摘要：壁畫是我國繪畫形式中極其富有文化底蘊的一種表現(xiàn)形式。但因為科學(xué)水平不斷提升，城市快速發(fā)展，人們的生活習(xí)慣與思想觀念均發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變。本文從現(xiàn)代壁畫和城市公共空間的關(guān)系入手，分析研究現(xiàn)代壁畫在城市公共空間中的存在現(xiàn)狀以及起到的作用，同時提出改善對策，以期使壁畫藝術(shù)得以及傳承及發(fā)展。

關(guān)鍵詞：城市 公共空間 壁畫藝術(shù) 現(xiàn)狀 功能

現(xiàn)代壁畫既能裝飾大眾生活，又能體現(xiàn)出中華民族的特殊文化，彰顯文化價值，對建設(shè)文明城市發(fā)揮著重要的作用。它的存在形式不拘一格，表現(xiàn)手法也豐富多變，在城市美化方面的作用更加突出和明顯?，F(xiàn)階段，現(xiàn)代壁畫也已經(jīng)為人們廣泛地接受和認(rèn)可，也作為一種公共藝術(shù)得到深入的推廣。本文就城市公共空間與壁畫藝術(shù)的關(guān)系作初步的研究。

一、現(xiàn)代壁畫在城市公共空間中的作用

隨著社會物質(zhì)文明的不斷進(jìn)步，精神文明也在提高。人們對文明和藝術(shù)的追求越來越高，體現(xiàn)在將壁畫融入到風(fēng)格多變的建筑行業(yè)、園林綠化的創(chuàng)新、商業(yè)文明的豐滿富足等方面。由此可見，現(xiàn)代城市生活通過對壁畫藝術(shù)的應(yīng)用來滿足人們不斷提升的審美需求。

（一）壁畫對公共空間環(huán)境主題與氛圍的強(qiáng)化功能

壁畫創(chuàng)作人員對城市環(huán)境和空間的設(shè)計應(yīng)當(dāng)基于所處的地理位置、周邊環(huán)境，緊密結(jié)合城市空間要表達(dá)的主體思想，由此創(chuàng)作出來的壁畫才能通過它新穎的形式得到人們的關(guān)注，同時將公共空間要表達(dá)的社會商業(yè)信息傳播出來，讓人們在欣賞藝術(shù)的同時理解其中蘊含的深意。但是，壁畫藝術(shù)與空間主體思想背道而馳必然達(dá)不到相應(yīng)的社會效果。比如在一些機(jī)關(guān)場所周圍勾勒宣傳娛樂信息的壁畫顯然是不合適的。因此，如果我們想將壁畫藝術(shù)與城市生活建設(shè)很好地融合在一起時，既要注重壁畫的表現(xiàn)形式，又要重視城市空間的主體特征。

（二）壁畫對公共空間環(huán)境層次的彌補(bǔ)與豐富功能

壁畫藝術(shù)與公共空間建設(shè)的交互作用不僅體現(xiàn)在兩者的交相呼應(yīng)，更能通過協(xié)調(diào)、取長補(bǔ)短的方法來突顯。比如在室內(nèi)裝潢設(shè)計中，受經(jīng)濟(jì)條件影響，家居環(huán)境相對狹小。為了緩解實際空間不足帶給人們的壓抑感，設(shè)計師會在裝潢時用氣勢恢宏、空間感強(qiáng)的壁畫作為主體，使人們在感官上忽略了實際空間大小，具有怡然自得的體驗。又如針對一些娛樂場所的壁畫設(shè)計，設(shè)計人員會使用更多層次、色彩分明的手法，通過鮮明的層次感給人強(qiáng)烈的視覺沖擊，迅速吸引人們的目光，喚起人們青春、動感的熱情。區(qū)別于辦公室單調(diào)、乏味的色調(diào)環(huán)境，營造出一種輕松愉悅的環(huán)境，讓人的身心得到充分的放松。由此可見，壁畫的創(chuàng)造可以從多色調(diào)的改變、結(jié)構(gòu)的設(shè)計、光線的布置等多方面給空間環(huán)境的不足帶來解決方案，使得城市建設(shè)更加豐富多彩。

