楊 秋 月

(云南師范大學(xué)，昆明 650000)

約翰·胡伊青加從文化角度探尋游戲的本質(zhì)，提出“人是游戲者”這一論述，證明了游戲在漫長(zhǎng)的人類發(fā)展之路上始終都占重要的地位。游戲作為兒童的生存和生活方式，在整個(gè)學(xué)前期的活動(dòng)中都占著主要地位，游戲能滿足兒童的各種需要，促進(jìn)兒童的和諧發(fā)展。在重視幼兒教育的今天，游戲活動(dòng)無疑是促進(jìn)幼兒發(fā)展最好的途徑。但是幼兒園游戲熱的背后仍然存在不少問題，如幼兒園開始為學(xué)前兒童提供更多的游戲時(shí)間，但是教師卻放任自流或者控制過多的情況時(shí)有發(fā)生；游戲材料提供雖然豐富，但是探索性和創(chuàng)造性的游戲還不夠；倡導(dǎo)課程游戲化，但是卻生硬地將游戲與課程結(jié)合，沒有關(guān)注幼兒的真正需要；注重游戲的工具性作用，缺乏游戲精神等等諸如此類的問題。而核心素養(yǎng)能為幼兒教師促進(jìn)游戲質(zhì)量的提高提供導(dǎo)向作用。核心素養(yǎng)是兒童為了適應(yīng)時(shí)代的變化，必須具備的品格和關(guān)鍵能力。信息時(shí)代的學(xué)前兒童在接受新事物的時(shí)候也必須具備相應(yīng)能力的鍛煉。在“核心素養(yǎng)”理念下，要更加注重學(xué)前教育質(zhì)量的提高，進(jìn)而必然要求兒童游戲的質(zhì)量也要提高。

一、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

核心素養(yǎng)是近年來教育界非常熱門的詞匯，它是作為兒童應(yīng)對(duì)未來多變的社會(huì)而建構(gòu)的能力與素養(yǎng)體系。最早提出核心素養(yǎng)一詞的是經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織，該組織啟動(dòng)的一項(xiàng)名為“素養(yǎng)的界定與遴選：理論和概念基礎(chǔ)”項(xiàng)目(DeSeCo)，DeSeCo項(xiàng)目旨在確定一組核心素養(yǎng)，這些素養(yǎng)是在現(xiàn)代民主的社會(huì)中，為過上有責(zé)任感和成功的生活的兒童和成人所需，同時(shí)也是社會(huì)應(yīng)對(duì)當(dāng)前和未來的技術(shù)革新和全球化的挑戰(zhàn)所需[1]。DeSeCo項(xiàng)目非常注重人與工具、人與人之間的互動(dòng)。學(xué)前兒童在與人、與工具、與環(huán)境的互動(dòng)中才會(huì)積累經(jīng)驗(yàn)，最終形成核心素養(yǎng)。除了經(jīng)合組織之外，歐盟對(duì)“素養(yǎng)”界定如下：素養(yǎng)是適用于特定情境的知識(shí)、技能和態(tài)度的綜合，并提出核心素養(yǎng)所包含的8個(gè)領(lǐng)域(母語、外語、數(shù)學(xué)與科學(xué)技術(shù)、信息素養(yǎng)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、社會(huì)與公民素養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)精神和文化素養(yǎng))[2]。美國(guó)的核心素養(yǎng)框架生活與生涯技能,更注重培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科意識(shí)和運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)解決復(fù)雜問題的能力[3]。我國(guó)的核心素養(yǎng)課題研究組在學(xué)習(xí)國(guó)外的核心素養(yǎng)框架的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)的發(fā)展實(shí)情，制定出符合我國(guó)兒童的核心素養(yǎng)框架。核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為十八個(gè)基本要點(diǎn)[4]。

