田洪濤+張路

摘 要：文章運(yùn)文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、實(shí)地調(diào)查法、訪談法等方法深入研究壯獅在廣西的發(fā)展情況，文章對(duì)其生存環(huán)境進(jìn)行全面探求，試圖分析壯獅在發(fā)展傳承中存在的問(wèn)題，探索出應(yīng)對(duì)問(wèn)題的對(duì)策建議，以使壯獅的發(fā)展得到良好的借鑒與啟迪。

關(guān)鍵詞：廣西 壯獅 發(fā)展現(xiàn)狀

中圖分類(lèi)號(hào)：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096—1839（2018）2—0125—04

壯族舞獅是壯民族社會(huì)運(yùn)作的產(chǎn)物，也是中華民族共有的財(cái)富。壯族舞獅是壯民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，起源于廣西區(qū)內(nèi)壯族主要聚居地區(qū)百色市田陽(yáng)縣，是壯族人民在長(zhǎng)期的勞動(dòng)過(guò)程中，融合了武術(shù)、編織、繪畫(huà)、音樂(lè)、雜技、刺繡等勞作的主要?jiǎng)幼?，形成了一種驚險(xiǎn)奇美又極具難度的藝術(shù)形式，具有十分強(qiáng)烈的地域文化特性和民族色彩，是中華民族共有的民族特色文化財(cái)富，需要世代傳承發(fā)展。壯族舞獅于2007年入選第一批廣西壯族自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，隨著國(guó)家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和挖掘少數(shù)民族傳統(tǒng)文化技藝工作的全面展開(kāi)，壯族舞獅得到了廣西區(qū)政府主管部門(mén)的重視和保護(hù)。對(duì)于壯族舞獅這種民族性和藝術(shù)性都十分特殊的藝術(shù)形式進(jìn)行深入研究，探尋其起源、發(fā)展現(xiàn)狀，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的對(duì)策建議，能夠?yàn)檫M(jìn)一步發(fā)展和保護(hù)壯族舞獅提供參考。

1 研究對(duì)象與研究方法

1.1 研究對(duì)象

以壯族舞獅在廣西的發(fā)展現(xiàn)狀為研究對(duì)象。

1.2 研究方法

1.2.1文獻(xiàn)資料法

通過(guò)圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)等渠道，搜集與本論題相關(guān)的文獻(xiàn)資料，并進(jìn)行總結(jié)歸納，提煉成本論題的理論依據(jù)。

1.2.2邏輯思維法

通過(guò)對(duì)廣西壯族舞獅運(yùn)動(dòng)發(fā)展現(xiàn)狀的分析，針對(duì)存在的問(wèn)題提出相關(guān)發(fā)展對(duì)策。

1.2.3實(shí)地調(diào)查法

現(xiàn)場(chǎng)觀摩壯獅運(yùn)動(dòng)，為本論題的研究提供第一手資料。

1.2.4訪談法

通過(guò)訪談現(xiàn)場(chǎng)觀眾、參賽選手、工作人員，拜訪相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者，進(jìn)一步了解廣西壯獅發(fā)展的相關(guān)情況。

2 研究結(jié)果與分析

2.1 壯獅在廣西發(fā)展現(xiàn)狀的研究結(jié)果

2.1.1總體情況

壯族舞獅的代表是田陽(yáng)壯獅，主要分布在廣西百色市田陽(yáng)縣河谷一帶，坡洪鎮(zhèn)及周邊地區(qū)，田陽(yáng)壯獅比較著名的表演藝術(shù)團(tuán)隊(duì)有田陽(yáng)舞獅藝術(shù)團(tuán)（事業(yè)編制單位，由世家組建，后由縣政府改制為現(xiàn)名，列為事業(yè)編制單位進(jìn)行管理）、坡洪舞獅隊(duì)以及秣馬樂(lè)英舞獅隊(duì)，這3支舞獅藝術(shù)團(tuán)隊(duì)擁有壯獅表演的一定規(guī)模，有比較固定的教練以及隊(duì)員，團(tuán)隊(duì)隊(duì)員經(jīng)過(guò)一定時(shí)期的訓(xùn)練后專(zhuān)門(mén)從事舞獅表演行業(yè)，參加各項(xiàng)舞獅比賽，并獲得了較多的賽事獎(jiǎng)項(xiàng)，具有一定的知名度。田陽(yáng)壯獅中還有其他一些規(guī)模相對(duì)較小，影響力相對(duì)較小的舞獅隊(duì)，這些舞獅隊(duì)大多分散于鄉(xiāng)鎮(zhèn)村屯，沒(méi)有固定的人員，不從事專(zhuān)門(mén)的舞獅表演，而是逢年過(guò)節(jié)或有表演時(shí)才臨時(shí)組隊(duì)。