二、我國現(xiàn)代壁畫與城市公共空間關(guān)系的現(xiàn)狀

壁畫藝術(shù)隨著人類文明的不斷進(jìn)步，也在不斷變換著自己的表現(xiàn)形式。從原始的圖騰畫像到宗教的墻繪藝術(shù)再到現(xiàn)代裝飾設(shè)計和時下流行的各種藝術(shù)元素，壁畫藝術(shù)確實在不斷變化和延伸。隨著現(xiàn)代社會人們自我意識的不斷提升，追求個性和新潮的社會風(fēng)氣開始興起，一度出現(xiàn)讓人們嗤之以鼻的在景點涂鴉現(xiàn)象。雖然，隨著城市規(guī)范這種不良現(xiàn)象已經(jīng)得到了遏制，然而追求個性解放的思潮仍在繼續(xù)，壁畫藝術(shù)在這樣的環(huán)境下更多地被運用到彰顯個性色彩的領(lǐng)域?？v觀時下壁畫藝術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域和發(fā)展方向，不難發(fā)現(xiàn)一些令人擔(dān)憂的問題。

（一）缺乏主導(dǎo)性

近年來，隨著改革開放進(jìn)程的不斷加快，我國經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)了高速騰飛。經(jīng)濟(jì)的崛起帶動了社會很多領(lǐng)域的發(fā)展，最直接受益的便是商業(yè)。這點我們通過各個商城和步行街的人流情況可以印證。就是在商業(yè)文明泛濫的社會環(huán)境下，城市的公共空間也受到了商業(yè)文化的侵襲。之前作為城市公共空間建設(shè)的幫手——現(xiàn)代壁畫開始受到排擠。人流密集的商業(yè)區(qū)隨處可見的廣告宣傳、平面設(shè)計和燈光設(shè)計牌因為不斷地更新顯得光彩熠熠，已經(jīng)完全充斥著人們的生活。然而壁畫藝術(shù)因為長時間的無人問津顯得黯然和頹廢。與此同時，為了創(chuàng)造更大的商業(yè)利潤，經(jīng)營者挖空心思地縮小壁畫空間，擴(kuò)張廣告牌位的面積。正是在這樣的商業(yè)環(huán)境中，壁畫藝術(shù)的發(fā)展空間正在被不斷地侵蝕。

（二）缺乏創(chuàng)新

隨著物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的泛濫，精神文明也走向多元化，更多的所謂現(xiàn)代藝術(shù)文明被引進(jìn)和創(chuàng)新，而現(xiàn)代壁畫的創(chuàng)新步伐卻沒有前進(jìn)。根本原因在于很多現(xiàn)代壁畫的創(chuàng)作者深受現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境的影響，失去了原有的藝術(shù)創(chuàng)新的初心，轉(zhuǎn)而為了商業(yè)利益而繪畫，一味地追隨市場利益最大化的需求。即使相比以往社會，壁畫在數(shù)量上有所增加，但在質(zhì)量和創(chuàng)新能力上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如從前，一度處于發(fā)展停滯狀態(tài)。

（三）缺乏藝術(shù)感

對現(xiàn)代壁畫進(jìn)行對比和總結(jié)，發(fā)現(xiàn)壁畫創(chuàng)作普遍存在藝術(shù)感降低的現(xiàn)象，給觀賞者最直觀的感受是形式僵化、內(nèi)容缺乏創(chuàng)新、立意不夠鮮明、內(nèi)涵不夠深厚。這樣的藝術(shù)作品往往很難被受眾接受和推崇，容易讓人們產(chǎn)生壁畫創(chuàng)作信息不足的錯覺。得不到市場的認(rèn)可，很多參與壁畫創(chuàng)作的藝術(shù)人員的熱情開始降低，最終導(dǎo)致壁畫創(chuàng)作水平的降低。

（四）缺少人文內(nèi)容

由于壁畫藝術(shù)在現(xiàn)代社會中生存空間受到不斷壓縮，無論是從主體內(nèi)容還是表現(xiàn)形式上都顯得干癟無力，缺乏一定的創(chuàng)新及人文內(nèi)容的擴(kuò)充和延展。人們對于壁畫藝術(shù)的學(xué)習(xí)和理解更多地停留在理論知識的層面，切身的實踐和生動活潑的表達(dá)已經(jīng)成為一種求而不得的缺憾。

