李文斌

(青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山東 青島 266555)

針對(duì)職業(yè)教育在發(fā)展中出現(xiàn)了產(chǎn)教分離、學(xué)用脫節(jié)的現(xiàn)象，2014年國(guó)家出臺(tái)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》和《教育部關(guān)于開(kāi)展現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》，標(biāo)志著我國(guó)現(xiàn)代學(xué)徒制改革試點(diǎn)進(jìn)入了實(shí)質(zhì)性階段。2015年，教育部選定了100所高職院校試點(diǎn)現(xiàn)代學(xué)徒制，隨著試點(diǎn)的不斷深入，現(xiàn)代學(xué)徒制的問(wèn)題也愈發(fā)凸顯。現(xiàn)代學(xué)徒制現(xiàn)代性不足，“新瓶裝舊酒”現(xiàn)象普遍存在，校企合作不夠深入、師傅的積極性不高、師徒關(guān)系不穩(wěn)固。為推動(dòng)現(xiàn)代學(xué)徒制突破發(fā)展瓶頸，亟需從新的視角對(duì)現(xiàn)代學(xué)徒制進(jìn)行界定和探索。

一、現(xiàn)代學(xué)徒制面臨困境的原因

（一）現(xiàn)代學(xué)徒制存在“重教育規(guī)律、輕技術(shù)規(guī)律”的路徑依賴

現(xiàn)代學(xué)徒制作為職業(yè)教育的一種模式，其發(fā)展受制于職業(yè)教育“重教育規(guī)律、輕技術(shù)規(guī)律”的歷史慣性，這是制約現(xiàn)代學(xué)徒制發(fā)展的外因。職業(yè)技術(shù)教育作為區(qū)別于學(xué)術(shù)教育的一種教育類型，重視從教育學(xué)的一般規(guī)律中衍生出職業(yè)教育規(guī)律,忽視了技術(shù)生成規(guī)律和技術(shù)發(fā)展規(guī)律?！拔覈?guó)職業(yè)教育研究者主要有兩種學(xué)術(shù)背景：一種是教育學(xué)科，認(rèn)為職業(yè)教育是從教育學(xué)科分化出來(lái)的學(xué)科；另一種是工程學(xué)科，認(rèn)為職業(yè)教育是從技術(shù)學(xué)科中分化出來(lái)的學(xué)科?！盵1]職業(yè)技術(shù)教育以技術(shù)技能傳授、培養(yǎng)技術(shù)人才為目標(biāo)，卻忽視了技術(shù)規(guī)律對(duì)職業(yè)教育的重要價(jià)值，這一路徑依賴可能會(huì)阻礙職業(yè)技術(shù)教育的探索與發(fā)展。職業(yè)教育作為與學(xué)術(shù)教育相區(qū)別的教育類型，一直沿用學(xué)術(shù)教育的教育方式和教育規(guī)律?，F(xiàn)代學(xué)徒制作為職業(yè)教育的一種新嘗試，以技術(shù)傳授為教育內(nèi)容，以促進(jìn)技術(shù)應(yīng)用、傳承、革新為目標(biāo)，在發(fā)展理念上嘗試打破職業(yè)教育發(fā)展慣性，從技術(shù)哲學(xué)視角出發(fā)，依托技術(shù)發(fā)展和形成規(guī)律提升職業(yè)教育實(shí)效。

