柏松杉
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美術(shù)治療理論與大學(xué)生心理健康教育
柏松杉
(西安科技大學(xué)心理中心,陜西 西安 710600)
美術(shù)治療是利用美術(shù)媒材為治療工具,治療師通過鼓勵和引導(dǎo)來訪者參與美術(shù)活動并進(jìn)行自我內(nèi)心傾訴,以達(dá)到釋放情緒,增強(qiáng)自我認(rèn)識,提升認(rèn)知能力為目的一種藝術(shù)治療手段。本文通過對心理動力、行為-認(rèn)知取向為主的美術(shù)治療心理學(xué)理論進(jìn)行梳理,并結(jié)合我國高校心理健康工作實際情況,具體闡述高校開展美術(shù)治療的優(yōu)勢及其實施策略。
高等學(xué)校;美術(shù)治療;心理健康教育
美術(shù)治療是利用美術(shù)材料為治療工具,治療師通過鼓勵和引導(dǎo)來訪者參與美術(shù)活動并進(jìn)行自我內(nèi)心傾訴,以達(dá)到釋放情緒,增強(qiáng)自我認(rèn)識,提升認(rèn)知能力等為目的一種重要藝術(shù)治療手段。美術(shù)治療在我國剛剛興起,還處在發(fā)展的萌芽階段,理論基礎(chǔ)還不夠完善,人員培訓(xùn)機(jī)制不夠成熟,專業(yè)化水平較低,應(yīng)用范圍有限。本文從美術(shù)治療的心理學(xué)理論出發(fā),結(jié)合我國高校心理健康工作實際情況,探究美術(shù)治療對于高校心理健康工作開展的意義及其實施策略。
美術(shù)作為一種藝術(shù),其來源于生活,更高于生活,與人們?nèi)粘5臏贤ń涣飨⑾⑾嚓P(guān)。在我國美術(shù)的發(fā)展已經(jīng)有了幾千年的歷史,從石器時代的陶器圖案、唐宋時期的水墨山水,再到如今高科技產(chǎn)品下的3D建模,美術(shù)貫穿于我國歷史發(fā)展的各個片段。美術(shù)不僅僅指繪畫,還包括雕刻、泥塑、剪紙、書法、攝影等多種形式類別,人類從美術(shù)中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,這種無需言語的表達(dá)溝通方式有著它獨特的魅力。美術(shù)與心理學(xué)的結(jié)合出現(xiàn)于20世紀(jì)40年代末,英國的美術(shù)家阿德里安·希爾(Adrian Hill)首先提出利用“美術(shù)治療”這一名詞來進(jìn)行心理學(xué)應(yīng)用治療。與此同時,美國心理學(xué)家南伯格也使用“美術(shù)治療”這一名詞進(jìn)行心理咨詢工作,他認(rèn)為美術(shù)治療主要是通過繪畫、雕塑等美術(shù)手段幫助來訪者釋放內(nèi)心痛苦、應(yīng)對各種癥狀、壓力進(jìn)而達(dá)到身心整合[1]。目前,美術(shù)治療在歐美等發(fā)達(dá)國家已廣泛應(yīng)用于各類人群的心理咨詢與治療,包括特殊兒童心理康復(fù)、中小學(xué)生心理成長教育、高校心理健康咨詢,以及對于治療各種臨床神經(jīng)癥也有良好的輔助效果。
美術(shù)治療的理論基礎(chǔ)來自于三個方面:一是心理學(xué)、心理治療學(xué)、精神病學(xué)等領(lǐng)域的研究理論,它們?yōu)槊佬g(shù)治療師提供了最基礎(chǔ)的知識體系與理論基礎(chǔ);二是治療師對于藝術(shù)作品的創(chuàng)作經(jīng)歷和體驗,以及通過美術(shù)作品感悟內(nèi)部精神世界的能力;三是美術(shù)治療師利用心理治療技術(shù)和理論進(jìn)行實踐臨床治療工作的經(jīng)驗[2]。美術(shù)治療的理論結(jié)構(gòu)與心理學(xué)的發(fā)展思潮基本上保持著相同的步伐,首先都是以精神分析法理論基礎(chǔ)為開端,緊接著開始接受行為-認(rèn)知主義、人本主義和個人主義心理思潮的影響。美術(shù)治 療師利用心理學(xué)理論基礎(chǔ)和治療技巧,幫助來訪者利用繪畫、雕塑、剪紙、陶藝等豐富多彩的美術(shù)活動形式開始治療過程,向來訪者解釋美術(shù)作品與創(chuàng)作過程。尤其是以心理動力取向、行為-認(rèn)知取向為主的心理學(xué)理論構(gòu)成了美術(shù)治療理論的基礎(chǔ)[3]。
