徐 帥

（西安財(cái)經(jīng)學(xué)院文學(xué)院，陜西西安 710100）

引言：2018年五四青年節(jié)前夕，習(xí)近平總書記在與青年學(xué)生的座談會(huì)上指出，青年人“要立鴻鵠志，做奮斗者”，總書記鼓勵(lì)大學(xué)生“青年興則國家興”。大學(xué)生正處在人生的起步期，是未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國家建設(shè)的主力軍，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的棟梁。當(dāng)前社會(huì)思想多元化，大學(xué)生也不可避免地被一些落后、腐朽和消極思想所影響，需要高校通過思政教育來對(duì)其思想進(jìn)行正確的、有效的引導(dǎo)。五四精神是新民主主義革命時(shí)期，青年人的愛國行動(dòng)所凝鑄和彰顯的精神風(fēng)貌與熾熱的愛國情懷，雖然五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過去將近百年，但五四精神依然熠熠生輝，歷久彌新，依然是當(dāng)代大學(xué)生取之不盡、用之不竭的精神寶藏。

1 五四精神的內(nèi)涵

五四精神，就是“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的精神。五四精神根植于五四運(yùn)動(dòng)，是百年前青年大學(xué)生反抗帝國主義壓迫，追求民族解放和自由獨(dú)立的一場(chǎng)轟轟烈烈的愛國運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著在我國無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，是中國共產(chǎn)黨成立的前奏，書就我國青年人反帝愛國運(yùn)動(dòng)光輝的一章。

愛國，是五四精神的民族印記，是五四精神的核心。是青年學(xué)生和全體中華兒女內(nèi)心反抗帝國主義激揚(yáng)的熱血和追求民族自由和解放的澎湃的感情。百年前，積貧積弱的舊中國在付出幾十萬勞工的代價(jià)下，在一戰(zhàn)中成為獲勝方，卻要在巴黎和會(huì)上被列強(qiáng)再次無視和凌辱，德國在膠東半島的權(quán)益要被列強(qiáng)公然轉(zhuǎn)讓給日本，消息傳來，舉國震驚！1919年5月4日，平津兩地大學(xué)生發(fā)起罷課運(yùn)動(dòng)，走上街頭，向北洋政府請(qǐng)命，反對(duì)簽署合約，要求北洋政府保護(hù)好我國神圣的主權(quán)和領(lǐng)土。聲勢(shì)浩大的學(xué)生運(yùn)動(dòng)讓北洋政府不得不放棄了賣國求榮，巴黎和會(huì)中國代表拒絕簽字，青年學(xué)生第一次在歷史上展示真摯的愛國熱情，取得了斗爭(zhēng)的勝利。

進(jìn)步，是五四運(yùn)動(dòng)的民族特征。毛主席說，青年人是“八九點(diǎn)鐘的太陽”，追求進(jìn)步，是青年人成長的不竭動(dòng)力，是青年人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的應(yīng)有之義。追求進(jìn)步，不僅僅是個(gè)人的進(jìn)步，更是民族的進(jìn)步，國家的進(jìn)步。五四運(yùn)動(dòng)，是青年人對(duì)腐敗賣國政府一次次被列強(qiáng)屈辱忍無可忍的反抗，是對(duì)列強(qiáng)凌駕祖國主權(quán)，瓜分神圣領(lǐng)土的控訴。追求國家的自主，民族的進(jìn)步，青年人團(tuán)結(jié)起來，走上街頭，展現(xiàn)力量，反抗壓迫。五四精神，是青年人追求進(jìn)步，不屈反抗強(qiáng)權(quán)的精神。

民主與科學(xué)，是五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代特征。辛亥革命后的新文化運(yùn)動(dòng)，讓民主與科學(xué)，“德先生”和“賽先生”開始成為歷史的主題和時(shí)代的互換。追求民主，反抗北洋軍閥政府的反動(dòng)統(tǒng)治，追求科學(xué)，解放舊思想，蕩滌幾千年來封建社會(huì)壓在廣大人民群眾身上和思想上的枷鎖。追求民主和科學(xué)，就要反抗舊勢(shì)力的壓迫，就要展現(xiàn)青年人積極參與社會(huì)，報(bào)效祖國的力量，就要與列強(qiáng)的欺凌說“不”！五四精神，就是青年人追求民主與科學(xué)，英勇反抗反動(dòng)舊勢(shì)力的精神。