田陽(yáng)壯族舞獅參加了大大小小的賽事無(wú)數(shù)，獲譽(yù)頗多，在百色地區(qū)民族民間傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、廣西民運(yùn)會(huì)、全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)等市級(jí)、區(qū)級(jí)、國(guó)家級(jí)等大型賽事都先后摘得桂冠。隨著名聲的不斷外傳，田陽(yáng)壯族舞獅應(yīng)邀走遍了區(qū)內(nèi)外，到過(guò)了我國(guó)除西藏、臺(tái)灣以外的所有省市，還漂洋過(guò)海，奔赴德國(guó)、美國(guó)、加拿大、俄羅斯等國(guó)家表演獻(xiàn)藝，至今共演出近萬(wàn)場(chǎng)，觀眾達(dá)兩千萬(wàn)余人。田陽(yáng)壯族舞獅已經(jīng)成為一張靚麗的壯民族文化名片。2007年，田陽(yáng)壯族舞獅被廣西人民政府選入第一批廣西壯族自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并確定李永茂、廖軍民兩人為廣西壯族自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。2010年，入選第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（擴(kuò)展項(xiàng)目）名錄。田陽(yáng)壯族舞獅以期獨(dú)特的壯民族文化代表，日益受到社會(huì)的關(guān)注和政府主管部分的重視，自2005年以來(lái)，田陽(yáng)縣政府每年撥付專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持田陽(yáng)壯族舞獅藝術(shù)團(tuán)的日常運(yùn)營(yíng)，大力培養(yǎng)舞獅人才，傳播壯民族舞獅文化。

2.1.2人員隊(duì)伍情況

在教練人員中，僅有個(gè)別教練文化水平達(dá)到中專(zhuān)學(xué)歷，其他的則為小學(xué)文化程度，舞獅隊(duì)員大部分均為年輕人，學(xué)歷也僅為初中程度。在舞獅人員方面，經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，從事壯族舞獅的教練一共有12人，舞獅隊(duì)員人數(shù)為230名左右，且這一數(shù)目并不穩(wěn)定，其中有63%的是業(yè)余人員，并不專(zhuān)門(mén)從事舞獅這一行業(yè)，只是在逢年過(guò)節(jié)舞獅表演節(jié)目較多的時(shí)候臨時(shí)組隊(duì)上陣，日常空閑時(shí)間才進(jìn)行訓(xùn)練。由此可以看出，田陽(yáng)壯獅從業(yè)人員隊(duì)伍文化水平不高，從業(yè)人員隊(duì)伍并不穩(wěn)定，大部分為業(yè)余從業(yè)人員，隊(duì)伍的人員流動(dòng)性較大。這就導(dǎo)致了田陽(yáng)壯獅表演中的關(guān)鍵技術(shù)傳承十分容易出現(xiàn)斷層的危險(xiǎn)。從調(diào)查可以知道，目前田陽(yáng)壯獅中的技術(shù)含量水平較高的動(dòng)作，如刀尖獅技術(shù)，表演過(guò)程中要求表演者具備一定的武術(shù)功底，且這一技藝需要長(zhǎng)期持續(xù)地反復(fù)練習(xí)才能成功，但目前能夠完成這一難度動(dòng)作的不超過(guò)2人，這說(shuō)明田陽(yáng)壯獅表演專(zhuān)業(yè)人才是十分缺乏的。