第一,心理動力理論。在以心理動力理論的視角下,美術(shù)治療師看重的是美術(shù)作品在被創(chuàng)造中和完結(jié)后作品內(nèi)在所賦予個體無意識部分或者幻想部分的意義。美術(shù)治療師相信美術(shù)治療能夠通過美術(shù)作品的創(chuàng)作來治愈內(nèi)在心理沖突,特別是來訪者過去的創(chuàng)傷體驗。南伯格作為美術(shù)治療的創(chuàng)始人,她將弗洛伊德理論體系中無意識和壓抑理論作為美術(shù)治療思想基石,又將弗洛伊德精神分析法中的自由聯(lián)想和解釋技術(shù)應(yīng)用于美術(shù)治療技術(shù)體系中,這種以心理動力取向構(gòu)建而成的心理治療形式,被稱為“美術(shù)心理治療”(art psychotherapy)。南伯格之后,克萊曼(Edith Kramer)作為一名藝術(shù)家也開始嘗試?yán)酶ヂ逡恋碌纳A理論為基礎(chǔ)創(chuàng)立屬于自己的美術(shù)治療陣營,即“美術(shù)作為治療”(art as therapy)[4]242。她強(qiáng)調(diào)美術(shù)創(chuàng)作過程本身具有強(qiáng)烈的升華作用和治療特性,她鼓勵來訪者把個人的感情波動與內(nèi)心沖動表達(dá)在圖畫中,從而使得個體的無意識部分開始意識化,內(nèi)心的幻想與現(xiàn)實開始得到整合。她以弗洛伊德的升華理論為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)藝術(shù)升華作用和美術(shù)創(chuàng)作過程本身的治療特性,即美術(shù)創(chuàng)作活動是個體把心理沖動和情感表達(dá)在圖像中的行為,通過這種行為,個體的幻想與現(xiàn)實、無意識與意識等得到整合。“美術(shù)作為治療”與“美術(shù)心理治療”兩種立場代表著以心理動力取向為旗幟的美術(shù)治療理論,但是兩者之間也有不同。第一種觀點強(qiáng)調(diào)美術(shù)活動具有的獨特治療潛能,第二種觀點則強(qiáng)調(diào)在進(jìn)行美術(shù)治療過程中,需要更多的關(guān)注治療師、來訪者和美術(shù)作品三者之間的互動關(guān)系,我們通常稱為“三元互動關(guān)系”[5]。
第二,行為-認(rèn)知理論。行為-認(rèn)知為取向的美術(shù)治療師把認(rèn)知-行為心理學(xué)療法與美術(shù)治療技術(shù)結(jié)合起來,主要希望通過教導(dǎo)的方式幫助來訪者改善癥狀行為。治療師認(rèn)為當(dāng)事人的不良行為是通過學(xué)習(xí)習(xí)得的,也同樣可以通過習(xí)得進(jìn)行調(diào)整。認(rèn)知-行為美術(shù)治療療程較短,簡單直接的對于問題行為或模糊概念進(jìn)行治療。具體操作過程,首先要明確治療中要去除的不良行為或者問題概念;然后通過讓來訪者選擇美術(shù)材料的過程觀察和評估不良行為的頻率;選擇一些熱身的美術(shù)活動讓來訪者熟悉美術(shù)材料,放松心態(tài);接下來對于美術(shù)創(chuàng)作過程中暴露的具體目標(biāo)行為,治療師需要給予示范、提示、強(qiáng)化等技術(shù)支持;最后治療師與來訪者討論和反饋目標(biāo)行為的完成情況。比如說一位中度智力障礙的患者,對于“樹”的形態(tài)概念模糊不清,每次在紙上畫的樹都是凌亂的線條和混亂的色團(tuán)。美術(shù)治療師在治療過程中首先為患者拿出一個樹的模型,然后樹模型一一進(jìn)行拆解并與患者談?wù)摌涞母鱾€部分,然后與患者共同用硬紙制作一個新的樹模型。當(dāng)患者可以辨認(rèn)樹的一般形態(tài)后,治療師再把原來的三維模型轉(zhuǎn)化為二維圖形讓患者進(jìn)行復(fù)習(xí)辨認(rèn),并要求患者在治療師的語言指導(dǎo)下畫幾棵像樣的樹。經(jīng)過多次的反復(fù)訓(xùn)練,患者最終可以分清楚樹的外形與顏色,治療目標(biāo)達(dá)成。
