□羅程（西華師范大學(xué) 四川 南充 637000）

1、前言

隨著中國的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。國家在全面建成小康社會的決勝階段中，在經(jīng)濟(jì)上精準(zhǔn)扶貧，精準(zhǔn)脫貧，扶貧攻堅戰(zhàn)成果顯著，特別近五年來，中國每年減貧1391萬人，到2020年我國農(nóng)村貧困人口將實現(xiàn)全部脫貧，解決區(qū)域性整體貧困。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，人們的上層建筑也應(yīng)水漲船高，因此未來農(nóng)村建設(shè)不僅僅是傳統(tǒng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)上，休閑生活方式也應(yīng)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生變化休閑體育的重要性也逐漸呈現(xiàn)了出來。

2、農(nóng)村休閑體育研究文獻(xiàn)綜述

2.1、關(guān)于農(nóng)村休閑體育概念研究

近十年來經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展促使著休閑體育發(fā)展，陳玉忠認(rèn)為休閑是現(xiàn)代人社會的必然和客觀要求，闡述休閑體育對于人在心理生理等方面的積極影響，說出休閑體育在預(yù)防和矯正現(xiàn)代文明病的獨(dú)特作用。農(nóng)村休閑體育是休閑體育的重要組成部分，周文認(rèn)為農(nóng)村休閑體育是指在以農(nóng)村地理為范圍內(nèi),通過把農(nóng)村特有的人文資源和山川、田野、山莊、江河、湖泊等特有的自然資源相結(jié)合的模式,來拉動以城鄉(xiāng)人口為參與主體的多種令人身心健康的體育活動。

2.2、關(guān)于農(nóng)村休閑體育現(xiàn)狀研究

整體來說休閑體育產(chǎn)業(yè)隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高也在迅猛的發(fā)展，“休閑”觀念也不斷提高，對人們在精神上和生理上所起的積極作用也日漸被人們所接受，這也符合經(jīng)濟(jì)上富足，閑暇時間變多的人們?nèi)諠u追求高質(zhì)量、高素質(zhì)生活的需求。全國各地休閑體育在有了休閑經(jīng)濟(jì)堅實的基礎(chǔ)上不斷興起，休閑體育教育事業(yè)在發(fā)展著，全國各地高校開始注重休閑體育管理人才的培養(yǎng)，對推動整個社會的休閑體育發(fā)展產(chǎn)生積極作用。劉雪姣主要通過文獻(xiàn)資料法和訪談法具體的以湖北省為案例分析農(nóng)村休閑體育的特征和現(xiàn)狀。但是整體來說我國農(nóng)村休閑體育在開發(fā)上除了最基本的經(jīng)濟(jì)問題，在規(guī)劃上存在著缺乏整體，過程上的不清楚，水平上的參差不齊，村民參與程度低等比較現(xiàn)實的問題。

2.3、關(guān)于農(nóng)村休閑體育可行性研究

著名教育家、哲學(xué)家、科學(xué)家亞里士多德認(rèn)為人不能只是一味地勝任勞作，能夠安然的享受閑暇時光是人的本性，勞作與閑暇是必然的，但是閑暇是勞作的最終目的。中國傳統(tǒng)儒家思想從人的本質(zhì)作為出發(fā)點(diǎn)來說，認(rèn)為人的靈魂是自己需要不斷反省和修煉的東西。陸英浩、柏慧敏認(rèn)為休閑是人類的自由精神體驗，準(zhǔn)確來說它不具有實用性和功利性的作用，而在于其在文化方面的構(gòu)建、創(chuàng)造、審美等深層功能。鄔鳳通則過文獻(xiàn)資料法、訪談?wù){(diào)查法對我國農(nóng)村休閑體育的可行性進(jìn)行分析。

2.4、關(guān)于農(nóng)村休閑體育環(huán)境研究

林松、王進(jìn)國認(rèn)為世界各國的實力競爭水平取決于勞動者的素質(zhì)，而休閑體育可以給勞動者的強(qiáng)健體魄和良好心理素質(zhì)帶來積極影響，從而在全民整體提高身體素質(zhì)，更好的幫助和促進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，在精神文明和物質(zhì)文明的發(fā)展中起著顯著作用，最終提高綜合國力使國家繁榮昌盛。全社會的休閑意識在養(yǎng)成，休閑體育已經(jīng)成為人們閑暇時間里的主要選擇之一，越來越多的人開始把休閑體育作為調(diào)整身心健康的重要方式。葉青認(rèn)為國家頒布的所有政策都為農(nóng)村休閑體育的未來發(fā)展注入一針 “強(qiáng)心劑”，為未來農(nóng)村休閑體育的建設(shè)和發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。生態(tài)文明建設(shè)是我國經(jīng)濟(jì)乃至全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的命門，被鋼筋水泥包圍的城市人群對清新空氣、青山綠水有著急迫的需求，生態(tài)文明建設(shè)水平已經(jīng)成為衡量全面小康水平的一項重要指標(biāo)，生態(tài)環(huán)境的好壞也決定著全面小康是否可持續(xù)。

