董雨

（廣州工商學(xué)院，廣東廣州 510800）

1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，主要指的是設(shè)計(jì)者在某一環(huán)境場(chǎng)所興建之前，根據(jù)三個(gè)層次功能（精神功能、物質(zhì)功能、審美功能）的要求，并運(yùn)用各種技術(shù)與藝術(shù)手段對(duì)建造計(jì)劃、施工與使用過程中所可能發(fā)生或存在的問題進(jìn)行充分的考慮，做好對(duì)問題解決的方案計(jì)劃，并且用模型、圖紙以及文件等多種形式表達(dá)出來的創(chuàng)作過程。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是20世紀(jì)新興的一門學(xué)科，它既注重理性的技術(shù)層面，也注重感性的藝術(shù)層面，隨著當(dāng)前社會(huì)的不斷發(fā)展，人們?cè)絹碓阶⒅厝伺c環(huán)境之間兩者的相互作用，所以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這一學(xué)科專業(yè)會(huì)對(duì)教學(xué)提出更高的要求，進(jìn)而來與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。然而，傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方案老套，不注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，所培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏一定的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力，進(jìn)而無法與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)需要將新的理念滲透到教學(xué)過程中來扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)教學(xué)所存在的問題，并且能夠推動(dòng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。

2 傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)弊端

現(xiàn)如今，中國的傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)更多的依然是以教師填鴨式灌輸理論知識(shí)為主。這種教育模式更多的是教育學(xué)生如何進(jìn)行機(jī)械式模仿或者借鑒，而沒有真正意義上地將如何進(jìn)行設(shè)計(jì)凸顯出來?，F(xiàn)在的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生，更多的是僅僅只會(huì)繪圖的“技術(shù)員”，而不能稱之為設(shè)計(jì)師。這種教學(xué)模式注定不會(huì)培養(yǎng)出優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師。傳統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)有一些弊端，其中主要有以下幾個(gè)方面。

2.1 教學(xué)方案老套

在教學(xué)過程中，一些缺乏與時(shí)俱進(jìn)教師的課件幾年，甚至十幾年都不進(jìn)行修改，仍然將一些過時(shí)的設(shè)計(jì)理念向?qū)W生傳授；而且部分教師的教學(xué)方案老套，不能很好的利用計(jì)算機(jī)等一些現(xiàn)代化設(shè)備，從而增加了自己的教學(xué)任務(wù)量以及學(xué)生們的學(xué)習(xí)量。傳統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)教學(xué)，過多的注重教師講內(nèi)容的多少，而不是學(xué)生真正能接受知識(shí)的多少，這種教學(xué)模式會(huì)造成 “揠苗助長”一般的后果。限制了學(xué)生天生的創(chuàng)新能力和空間想象能力，束縛了學(xué)生的認(rèn)知能力。

2.2 忽視學(xué)生實(shí)踐能力

獲取理論知識(shí)的能力高不等于學(xué)生實(shí)踐能力就強(qiáng)。如果學(xué)生僅僅是為了獲取高分而“好好學(xué)習(xí)”，這種思想不利于學(xué)生整體素質(zhì)的提高，這種急功近利的做法不利于學(xué)生以后的發(fā)展。傳統(tǒng)教學(xué)中，往往會(huì)忽視學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，并且將理論教學(xué)與現(xiàn)實(shí)問題相剝離，這種做法使之失去了學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)的真正意義，造成與社會(huì)需求脫節(jié)的局面。學(xué)習(xí)是為了應(yīng)用，而不是為了應(yīng)付基本上沒有意義的考試，然而大多數(shù)學(xué)生卻忽視了這一點(diǎn)。當(dāng)然，這其中出現(xiàn)的問題，教師的教學(xué)方式也要負(fù)一部分責(zé)任。

2.3 與社會(huì)需求脫節(jié)

現(xiàn)如今，畢業(yè)之后“高分低能”的學(xué)生層出不窮，一些學(xué)生的簡(jiǎn)歷做的很漂亮，但是真正地讓其進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)一些簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)都毫無頭緒的問題。這是因?yàn)樵诮虒W(xué)過程中，教師更多的是將如何將圖畫的漂亮的方法進(jìn)行重點(diǎn)傳授，而忽視了學(xué)生自主進(jìn)行設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)問題。這種教學(xué)以及學(xué)習(xí)方法必將造成與社會(huì)需求脫節(jié)的現(xiàn)狀，現(xiàn)狀的社會(huì)并不是沒有待遇很好的工作，而是沒有達(dá)到那個(gè)能力的人才去勝任這個(gè)職位。這種學(xué)生在學(xué)校所學(xué)與社會(huì)需求脫節(jié)的問題普遍存在，不單單地出現(xiàn)在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中。因此，提出一種環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)新理念刻不容緩。

