng)印度支那的部分地區(qū)。印度支那共產(chǎn)黨認(rèn)為此時正是起義的好時機,并發(fā)動了兩次武裝起義,一次是1940年9在越南北部,一次是1940年11月在越南南部。①1940年6月26日的一份宣傳文件中,印度支那共產(chǎn)黨呼吁道:“同胞們,最有利的時機已經(jīng)到來!這是推翻殖民統(tǒng)治最好的時機。這是攻打日本法西斯最好的時機!”而且“不要猶豫。舉起革命旗幟站起來!”參見Van kien Dang toan tap, Vol. 7, Hanoi: National Political Publishers, 2000, p. 13。和當(dāng)時的其他起義一樣,由共產(chǎn)主義者所領(lǐng)導(dǎo)的流產(chǎn)起義被法國殘酷地鎮(zhèn)壓了。在幾個月內(nèi),印度支那共產(chǎn)黨損員近千人,而且他們中大部分是高級領(lǐng)導(dǎo),包括經(jīng)受過斯大林主義干部培訓(xùn)的主要領(lǐng)導(dǎo)人也被捕殺,在越南中部和南部的大多數(shù)組織被摧毀。
胡志明回國之時,正是印度支那共產(chǎn)黨生死攸關(guān)之季。1941年2月,胡翻越中越邊境,1941年5月在Pac Bo召開了印度支那共產(chǎn)黨代表大會。②在黨史中,這次會議被稱為“第八次全會”。這次會議標(biāo)志著印度支那共產(chǎn)黨政策的重要轉(zhuǎn)折。在仔細(xì)分析印度支那和整個世界的局勢后,印度支那共產(chǎn)黨在其歷史中第一次明確地提出:
“在戰(zhàn)爭期間,印度支那革命不再是民族民主革命,暨致力于解決兩個問題:反帝問題和土地問題的革命。我們革命現(xiàn)階段的目標(biāo)只解決一個問題,那就是民族解放的問題。因此,現(xiàn)階段印度支那革命是民族解放革命?!雹踁an kien Dang toan tap, Vol. 7, p. 113.
根據(jù)這一方針,全會決定:“目前,階級和群體的利益應(yīng)該讓位于國家和民族的利益。”④同上,第119頁。全會的這一決定標(biāo)志著印度支那共產(chǎn)黨回到了1930年1月建黨大會上胡志明所提出的政治軌道。11年后,印度支那共產(chǎn)黨終能從正統(tǒng)無產(chǎn)階級國際主義斯大林階級斗爭理論中解放出來,回到越南民族主義軌道上。
在這次全會上,印度支那共產(chǎn)黨決定通過印度支那各個國家支部來“解決民族問題”,因而承認(rèn)了“印度支那”殖民實體內(nèi)部是 3個不同的國家:越南、老撾和柬埔寨。1941年5月19日,印度支那共產(chǎn)黨決定成立越南獨立同盟(Viet Nam Doc lap Dong Minh,通常被稱為越盟)——由黨所領(lǐng)導(dǎo)的祖國陣線的新形式。越盟1941年10月25日發(fā)表的宣言說到:“為了聯(lián)合起來為民族解放而斗爭,越盟將聯(lián)合所有的越南愛國者,不論富有還是窮困,年輕還是年老,在政治和宗教上的觀點如何?!雹賂ran Huy Lieu, Van Tao and Nguyen Khac Dam, Tai lieu tham khao lich su cach mang can dai Viet Nam, Vol. 10, Hanoi: Van Su Dia Publishers, 1957, p. 43.為了宣傳、發(fā)動和組織群眾,除了起領(lǐng)導(dǎo)地位的印度支那共產(chǎn)黨,各種各樣的救國會(Cuu quoc hoi)也紛紛建立。和早期的宣傳相反,1941年5月后印度支那共產(chǎn)黨有意不提共產(chǎn)主義術(shù)語、口號、觀點甚至是馬克思、恩格斯和列寧的名字。黨的報紙,比如《獨立越南》(Viet Nam Doc lap)、《救國》(Cuu quoc)和大量傳單有意地推崇越南愛國主義,運用“祖國”“同胞”“民族”這樣的詞語,同時崇敬越南民族英雄,比如陳興道、二征夫人、黃花探。為了宣傳,胡志明甚至建構(gòu)了越南民族史。
