閆博

摘要：大學(xué)生政治認(rèn)同現(xiàn)狀關(guān)系到我國(guó)未來的政治走向及政治穩(wěn)定。當(dāng)前大學(xué)生政治認(rèn)同教育既面臨機(jī)遇又面臨挑戰(zhàn)。文化自信視野下加強(qiáng)大學(xué)生政治認(rèn)同教育要求我們要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，明確大學(xué)生政治認(rèn)同教育的方向；加強(qiáng)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的建設(shè)，豐富大學(xué)生政治認(rèn)同教育的內(nèi)容；辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高校，落實(shí)大學(xué)生政治認(rèn)同的實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：文化自信 大學(xué)生 政治認(rèn)同教育 對(duì)策

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2018）04-0137-02

社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展需要社會(huì)主義先進(jìn)人才，社會(huì)主義先進(jìn)人才的培育離不開政治認(rèn)同教育。大學(xué)生作為國(guó)家的精英群體以及未來建設(shè)社會(huì)的骨干力量，其政治認(rèn)同關(guān)系到國(guó)家的政治穩(wěn)定，因此，大學(xué)生的政治認(rèn)同教育歷來備受關(guān)注。本文將從文化自信與大學(xué)生政治認(rèn)同教育的概念辨析入手，分析大學(xué)生政治認(rèn)同教育面臨的現(xiàn)實(shí)境遇，提出新時(shí)期大學(xué)生政治認(rèn)同教育對(duì)策。

一、文化自信與大學(xué)生政治認(rèn)同教育內(nèi)涵辨析

文化自信指的是對(duì)本民族文化的自豪感，這種自豪感建立在我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上。習(xí)近平總書記說，“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。[1]文化自信的主要內(nèi)容包含對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是五千年中華文化的深厚積淀，在文學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域推動(dòng)了世界文明的發(fā)展；是去除糟粕而留下的精華，隨著時(shí)間的陶冶，在當(dāng)代依然閃耀著智慧的光芒；是中國(guó)精神的根基和靈魂，中華民族能面對(duì)挫折而不倒、歷經(jīng)磨難而不衰是因?yàn)樽詮?qiáng)不息的中華精神植根于民族精神之中。革命文化是指五四運(yùn)動(dòng)以來，中華民族為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，同外國(guó)列強(qiáng)和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)的具有中國(guó)特色的革命文化。它蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的革命傳統(tǒng)和革命精神。正是有了革命文化的堅(jiān)強(qiáng)支柱，我們才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立，民族振興。社會(huì)主義先進(jìn)文化是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以馬克思主義為指導(dǎo)，以全面建成小康社會(huì)為目標(biāo)，指引中國(guó)走向偉大復(fù)興的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的繼承和發(fā)展，凝聚了傳統(tǒng)文化的智慧和現(xiàn)代文化的創(chuàng)新，對(duì)解決我國(guó)當(dāng)前任務(wù)和面臨的社會(huì)問題具有引領(lǐng)作用。

中華文化一脈相承，首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的根基和根脈，是文化自信的來源；其次，革命文化是傳統(tǒng)文化的發(fā)展和社會(huì)主義先進(jìn)文化的萌芽，是文化自信的支撐；最后，社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華文化在新時(shí)代下的創(chuàng)新發(fā)展，是文化自信的動(dòng)力。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”，要“發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用”。[2]這為新時(shí)期大學(xué)生政治認(rèn)同教育提供了方法和策略，因此我們要在文化自信的視野下培養(yǎng)大學(xué)生正確的政治認(rèn)同。