（二）現(xiàn)代學(xué)徒制未能適應(yīng)現(xiàn)代技術(shù)需求，現(xiàn)代性不足

現(xiàn)代性不足是制約現(xiàn)代學(xué)徒制發(fā)展的內(nèi)因?，F(xiàn)代學(xué)徒制恢復(fù)后，基本沿用傳統(tǒng)學(xué)徒制形式與內(nèi)容，不能根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)與信息化發(fā)展趨勢(shì)更新現(xiàn)代學(xué)徒制的育人理念和育人方式，也沒(méi)有跳出傳統(tǒng)學(xué)徒制的師徒關(guān)系的“框框”開(kāi)展技術(shù)教育，現(xiàn)代學(xué)徒制雖強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代”，但無(wú)論是拜師形式還是學(xué)習(xí)方式都沒(méi)有脫離傳統(tǒng)學(xué)徒制的思維模式。“現(xiàn)代學(xué)徒制是在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)中恢復(fù)的學(xué)徒制。這種學(xué)徒制是培養(yǎng)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)中的技術(shù)技能人才所需要的，其中有著非常深刻的現(xiàn)代技術(shù)與工作方式的基礎(chǔ)。”[2]當(dāng)前，傳統(tǒng)學(xué)徒制僅存在于一些傳統(tǒng)手工業(yè)中，隨著技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的生存空間逐漸被以科學(xué)理論、自動(dòng)化、信息化和智能化為代表的現(xiàn)代技術(shù)擠壓或取代。一方面，科學(xué)性技術(shù)的理論門檻越來(lái)越高。近代以前，技術(shù)的存在形態(tài)主要是經(jīng)驗(yàn)，學(xué)徒制也以經(jīng)驗(yàn)傳授為主，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展使技術(shù)存在的形態(tài)由經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向了科學(xué)，“近代自然科學(xué)出現(xiàn)后，系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)逐漸被工匠們理解，經(jīng)驗(yàn)性技術(shù)逐漸向科學(xué)性技術(shù)過(guò)渡，科學(xué)原理對(duì)技術(shù)發(fā)明和應(yīng)用的指導(dǎo)作用愈加明顯”[3]，技術(shù)的理論深度越來(lái)越高，導(dǎo)致技術(shù)淪為科學(xué)的應(yīng)用與附庸，其獨(dú)立性被忽視。另一方面，自動(dòng)化、信息化和智能化取代了許多簡(jiǎn)單技術(shù)，部分工種和職業(yè)消失。技術(shù)哲學(xué)家范里森曾說(shuō),技術(shù)發(fā)展的特征之一就是舊工具不斷讓位于更加獨(dú)立于人的新工具。當(dāng)前，以科學(xué)化、自動(dòng)化、信息化、大數(shù)據(jù)和“互聯(lián)網(wǎng)+”為代表的現(xiàn)代技術(shù)不斷發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”和自動(dòng)化融入各類產(chǎn)業(yè)中，技術(shù)的理論和應(yīng)用基礎(chǔ)都發(fā)生了變化。然而當(dāng)前的技術(shù)教育僅注重傳授單一技能，技術(shù)工作的含金量不高，技術(shù)人員被取代或矮化。因此，現(xiàn)代學(xué)徒制只有遵循現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展規(guī)律和技術(shù)生成規(guī)律，增強(qiáng)其現(xiàn)代性，才能提升技術(shù)教育的實(shí)效。

二、技術(shù)哲學(xué)可為現(xiàn)代學(xué)徒制提供新視角

（一）技術(shù)哲學(xué)的研究對(duì)象（技術(shù)）是現(xiàn)代學(xué)徒制的邏輯起點(diǎn)

技術(shù)是現(xiàn)代學(xué)徒制存在的基礎(chǔ)。現(xiàn)代學(xué)徒制以技術(shù)傳授為內(nèi)容，以培養(yǎng)技術(shù)人才為目標(biāo)，是一種技能傳承制度，也是一種技術(shù)人才培養(yǎng)模式?！艾F(xiàn)代學(xué)徒制將學(xué)校和企業(yè)置于人才培養(yǎng)的主體地位，以師徒關(guān)系的建立為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代技術(shù)技能的傳承與創(chuàng)新為內(nèi)容，以精湛技藝與技術(shù)創(chuàng)新能力培養(yǎng)為目的，是后工業(yè)時(shí)代技術(shù)技能人才培養(yǎng)的有效模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在企業(yè)中直接參與一線工作，貼近真實(shí)的生產(chǎn)情境，獲取生產(chǎn)一線資料、問(wèn)題和項(xiàng)目，并圍繞問(wèn)題解決與項(xiàng)目完成開(kāi)展有目的性的學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮問(wèn)題情境與具體項(xiàng)目的導(dǎo)向作用。 ”[4]

技術(shù)也是技術(shù)哲學(xué)的研究?jī)?nèi)容，技術(shù)哲學(xué)可以為現(xiàn)代學(xué)徒制發(fā)展提供獨(dú)特的視角和全新的理論基礎(chǔ)。技術(shù)哲學(xué)是研究技術(shù)起源、本質(zhì)、內(nèi)涵、要素、特征，規(guī)律的學(xué)科。技術(shù)是人類在生產(chǎn)生活實(shí)踐中為了達(dá)到一定目的，實(shí)現(xiàn)一定目標(biāo)而采用的技能、技巧、方法、手段以及相應(yīng)的邏輯體系[5]。卡爾·米切姆《通過(guò)技術(shù)的思考》提出了四種技術(shù)類型：作為客體的技術(shù)、作為知識(shí)的技術(shù)（準(zhǔn)則、規(guī)律、規(guī)則和理論）、作為過(guò)程的技術(shù)（制作行為,應(yīng)用工藝）及作為意志的技術(shù)[6]。技術(shù)分為經(jīng)驗(yàn)性技術(shù)和科學(xué)性技術(shù)，技術(shù)以社會(huì)和企業(yè)問(wèn)題為驅(qū)動(dòng)，以專利和物化成果為標(biāo)志，有自發(fā)獨(dú)立的發(fā)展邏輯。技術(shù)哲學(xué)認(rèn)為技術(shù)是物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中的技巧、技能、方法。技術(shù)本身包涵內(nèi)容非常廣泛,它既包括技術(shù)目標(biāo)的設(shè)定、技術(shù)意識(shí)的形成，也包括技術(shù)活動(dòng)及技術(shù)目標(biāo)的達(dá)成，這其中，以制造、使用工具和機(jī)械進(jìn)行制或做的能力、方法、技巧和方式，是其核心部分[3]。