通過親民族主義的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),印度支那共產(chǎn)黨得以恢復(fù)其對民眾的影響力,迅速發(fā)展自身實力。隨著戰(zhàn)爭開始對軸心國不利,1945年3月9日,日本通過一場軍事政變迅速奪取法國在印度支那當(dāng)局。依賴于美國人微小但是意義重大的援助,越盟成為越南最具實力的土著部隊。②參見 George C. Herring, America’s Longest War: The United States and Vietnam 1950-1975, New York: Alfred A. Knopf, 1979, pp. 7-8。1945年8月15日東京宣布無條件投降,成千上萬越南人在越盟的號召下參加了廣泛的起義。他們參加了幾百場群眾游行,最終以1945年9月2日胡志明發(fā)表《獨立宣言》結(jié)束。在盟軍登陸之前,由胡志明擔(dān)任第一任主席的民族主義政府——越南民主共和國(DRV)建立,宣布政府現(xiàn)階段的任務(wù)是發(fā)動群眾保衛(wèi)國家獨立,打破法國奪回印度支那的幻想。
建國后,越南民主共和國面臨著一系列嚴(yán)重挑戰(zhàn)。戰(zhàn)后越南滿目瘡痍。1944年末到1945年初,越南中部和南部將近200萬的越南農(nóng)民餓殍遍野。經(jīng)濟奔潰。更為嚴(yán)重的是盟軍的到來:國民黨軍隊控制了北緯16°以北區(qū)域,英國和法國軍隊控制了越南南部。1945年9月23日在西貢占領(lǐng)軍和越盟軍之間發(fā)生了武裝沖突。
深諳與法國對峙中的劣勢,特別是新興的越南民主共和國被國際孤立的窘境,胡志明和他的政府認(rèn)為為了保衛(wèi)和平,亟需爭取國際對越南民族獨立的承認(rèn)。而這幾乎是不可能的任務(wù),因為戰(zhàn)后世界政治格局的改變對像越南這樣的新獨立國家異常艱難。胡志明和越南民主共和國幾乎很難從其意識形態(tài)盟友那里獲取支持。斯大林和蘇聯(lián)主要關(guān)注點是歐洲的權(quán)力斗爭,他們幾乎很少關(guān)注東南亞整體,更不用說越南或者印度支那了。而且,斯大林從未忘記胡志明并不是一個“真正”的共產(chǎn)主義者而是一個“討厭的民族主義者”。③參見 Ph?m H?ng Tung, “Ho Chi Minh and the War in Vietnam in Khruschchev Remembers”, in Nghien cuu lich su, nos 9 and 10, Hanoi, 2008, pp. 97-103。毛和中國共產(chǎn)黨是另外一支可能會幫助胡志明的力量,但是1945年9月毛和他的軍隊仍然為了生存繼續(xù)同比他們強大得多的國民黨軍隊?wèi)?zhàn)斗。胡因此也并未花太多的時間和精力在尋求中國共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)的支持上。
實際上,胡志明和越南民主共和國當(dāng)時唯一的希望是美國。在準(zhǔn)備八月革命期間,胡曾經(jīng)嘗試聯(lián)系盟軍,特別是美國,以尋求美國對其軍事和政治援助,特別是對越盟的國際承認(rèn)。1945年3月19日,胡會見了昆明美國飛虎隊指揮官克萊爾·李·陳納德。在他的正式協(xié)助下,他得以建立同戰(zhàn)略情報局(OSS)有效的工作聯(lián)系。①OSS為軍事戰(zhàn)略情報機構(gòu),事實上是中情局(CIA)的前身。1945年7月,戰(zhàn)略情報局“鹿隊”降落在越盟的總部新潮(Tan Trao),在收集日本人的情報的同時,幫助越盟訓(xùn)練一支名為越美軍隊(Bo doi Viet-My)的特種部隊。②參見 David G. Marr, Vietnam 1945: The Quest for Power, Berkeley: University of California Press,1995, pp. 286-291。