李一辰

（河北省容城縣文物保管所，河北保定 071700）

文物即人類在歷史發(fā)展過(guò)程中遺留下來(lái)的遺物、遺跡。在不同的歷史時(shí)期中各種各樣的的文物呈現(xiàn)出不同的社會(huì)關(guān)系，表現(xiàn)其當(dāng)下歷史時(shí)期人類的活動(dòng)與關(guān)系、意識(shí)以及認(rèn)知并利用自然環(huán)境的情況，是人類寶貴的精神財(cái)富。文物的科學(xué)研究和保護(hù)研究，對(duì)人類認(rèn)識(shí)自我、了解歷史，揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)未來(lái)社會(huì)發(fā)展，具有重大的意義。

1　文物的科學(xué)研究機(jī)制

文物科學(xué)研究的發(fā)展機(jī)制說(shuō)明文物本身對(duì)了解價(jià)值，挖掘文物自身作用和保護(hù)文物具備重要的基礎(chǔ)和作用。我們將從以下幾大方面談一下我國(guó)文物科學(xué)研究的機(jī)制和內(nèi)容：

1.1　文物的分類及鑒定

文物具備特別關(guān)鍵的歷史特征，首先文物的分類、鑒定是一門特別專業(yè)的學(xué)問(wèn)，它是文物科學(xué)研究的基礎(chǔ)，也是文物科學(xué)規(guī)劃的重要環(huán)節(jié)。因?yàn)槲奈镌跉v史的演變過(guò)程里的年代不同、質(zhì)地差異，形式多樣、功能多樣，所以在針對(duì)文物呈現(xiàn)的特征區(qū)別對(duì)待并從各種視角、差異性的分類方法認(rèn)真鑒別。從目前文物管理技術(shù)上看，國(guó)家對(duì)待文物劃分將文物分為不可移動(dòng)和可移動(dòng)文物。不可移動(dòng)意味著固定的遺址形態(tài)，例如古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、近現(xiàn)代重要史跡、近現(xiàn)代典型建筑等；可移動(dòng)文物意味著可以用有效的運(yùn)輸工具搬動(dòng)，例如古器物、古文獻(xiàn)、古書畫等。在人類的繁衍生息過(guò)程里這些大量文物有的又分為若干小類，比如古器物，按照質(zhì)地就可以分為青銅器、玉器、鐵器、陶器、瓷器等。

文物鑒定的目的是為了確定文物所處的時(shí)代、真?zhèn)魏蜕鐣?huì)價(jià)值。我們?cè)诹私獾幕A(chǔ)上要進(jìn)行斷代和辯偽，倘若文物的時(shí)代無(wú)法確定，真?zhèn)尾恢?，文物的價(jià)值也無(wú)法判斷。

文物鑒定的方法主要有兩種不同的方法，即傳統(tǒng)方法和現(xiàn)代科學(xué)方法。在歷史長(zhǎng)河中我國(guó)文物中很大一些是經(jīng)過(guò)挖掘出土的，中國(guó)是個(gè)地大物博的國(guó)家，文物頗多，在挖掘的古文物絕對(duì)歷史罕見，古文物的歷史價(jià)值不言而喻，古代字畫如清明上河圖等價(jià)值連城的字畫對(duì)國(guó)家參考和挖掘的價(jià)值巨大，對(duì)年代更為久遠(yuǎn)的文物，還使用碳十四、熱釋光、古地磁等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段測(cè)定年代。以上都?xì)w類于現(xiàn)代科學(xué)鑒定年代的方法。傳統(tǒng)的鑒定方法針對(duì)的是傳世文物年代的鑒定和辯偽。