第三,美術(shù)治療的定義辨析。同樣奉行心理動力取向的南伯格與克萊曼,卻對美術(shù)治療的實踐內(nèi)涵存有不同的見解。南伯格認(rèn)為藝術(shù)治療師不應(yīng)該干預(yù)和介入來訪者的美術(shù)創(chuàng)作,而是讓來訪者通過自由作畫的方式釋放自己的內(nèi)心的無意識世界,這樣也有利于雙方的溝通交流??巳R曼則認(rèn)為,美術(shù)治療中治療師更應(yīng)該適當(dāng)?shù)慕槿雭碓L者,通過美術(shù)活動指導(dǎo)來訪者提高生活的技巧與自我表達(dá)技術(shù)。她不主張把美術(shù)治療作為主要的心理治療方式,而是以輔助的形式出現(xiàn)在治療體系中[4]243。兩位大師的不同美術(shù)治療方式使得美術(shù)治療在應(yīng)用定義方面顯得有些困難。綜合兩人的治療內(nèi)涵我們可以把美術(shù)治療定義為一種比較固定的形式,那就是美術(shù)治療中創(chuàng)作的作品對于治療師與來訪者來說起著關(guān)鍵的作用。例如,美國美術(shù)治療協(xié)會(the American Art Therapy Association, AATA)是這樣對美術(shù)治療定義的:經(jīng)歷疾病、創(chuàng)傷和面對生活挑戰(zhàn)的個體在專業(yè)人員的指導(dǎo)下利用美術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行治愈。通過創(chuàng)作美術(shù)作品以及對美術(shù)作品的反思,個體能夠增強(qiáng)自我意識和對癥狀、壓力、創(chuàng)傷經(jīng)歷的應(yīng)對能力。從而提升認(rèn)知能力,享受美術(shù)創(chuàng)作所來帶的生活樂趣。在這里值得注意的是美術(shù)治療定義中,藝術(shù)形式主要是以繪畫和雕塑等為主的視覺藝術(shù),而通常不包括對音樂、舞蹈等其他藝術(shù)形式的運用。音樂和舞蹈為主的心理治療法被稱為音樂治療(music therapy)和舞動治療(dance therapy)。雖然這些藝術(shù)形式在實際應(yīng)用中有所重疊(比如說在進(jìn)行美術(shù)活動中放一些音樂),但在歐美國家,應(yīng)用不同藝術(shù)形式的治療師必須接受該領(lǐng)域療法的專業(yè)訓(xùn)練,必須熟練掌握應(yīng)用技,得到與之相關(guān)的職業(yè)資格證書后才可正式進(jìn)行治療工作[6]。
大學(xué)生作為我國心理問題的高發(fā)群體,各界對其心理健康的關(guān)注程度也越來越高。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計,學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)校環(huán)境、職業(yè)選擇、人際交往和情緒失調(diào)已成為制約大學(xué)生心理健康的五大壓力源,其中中等程度心理壓力人數(shù)占49.3%,較高程度人群占8.4%,壓力程度很重的占0.3%。學(xué)習(xí)壓力過大、人際交往不暢、不正確的戀愛觀、以及其他個體原因已成為影響大學(xué)生心理健康的主要問題[7]。使用哪種行之有效的心理咨詢方法解決這些心理問題更是擺在高校心理老師面前的一個重大課題。而美術(shù)活動中所具有趣味性、通俗性讓美術(shù)治療可能會成為師生中十分容易接受和推崇的心理咨詢方式。
第一,三元互動關(guān)系利于高校心理咨詢工作的開展。目前高校心理咨詢工作主要是以校心理咨詢老師根據(jù)心理學(xué)相關(guān)理論和學(xué)生實際問題與來訪學(xué)生之間通過談話交流的形式來進(jìn)行(二元互動關(guān)系),并以保密為首要原則,鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行內(nèi)心傾訴,釋放負(fù)面情緒,獲得自我認(rèn)同感。會談法為主要咨詢途徑的交流方式對于想要積極解決自身心理問題的學(xué)生有著非常明顯的咨詢效果。但有些學(xué)生群體本身對于心理疾病有著歧視和偏見,不愿意來到心理咨詢中心尋求幫助。而且學(xué)生對于咨詢師的身份產(chǎn)生顧慮,認(rèn)為在老師威嚴(yán)的面前不能隨便談?wù)撟约旱膯栴},就算去咨詢也不能坦誠交流,咨詢關(guān)系與咨詢效果都大打折扣。所以,單一的依靠以言語表達(dá)為咨詢手段的會談法,往往不能達(dá)到很好的效果。
與傳統(tǒng)心理咨詢關(guān)系中二元互動(咨詢師與來訪者)不同的是,美術(shù)治療關(guān)系體系中除了擁有治療師與當(dāng)事人參與之外,還增添了另外一個新的維度——美術(shù)作品。這三者之間形成交錯的“三元互動治療關(guān)系”,成為了美術(shù)治療最為鮮明的特點??梢杂脠D1來表示如下[8]:
圖1
學(xué)生初次來到咨詢室與校心理咨詢師會面,往往帶有一定的阻抗心理,對自己的問題開始采取言語和表情上的回避。當(dāng)阻力產(chǎn)生,咨詢師可以根據(jù)學(xué)生實際狀況選擇適當(dāng)?shù)拿佬g(shù)活動進(jìn)行熱身,首先學(xué)生通過熟悉美術(shù)媒材,與媒材進(jìn)行互動的方式轉(zhuǎn)移緊張情緒,緩和咨詢關(guān)系(咨詢中學(xué)生與媒材接觸)。當(dāng)學(xué)生投入藝術(shù)創(chuàng)作中,治療師的直接參與變成了陪伴性的象征性在場,并適當(dāng)?shù)赝ㄟ^創(chuàng)作活動與學(xué)生交流(學(xué)生與咨詢師接觸),進(jìn)一步打消顧慮。最后在作品完成階段和探索階段,咨詢師又通過學(xué)生作品中投射出的問題與學(xué)生進(jìn)行交流,此刻咨詢師、作品、學(xué)生又形成了新的三元互動關(guān)系(學(xué)生、咨詢師與作品的相互接觸)。美術(shù)活動的神奇力量把咨詢師與學(xué)生緊密聯(lián)系在一起,在咨詢結(jié)束后,學(xué)生也可以利用學(xué)到的美術(shù)治療方法妥善應(yīng)對生活中可能會再次產(chǎn)生的相關(guān)問題,一定程度上減輕了對咨詢老師不必要的移情心理。
第二,美術(shù)治療的評定具有投射的特點,可以測量個體無意識的成分。一般的筆紙測試對于受測者的反應(yīng)給予了一定限制,受測者對于測量目的可以做出自己的判斷,如貝克抑郁量表(Beck Depression Inventory)在測量題目中已經(jīng)可以意識到測量方向與情緒健康有關(guān),受測者可以根據(jù)選項進(jìn)行裝好或裝壞的選擇,測量結(jié)果不一定真實(0.我不感到悲傷、1.我感到悲傷、2.我始終悲傷,不能自制、3.我太悲傷或不愉快,不堪忍受)[9]。美術(shù)治療評定工具與一般的心理量表評定有著很大的不同,測量的是個體無意識的成分,隱藏了測試目的性,能夠更好的反映個體的真實心理狀態(tài)。例如,以Buck編制的房-樹-人測驗(H-T-P)為代表的投射測驗,主要用來了解測試者人格特點和人際關(guān)系方面的信息。測試者只需在一張白紙上按照治療師的說明分別畫出房子、樹木、人三種事物(除房樹人外的其他附屬事物,受測者也可以自由添加)即可完成測試。治療師通過對受測者作品中所呈現(xiàn)的圖形線條、透視、比例等進(jìn)行分析就能得到關(guān)于人格特點和人際交往的信息[10]。
許多高校對于剛?cè)胄5男律家M(jìn)行心理健康普查工作,內(nèi)容主要以組織大學(xué)生完成心理量表筆紙測試為主要手段。大多數(shù)剛?cè)胄5男律谝淮谓佑|心理測量,對于測量的結(jié)果存在一定的恐懼心理,擔(dān)心測試成績對自己在校的表現(xiàn)以及未來的發(fā)展產(chǎn)生不良影響,所以在測試中盡量選擇積極方面的選項來裝好測試結(jié)果,導(dǎo)致測試結(jié)果不能準(zhǔn)確呈現(xiàn)學(xué)生真實的心理狀況。如果能在心理普查中增加美術(shù)治療中的投射測試,那么新生的實際心理測量結(jié)果可能會得到更加準(zhǔn)確的反映。
第三,美術(shù)活動的通俗化利于高校開展心理健康教育普及宣傳
高校心理健康教育工作除了進(jìn)行日常學(xué)生心理咨詢與危機(jī)事件排查之外,核心內(nèi)容就是要擔(dān)負(fù)起廣大學(xué)生的心理健康教育的普及與宣傳工作。近年來,高校心理健康教育普及工作主要以開設(shè)心理必修課與組織開展心理健康活動為主要方式。必修課的開設(shè)為學(xué)生心理健康知識的宣傳起到了非常重要的幫助,但在課堂上,單純地向非心理學(xué)專業(yè)學(xué)生講授心理學(xué)理論是一個十分枯燥的過程,學(xué)生對于心理學(xué)的新鮮感過后就開始出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象,課堂的趣味性和授課的效果大打折扣。如果能把心理學(xué)專業(yè)理論與美術(shù)治療理論同時滲透融入到課程教學(xué)中則更易于被學(xué)生所接受。