為了獲得美國官方的承認(rèn)和支持,胡盡量利用其與戰(zhàn)略情報局的關(guān)系,但是失敗了。1945年4月12日,羅斯??偨y(tǒng)逝世后,美國新領(lǐng)導(dǎo)者哈里·S·杜魯門上臺,從根本上改變了對法(時由夏爾·戴高樂領(lǐng)導(dǎo))政策。和羅斯福不同,杜魯門并不反對法國重返印度支那,再建法國殖民統(tǒng)治。③1945年6月22日,美國國務(wù)院宣布:“美國承認(rèn)法國在印度支那的主權(quán)”。參見Stein T?nnesson,Vietnamese Revolution of 1945: Roosevelt, Ho Chi Minh and de Gaulle in World at War, Oslo: International Peace Research Institute, 1991, p. 274。同樣參見Duiker, Ho Chi Minh, pp. 329-331, 以及Herring, America’s Longest War, pp. 8-9。1945年8月初,杜魯門政府甚至同意向戴高樂提供3艘軍艦以幫助法軍重新占領(lǐng)印度支那。
1945年到1946年間,胡曾經(jīng)向杜魯門發(fā)了8份電報以尋求承認(rèn),爭取美國政府對越南民族獨立和越南民主共和國的援助。他并未收到美國總統(tǒng)的任何回復(fù)。華盛頓非常了解胡同戰(zhàn)略情報局的關(guān)系以及請求援助和承認(rèn)的情況。但是,杜魯門的幕僚,特別是來自于美國國務(wù)院的顧問,建議他支持法國重建印度支那帝國,因為對抗蘇聯(lián)力量在歐洲的擴張需要法國的支持,而不是胡志明或越南民主共和國。④參見 Duiker, Ho Chi Minh, pp. 340-342。
在英美的支持下,法國于1945年9月末開始再征服越南南部。1946年3月6日,胡和法國達成一致,法國政府承認(rèn)越南民主共和國是印度支那聯(lián)盟和法蘭西聯(lián)盟下的自由國家。越南民主共和國因而允許法軍接收北緯16°以北中國軍隊所控制的北方。但是1946年11月,法軍和越盟矛盾逐步升級,胡別無選擇只能著手反擊。
第一次印度支那戰(zhàn)爭就此爆發(fā)。從最開始,這場戰(zhàn)爭就是不同利益者的武裝沖突。對越南人而言,這是一場反對法國殖民勢力入侵、維護民族團結(jié)和國家獨立的戰(zhàn)爭。對于法國而言,這是一場收回失去的殖民地、維護法國國家利益、恢復(fù)法國威望和榮耀法蘭西帝國的戰(zhàn)爭。⑤Henri Brunschwig, French Colonialism, 1871-1914: Myths and Realities, London: Pall Mall, 1966, p.16.在華盛頓執(zhí)牛耳者看來,印度支那戰(zhàn)爭是冷戰(zhàn)的一部分,冷戰(zhàn)即蘇聯(lián)和西方力量的意識形態(tài)對抗和軍備競賽。
但是,在印度支那戰(zhàn)爭的第一階段(1946-1949年),冷戰(zhàn)的影響是有限的。⑥武堂認(rèn)為,“印度支那革命”的轉(zhuǎn)折點并不是1950年,而是1948年,正如很多歷史學(xué)家所認(rèn)為的那樣。參見 Vu Tuong, “It’s the Time for Indochinese Revolution to Show Its True Colors: The Radical Turn in Vietnamese Politics in 1948”, Journal of Southeast Asian Studies, Vol. 40, No. 3 (October 2009), pp.519-542。對法國而言,這場戰(zhàn)爭首先是一場以重建對印度支那殖民統(tǒng)治為目的的再征服運動。意識形態(tài)在戰(zhàn)爭宣傳中只是非常小的一部分。胡志明和越南民主共和國不僅僅因其前共產(chǎn)主義的方針被攻擊,其民主主義和反法活動還被污蔑為“日本產(chǎn)物”。