（二）技術(shù)哲學(xué)的研究方向與現(xiàn)代學(xué)徒制的需求相耦合

技術(shù)哲學(xué)的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向暗合了我國(guó)現(xiàn)代學(xué)徒制對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和情境的關(guān)注。經(jīng)典技術(shù)哲學(xué)關(guān)注對(duì)技術(shù)本體的追問(wèn)及對(duì)技術(shù)價(jià)值的反思。20世紀(jì)90年代荷蘭學(xué)派的“技術(shù)哲學(xué)的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向”研究綱領(lǐng)標(biāo)志著技術(shù)哲學(xué)由研究抽象技術(shù)轉(zhuǎn)向研究具體技術(shù)，現(xiàn)已是國(guó)際技術(shù)哲學(xué)發(fā)展的主流研究方法，它主張 “將技術(shù)哲學(xué)研究建立在充分的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，關(guān)注技術(shù)現(xiàn)象和技術(shù)過(guò)程本身”[7]，“強(qiáng)調(diào)技術(shù)的情景化，要求技術(shù)認(rèn)識(shí)論的研究要更深入到各種具體的技術(shù)發(fā)明、創(chuàng)新、設(shè)計(jì)等活動(dòng)中”[8]。技術(shù)哲學(xué)開(kāi)始“深入到技術(shù)內(nèi)部的功能—結(jié)構(gòu)關(guān)系中，揭示技術(shù)實(shí)現(xiàn)和技術(shù)創(chuàng)新何以可能”[9]，通過(guò)對(duì)可靠、微觀的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，了解技術(shù)生成、優(yōu)化、發(fā)展的規(guī)律，技術(shù)哲學(xué)由價(jià)值爭(zhēng)論轉(zhuǎn)向研究技術(shù)內(nèi)在規(guī)律，由研究抽象技術(shù)轉(zhuǎn)為具體技術(shù)，使得技術(shù)哲學(xué)與職業(yè)技術(shù)教育在內(nèi)容和背景知識(shí)上更加契合，也與現(xiàn)代學(xué)徒制重視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理念相耦合。

技術(shù)哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的關(guān)注符合現(xiàn)代學(xué)徒制時(shí)代背景。當(dāng)前，我國(guó)信息化、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和“互聯(lián)網(wǎng)+”等信息智能技術(shù)正在改變傳統(tǒng)技術(shù)，逐漸滲透到各類技術(shù)中，現(xiàn)代學(xué)徒制正是在這種技術(shù)環(huán)境下開(kāi)展的。隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)哲學(xué)開(kāi)始研究以信息技術(shù)為代表的現(xiàn)代技術(shù)。技術(shù)哲學(xué)認(rèn)為 “當(dāng)代技術(shù)發(fā)展中起主導(dǎo)作用的技術(shù)是以電子計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的信息控制技術(shù)，在此基礎(chǔ)上普遍實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程的綜合自動(dòng)化，該技術(shù)向一切生產(chǎn)、生活和社會(huì)領(lǐng)域滲透，正在從根本上改變傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活和社會(huì)面貌”[3]。