2.1.3制度、經(jīng)費(fèi)、訓(xùn)練場(chǎng)地器材等后勤保障情況

精湛的舞獅技術(shù)是需要長(zhǎng)期反復(fù)練習(xí)才能達(dá)到的，這就需要舞獅者長(zhǎng)期反復(fù)的練習(xí)，需要配備固定的訓(xùn)練場(chǎng)所及相應(yīng)的訓(xùn)練器材。通過(guò)對(duì)田陽(yáng)壯族舞獅訓(xùn)練場(chǎng)地、器材裝備等后勤保障情況進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，田陽(yáng)舞獅運(yùn)動(dòng)深受當(dāng)?shù)卣匾?，?duì)當(dāng)?shù)匕l(fā)展條件較好的世家組建的舞獅隊(duì)進(jìn)行改組，成立田陽(yáng)舞獅藝術(shù)團(tuán)，并列為事業(yè)編制單位管理，并為其提供了專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練場(chǎng)地及相應(yīng)的配套設(shè)施供舞獅隊(duì)使用，從2005年開(kāi)始，每年劃撥5萬(wàn)元專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)扶持田陽(yáng)壯族舞獅藝術(shù)團(tuán)發(fā)展，2007年開(kāi)始，增加至12萬(wàn)元轉(zhuǎn)款，為培育舞獅人才，發(fā)展舞獅事業(yè)提供了保障。2008年，田陽(yáng)縣掛牌成立了田陽(yáng)壯族舞獅技藝傳承保護(hù)基地，并以田陽(yáng)職業(yè)高中為平臺(tái)開(kāi)始招收舞獅學(xué)員，保證了田陽(yáng)壯族舞獅人才培養(yǎng)。同時(shí)，田陽(yáng)縣在訓(xùn)練場(chǎng)地建設(shè)、舞獅技藝傳承活動(dòng)上加大扶持力度，財(cái)政投入大筆資金用于舞獅道具、服裝、集訓(xùn)等方面的開(kāi)支。在舞獅后備人才方面，由縣壯族舞獅藝術(shù)團(tuán)負(fù)責(zé)，舉辦培訓(xùn)班50多期，培訓(xùn)人數(shù)達(dá)1000多人次；在縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)、田州鎮(zhèn)鳳馬小學(xué)及部分農(nóng)村開(kāi)展壯族舞獅文化進(jìn)校園、進(jìn)鄉(xiāng)村活動(dòng)，傳授舞獅技藝。endprint

2.1.4創(chuàng)新和傳承情況

一直以來(lái)，田陽(yáng)壯族舞獅都是以世家相傳維持舞獅技藝的傳承，因而其民族傳統(tǒng)的特性得以相對(duì)完整地保留和延續(xù)。到近代，田陽(yáng)舞獅受到越來(lái)越廣泛地關(guān)注，在奔走各地表演獻(xiàn)藝的同時(shí)，田陽(yáng)舞獅也在不斷進(jìn)行創(chuàng)新，不僅提高了舞獅的技術(shù)含量，優(yōu)化了表演套路，增加了動(dòng)作難度和刺激性，也提高了光賞性，比如田陽(yáng)舞獅在傳承傳統(tǒng)舞獅套路如騰、躍、翻、滾等基礎(chǔ)上，通過(guò)不斷挖掘、整理、改革和創(chuàng)新，形成了“雙獅戲球”“刀尖獅技”“高樁舞獅”等數(shù)十類(lèi)新穎別致的舞獅套路，大大豐富了舞獅的動(dòng)作，提高了觀賞性。

2.2 影響壯獅在廣西發(fā)展現(xiàn)狀的因素分析

現(xiàn)在，人們對(duì)壯族舞獅的了解方式大都是網(wǎng)絡(luò)電視，而通過(guò)比賽和報(bào)紙雜志方式了解的非常少，這充分說(shuō)明社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活方式的改變，其得以傳承和發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)已發(fā)生了巨大的變革，而忽視了壯獅的生存發(fā)展。