①這種戰(zhàn)爭宣傳仍然影響著現(xiàn)今的法國歷史教科書。參見 Histoire Terminales ES-L-S, sous la direction de Jean-Michel Lambin, Paris: Hachette Edition, pp. 134-135。胡志明和越盟,從他們的角度出發(fā),質(zhì)問法國“帝國主義”和“殖民主義”行徑,指責(zé)其并未對受資本主義陣營反共活動的驅(qū)使對越南發(fā)動戰(zhàn)爭有所悔意。對于胡和越盟而言,反法斗爭既不因全球階級斗爭而發(fā)動,也不受意識形態(tài)斗爭而驅(qū)動。事實上,在他們看來,這場戰(zhàn)爭是越南人為保衛(wèi)祖國的反侵略戰(zhàn)爭。更為重要的是,兩者都是獨自作戰(zhàn),依靠各自的力量。1950年前,法國獲得美國和歐洲國家的援助有限。胡志明和越盟依然是孤軍奮戰(zhàn)。1946年11月,胡志明派遣代表團前往曼谷,1947年在當(dāng)?shù)卦O(shè)立了辦事處,這是越南民主共和國的第一個駐外使館。曼谷辦事處持續(xù)為越南民主共和國和越南人民反法斗爭爭取支持和購買武器。但是 1947年末比里·帕儂榮政府倒臺后,該辦事處被關(guān)停。在緬甸政府的批準(zhǔn)下,1951年越南民主共和國將辦事處遷至仰光。它僅僅成功地獲得了緬甸對其事業(yè)支持。與此同時,越南民主共和國試圖引起歐洲對其獨立事業(yè)的關(guān)注,特別是布拉格和華沙。然而其外交努力仍不能幫助越南改善其國際孤立的困境。②參見 Luu Van Loi, Ngoai giao Vietnam, Hanoi: Cong an Nhan dan Publishers, 2004, pp. 129-133。盡管胡和越盟深知自己處境艱難,但是他們也能戰(zhàn)勝法軍。這在很大程度上得益于越盟獲得了越南人民的大力支持,他們團結(jié)一心,誓要捍衛(wèi)民族獨立。
1949年中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝國民黨不僅僅是國際政治的重要轉(zhuǎn)折點,也是越盟反殖民戰(zhàn)爭的重要轉(zhuǎn)折點。1949年11月5日,胡志明發(fā)電祝賀毛澤東贏得了中國革命的勝利,表達了越南民主共和國欲與中華人民共和國正式建交的意愿。1949年越盟在越南北部偏遠(yuǎn)山區(qū)越北總部召開重要會議。在斯大林、毛澤東、胡志明和長征(印度支那共產(chǎn)黨總書記)的畫像下宣布了越南民主共和國和中華人民共和國正式結(jié)成政治和意識形態(tài)同盟。會議以慶祝中國共產(chǎn)黨“扭轉(zhuǎn)民主國家的頹勢”的勝利結(jié)束。③參見 Duiker, Ho Chi Minh, p. 418。
根據(jù)胡的求助,毛澤東和劉少奇派中國人民解放軍(PLA)高級將領(lǐng)羅貴波擔(dān)任中國顧問團領(lǐng)導(dǎo)前往越南重建兩黨之間的聯(lián)系,獲取更多關(guān)于印度支那局勢的情報。中方邀請越南領(lǐng)導(dǎo)人前來中國正式商討援助事宜。1950年2月,胡作為越南民主共和國主席第一次造訪中國,和毛澤東、周恩來、劉少奇舉行會談。會談成果豐碩,④同上,第419-420頁。兩周后越南民主共和國和中華人民共和國正式承認(rèn)彼此。接著蘇聯(lián)和社會主義陣營的其他6個國家也都相繼承認(rèn)了越南。⑤同上,第133-134頁。