研究歷史文物需要準(zhǔn)確的方法，比較分析法在古代歷史文物中也有著自己的鑒定方法，比如在對(duì)同一類文物寬泛研究的基礎(chǔ)之上，按照規(guī)定的方法認(rèn)真總結(jié)特點(diǎn)，選擇若干可信的、具備鮮明的時(shí)代特征或決定紀(jì)年的器材認(rèn)證，參考同時(shí)代的待鑒定文物，做出清晰判斷作為研究其歷史貢獻(xiàn)，另外需要嚴(yán)格注意的是標(biāo)準(zhǔn)器的確定有時(shí)也是相對(duì)的，資料的豐富，認(rèn)識(shí)的不斷加強(qiáng)，標(biāo)準(zhǔn)器的確定就會(huì)更加精細(xì)。所以，文物鑒定也需要反復(fù)推演，以不斷提高文物鑒定的科學(xué)水平?；ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展的迅猛，在文物的歷史研究過(guò)程里也突飛猛進(jìn)，近幾年，考古學(xué)已經(jīng)在很多發(fā)掘文物中整理出一套系統(tǒng)作為研究切入點(diǎn)，并有效將傳統(tǒng)方法與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合進(jìn)行，現(xiàn)代的技術(shù)體現(xiàn)出前所未有的研究?jī)r(jià)值。國(guó)家規(guī)定對(duì)于一部分傳世器物，使用標(biāo)準(zhǔn)器對(duì)照進(jìn)行鑒定。傳世的古書畫借助于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)最大化的社會(huì)參考價(jià)值，例如，利用紅外線、軟X射線攝影，可發(fā)現(xiàn)很多人們視覺(jué)察覺(jué)不到的墨跡和印跡。

1.2　文物資料的整理和匯總

文物資料的整理和匯總是進(jìn)行文物科學(xué)研究的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。整理匯總的過(guò)程，從特征入手慢慢由細(xì)節(jié)挖掘巨大的歷史價(jià)值。文物的科學(xué)研究與人對(duì)事物的普遍認(rèn)識(shí)規(guī)律相同：對(duì)于某一類文物的研究，都是由淺到深，由表到里，從個(gè)例到大眾，從個(gè)案研究入手，在此基礎(chǔ)上，發(fā)展到此類文物的系統(tǒng)研究。文物資料的分類整理匯總極其重要，我們現(xiàn)在電視臺(tái)《尋寶》節(jié)目里出的大量國(guó)寶就是根據(jù)歷史上流傳下來(lái)的很多類別的文物著錄，總結(jié)當(dāng)時(shí)的文物研究經(jīng)驗(yàn)成果，這些著錄在現(xiàn)代仍然有著研究和參考價(jià)值。

1.3　文物科學(xué)研究的原則導(dǎo)向

（1）文物的保護(hù)研究，重視文物的社會(huì)價(jià)值。文物是一個(gè)國(guó)家的血脈和歷史見證，任意一件文物所蘊(yùn)含著歷史信息都不可能是單一的，在要求研究中我們必須重視文物的綜合價(jià)值，尋找文物的社會(huì)存在價(jià)值并從深度和廣度上，找出其蘊(yùn)含的全部歷史信息。這就決定了文物研究必須廣泛的結(jié)合各個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的有關(guān)學(xué)科，綜合各個(gè)有關(guān)學(xué)科有助于文物研究的方法和成果，對(duì)文物的價(jià)值做出全面的評(píng)價(jià)。國(guó)家對(duì)冶金史研究者的重視，都是從本學(xué)科的角度對(duì)編鐘進(jìn)行了研究，但都不會(huì)對(duì)編鐘的價(jià)值做出全面綜合的評(píng)價(jià)。

（2）文物保護(hù)研究應(yīng)與歷史文獻(xiàn)相結(jié)合，不能脫離。文物保護(hù)研究以及考古學(xué)研究，是歷史科學(xué)的組成要素。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河里，在文物研究中，有其是歷史時(shí)期文物的研究要深深抓住歷史文獻(xiàn)進(jìn)行整理。從文物科學(xué)研究總體上看，各種方法是相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)交合在一起的。研究文物的任何一種方法我們都不能否定或者拋棄，這會(huì)給文物的科學(xué)研究帶來(lái)消極作用。只有密切結(jié)合，才有利于揭示文物的綜合社會(huì)價(jià)值。