舞獅運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的經(jīng)費(fèi)來(lái)源主要靠比賽的獎(jiǎng)金，舞獅團(tuán)隊(duì)的運(yùn)營(yíng)維護(hù)需要足夠的經(jīng)費(fèi)支持，還有一定的開(kāi)銷(xiāo)，加上舞獅運(yùn)動(dòng)市場(chǎng)現(xiàn)需求小，單純依靠比賽獎(jiǎng)金來(lái)維持運(yùn)營(yíng)以沒(méi)有辦法正常運(yùn)營(yíng)。因此，經(jīng)費(fèi)不足給壯族舞獅團(tuán)隊(duì)的發(fā)展壯大有較大的影響，也制約了壯族舞獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

近年來(lái)，隨著國(guó)家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)，政府主管部門(mén)加強(qiáng)了對(duì)地方民俗傳統(tǒng)文化的挖掘和推廣，并把地方民俗傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行包裝，與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，推出民俗文化旅游等節(jié)目，大大提高了民族文化節(jié)日的知名度。田陽(yáng)敢壯山景區(qū)舉辦的獅王爭(zhēng)霸賽給田陽(yáng)壯族舞獅藝術(shù)的推廣和發(fā)展搭建了良好的平臺(tái)，然而，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活習(xí)慣的改變，民族傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和發(fā)展面臨的困境依然未能得到很好的解決。

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié)論

3.1.1壯族舞獅運(yùn)動(dòng)生存發(fā)展的空間有限

壯族舞獅從出現(xiàn)和發(fā)展，已經(jīng)過(guò)上百年的洗禮，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活方式的改變，其得以傳承和發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)已發(fā)生了巨大的變革，大家庭大家族的聚居形式逐漸變成小家庭的生活方式。動(dòng)從新從簡(jiǎn)，壯族舞獅運(yùn)動(dòng)生存和發(fā)展的空間正在逐漸縮小。

3.1.2壯族舞獅人才流失嚴(yán)重，傳承面臨窘境

近年來(lái)，由于各種原因，壯族舞獅運(yùn)動(dòng)不復(fù)往日風(fēng)采，逐漸從發(fā)展的火熱場(chǎng)面走進(jìn)低谷，舞獅藝術(shù)團(tuán)團(tuán)隊(duì)收入減少，舞獅收入銳減，無(wú)法維持日常生活，被迫離開(kāi)舞獅團(tuán)隊(duì)到外地打工謀生。同時(shí)，外地舞獅團(tuán)趁機(jī)高薪挖人，吸收田陽(yáng)壯族舞獅團(tuán)隊(duì)中的骨干隊(duì)員，造成壯族舞獅人才流失。壯族舞獅藝術(shù)團(tuán)人才流失，造成舞獅隊(duì)技藝傳承無(wú)法延續(xù)，掌握舞獅團(tuán)隊(duì)中的絕技和看家本領(lǐng)的人員越來(lái)越少。加上壯族舞獅技術(shù)的學(xué)習(xí)非一朝一夕能夠完全領(lǐng)會(huì)，需要多年艱苦卓絕地反復(fù)練習(xí)琢磨才能學(xué)成。而當(dāng)前有恒心有毅力投身壯族舞獅運(yùn)動(dòng)的學(xué)院十分稀少，高深的舞獅技藝傳承乏力。如田陽(yáng)壯族舞獅中的絕技“刀尖獅技術(shù)”，目前能夠完成這一難度動(dòng)作的不超過(guò)2人。

3.1.3盈利能力不強(qiáng)，經(jīng)費(fèi)不足

經(jīng)費(fèi)是舞獅隊(duì)賴以生存和發(fā)展的保障，在訓(xùn)練以及表演過(guò)程中舞獅器材損壞，需要維修或重新購(gòu)買(mǎi)，進(jìn)行舞獅表演和比賽之前需要宣傳，隊(duì)員受傷需要進(jìn)行治療等方面都需要經(jīng)費(fèi)，只有經(jīng)費(fèi)有了保證，才能解除廣大教練員和隊(duì)員的憂慮，而目前壯族舞獅運(yùn)動(dòng)還未能完全形成完整的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路，尚未具備獨(dú)立運(yùn)營(yíng)并盈利的能力。因此，經(jīng)費(fèi)不足給壯族舞獅團(tuán)隊(duì)的發(fā)展壯大造成了較大的影響，也制約了壯族舞獅運(yùn)動(dòng)的延續(xù)傳承。