1950年2月末,在同中國領(lǐng)導(dǎo)人會談后,胡和毛前往莫斯科會見斯大林。爾后的報告顯示斯大林并不喜歡胡,他并未忘記胡不是一個“真正的”共產(chǎn)主義者,而是一個民族主義者。⑥關(guān)于胡志明出訪莫斯科,參見N. Khrushchev, Khrushchev Remembers, New York: Little Brown,1971, pp. 480-481; Duiker, Ho Chi Minh, pp. 420-422。盡管如此,斯大林和蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人同意給予越南外交承認(rèn)以及提供政治經(jīng)濟援助。在一次胡、毛和斯大林三者會議上,蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人宣稱:“同中國一樣,我們對于越南同樣關(guān)心。”
以及:
“從現(xiàn)在起,你(胡)可以倚靠我們的援助,特別是抗戰(zhàn)結(jié)束后,我們物資充裕,我們將會通過中國將物資運輸?shù)皆侥?。但是受限于自然條件,主要是中國援助你們。中國所缺少什么,我們就會提供什么?!?/p>
毛澤東也向胡保證道:“無論越南需要什么,我們都將會提供?!雹僖訢uiker, Ho Chi Minh, p. 422。同見Luu Van Loi, Ngoai giao Vietnam, pp. 135-137。對于胡志明和越盟而言,這是“外交上”的重大勝利?;氐皆侥虾螅诎嗽赂锩逯苣昙o(jì)念(1950年 8月19日)會上宣布:
“過去幾年的抗戰(zhàn),為我們贏得了越南歷史上最偉大的勝利,越南民主共和國獲得了世界上最大的兩個國家蘇聯(lián)和中國以及其他民主國家的承認(rèn)。他們都承認(rèn)越南民主共和國是民主國家大家庭的平等的一員。這意味著越南民主共和國堅定地站在了民主國家陣線上,加入了8億反帝國主義陣營。”②Ho Chi Minh, Toan tap, Vol. 6, Hanoi: National Political Publishers, 2002, pp. 81-82.
對于越南的敵人,他說:
“現(xiàn)在法國殖民者不得不公開承認(rèn)他們已經(jīng)精疲力竭,沒有美國的援助就無法繼續(xù)戰(zhàn)爭……戰(zhàn)爭開始的時候,美國曾嘗試幫助法國。但是現(xiàn)在美國更進一步了:他們直接介入了越南戰(zhàn)爭。因此我們的主要敵人,那就是法國侵略者,現(xiàn)在我們有了另外一個敵人,那就是美國干預(yù)者?!雹弁?,第81頁。原文以斜體字加以強調(diào)。
第一次印度支那戰(zhàn)爭也就不再是簡單的反對殖民再征服的民族主義戰(zhàn)爭,它成為了冷戰(zhàn)的一部分。
胡和中國領(lǐng)導(dǎo)北京會面后,羅所領(lǐng)導(dǎo)的代表團抵越。他們于1950年2月26日穿越中越邊境,受到武元甲將軍的歡迎。盡管羅貴波和他的代表團之前受劉少奇指示說他們只能在越南待3個月左右。④Duiker, Ho Chi Minh, pp. 418, 425.但是中國顧問在越南停留了更長的時間,任務(wù)完成已經(jīng)是8年后。
羅貴波代表團到達幾周后,北京派陳賡將軍和韋國清攜中國軍事顧問團(CMAG)前往越南陸軍司令部。從1950年4月起,中國軍事顧問團開始協(xié)助越南訓(xùn)練武裝部隊。到1950年9月,大約2萬名越南士兵受訓(xùn),他們被編入精英部隊,參加幾個月后的邊境戰(zhàn)爭。羅貴波和韋國清都定期參加印度支那共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人會議。
越南從社會主義陣營,特別是中國獲得的大規(guī)模軍事和政治援助不僅僅增加了越南的現(xiàn)代武器和軍事裝備,同時也為越南提供了大量的高級政治軍事顧問。⑤關(guān)于中國對越南民主共和國的軍事、經(jīng)濟和法律援助,參見 Francois Joyaux, La Chine et le règlement de la première guerre d’Indochine, Paris: Ed. de la Sorbonne, 1979, Vietnamese translation published in Hanoi: Thong Tin Ly Luan, 1981, pp. 79-90。中國的援助增強了越軍的戰(zhàn)斗能力。