從國(guó)內(nèi)外關(guān)于核心素養(yǎng)的相關(guān)論述中，我們了解到核心素養(yǎng)的提出是由知識(shí)本位向以人為本位的回歸。因?yàn)橹R(shí)是學(xué)不完的，但是學(xué)習(xí)最終是為了人的發(fā)展。核心素養(yǎng)作為人發(fā)展中必備的、關(guān)鍵的素養(yǎng)，在于人能夠通過這些素養(yǎng)應(yīng)對(duì)大多數(shù)的社會(huì)變化。第二，核心素養(yǎng)是綜合的而不是單一的素養(yǎng)。從我國(guó)提出的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架來看，十八個(gè)基本要點(diǎn)中每一個(gè)要點(diǎn)都不可能在單一的活動(dòng)中獲得更好的提升，每一要點(diǎn)都是在整合的學(xué)習(xí)中才會(huì)發(fā)展。在學(xué)前教育階段，我們同樣要把領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn)整合在一起，才能促成兒童核心素養(yǎng)的形成。最后，核心素養(yǎng)是分年齡階段的。核心素養(yǎng)的提出是以人的終身發(fā)展為切入點(diǎn)，那么學(xué)前兒童同樣要關(guān)注核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。核心素養(yǎng)總體框架雖然適用于學(xué)前兒童，但是在側(cè)重點(diǎn)上與青少年是不同的。對(duì)于學(xué)前兒童來說，身體健康是核心中的核心，而其它的各項(xiàng)素養(yǎng)都要從學(xué)前兒童的身體素質(zhì)出發(fā)，有機(jī)的融合在學(xué)前兒童的各項(xiàng)活動(dòng)之中。

二、核心素養(yǎng)與幼兒園游戲活動(dòng)的關(guān)系

在學(xué)前時(shí)期對(duì)兒童進(jìn)行核心素養(yǎng)的教育是為孩子終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)的，同時(shí)，學(xué)前時(shí)期也是核心素養(yǎng)形成的關(guān)鍵時(shí)期。而游戲是兒童成長(zhǎng)過程中必不可少的，是促進(jìn)兒童發(fā)展的最佳方式。幼兒園作為教育學(xué)前兒童的主要場(chǎng)所，肩負(fù)著培養(yǎng)兒童終身發(fā)展和學(xué)習(xí)能力的重大使命。從福祿貝爾建立世界上第一所幼兒園開始，游戲就成為幼兒園的基本活動(dòng)。我國(guó)的《幼兒園工作規(guī)程》和《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》也指出，游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式，“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”是幼兒園應(yīng)遵循的教育原則之一。對(duì)于游戲的定義至今沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，有學(xué)者將其定義為：基于幼兒園教育目標(biāo)的規(guī)范下，教師布置游戲場(chǎng)地、提供游戲材料，統(tǒng)一組織或由兒童自發(fā)開展的，旨在促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展的游樂嬉戲活動(dòng)[5]。從這個(gè)定義可以看出，首先，幼兒園的游戲活動(dòng)是有一定的教育目的的。其次，教師在幼兒的游戲活動(dòng)中占有重要地位。最后，幼兒園游戲是要促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展的。幼兒園貫徹“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”的理念就是發(fā)展學(xué)前兒童核心素養(yǎng)的最好途徑。

(一)培養(yǎng)核心素養(yǎng)是幼兒園開展游戲活動(dòng)的內(nèi)在目的

幼兒游戲的理由不應(yīng)該只是游戲能讓他們獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，成為學(xué)習(xí)主體，更充分的理由是：游戲讓幼兒從體驗(yàn)的意義上成為真正完整的、自由的人。也只有在這個(gè)基礎(chǔ)上，所有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)才是有意義的，因?yàn)樗鼈兣c幼兒的情感和精神建立了直接的關(guān)聯(lián)[6]。也就是說核心素養(yǎng)要求游戲要以兒童的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)為本，要將游戲還給兒童本身，在體驗(yàn)中習(xí)得前學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，而不是給游戲附加一個(gè)知識(shí)學(xué)習(xí)的目的。學(xué)前兒童所具備的核心素養(yǎng)是兒童各種行為習(xí)慣、情感表達(dá)、學(xué)習(xí)能力等等。幼兒園很容易讓游戲走向知識(shí)本位，所以不是所有的游戲都適合兒童，都能促進(jìn)兒童核心素養(yǎng)的發(fā)展。核心素養(yǎng)的提出，就是要由知識(shí)本位走向以兒童為本位。所以在進(jìn)行幼兒園游戲活動(dòng)時(shí)一定要以發(fā)展兒童的核心素養(yǎng)為內(nèi)在目標(biāo)，以重視兒童的幸福和愉悅為前提。

兒童通過游戲不斷擴(kuò)大自己的信息儲(chǔ)備，同時(shí)發(fā)展自己的各種技能和性情。有研究者提到游戲除了與兒童的大腦發(fā)育、文化學(xué)習(xí)及意義形成之間存在聯(lián)系，還發(fā)現(xiàn)游戲與兒童在認(rèn)知、語言、社交及情緒等領(lǐng)域的發(fā)展也都存在千絲萬縷的關(guān)系[7]。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是學(xué)前兒童認(rèn)知發(fā)展、文化學(xué)習(xí)、意義形成和社會(huì)情感發(fā)展等領(lǐng)域中最基礎(chǔ)、最關(guān)鍵的一環(huán)。在游戲中，學(xué)前兒童能更好地處理同伴關(guān)系，對(duì)兒童以后的社交能力的發(fā)展有重要作用。