（3）加強(qiáng)文物研究的理論探索，堅(jiān)持“百家爭(zhēng)鳴”原則。歷史舞臺(tái)只要是言之有理、持之有故的文物理論，都存在深入討論的話語(yǔ)權(quán)。理論探索即是進(jìn)行會(huì)議研究，深入討論文物價(jià)值，結(jié)合時(shí)代的口號(hào)和國(guó)家政策進(jìn)行研究，來(lái)自五湖四海的考古工作者進(jìn)行 “百家爭(zhēng)鳴”的過(guò)程，相互補(bǔ)充、共同提高，促進(jìn)文物發(fā)展，建立良好的社會(huì)文物保護(hù)機(jī)制。

2　文物的保護(hù)研究機(jī)制

很長(zhǎng)時(shí)間里我國(guó)的文物保護(hù)工作都是技術(shù)性不足，更側(cè)重于具體工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和技術(shù)性修復(fù),對(duì)基礎(chǔ)理論的研究缺乏事實(shí)根據(jù)，在一定程度上阻礙了歷史的進(jìn)步和文物的研究。建立長(zhǎng)久有效的保護(hù)機(jī)制，完善一些破損的文物，恢復(fù)建筑文物的美觀和保持長(zhǎng)期的整體觀賞性。指導(dǎo)今后的文物保護(hù)研究實(shí)踐,從而推動(dòng)整個(gè)機(jī)制的完善和進(jìn)步。

2.1　文物保護(hù)研究的“鐵三角”

在文物保護(hù)的藍(lán)本里有“保護(hù)”一詞，它解釋為三層：第一，控制環(huán)境,把文物的本身的老化環(huán)境降低到最低用來(lái)考古；第二，挖掘文物自身價(jià)值,采取人為干預(yù),盡可能的保存完整；第三，修復(fù)那些在歷史的浩蕩或者更迭，因?yàn)槭朗伦兏鼛Ыo文物的損害，考古工作者讓文物重新達(dá)一個(gè)穩(wěn)定狀態(tài)。從保護(hù)的意義上講，文物保護(hù)學(xué)既是一門科學(xué),也是是一門實(shí)踐,科學(xué)家和考古工作者要仔細(xì)揣摩，保護(hù)文物。

2.2　文物保護(hù)研究機(jī)制框架

框架結(jié)構(gòu)是文物保護(hù)的骨骼，骨骼支撐著美學(xué)的精華。環(huán)境、材料、修復(fù)密切相關(guān)又相輔相成。修復(fù)技術(shù)是一門實(shí)踐過(guò)程。在技術(shù)實(shí)踐過(guò)程中必須把握實(shí)踐的多重要素和技術(shù)環(huán)節(jié)不可粗心馬虎。修復(fù)技術(shù)中存在兩個(gè)手段，即修復(fù)材料和工藝產(chǎn)生于基礎(chǔ)理論的研究結(jié)果。文物保護(hù)學(xué)在中華民族的歷史文化長(zhǎng)河里占據(jù)重要地位，中華文明博大精深，我們要對(duì)歷史心存敬畏之心，好好觀賞和保護(hù)，發(fā)揮它的最大價(jià)值，讓子孫后代學(xué)習(xí)。

3　結(jié)語(yǔ)

文物保護(hù)是國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)中的重要一環(huán)，發(fā)動(dòng)群眾保護(hù)，建立長(zhǎng)期有效機(jī)制，保持整體的完整性和觀賞性是非常重要的，預(yù)測(cè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，這是一項(xiàng)綜合的系統(tǒng)工程，并隨著互聯(lián)網(wǎng)的崛起努力的發(fā)展文物保護(hù)產(chǎn)業(yè)，振興文明。

[1]張之恒.中國(guó)考古學(xué)通論[M].南京:南京大學(xué)出版社,1990.

[2] 蕭罡.古陶瓷鑒定之我見[J].收藏，2005(4)：37.

[3]張志輝.文物考古之文物保護(hù)與管理分析[J].東方教育,2015(9)：441.