在中國的支持下,越盟于1950年9月對中國邊境的法國陣地發(fā)動了一系列戰(zhàn)略進攻。歷經(jīng)兩周的艱苦戰(zhàn)斗后,越軍獲得了重大勝利:解放了約75公里的邊境區(qū)域,打破了法國對越南的封鎖。越盟所控制的區(qū)域直接對中國開放,真正地成為了社會主義陣營的一部分。
邊界戰(zhàn)爭獲勝后,中國對越軍事援助大幅增加。⑥參見 Qiang Zhai, “Transplanting the Chinese Model: Chinese Military Advisers and the First Vietnam War, 1950-1954”, Journal of Military History, Vol. 57, No. 4 (October 1993), pp. 689-715。中國對越南政治影響力迅速加強,首先是越軍內(nèi)部,而后蔓延到印度支那共產(chǎn)黨和越南民主共和國的干部和官員。中國對越政治影響力增強最重要和最明顯的證據(jù),是1951年1月印度支那共產(chǎn)黨第二次代表大會。在5年的蟄伏(1945年10月11日到1951年2月)后,印度支那共產(chǎn)黨正式重新登臺并將其黨名改為越南勞動黨(LPV)。代表大會上,在馬克思、列寧、斯大林、毛和胡的畫像下宣讀的所有報告都提到了毛澤東思想以及馬克思主義、列寧和斯大林,包括胡志明的政治報告。更為明顯的是,代表大會閉幕式上通過了一項新的決議,決議第一條宣稱:“越南勞動黨將馬克思主義、恩格斯主義、列寧主義、斯大林主義、毛澤東主義和越南經(jīng)驗作為其行動的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)方針?!雹賄an kien Dang toan tap, Vol. 12, p. 444.決議第二條要求全體黨員“通過學(xué)習(xí)馬克思主義、恩格斯主義、列寧主義、斯大林主義、毛澤東主義來提升政治和思想水平。”②同上,第447頁。最后,代表大會以高呼政治口號結(jié)束,包括:“毛主席萬歲”“斯大林同志萬歲”“胡主席萬歲”。③同上,第495頁。
官方宣傳上,毛澤東思想總是放在馬克斯、恩格斯、列寧和斯大林之后。但是事實上,毛澤東主義是越南勞動黨和越南民主共和國內(nèi)部所真正擁護的主要意識形態(tài)。在接下來的幾年里,中國南方建立了大量的訓(xùn)練營和學(xué)校,專門為越軍訓(xùn)練軍官和士兵以及小部分越南知識分子。與此同時,成千的中國政治和軍事顧問被派到越南民主共和國所控制的區(qū)域。他們深入到每一個軍事單位和學(xué)校,在那里“協(xié)助”組織兩項活動,一是訓(xùn)練官員(ren can),二是糾正部隊(chinh quan)。這兩項活動的目的是按照中國人民解放軍的模式重新組織越南軍隊。每一個官員和士兵每一天都要做自我批評和學(xué)習(xí)毛澤東思想。中國顧問不僅僅將這種模式推行于軍隊,還貫徹到越南民主共和國的每一個部門,包括群眾組織和行政機關(guān),他們也“幫助”越南干部進行專門的“整風(fēng)”(chinh huan)運動。像軍隊一樣,官員、黨員和非共產(chǎn)主義公務(wù)員以及知識分子要學(xué)習(xí)馬克思-列寧主義、斯大林主義,特別是毛澤東思想。根據(jù)經(jīng)歷過那段時期的老作家、藝術(shù)家和官員的回憶錄,他們對整風(fēng)運動的評價都是負(fù)面的。他們都被迫在中國顧問的監(jiān)督下進行自我批評。④參見 To Hoai, Cat bui chan ai, Hanoi: Nha xuat ban Hoi nha van, 2000。整風(fēng)運動后,越軍和干部隊伍被徹底地洗腦,成為一個全新的部隊,他們團結(jié)一致,眾志成城,誓要為反對法國殖民者和美國帝國主義者而奮斗。1951年2月黨代會上胡志明公開將后者定性為“最反動的帝國主義世界領(lǐng)袖”。⑤Van kien Dang toan tap, Vol. 12, pp. 30-31.