三、引入技術(shù)哲學(xué)發(fā)展現(xiàn)代學(xué)徒制的路徑

（一）以技術(shù)創(chuàng)新為目標(biāo)提升現(xiàn)代學(xué)徒制的層次性

高層次的價(jià)值追求是現(xiàn)代學(xué)徒制不斷發(fā)展的動(dòng)力?，F(xiàn)代學(xué)徒制應(yīng)通過(guò)推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新確保技術(shù)獨(dú)立性，因?yàn)榧夹g(shù)獨(dú)立性和重要價(jià)值是技術(shù)教育存在和發(fā)展的根基。人們普遍認(rèn)為技術(shù)只是科學(xué)的附庸，忽視了技術(shù)獨(dú)立于科學(xué)，具有自身發(fā)展規(guī)律和巨大價(jià)值，這不利于技術(shù)教育的發(fā)展。科學(xué)求真而技術(shù)求用，技術(shù)擁有獨(dú)特的演進(jìn)邏輯。“某些技術(shù)發(fā)明以科學(xué)理論為背景,但技術(shù)成就的取得卻未必伴隨著科學(xué)原理上的突破?！盵10]“技術(shù)發(fā)明需要依賴科學(xué)理論，但又不是科學(xué)理論的簡(jiǎn)單應(yīng)用。”[11]正如熱力學(xué)原理不等于蒸汽機(jī)，電磁理論也不等于發(fā)電機(jī)，技術(shù)不是科學(xué)的簡(jiǎn)單派生。學(xué)術(shù)教育從對(duì)科學(xué)理論的追求中獲得較高的價(jià)值層次，而職業(yè)技術(shù)教育長(zhǎng)期把就業(yè)置于首位，目前開(kāi)展的現(xiàn)代學(xué)徒制還是因其就業(yè)功能而忽視了它在促進(jìn)技術(shù)改良與革新、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展等方面的獨(dú)特價(jià)值?！拔覈?guó)發(fā)展現(xiàn)代學(xué)徒制的主要目的，應(yīng)定位在當(dāng)前我國(guó)職業(yè)教育的重大使命上，即為產(chǎn)業(yè)升級(jí)提供技術(shù)精湛的技術(shù)技能人才，為實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新提供具有技術(shù)研發(fā)能力的技術(shù)技能人才?！盵12]現(xiàn)代學(xué)徒制高層次的價(jià)值追求能維護(hù)技術(shù)的獨(dú)立性和價(jià)值性，改變社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的偏見(jiàn)，為技術(shù)教育長(zhǎng)遠(yuǎn)、高效發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

現(xiàn)代學(xué)徒制應(yīng)積極倡導(dǎo)師徒發(fā)明專利技術(shù)，以此來(lái)提升現(xiàn)代學(xué)徒制的價(jià)值層次。學(xué)術(shù)研究成果主要體現(xiàn)為學(xué)術(shù)論文，而技術(shù)發(fā)明的成果主要體現(xiàn)為實(shí)物的創(chuàng)造、設(shè)計(jì)，包括圖紙及相應(yīng)的說(shuō)明。技術(shù)哲學(xué)認(rèn)為：“一項(xiàng)技術(shù)的產(chǎn)生，可始于某種技術(shù)思想的提出，以獲取發(fā)明專利和制成樣品、樣機(jī)為標(biāo)志，是智能技術(shù)向物化技術(shù)轉(zhuǎn)變的一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)?！盵13]我國(guó)專利法對(duì)技術(shù)專利的分類主要包括發(fā)明專利、實(shí)用新型專利和外觀設(shè)計(jì)專利。現(xiàn)代學(xué)徒制應(yīng)把教育目標(biāo)從培養(yǎng)熟練的技術(shù)工人促進(jìn)就業(yè)，提升到推動(dòng)技術(shù)改良與創(chuàng)新、發(fā)揮高層次目標(biāo)的“溢出效應(yīng)”，在追求高層次目標(biāo)的過(guò)程中促進(jìn)低層次目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，喚起社會(huì)對(duì)職業(yè)技術(shù)教育的認(rèn)同感，讓學(xué)生在追求技術(shù)創(chuàng)新高層次目標(biāo)中認(rèn)可職業(yè)教育，促進(jìn)個(gè)人勞動(dòng)技能的提升。