(二)幼兒園游戲活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)前兒童核心素養(yǎng)的最重要途徑

游戲作為學(xué)前兒童的存在方式，在學(xué)前兒童的生活中占有很重要的地位。這不僅表現(xiàn)在純粹的游戲活動(dòng)在一天的生活中所占的時(shí)間高于其他年齡階段兒童，而且還反映在他們會(huì)以游戲的方式來做成人所認(rèn)為的非游戲活動(dòng)，將游戲因素滲透到生活的各個(gè)方面。兒童用游戲的方式建立與整個(gè)世界的聯(lián)系，游戲是他們迎接未來最好的方式。學(xué)前兒童在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中尋求環(huán)境的刺激來促進(jìn)自身的發(fā)展。皮亞杰認(rèn)為，幼兒的世界是一個(gè)以自我為中心的、內(nèi)外兼容的世界，能夠通過觀察、聆聽和觸摸圖式的逐步協(xié)調(diào)，培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)對(duì)物質(zhì)現(xiàn)實(shí)準(zhǔn)確表征的能力[8]。也就是說，在能夠?yàn)閷W(xué)前兒童提供豐富材料的游戲中，兒童是可以自發(fā)地與周圍環(huán)境中的人、事、物相互作用的，并使自己更好地適應(yīng)環(huán)境，為以后的生活做準(zhǔn)備，即兒童的游戲具有自發(fā)性。當(dāng)教師把游戲作為一種教育途徑和手段時(shí)，游戲就具有了教育意義。

幼兒園教育以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。一個(gè)合格幼兒園的教育中不管是教學(xué)活動(dòng)還是生活活動(dòng)都應(yīng)該是游戲活動(dòng)為主的。教師的教學(xué)活動(dòng)可能更有效率，但教師的教學(xué)活動(dòng)只能傳遞他們現(xiàn)有的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)。沒有游戲，兒童就不能進(jìn)行創(chuàng)新，只有在游戲中兒童才能找到自己的需求，在游戲中更新自己的體驗(yàn)。而核心素養(yǎng)恰好就是要兒童通過親身經(jīng)驗(yàn)而獲得適應(yīng)終身學(xué)習(xí)和社會(huì)發(fā)展需要的必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力。《幼兒園工作規(guī)程》、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》以及《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》都強(qiáng)調(diào)幼兒游戲的重要性。如“游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式”，“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中”，“要珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足兒童通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要”等等。從政策層面上可以看出幼兒園游戲活動(dòng)的重要性。游戲既能促進(jìn)兒童的全面發(fā)展，又能幫助兒童做好入學(xué)準(zhǔn)備，滿足教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求，就像是一座連接著兒童需要與核心素養(yǎng)的橋梁。

但并非所有的幼兒園游戲活動(dòng)都能促進(jìn)兒童核心素養(yǎng)的發(fā)展。學(xué)前兒童喜歡做他們覺得有趣的事情，但是幼兒園里的游戲應(yīng)該具有一定的質(zhì)量。幼兒園游戲活動(dòng)熱的背后仍然存在不少問題，如幼兒園能夠?yàn)閷W(xué)前兒童提供更多的游戲時(shí)間，但是教師卻放任自流或者控制過多的情況時(shí)有發(fā)生。在教師放任自流的情況下，混亂的、失控的游戲常常存在。這一類游戲充斥著兒童危險(xiǎn)行為和不可控制的條件，增加了對(duì)兒童身體傷害或情感傷害的可能性，不僅不能發(fā)展兒童的素養(yǎng)，還存在很大的安全問題。除此之外，還有游戲無目的、兒童之間交往不順暢、兒童的狀態(tài)不投入，沒有真正沉浸在游戲的世界中等問題的存在。而在游戲中教師過于干預(yù)幼兒的話，幼兒常常處于被動(dòng)的狀態(tài)，只是服從教師的指令，按照教師的安排來進(jìn)行游戲。教師控制著游戲的進(jìn)程、活動(dòng)方式等等，幼兒在這種情況下行為受到束縛，并不能充分獲得切身的體驗(yàn)，自主性得不到發(fā)展。其次，諸如游戲材料提供豐富，但是對(duì)促進(jìn)兒童探索性和創(chuàng)造性還不夠，幼兒使用率不高，或者是幼兒不感興趣。倡導(dǎo)課程游戲化，但是卻生硬地將游戲與課程結(jié)合，沒有關(guān)注幼兒的真正需要，只是為了完成教師自己設(shè)計(jì)的活動(dòng)。此外，還存在注重游戲的工具性作用，缺乏游戲精神的問題。游戲精神包含自由、愉悅、體驗(yàn)、創(chuàng)造四個(gè)方面[6]，但是在幼兒園游戲活動(dòng)中我們會(huì)遇到這種現(xiàn)象：幼兒在教師組織的游戲中沒有感受到愉悅和快樂，常常會(huì)說要玩自己的游戲，教師的游戲在兒童看來并不是真正的游戲。可見，在教師組織的游戲中，幼兒并不能真正釋放自己的天性，做到忘我的真實(shí)狀態(tài)。