就美國而言,它正在越來越深地陷入越南戰(zhàn)爭和政治。盡管支持法國的再征服戰(zhàn)爭,但是美國政府在戰(zhàn)爭之初是持中立態(tài)度。但是,1949年中國共產(chǎn)黨打敗了蔣介石政府,與此同時蘇聯(lián)在歐洲擴張,迫使華盛頓重新調(diào)整其全球戰(zhàn)略。1950年5月,中共軍隊占領(lǐng)海南島,美國總統(tǒng)哈里·S·杜魯門開始秘密批準(zhǔn)對法國直接財政援助,1950年6月27日,朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,他公開宣布美國正在援助法國。1950年6月30日,美國第一批物資運抵印度支那。9月,杜魯門派軍事援助顧問團(MAAG)到印度支那援助法軍。根據(jù)越南檔案,美國對法軍事援助持續(xù)大幅增加,如表1所示。
表1 美國對法國印度支那戰(zhàn)爭的財政援助,1950-1954年(以10億法郎計)
從財政上而言,法國對印度支那戰(zhàn)爭在其最后一個階段,可以說是美國資助的戰(zhàn)爭。但是美國不僅僅為法國戰(zhàn)爭提供資金,它同樣在在軍事和政治上給予支持。中華人民共和國成立不久后,1949年10月6日杜魯門總統(tǒng)簽署共同防御援助法案(戰(zhàn)爭法令),承諾美國將會保護其歐洲、亞洲和其他地方的所有盟友不受蘇聯(lián)和中國的進攻。①參見 http://en.wikipedia.org/wiki/Mutual,防御援助法案,同參見 Catheryn C. Stattler, Replacing France: The Origins of American Intervention in Vietnam, Lexington: University Press of Kentucky, 2007。這是美國援助法國對印度支那戰(zhàn)爭最重要的法律依據(jù)。法案通過后,1950年9月23日華盛頓莫克-馬歇爾會議召開,會上制定了美國對法國印度支那戰(zhàn)爭的經(jīng)濟和政治援助計劃。官方上,美國聲明其援助并不是軍事介入。但是除了派遣軍事顧問團之外,美國還向法國提供了海軍、空軍以及CIA援助。②http://en.wikipedia.org/wiki/First_Indochina_War#Mutual_Defense_Assistance_Act_.281950.E2.8.
隨著經(jīng)濟和軍事援助的增加,美國軍事顧問團的作用進一步增強,華盛頓越來越深地陷入印度支那的政治戰(zhàn)爭。美國的干預(yù)和卷入不僅僅遭到了越南民主共和國及其盟友的反對,還受到印度支那法軍的抵制。③http://en.wikipedia.org/wiki/Military_Assistance_Advisory_Group.但是,隨著戰(zhàn)爭對法國越來越不利,他們不情愿地接受美國“咨詢”。1954年,法國司令官亨利·納瓦里(Henri Navarre)正式歡迎美國高級顧問到其指揮部,特別是在奠邊府決戰(zhàn)中予以協(xié)助。納瓦里同樣同意美國軍事顧問團派其聯(lián)絡(luò)官到當(dāng)?shù)夭筷?,以協(xié)助法國官員訓(xùn)練士兵。④同上。
盡管得到了美國的大力支持,在奠邊府56個日夜極端艱苦的戰(zhàn)斗后,法軍仍被越軍打敗了。印度支那戰(zhàn)爭在3個月后,即1954年7月21日簽訂內(nèi)瓦協(xié)議結(jié)束。這是越南人民的巨大勝利,因為法國人不得不接受他們的慘敗,承認(rèn)越南統(tǒng)一和獨立,從越南的領(lǐng)土上撤軍,終結(jié)近100年的印度支那殖民帝國。