3.1.4宣傳力度不夠，品牌效應(yīng)不高

近年來(lái)，田陽(yáng)壯族舞獅運(yùn)動(dòng)得到了政府部門(mén)的大力支持，并建立了一系列政策措施，推動(dòng)壯族舞獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。然而，田陽(yáng)壯族舞獅活動(dòng)的地域依然相對(duì)狹小，政府部門(mén)在扶持田陽(yáng)壯獅的同時(shí)，尚未建立起有效的宣傳推廣體系，未能充分協(xié)調(diào)各方面的積極性，田陽(yáng)壯獅雖然具備一定的品牌，但尚未形成廣泛的品牌效應(yīng)，品牌的知名度依然不高，社會(huì)尚未對(duì)田陽(yáng)壯獅形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和了解，因而在國(guó)內(nèi)其他地區(qū)，田陽(yáng)壯獅依然缺乏與其品牌相符的影響力。

3.1.5場(chǎng)館設(shè)施不完善

體育場(chǎng)館設(shè)施是保證體育賽事順利開(kāi)展的一個(gè)基礎(chǔ)條件，隨著田陽(yáng)壯族舞獅的不斷發(fā)展，已有的場(chǎng)館設(shè)施已經(jīng)無(wú)法滿足舞獅技藝傳承和表演的需求。比如在百色市布洛陀民俗文化旅游節(jié)期間，很多比賽都沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的場(chǎng)地，只是隨便找了一塊空地就開(kāi)展比賽了，沒(méi)有相應(yīng)的安全設(shè)備，也沒(méi)有相應(yīng)的觀眾座位，人們都是圍在一旁站著觀看。這使田陽(yáng)壯族舞獅現(xiàn)成開(kāi)展起來(lái)很容易造成混亂的局面，沒(méi)能形成一個(gè)很好的表演氛圍，容易使現(xiàn)場(chǎng)顯得散漫、隨意，嚴(yán)重影響了田陽(yáng)壯族舞獅的形象。

3.2 建議

3.2.1政府加強(qiáng)對(duì)壯族舞獅的支持和投入

壯族舞獅是壯民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，具有十分強(qiáng)烈的地域文化特性和民族色彩，是中華民族共有的民族特色文化財(cái)富，需要世代傳承和發(fā)揚(yáng)。壯族舞獅得到了政府主管部門(mén)的支持和重視，但壯族舞獅還未能形成完整的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路獨(dú)立運(yùn)營(yíng)和盈利的能力不足，加上舞獅市場(chǎng)需求狹小，壯族舞獅依然需要政府進(jìn)一步的扶持和投入。

3.2.2加強(qiáng)對(duì)傳承人才的培養(yǎng)

目前，廣西政府明確了兩名田陽(yáng)壯獅代表性傳承人李永茂和廖軍民年紀(jì)已經(jīng)比較大，迫切需要更加年輕和專(zhuān)業(yè)的人才繼承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)民俗文化遺產(chǎn)。因此，政府主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)舞獅技藝傳承的支持，加強(qiáng)與學(xué)校、舞獅藝術(shù)團(tuán)的合作，物色優(yōu)秀的學(xué)員加以培養(yǎng)，挖掘更多的優(yōu)秀人才繼承和發(fā)揚(yáng)光大這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