五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為歷史，但五四精神沒有過時(shí)，在當(dāng)代全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，仍然煥發(fā)蓬勃的生命力。高校要利用好思政教育課程，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，傳承五四精神，培養(yǎng)思想進(jìn)步、專業(yè)扎實(shí)的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

2 高校思政教育傳承五四精神的路徑

2.1 優(yōu)化理論教學(xué)設(shè)計(jì)

理論教學(xué)是高校思政教育的主要形式，輔導(dǎo)員要利用好課堂教學(xué)的形式，根據(jù)大學(xué)生成長環(huán)境和身心發(fā)展的實(shí)際，合理設(shè)計(jì)課堂教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教育形式，提高教學(xué)質(zhì)量，發(fā)揮好理論教學(xué)的引導(dǎo)作用。

在教學(xué)內(nèi)容上，輔導(dǎo)員要將思政教育體系化，連貫化，要重視講解思政觀點(diǎn)和理論的實(shí)踐基礎(chǔ)，讓學(xué)生更好理解和接受思政教育的內(nèi)容。例如在《中國近現(xiàn)代史綱要》關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)一節(jié)中，教師可以將分析新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)在思想上的先導(dǎo)啟蒙作用，讓學(xué)生全面了解無產(chǎn)階級(jí)覺醒并登上歷史舞臺(tái)的社會(huì)背景，更好地認(rèn)識(shí)到五四精神的形成不是一朝一夕的，而是長期的思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展結(jié)果；再如在中國共產(chǎn)黨成立一節(jié)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧五四運(yùn)動(dòng)及五四精神的歷史意義，指出是五四運(yùn)動(dòng)讓我國無產(chǎn)階級(jí)第一次展現(xiàn)階級(jí)力量，從此以后無產(chǎn)階級(jí)需要一個(gè)代表他們利益的政黨，因此兩年后在嘉興南湖上成立了中國共產(chǎn)黨，因此五四運(yùn)動(dòng)是我黨成立的先導(dǎo)和序幕。這樣，讓學(xué)生能夠?qū)⑽逅木窬唧w落到歷史事實(shí)上，更好地理解、接受五四精神，正確地認(rèn)識(shí)、踐行五四精神。

2.2 重視開展實(shí)踐活動(dòng)

思政教育僅僅依靠課堂講授是不夠的，高校輔導(dǎo)員要設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)五四精神，進(jìn)而內(nèi)化為自己內(nèi)心的思想力量。

開展思政教育實(shí)踐活動(dòng)，輔導(dǎo)員可以利用好節(jié)日，開展思政教育實(shí)踐活動(dòng)。例如3月12日植樹節(jié)，是紀(jì)念民主革命先驅(qū)偉人孫中山而設(shè)定的節(jié)日，輔導(dǎo)員可以組織學(xué)生到郊外開展種樹活動(dòng)，活動(dòng)后向?qū)W生講授孫中山先生一生投身革命的英雄事跡，特別要強(qiáng)調(diào)孫中山先生一生為革命無私奉獻(xiàn)，淡泊名利的革命精神，先生的人格如青松萬古長青。再如4月5日清明節(jié)，輔導(dǎo)員可以組織學(xué)生到烈士陵園瞻仰掃墓，參觀革命烈士紀(jì)念館，親身感受革命先輩在艱苦卓絕的環(huán)境下拋頭顱、灑熱血追求民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)的光輝事跡，憶苦思甜，增強(qiáng)學(xué)生的愛國情懷和對(duì)革命先輩的崇高敬意。再如七一建黨節(jié)，輔導(dǎo)員可以組織黨員學(xué)生走入基層，到社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)，陪伴孤寡老人，表演歌舞節(jié)目，踐行共產(chǎn)黨員為人民服務(wù)的宗旨，用實(shí)踐活動(dòng)的形式讓現(xiàn)在衣食無憂的大學(xué)生走進(jìn)低保群眾的生活，讓他們了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，更好地樹立理想，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)社會(huì)。