幼兒園的孩子應(yīng)該基于自己的年齡特點(diǎn)，發(fā)展富有想象力的游戲，所以發(fā)展其高水平的游戲顯得非常有必要了。高水平的游戲參與度是很高的，兒童會(huì)全身心地投入到游戲中去，從而發(fā)展幼兒的技能、認(rèn)知和社交能力。

三、核心素養(yǎng)對(duì)幼兒園游戲活動(dòng)的啟示

我國(guó)核心素養(yǎng)體系要求學(xué)生具有文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是教育對(duì)人的真正的回歸，體現(xiàn)在學(xué)前教育階段就是對(duì)兒童游戲的回歸。幼兒園游戲活動(dòng)中滲透核心素養(yǎng)的思想，需要發(fā)展有質(zhì)量的游戲，促進(jìn)學(xué)前兒童往更高水平發(fā)展。

(一)在游戲中培養(yǎng)兒童自主發(fā)展的能力

兒童通過身體感知認(rèn)識(shí)世界，擁有健康的體魄是學(xué)前階段首先要考慮的因素。在游戲中幼兒能充分鍛煉身體，發(fā)展最基本的身體素養(yǎng)。困為只有擁有了健康的生活、強(qiáng)健的體魄才能更好的發(fā)展其它核心素養(yǎng)。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，只有在自由的氣氛中，兒童才會(huì)顯露他們的本質(zhì)。在游戲中應(yīng)該允許兒童獨(dú)立的活動(dòng)、自然的表現(xiàn)[9]。自由是人的天性需要，對(duì)于學(xué)前兒童來說，自由意味著對(duì)創(chuàng)造力和探索能力的發(fā)展，并形成個(gè)性。高質(zhì)量的幼兒園游戲首先應(yīng)該為兒童提供一個(gè)自由的環(huán)境。在這樣的游戲環(huán)境中，兒童能充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。其次，在游戲中，兒童自主選擇游戲、自由選擇同伴、……獨(dú)立制訂游戲計(jì)劃、發(fā)展游戲情節(jié)，自主解決游戲中遇到的問題和沖突等[10]。這種自主性會(huì)遷移到別的活動(dòng)中，在這些活動(dòng)中，學(xué)前兒童漸漸體驗(yàn)到自我存在的價(jià)值。自主發(fā)展要求兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和健康生活，兒童在游戲中體驗(yàn)到的價(jià)值同樣也會(huì)遷移到學(xué)習(xí)上，對(duì)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度非常重要。教師在設(shè)計(jì)和開展游戲活動(dòng)時(shí)要時(shí)時(shí)刻刻把握游戲是為了兒童的發(fā)展這一思想，而不是為了完成教學(xué)任務(wù)的思想。

當(dāng)然，允許幼兒自主發(fā)展并不是讓幼兒不受控制的發(fā)展。自由必須是在規(guī)則和紀(jì)律的前提之下的自由，高質(zhì)量的幼兒園游戲活動(dòng)一定是在教師的合理觀察和指導(dǎo)之下進(jìn)行的。同時(shí)，自由也要求教師對(duì)待兒童更加有耐心和寬容，例如將游戲融入一日生活中，在游戲中培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣，培養(yǎng)兒童的積極心理品質(zhì)，自信自愛，有自制力等等。核心素養(yǎng)體系中的自主發(fā)展維度，為幼兒園游戲活動(dòng)在發(fā)展學(xué)前兒童獨(dú)立自主、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等能力方面提供了方向。