政治認(rèn)同教育屬于思想政治教育的重要內(nèi)容，一般認(rèn)為，政治認(rèn)同是指對(duì)國(guó)家的認(rèn)同、對(duì)執(zhí)政黨的認(rèn)同，在新時(shí)期，我國(guó)政治認(rèn)同教育的核心內(nèi)容是對(duì)社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的認(rèn)同。大學(xué)生的政治認(rèn)同指“大學(xué)生這一特殊群體對(duì)政治體系的一種主觀認(rèn)知和歸屬”。[3]大學(xué)時(shí)期很多學(xué)生還未形成穩(wěn)定的價(jià)值觀，這一時(shí)期的經(jīng)歷與所受的教育對(duì)于大學(xué)生自身價(jià)值觀的形成有很重要的影響，因此大學(xué)階段政治認(rèn)同教育的重要性不言而喻。大學(xué)生的政治認(rèn)同教育是指高校和政府借助一定的手段和方法，使大學(xué)生在一定的政治認(rèn)知水平基礎(chǔ)上，認(rèn)同當(dāng)前政治價(jià)值體系，形成穩(wěn)定的政治信仰，并把政治情感外化為積極的政治參與行為的過程。

二、大學(xué)生政治認(rèn)同教育的現(xiàn)實(shí)境遇

在新媒體如火如荼發(fā)展的今天，大學(xué)生能夠通過多種途徑獲得知識(shí)、信息，同時(shí)，多元文化交錯(cuò)、碰撞，不同社會(huì)思潮沖擊著大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。面對(duì)當(dāng)前這種形式，大學(xué)生的政治認(rèn)同教育既面臨困境，也不乏機(jī)遇，黨和政府要抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。

一方面，對(duì)于大學(xué)生正確政治認(rèn)同的教育，既有來自西方資本主義意識(shí)形態(tài)的挑戰(zhàn)，也有來自國(guó)內(nèi)封建落后思想的挑戰(zhàn)。如今，全球文化呈現(xiàn)出多元文化交錯(cuò)相融的趨勢(shì)，西方資本主義國(guó)家憑借發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、先進(jìn)的科技等硬實(shí)力，在文化輸出方面占優(yōu)勢(shì)地位，在文化輸出的同時(shí)也將西方的普世價(jià)值、人道主義、新自由主義等資本主義意識(shí)形態(tài)帶入中國(guó)，沖擊著青年大學(xué)生的價(jià)值觀。崇洋媚外，認(rèn)為中國(guó)文化不如歐美文化優(yōu)秀的大學(xué)生不在少數(shù)，這其實(shí)是對(duì)本民族文化自卑心理的表現(xiàn)。其次，長(zhǎng)期以來落后、腐朽的封建文化、思想，如封建迷信、等級(jí)觀念、家長(zhǎng)制作風(fēng)等侵蝕著人們的觀念，也影響到了大學(xué)生的思維觀念，誤導(dǎo)政治認(rèn)同的正確取向，這種封建腐朽思想短時(shí)間內(nèi)難以去除，也給大學(xué)生的政治認(rèn)同教育帶來挑戰(zhàn)。

另一方面，雖然面臨現(xiàn)實(shí)困境，但大學(xué)生的政治認(rèn)同教育也迎來新的機(jī)遇。當(dāng)前，我國(guó)的文化事業(yè)在新時(shí)代中蓬勃發(fā)展，青年大學(xué)生是新媒體的主要使用群體，我們可以利用新媒體的優(yōu)勢(shì)，宣傳社會(huì)主義主流價(jià)值觀，幫助大學(xué)生重塑文化自信，堅(jiān)定理想信念，進(jìn)而形成對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)同。如利用網(wǎng)絡(luò)流行文化的優(yōu)勢(shì)，在輕松幽默的氛圍中使大學(xué)生感受到中華文化的獨(dú)特魅力，從而自發(fā)地對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀進(jìn)行選擇和認(rèn)同。

三、文化自信視野下的大學(xué)生政治認(rèn)同教育對(duì)策分析

習(xí)近平指出，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。[4]在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，全面建成小康社會(huì)的攻堅(jiān)階段，培養(yǎng)以文化自信為主導(dǎo)的政治認(rèn)同，就是培養(yǎng)對(duì)馬克思主義的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同和對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)同。新時(shí)期，在文化自信視野下培養(yǎng)大學(xué)生的政治認(rèn)同，有以下三種可能路徑：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，明確大學(xué)生政治認(rèn)同教育的方向；加強(qiáng)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)，豐富大學(xué)生的政治認(rèn)同教育內(nèi)容；辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高校，落實(shí)大學(xué)生政治認(rèn)同的實(shí)踐。