2.3 加強(qiáng)校內(nèi)日常管理

思政教育是一個(gè)長期的，“連貫成線”的教育，僅僅依靠理論課堂和實(shí)踐活動(dòng)幾個(gè)“點(diǎn)”，對(duì)教學(xué)效果的提高意義不大。學(xué)校是大學(xué)生主要的生活、學(xué)習(xí)場(chǎng)所，輔導(dǎo)員要通過加強(qiáng)校內(nèi)日常管理，在營造思政教育環(huán)境，讓學(xué)生耳濡目染，潛移默化，更好地接受思政教育。

當(dāng)前的大學(xué)生是成長在互聯(lián)網(wǎng)下的一代，社交平臺(tái)是大學(xué)生接受外界信息、進(jìn)行日常溝通和交流的重要手段，網(wǎng)絡(luò)在給大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)帶來巨大便利的同時(shí)，也深刻影響著大學(xué)生的思想和行為方式，甚至影響大學(xué)生價(jià)值取向和道德選擇。網(wǎng)絡(luò)信息魚龍混雜，大學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)普遍不多，人生閱歷尚淺，分辨善惡的能力有限，很容易被網(wǎng)上不良信息所影響、誘惑，影響身心健康。輔導(dǎo)員要充分重視這一問題，一方面，要弘揚(yáng)正氣，利用學(xué)校宣傳平臺(tái)，宣傳正能量，可以利用學(xué)校微信公眾號(hào)或微博帳號(hào)創(chuàng)作、轉(zhuǎn)載正能量文章，并關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿論動(dòng)向，及時(shí)在學(xué)校渠道上進(jìn)行正能量的思想教育。例如對(duì)校園貸的問題，輔導(dǎo)員可以在校內(nèi)網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等發(fā)文章督促大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)校園貸，更重要的是幫助大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀和金錢觀，樹立起要為自己行為負(fù)責(zé)的觀念，這是思政教育非常重要的一點(diǎn)。

3 總結(jié)

高校思政教育是加強(qiáng)新時(shí)期大學(xué)生思想意識(shí)培養(yǎng)，樹立正確價(jià)值觀念和人生觀念的重要方式，關(guān)系到高校人才培養(yǎng)的政治方向性問題，是輔導(dǎo)員必須高度重視的工作內(nèi)容。本文以五四精神入手，分析了五四運(yùn)動(dòng)彰顯的青年人思想意識(shí)品質(zhì)和民族時(shí)代精神，探討了高校輔導(dǎo)員在新時(shí)期加強(qiáng)思政教育的路徑，即優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容和形式設(shè)計(jì)，重視實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)作用，以及加強(qiáng)校內(nèi)管理，尤其是關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)信息對(duì)大學(xué)生思想意識(shí)領(lǐng)域的影響和沖擊，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。高校思政教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的重要環(huán)節(jié)，對(duì)大學(xué)生身心健康成長，樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀意義十分重要，需要輔導(dǎo)員在思政教育工作中不斷探索，提高教學(xué)質(zhì)量和水平，為大學(xué)生健康成長保駕護(hù)航。

[1]西方思想政治教育方法特點(diǎn)及其借鑒意義[J].胡恒釗.學(xué)術(shù)論壇.2010(05)

[2]新媒體與未來教育[J].涂濤,李文.中國電化教育.2015(01)

[3]新媒體時(shí)代“紅色微信”在大學(xué)生思政教育工作中的創(chuàng)新應(yīng)用探索[J].楊勐,徐娟.浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).2015(04)

[4]新媒體境遇下大學(xué)生思政教育探析[J].鐘榮樹.福建商業(yè)高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào).2015(04)