去年,我在學(xué)校開設(shè)了美術(shù)治療這門課程,并指導(dǎo)心理協(xié)會學(xué)生開展了心理抽象畫比賽。在課堂中我組織大家參與不同的繪畫活動,讓更多不敢在課堂上交流的孩子鼓勵他們分享自己的美術(shù)作品,表達(dá)自己內(nèi)心的真情實感。通過抽象畫比賽作品我也更好的了解學(xué)生的內(nèi)心動態(tài)。有一位同學(xué)在美術(shù)治療課結(jié)束后跟我說,在這門課上,我可以自己畫畫,還可以給老師和同學(xué)們看自己的畫,我好開心。作為一名校心理咨詢老師,我在這門課上與學(xué)生共同進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作使我們彼此成為了朋友,讓我跟他們的心更近了。把美術(shù)創(chuàng)作活動作為課堂的主要內(nèi)容,既增添了課堂的趣味性,也讓學(xué)生們能夠以自身的作品為載體充分了解自我,調(diào)整自身情緒體驗,對我校心理健康教育普及工作起到了舉足輕重的作用。
筆者在高校從事大學(xué)生心理健康教育的教學(xué)和咨詢工作,針對接受咨詢的不同對象,積極探索美術(shù)治療的方法途徑,取得了一定的效果。歸納起來美術(shù)治療一般包含以下三個環(huán)節(jié):
第一,診斷環(huán)節(jié)。治療師在與來訪者初次會面時,應(yīng)了解來訪者的背景信息,并對其進(jìn)行診斷。一般來說美術(shù)治療的診斷分為非結(jié)構(gòu)性診斷(unstructured)與結(jié)構(gòu)性診斷(structured)兩種。非結(jié)構(gòu)式診斷中,來訪者可以利用治療師提供的美術(shù)材料,自由選擇主題進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。結(jié)構(gòu)式診斷則要求美術(shù)活動需要明確的主題和遵守一定的創(chuàng)作規(guī)則,許多投射測試為主的美術(shù)治療方法多用于結(jié)構(gòu)式診斷中。無論是非結(jié)構(gòu)診斷還是結(jié)構(gòu)性診斷都適用于高校美術(shù)治療。但在正式進(jìn)入診斷環(huán)節(jié)之前,校心理咨詢師必須首要了解在校各年級學(xué)生的心理特點并結(jié)合咨詢個體的差異性妥善選擇適合的診斷方式。據(jù)相關(guān)數(shù)統(tǒng)計,高校學(xué)生要呈現(xiàn)的心理特點為新生對于校園生活學(xué)習(xí)的迷茫(76.97%)、大二學(xué)生的焦慮無助(64.56%))、大三學(xué)生的性沖動(56.90%),大四學(xué)生對于即將擇業(yè)的焦慮(65.44%)[11]。例如一位新生對于剛?cè)胄I畈贿m應(yīng),心理緊張焦慮,對咨詢老師產(chǎn)生阻抗心理,不愿意過多表達(dá)自己的問題,咨詢 關(guān)系陷入僵局。此時此刻咨詢老師可以采取非結(jié)構(gòu)性診斷的方式為這位同學(xué)提供完全自由的空間進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,在交流中避免直接談?wù)搶W(xué)生問題,而把精力集中于對美術(shù)媒材的選擇方面,經(jīng)過一次甚至多次的美術(shù)活動熱身,學(xué)生心理逐漸放松,慢慢開始愿意與咨詢老師談?wù)撟约?,咨詢得以順利展開。再例如,一位學(xué)生在初步與咨詢老師會面中表示自己最近心情不好,但也不能確定到底是什么原因?qū)е碌?。于是咨詢老師利用結(jié)構(gòu)式診斷中的房樹人投射測試,讓這位同學(xué)畫了一棵枯樹,樹上既沒有果實也沒有枝葉。咨詢老師根據(jù)這位同學(xué)畫作中樹木的特點,初步判斷出其最近的狀態(tài)可能比較低落,而這種低落的情緒更多的來自于未來事件的擔(dān)憂,根據(jù)這一測試結(jié)果咨詢老師便可針對問題展開治療。