(二)在游戲中充分發(fā)展兒童的社會(huì)參與能力

兒童的社會(huì)參與能力重在強(qiáng)調(diào)兒童能處理好自我與同伴、教師的關(guān)系，并具有一定的堅(jiān)持性和責(zé)任心。幼兒園中兒童的單獨(dú)游戲較少，多數(shù)都是需要兒童與同伴的合作才能完成。當(dāng)兒童在一起玩游戲時(shí)，兒童不僅僅是要滿足自我的需求，同時(shí)也要關(guān)注到同伴的意愿。這個(gè)時(shí)候與同伴協(xié)商時(shí)就有兩種情況。一種是兒童能夠成功地說服伙伴按照自己的意愿繼續(xù)游戲。但是這就需要兒童能夠發(fā)揮自己的所有能力，運(yùn)用語言、身體動(dòng)作以及各種表達(dá)方式闡明自己的優(yōu)勢(shì)，這都是有利于兒童社會(huì)參與能力的發(fā)展的。另一方面，若是兒童不能與同伴達(dá)成一致，兒童必須進(jìn)行自我控制。另外在規(guī)則游戲中，兒童必須將自己的要求和欲望控制在同伴和規(guī)則允許的范圍之內(nèi)，否則將失去繼續(xù)游戲的權(quán)利和機(jī)會(huì)。在游戲中兒童的堅(jiān)持性和責(zé)任心也得到了發(fā)展。

(三)在游戲中提升幼兒的文化基礎(chǔ)

文化基礎(chǔ)包括人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神。人文底蘊(yùn)主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向?？茖W(xué)精神主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面所形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)[4]。學(xué)前兒童發(fā)展核心素養(yǎng)要在游戲中體現(xiàn)鍛煉兒童能力、情感和價(jià)值觀。即在學(xué)前期，我們要為兒童的游戲制定合理的計(jì)劃、提供適宜性的材料以及促進(jìn)兒童更高水平發(fā)展的策略等等。制定合理的計(jì)劃是游戲順利進(jìn)行的首要環(huán)節(jié)，教師在制定計(jì)劃時(shí)就要為兒童提供一個(gè)有序的環(huán)境，并有足夠的時(shí)間讓兒童完成他們的游戲。若想要游戲更具有吸引力，那么就要在活動(dòng)室的每個(gè)游戲區(qū)投放能夠吸引兒童參與的材料，并且定期更換材料。兒童對(duì)材料的探索會(huì)運(yùn)用他本身的認(rèn)知能力和探索能力，并能發(fā)揮想象力再創(chuàng)造出新的東西。

人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神在學(xué)前兒童的身上更多的是體現(xiàn)一種優(yōu)良的學(xué)習(xí)品質(zhì)。在游戲中兒童能得到多種類型的學(xué)習(xí)，促進(jìn)身心的發(fā)展?！?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》也提到，要充分尊重和保護(hù)幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，幫助幼兒逐步養(yǎng)成積極主動(dòng)、認(rèn)真專注、不怕困難、敢于探究和嘗試、樂于想象和創(chuàng)造等良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。有學(xué)者提出在游戲活動(dòng)中，學(xué)前兒童主要發(fā)展自主性、探究性和創(chuàng)造性三種學(xué)習(xí)品質(zhì)[11]。學(xué)前兒童的自主發(fā)展體現(xiàn)在游戲過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，怎么確定游戲的主題，怎么設(shè)計(jì)游戲的情節(jié)和規(guī)則以及游戲怎么開展等等都體現(xiàn)了游戲者的自由意志。但是自由并不是混亂，自由也是有規(guī)則的。而實(shí)踐精神與創(chuàng)造性在幼兒身上體現(xiàn)的淋漓盡致。幼兒天生就具有好奇心，對(duì)于新奇的、神秘的、自相矛盾的事物，幼兒會(huì)產(chǎn)生感官、動(dòng)作和言語上的探索。幼兒天生就是科學(xué)家，對(duì)一切事物都充滿著興趣。在游戲活動(dòng)中，兒童與游戲材料的充分接觸，兒童的好奇心得到滿足，也為兒童后期的學(xué)習(xí)提供了充分的準(zhǔn)備，為發(fā)展兒童的科學(xué)精神埋下了種子。

總之，核心素養(yǎng)視角下的幼兒園游戲活動(dòng)應(yīng)該是有質(zhì)量的游戲活動(dòng)，應(yīng)該是體現(xiàn)游戲精神的游戲活動(dòng)。高質(zhì)量的游戲活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)兒童的核心素養(yǎng)、終身學(xué)習(xí)和發(fā)展更有益，在游戲活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)前兒童的核心素養(yǎng)更有效。核心素養(yǎng)是幼兒園游戲活動(dòng)的內(nèi)在目標(biāo)，游戲作為一種手段，必須時(shí)刻把握以發(fā)展兒童的核心素養(yǎng)為前提。