3 提出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)新理念的重要性

由以上分析我們可以了解到，傳統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中存在很多的問題。而為了解決或者在一定程度上避免這些問題，就必須提出一種新的教學(xué)理念，而這種新理念最重要的要求就是要符合當(dāng)今社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)型人才自主創(chuàng)新能力的需要。真正擁有創(chuàng)新能力、進(jìn)行設(shè)計(jì)研究能力和擁有職場(chǎng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ娜瞬攀钱?dāng)下社會(huì)各界所需求的。新理念的提出，就是要向社會(huì)輸送這種復(fù)合型人才，打破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)教學(xué)模式。

當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中，是一個(gè)以經(jīng)濟(jì)以及科技為主導(dǎo)的社會(huì)，但是歸根到底其實(shí)是教育的競(jìng)爭(zhēng)以及其衍生出的人才的競(jìng)爭(zhēng)。教學(xué)活動(dòng)就是以培養(yǎng)人才為目的，教育體系是組成社會(huì)這個(gè)大體系的一個(gè)重要部分。隨著社會(huì)的發(fā)展，其對(duì)教學(xué)改革帶來的沖擊也變得越來越明顯。尤其是我國正處于這個(gè)迅猛發(fā)展的知識(shí)化、信息化的社會(huì)中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革面臨前所未有的挑戰(zhàn)。而要進(jìn)行新理念的提出，就必須要了解傳統(tǒng)教學(xué)理念的不足，以及當(dāng)今社會(huì)所需的人才應(yīng)該具備哪些素質(zhì)。新理念更多的應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)教師以新的教學(xué)理念為基礎(chǔ)，提出新穎的觀點(diǎn)以及獨(dú)具匠心的教學(xué)思想，并實(shí)際的應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。從一種新理念的提出，到成功地應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，也是需要一個(gè)漫長的過程的。在這個(gè)過程中，很可能需要根據(jù)社會(huì)需求的變化進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

提出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)新理念，并不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，而是現(xiàn)在迫切需要解決的問題。新理念就像是教育界的指路燈一般，沒有新理念作為教學(xué)指導(dǎo)，那么在進(jìn)行設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)就像是無頭蒼蠅一般，只能埋頭亂撞。在進(jìn)行新理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際教學(xué)中時(shí)，我們也要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生對(duì)新理念提出所作出的反應(yīng)，做到以人為本，時(shí)刻聽取學(xué)生對(duì)此的看法。無論新理念的內(nèi)容是什么，它都是為了提高教學(xué)質(zhì)量、改善學(xué)生整體素質(zhì)為目的的，得不到學(xué)生支持的新理念是走不通的。而學(xué)生也應(yīng)該從自身做起，要時(shí)刻發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，并利用有限的資源進(jìn)行自我調(diào)整，首先要做到對(duì)自己負(fù)責(zé)。

綜上所述，我們可以將提出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)新理念作為當(dāng)下有關(guān)內(nèi)容教學(xué)的首要任務(wù)。設(shè)計(jì)更多的應(yīng)該是將教學(xué)目光聚焦在怎么進(jìn)行設(shè)計(jì)上來，而不是簡(jiǎn)單地將一些東拼西湊到的理論知識(shí)進(jìn)行填鴨式的灌輸，這種教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展模式，創(chuàng)新能力已經(jīng)成為評(píng)價(jià)學(xué)生整體素質(zhì)是否優(yōu)良的重要參考之一。沒有創(chuàng)新能力的學(xué)生在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)僅僅只會(huì)照貓畫虎，沒有一點(diǎn)屬于自己的發(fā)光點(diǎn)，這樣的學(xué)生不會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的工作崗位上有一席之地，同時(shí)依然依靠這種填鴨式教學(xué)方式“混飯”的教師也不會(huì)受到學(xué)生們的喜歡?？傊?，我們現(xiàn)在有很多的理由去提出一種環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)新理念，這種做法不僅可以造福于當(dāng)下，同時(shí)對(duì)我國以后的人才培養(yǎng)也是受益頗深的。

4 結(jié)語

一言以蔽之，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為20世紀(jì)新興的一門學(xué)科，它既注重理性的技術(shù)層面，也注重感性的藝術(shù)層面，隨著當(dāng)前社會(huì)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)其教學(xué)方法老套，缺乏創(chuàng)新性，所培養(yǎng)出來的學(xué)生無法與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。因此，探析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)新理念具有重要的價(jià)值意義。

[1]張海彬.獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析和模式探索——以桂林電子科技大學(xué)信息科技學(xué)院為例[J].美術(shù)教育研究,2012(1):52-53.

[2]余克泉,彭澤立,李潔.高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育“專業(yè)+項(xiàng)目+工作室”工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式探索與實(shí)踐[J].中國職業(yè)技術(shù)教育,2009(17):39-42.

[3]陳敏.新形勢(shì)下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展回顧和現(xiàn)狀——從正確理解“包豪斯”環(huán)境設(shè)計(jì)教育課程體系說起[J].山花,2009(20):167-168.