第一，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，明確大學(xué)生政治認(rèn)同教育的方向。文化自信的核心是價(jià)值觀的自信，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同也是政治認(rèn)同教育的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)守我們的價(jià)值體系，堅(jiān)守我們的核心價(jià)值觀，必須發(fā)揮文化的作用?！盵5]社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)的是當(dāng)代中國(guó)公民的價(jià)值取向和精神支柱，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自信，就是堅(jiān)定文化自信，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮面前才不會(huì)受其擺布、搖擺不定。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于高校辦學(xué)育人全過程，要堅(jiān)持不懈培育優(yōu)良學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。關(guān)于培養(yǎng)大學(xué)生的政治認(rèn)同教育，首先要加強(qiáng)愛國(guó)主義的教育，舉辦宣傳教育活動(dòng)，培養(yǎng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同。其次要培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)同，促使學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，用科學(xué)的態(tài)度和方法看待社會(huì)問題。最后要踐行自己作為公民的責(zé)任，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與人為善，履行自身的義務(wù)和責(zé)任。endprint

第二，加強(qiáng)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)，豐富大學(xué)生的政治認(rèn)同教育內(nèi)容。以發(fā)展中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)為契機(jī)，在高校營(yíng)造更加良好的學(xué)術(shù)氛圍，豐富大學(xué)生政治認(rèn)同的內(nèi)容體系。中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是以馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論為支撐的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，是中國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的蓬勃發(fā)展對(duì)社會(huì)的進(jìn)步有著重要作用，而大學(xué)生正是未來創(chuàng)新和發(fā)展中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的中堅(jiān)力量。堅(jiān)持文化自信有利于推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的建設(shè)，同時(shí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展豐富了文化自信的內(nèi)涵。中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)誕生于中華文化，運(yùn)用于中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度中，體現(xiàn)了中國(guó)智慧、蘊(yùn)含著中國(guó)方案。中國(guó)道路和中國(guó)方案不僅為解決中國(guó)自身問題提供科學(xué)的思維方法，還為世界上其他國(guó)家的發(fā)展提供理論經(jīng)驗(yàn)。加強(qiáng)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的建設(shè)，增加文化軟實(shí)力，提升我們?cè)趪?guó)際上的話語(yǔ)權(quán)。話語(yǔ)權(quán)的提升能夠增加民族自信心與自豪感，與此同時(shí)會(huì)促進(jìn)大學(xué)生對(duì)國(guó)家和社會(huì)的認(rèn)同。

第三，辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高校，落實(shí)大學(xué)生政治認(rèn)同的實(shí)踐。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我國(guó)獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化、獨(dú)特的國(guó)情，決定了我國(guó)必須走自己的高等教育發(fā)展道路，扎實(shí)辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高校。[6]政治認(rèn)同教育的最終目的是要將政治認(rèn)同落實(shí)到政治參與的實(shí)踐行動(dòng)中。我們要以文化自信為支撐，辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高校，在實(shí)踐中落實(shí)大學(xué)生的政治認(rèn)同，促使大學(xué)生進(jìn)行積極的政治參與。高校大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的接班人，創(chuàng)建中國(guó)特色社會(huì)主義高校要堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。如何創(chuàng)新高校的政治認(rèn)同教育策略？首先，加快改進(jìn)思政教育課的教學(xué)模式。將銘記歷史、參與現(xiàn)在和展望未來相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂討論，培養(yǎng)辨別是非的能力，充分發(fā)揮思政教育課對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同的引導(dǎo)功能。其次，培養(yǎng)大學(xué)生積極的政治信仰。開展理想信念教育，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)估，在過程中合理疏導(dǎo)，引導(dǎo)其自身進(jìn)行價(jià)值觀的思考、判斷和選擇。最后，加強(qiáng)高校文化建設(shè)。開展校園文化活動(dòng)，形成各具特色的校園文化氛圍，提升學(xué)生的文化情操和文化素養(yǎng)；提供社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使大學(xué)生在實(shí)際體驗(yàn)中提升政治參與的能力。

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責(zé)任編輯：楊國(guó)棟endprint