（二）以現(xiàn)代技術(shù)規(guī)律為基礎(chǔ)提升現(xiàn)代學(xué)徒制的現(xiàn)代性

現(xiàn)代學(xué)徒制應(yīng)在傳授現(xiàn)代技術(shù)內(nèi)容中彰顯其現(xiàn)代性。技術(shù)的現(xiàn)代性體現(xiàn)在科學(xué)性、自動(dòng)化、信息化和智能化等方面?，F(xiàn)代學(xué)徒制應(yīng)根據(jù)不同技術(shù)類型和技術(shù)發(fā)展需要，匹配不同教育內(nèi)容。針對(duì)科學(xué)性技術(shù)，現(xiàn)代學(xué)徒制應(yīng)注重提升高職院校學(xué)生的科學(xué)理論水平，校企合作應(yīng)有效銜接，學(xué)校理論教育要針對(duì)學(xué)徒在生產(chǎn)實(shí)踐和情境中遇到的問(wèn)題，通過(guò)有目的的學(xué)習(xí)提高理論傳授效率，促進(jìn)科學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)向應(yīng)用技術(shù)、產(chǎn)業(yè)技術(shù)轉(zhuǎn)化。針對(duì)自動(dòng)化、信息化和智能化程度高的技術(shù)，一方面應(yīng)加強(qiáng)傳授以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的基礎(chǔ)技術(shù)或支撐性技術(shù)，讓學(xué)徒掌握與生產(chǎn)相關(guān)的軟件和智能控制系統(tǒng)，接觸企業(yè)的信息化和智能化設(shè)備，掌握互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和云計(jì)算等基礎(chǔ)技術(shù)，適應(yīng)現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)。另一方面，促進(jìn)學(xué)徒對(duì)生產(chǎn)性技術(shù)和完整技術(shù)流程的了解?，F(xiàn)代技術(shù)背景下，技術(shù)人員由具體操作轉(zhuǎn)換為監(jiān)控，要根據(jù)軟件或數(shù)字信息的反饋控制生產(chǎn)過(guò)程，“自動(dòng)化機(jī)器使工人的職能發(fā)生了變化,使他們從生產(chǎn)過(guò)程的主要當(dāng)事者轉(zhuǎn)變?yōu)楸O(jiān)督者和調(diào)節(jié)者來(lái)同自動(dòng)裝置發(fā)生關(guān)系,但需要建立在對(duì)技術(shù)過(guò)程深刻理解和智力技能的基礎(chǔ)之上”[14]。因此，現(xiàn)代學(xué)徒制可借鑒物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)過(guò)程規(guī)律和技術(shù)生成規(guī)律，幫助學(xué)徒掌握從設(shè)定技術(shù)目標(biāo)，到引導(dǎo)學(xué)徒產(chǎn)生技術(shù)意識(shí)，再到掌握運(yùn)用技術(shù)設(shè)計(jì)、手段等方面的能力，最終達(dá)成技術(shù)目標(biāo)的一整套技術(shù)流程，讓學(xué)徒掌握完整的技術(shù)能力，將傳授單一重復(fù)技能變?yōu)樘嵘龑W(xué)徒概括性的可遷移能力，讓技術(shù)人員具備使用并監(jiān)控信息化和智能化生產(chǎn)的能力。

現(xiàn)代學(xué)徒制應(yīng)遵循技術(shù)規(guī)律推動(dòng)參與主體和師徒關(guān)系的現(xiàn)代性。在現(xiàn)代學(xué)徒制參與主體方面，鑒于現(xiàn)代技術(shù)既產(chǎn)生于企業(yè)一線車間，也產(chǎn)生于企業(yè)研發(fā)部門、高校和科研院所，企業(yè)和研究所是技術(shù)改良和創(chuàng)新的主體，因此現(xiàn)代學(xué)徒制的參與主體不應(yīng)僅局限于高職院校和企業(yè)，還應(yīng)包括與技術(shù)相關(guān)的科研院所、本科和研究生層次的普通高校。高職院校應(yīng)根據(jù)專業(yè)設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)人才培養(yǎng)需要，廣泛尋找開(kāi)展現(xiàn)代學(xué)徒制的合作主體，主動(dòng)放權(quán)給企業(yè)等合作主體，讓企業(yè)根據(jù)自身需要主導(dǎo)現(xiàn)代學(xué)徒制發(fā)展，學(xué)校則配合企業(yè)進(jìn)行科學(xué)理論指導(dǎo)和基礎(chǔ)教育。在現(xiàn)代師徒關(guān)系方面，現(xiàn)代學(xué)徒制是在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下產(chǎn)生的，傳統(tǒng)手工業(yè)情境下的人身依附關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系已經(jīng)消失，現(xiàn)代師徒關(guān)系應(yīng)該是一種以解決技術(shù)問(wèn)題為目標(biāo)的平等關(guān)系，既是教與學(xué)的師徒關(guān)系，也是合作中教學(xué)相長(zhǎng)的契約關(guān)系。國(guó)家層面需通過(guò)完善制度和立法，規(guī)范師徒法律關(guān)系和權(quán)利義務(wù)，激勵(lì)師徒（師生）從企業(yè)需要和生產(chǎn)實(shí)境中尋找問(wèn)題。師傅應(yīng)以技術(shù)問(wèn)題為基礎(chǔ)，確定技術(shù)研究方向，師徒分別根據(jù)問(wèn)題需要和自身志趣進(jìn)行雙向選擇。確定師徒關(guān)系后共同解決具體問(wèn)題，這樣做既可以解決企業(yè)實(shí)際問(wèn)題，又可以調(diào)動(dòng)師傅積極性，有利于學(xué)徒能力的提升。

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