三、現(xiàn)代壁畫傳承發(fā)展的思考

反思壁畫藝術(shù)在當(dāng)今社會的城市文明和建設(shè)中的地位和發(fā)展?fàn)顟B(tài)，藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該感到慚愧。壁畫藝術(shù)的流失是我們?nèi)祟惥裎拿鞯牡雇?，也是城市空間建設(shè)的衰敗，我們應(yīng)該意識到問題的嚴(yán)重性。如何將壁畫藝術(shù)重新拉回到城市文明的建設(shè)中來，不斷地豐富它的內(nèi)容和形式，使其在城市文明的開拓中發(fā)揮應(yīng)有的積極作用，是我們必須研究的重大課題。

（一）提高民族意識

隨著全球化水平的不斷提升，從國外引進(jìn)的藝術(shù)形式比比皆是，國人對于國外藝術(shù)的追捧熱情日益高漲。這并不是值得驕傲的社會現(xiàn)象，反而是民族文化日漸凋零的信號。要發(fā)揚和壯大民族文化，首先要增強(qiáng)人民的民族意識。只有人民從內(nèi)心認(rèn)可我們的民族文化，才能提高對國人藝術(shù)的關(guān)注度。我國壁畫藝術(shù)作為我們的民族文化，理應(yīng)受到國人的尊重和關(guān)注。此外，由上文可知壁畫藝術(shù)在促進(jìn)我國城市空間美化和建設(shè)中有諸多優(yōu)勢，它表現(xiàn)形式豐富多樣，內(nèi)容新穎，隨著人類歷史的前進(jìn)，可以作為一種文明被保留和傳承。這種文化的延續(xù)是民族的驕傲，同時也激發(fā)人們追求民族藝術(shù)的熱情。

（二）人文關(guān)懷的融入

隨著現(xiàn)在城鎮(zhèn)化水平的提高，我國城市空間也在不斷擴(kuò)容，如何優(yōu)化城市空間建設(shè)和建設(shè)和諧宜居環(huán)境成為相關(guān)部門面臨的挑戰(zhàn)。通過現(xiàn)代壁畫在城市空間優(yōu)化方面的積極作用，我們可以在現(xiàn)代壁畫中加入人性化的設(shè)計來促進(jìn)城市公共空間建設(shè)，將人文關(guān)懷的理念融入到壁畫設(shè)計中，結(jié)合城市的環(huán)境特征和發(fā)展需要進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計來促進(jìn)城市和諧發(fā)展。

（三）公共事業(yè)與壁畫的交融

現(xiàn)代壁畫在公共場所的應(yīng)用可以有效地輔助公共事業(yè)的發(fā)展，如飛機(jī)場、火車站、地鐵站、商城外墻裝飾等，可通過壁畫藝術(shù)向人們傳達(dá)各種社會信息。因此在城市公共事業(yè)建設(shè)中，壁畫藝術(shù)又被賦予了更深厚的文化生活內(nèi)涵，兩者的科學(xué)融合是個雙贏的局面，不僅有助于壁畫藝術(shù)的弘揚，更令城市公共事業(yè)取得事半功倍的發(fā)展。

本文探討了現(xiàn)代壁畫藝術(shù)現(xiàn)階段發(fā)展存在的問題，并針對這些問題提出了相應(yīng)的解決辦法，通過幾個方面分析了壁畫藝術(shù)復(fù)興的方案。通過問題和方案，我們更深層次地理解了城市公共空間與現(xiàn)代壁畫間相互交織、相互促進(jìn)的一體化關(guān)系。民族歷史文化藝術(shù)的傳承和發(fā)揚需要世世代代傳承和創(chuàng)新，需要通過漫長的過程來積累、沉淀，不可能一蹴而就。我們作為中華兒女，有責(zé)任和義務(wù)保護(hù)我們的民族文化，讓這種文化滲透到社會生活中，為我們建設(shè)美好家園助力。

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（作者簡介：李芳，女，碩士研究生，西安文理學(xué)院，講師，研究方向：中國畫）（責(zé)任編輯 劉冬楊）