3.2.3加強(qiáng)宣傳，提高群眾的參與度

人民群眾的認(rèn)可和參與是對(duì)田陽(yáng)壯獅傳承和發(fā)展的的最大支持，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)當(dāng)成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)小組或?qū)ｉT(mén)機(jī)構(gòu)，整合政府、民間、學(xué)界的宣傳資源，加大對(duì)田陽(yáng)壯獅的宣傳力度，利用媒體、互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)刊的渠道加以宣傳報(bào)道，使更多的人了解田陽(yáng)壯獅文化的內(nèi)涵，在社會(huì)上形成對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)的意識(shí)，讓田陽(yáng)壯獅家喻戶曉，使更多的人參與到舞獅運(yùn)動(dòng)會(huì)中來(lái)，打造田陽(yáng)壯獅的文化品牌，提高品牌知名度，促進(jìn)田陽(yáng)壯獅走出去，鼓勵(lì)田陽(yáng)壯獅參與外省市的比賽，加強(qiáng)與其他省市舞獅活動(dòng)的切磋和交流，在參賽經(jīng)費(fèi)上予以支持，把田陽(yáng)壯獅的名聲不斷傳播出去。endprint

3.2.4加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)

比如政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校的合作，設(shè)立專(zhuān)門(mén)的人才機(jī)制，田陽(yáng)舞獅藝術(shù)團(tuán)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)舞獅隊(duì)員的培養(yǎng)與管理，通過(guò)統(tǒng)一的學(xué)習(xí)與嚴(yán)格培訓(xùn)，不斷提高其舞獅技藝。

3.2.5擴(kuò)建場(chǎng)館設(shè)施

政府要加大對(duì)場(chǎng)館設(shè)施的規(guī)劃投入，完善相應(yīng)的場(chǎng)地秩序維護(hù)設(shè)施，根據(jù)體育賽事項(xiàng)目的自身特點(diǎn)與需求，逐一建立完整的場(chǎng)館，對(duì)田陽(yáng)壯族舞獅劃撥相應(yīng)的表演專(zhuān)用場(chǎng)所，提供比賽所需要的專(zhuān)業(yè)器材設(shè)備，以便促進(jìn)田陽(yáng)壯族舞獅更好、更快的發(fā)展。

3.2.6創(chuàng)新壯族舞獅自我發(fā)展機(jī)制

壯族舞獅的發(fā)展僅僅靠政府扶持是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須創(chuàng)新自我發(fā)展機(jī)制，可以從探索開(kāi)發(fā)壯獅的產(chǎn)業(yè)鏈，挖掘壯獅獨(dú)有的技術(shù)資源，可開(kāi)發(fā)的大致包括：民族體育旅游、舉辦培訓(xùn)班等。這樣可以通過(guò)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)，讓壯獅步入良性發(fā)展的軌道。

4 結(jié)語(yǔ)

結(jié)合壯獅的發(fā)源地百色市田陽(yáng)縣的總體狀況進(jìn)行調(diào)查。研究發(fā)現(xiàn)，目前壯獅運(yùn)動(dòng)生存發(fā)展空間有限、經(jīng)費(fèi)不足、人才流失、宣傳力等諸多問(wèn)題。這些問(wèn)題直接影響了壯族舞獅發(fā)展，針對(duì)壯獅發(fā)展中的問(wèn)題，不僅需要政府主管部門(mén)加強(qiáng)對(duì)壯族舞獅運(yùn)動(dòng)的保護(hù)和挖掘，統(tǒng)籌宣傳并打造田陽(yáng)壯族舞獅的品牌知名度，也需要田陽(yáng)壯族舞獅的藝術(shù)家們不斷融合創(chuàng)新，探索田陽(yáng)壯族舞獅產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路，不斷運(yùn)用市場(chǎng)化手段，走出一條自主經(jīng)營(yíng)循環(huán)發(fā)展的市場(chǎng)化發(fā)展路子，促進(jìn)田陽(yáng)壯族舞獅傳承和發(fā)展。

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The Investigation of the Current Situation of The Development Of Guangxi Lion Sport

Tian Hongtao Zhang Lu

（Institute of Physical Culture， Baise University， Baise Guangxi 533000， China）

Abstract：With the methods of literature， questionnaire， on-the-spot investigation， interview， and the methods such as in-depth study on the development of Guangxi Zhuang lion dance， this paper comprehensively explore its survival environment， trying to do analysis of the problems existing in the inheritance and development in Zhuang lion dance， to explore the countermeasures of dealing with problems， in order to make the development of the Zhuang lion dance， to get good reference and enlightenment.

Keywords：Guangxi Zhuang Lion Dance Current Situation Developmentendprint