第二,治療環(huán)節(jié)。校心理咨詢師根據(jù)學(xué)生個體的癥狀,雙方共同商定選擇合適的美術(shù)活動。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時,咨詢師可以參與也可以旁觀。學(xué)生在咨詢師的陪伴下進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,咨詢師見證學(xué)生的選擇、情緒變化和內(nèi)心感受。當(dāng)作品完成后,雙方通過作品進(jìn)行溝通交流,咨詢師協(xié)助學(xué)生回顧整個創(chuàng)作過程,見證其成長。在學(xué)生反觀作品的時候,咨詢師應(yīng)做到對其敘述的傾聽、了解畫作內(nèi)容的映照、幫助學(xué)生澄清畫作中所出現(xiàn)的與實際生活緊密聯(lián)系的細(xì)節(jié),同時對于學(xué)生的經(jīng)歷表達(dá)共情,這也是這個環(huán)節(jié)最具有治療性的態(tài)度[12]。
第三,結(jié)束環(huán)節(jié)。經(jīng)過一段時間的系統(tǒng)美術(shù)治療,求助學(xué)生已經(jīng)可以熟練的利用美術(shù)活動進(jìn)行充分的自我意象表達(dá)與心理調(diào)節(jié),也對咨詢老師有著強(qiáng)烈的信任與依賴。此時此刻,如果倉促的結(jié)束治療關(guān)系會使當(dāng)事人感到失落,再次陷入無助的狀態(tài)。咨詢老師應(yīng)該利用有效的技巧幫助學(xué)生建立獨立面對新生活的準(zhǔn)備,重新回顧整個治療階段,觀看治療期間的繪畫作品,肯定當(dāng)事人的成長,幫助其鞏固自信心,完善治療效果。
美術(shù)活動的趣味性、安全性、自由性與傳統(tǒng)心理療法相比更容易受到學(xué)生的青睞。把美術(shù)治療理念滲透到高校心理咨詢與心理健康教育宣傳工作中,既增強(qiáng)了學(xué)生維護(hù)自身心理健康的意識,也讓心理健康宣傳活動變得更富有朝氣與活力。如今,美術(shù)治療理念已經(jīng)在各大高校逐漸生根發(fā)芽,從而更加迫切需要具有美術(shù)治療資質(zhì)的咨詢師進(jìn)入校園,以更加專業(yè)的視角指導(dǎo)開展美術(shù)治療工作。
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The theories of art therapy and the psychologically healthy education for college students
BAI SONGSHAN
Art materials used as a therapeutic tool, art therapy is an artistic treatment means in which art therapists start encouraging and leading clients to participate many different kinds of art activities in order to help clientsrelease their emotions, enhance the abilities of self-awareness and self-cognition. Author attempts from two approaches of psychological thoughts to comb art therapy theories: the psychodynamicapproaches and the behavioral/cognitive approaches. The purpose of this article is to fully elaborate the advantages and strategies of the art therapy and combine art theories with practice of college psychological healthy education in China.
Colleges and universities; Art therapy; Mental Health Education
B844.2
A
1008-472X(2018)04-0091-06
2018-09-19
柏松杉(1987-),男,陜西西安人,助理工程師,西安科技大學(xué)心理中心,研究方向:大學(xué)生心理健康教育和心理咨詢。
本文推薦專家:
趙小強(qiáng),西安科技大學(xué)審計處,副教授,研究方向:高等教育管理。
王躍利,西安電子科技大學(xué)黨校常務(wù)副校長,教授,研究方向:高等教育管理。