盡管打敗了法國殖民者,越南人民并未得到他們希冀的和平和自由。根據(jù)“日內(nèi)瓦協(xié)定”的劃分,越南很快變成了兩個長期分裂敵對的國家。北緯17°以北為越南民主共和國,是社會主義陣營的一員,堅決站在反對帝國主義前面,反對美國及其盟友。胡志明和越南勞動黨呼吁通過普選來實現(xiàn)國家的統(tǒng)一,他們相信自己能贏得選舉。與此同時,他們決定繼續(xù)推行土地改革,以及在奠邊府戰(zhàn)役之前就已經(jīng)開始的其他形式的階級斗爭,為社會主義的建立和發(fā)展鋪平道路。
在南方,法國被迫從越南撤軍,但是美國卷入越南政治幾年后,難以接受“自由世界”的失敗。受“多米尼理論”的影響,德懷特·D·艾森豪威爾威爾和華盛頓領(lǐng)袖認(rèn)為如果越南南方落入共產(chǎn)黨手中,那么東南亞其他地方也會落入共產(chǎn)黨手中,像多米諾骨牌一樣倒塌。①關(guān)于“多米諾骨牌理論”,參見http://en.wikipedia.org/wiki/Domino_theory。因而他們決定加強干涉,把南越建成防止共產(chǎn)主義擴張的堡壘。他們認(rèn)為最適合領(lǐng)導(dǎo)越南反對共產(chǎn)主義的人是吳庭琰(Ngo Dinh Diem)。1954年6月,恰好在日內(nèi)瓦會議結(jié)束之前,吳庭艷在美國的幫助下回到西貢,擔(dān)任越南南方政府總統(tǒng)。法國人撤退后,吳庭琰宣布他的政府沒有義務(wù)遵守日內(nèi)瓦會議的決定,并公開號召民眾為反對越南共產(chǎn)主義而戰(zhàn)斗。越南因此成了冷戰(zhàn)意識形態(tài)戰(zhàn)爭的一部分,結(jié)果是超過20年的流血沖突,數(shù)以百萬計的越南人民死于這場高度國際化的內(nèi)戰(zhàn)。
筆者主要聚焦于冷戰(zhàn)在越南起源,以及1945-1954年間對越南歷史發(fā)展進程的影響,通過研究分析,得出以下結(jié)論。
為了理解越戰(zhàn)的起源,或者說就越南人民爭取國家獨立的民族主義斗爭是如何轉(zhuǎn)變?yōu)閺?fù)雜和血腥的意識形態(tài)斗爭尋求一個可能的解釋,我們需要回顧20世紀(jì)初反殖民運動在越南的發(fā)展。由于法國的殖民統(tǒng)治,越南越來越開放。20世紀(jì)的頭10年,越南反殖民運動經(jīng)歷了非常重要的變化。受外國的影響,民族主義斗爭逐漸國際化。這種變化催生了越南民族主義斗爭戰(zhàn)略的新形式。這一轉(zhuǎn)變在越南出現(xiàn)的所有民族主義斗爭都非常明顯,不管它是否是共產(chǎn)主義者。
法國和越盟兩者在第一階段(1946-1949年)似乎都避免使戰(zhàn)爭國際化。但是印度支那內(nèi)部的發(fā)展和歐亞政治形勢的變化,特別是1949年10月中國共產(chǎn)黨的勝利對越南影響至深。為了確保最終的勝利,法國人和越南人都急切地尋求國際盟友。隨著中國、蘇聯(lián)和美國直接或者間接地介入戰(zhàn)爭,越南的戰(zhàn)爭變得越來越國際化。最終,越南的戰(zhàn)爭不再是越南人民維護民族獨立和法國殖民野心的斗爭,它成為了冷戰(zhàn)兩大陣營間的意識形態(tài)戰(zhàn)爭。越南的戰(zhàn)爭不僅僅成為了冷戰(zhàn)的一部分,甚至成為了冷戰(zhàn)的焦點。
冷戰(zhàn)思維已經(jīng)扎根越南政治。和1945年局勢不同,奠邊府戰(zhàn)役獲勝后,越南民主共和國成為社會主義陣營的一部分。越南革命沿著斯大林主義和毛澤東主義將階級斗爭理論推進到一個新的高度。法國可以接受它的失敗,而美國卻不能。受“多米諾骨牌理論”影響、反共使命的驅(qū)使,美國不接受胡志明政府統(tǒng)一越南。這是印度支那戰(zhàn)爭延長的原因,也是更為血腥的第二次印度支那戰(zhàn)爭最終爆發(fā)的原因。
(原載艾伯特·勞主編《東南亞與冷戰(zhàn)》一書)