2.5、關(guān)于農(nóng)村休閑體育具體細(xì)節(jié)問題與策略研究

目前休閑體育產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，人們對于農(nóng)村休閑體育的研究也在與時俱進(jìn)。張毅、劉向東認(rèn)為在開發(fā)上要結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和綜合情況優(yōu)先發(fā)展具有特色的農(nóng)村休閑體育產(chǎn)業(yè)，利用好區(qū)位優(yōu)勢形成品牌效應(yīng)；根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和消費(fèi)能力，優(yōu)先發(fā)展城市群郊區(qū)的農(nóng)村休閑體育產(chǎn)業(yè)，從而產(chǎn)生理想的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和社會效應(yīng)；從交通、人口、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、人文資源、消費(fèi)能力等角度考慮，建議優(yōu)先開發(fā)城鄉(xiāng)結(jié)合部的農(nóng)村休閑體育產(chǎn)業(yè)。我國有五十六個民族，是一個多元文化的國家，開展少數(shù)民族區(qū)域的休閑體育有利于各民族間的政治，經(jīng)濟(jì)，文化的往來，有利于少數(shù)民族體育文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，有利于各民族的休閑體育文化的融合與交流，有利于全民族的大團(tuán)結(jié)。隨著人口的老齡化，老年人群也是農(nóng)村休閑體育的主要參與群體之一，老年人參與休閑體育的積極性除了與他們的經(jīng)濟(jì)狀況相關(guān)外，還與他們的健康狀況、思想觀念、行為選擇、休閑技能和家庭因素等等相關(guān)。因此在引導(dǎo)老年人參與農(nóng)村休閑體育要注意方式方法，注重培養(yǎng)老年人群的休閑觀念和技能，豐富老年人群的休閑內(nèi)容。孟慶寧認(rèn)為民俗體育作為一種在文化范疇內(nèi)的休閑體育，其休閑性、競技性、娛樂性都得到了人們的廣泛接受。民俗體育的參與者與一般的體育活動的參與者相比,不僅使身體得到了鍛煉,同時一些復(fù)雜的內(nèi)在品質(zhì)也有積極的影響，比如意志的增強(qiáng),道德上的冼禮，這些精神層面上得到的欣慰和滿足體現(xiàn)了民俗體育在休閑體育中的獨(dú)特作用。

3、結(jié)論

3.1、農(nóng)村休閑體育現(xiàn)狀和問題

總體來說我國的農(nóng)村休閑體育隨著經(jīng)濟(jì)實力和綜合國力的提高也在不斷地向前發(fā)展，但還是存在部分群眾休閑健身意識不足，特別是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)農(nóng)村，生活質(zhì)量較差，生活水平較低，沒有運(yùn)動、健身的習(xí)慣，客觀上每天的工作也農(nóng)活勞作比較辛苦，人們對于休閑體育的觀念還沒有形成，所以導(dǎo)致休閑娛樂體育消費(fèi)量小。我國大部分農(nóng)村體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展盡管在政府的扶持下有了很大的改善，但是公共體育服務(wù)在供給的效率和形式上出現(xiàn)的一些問題仍然沒有解決好，農(nóng)村居民和城鄉(xiāng)居民生活中參與體育的積極性經(jīng)常會受到場地等基礎(chǔ)設(shè)施不全的影響；同時社會大眾在進(jìn)行體育鍛煉時沒有專業(yè)體育指導(dǎo)，往往會缺乏科學(xué)性。目前我國在農(nóng)村休閑體育產(chǎn)業(yè)開發(fā)上存在的問題：開發(fā)缺乏整體規(guī)劃；對開發(fā)過程不清楚；開發(fā)水平參差不齊；農(nóng)村居民的參與程度低；政策和法律保障缺乏；配套服務(wù)設(shè)施和相關(guān)市場開發(fā)不足，目前制約我國農(nóng)村休閑體育發(fā)展的因素主要還是經(jīng)濟(jì)實力、社會文化壁壘、規(guī)劃的外源性。

3.2、農(nóng)村休閑體育開發(fā)的建議

（1）充分發(fā)揮政府在農(nóng)村休閑體育建設(shè)中的作用：休閑生活的開展，有利于人們放松身心，緩解壓力，可以更好的利用閑暇時間，從而以更好的狀態(tài)投入生產(chǎn)工作中。在農(nóng)村休閑體育的開展中政府起著主導(dǎo)作用，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，要想從根本上讓人們提高休閑生活的積極性，必須切實幫助人們增加收入，提高收入水平，改善目前的經(jīng)濟(jì)狀況，制定具體的相關(guān)政策保障人們的休閑生活條件；（2）從主觀上對農(nóng)村休閑體育重視：人們文化素養(yǎng)和受教育程度對于農(nóng)村休閑體育的發(fā)展的選擇起著決定性作用，教育也起著重要作用，在社會主義核心價值觀的指導(dǎo)下，大力宣傳和普及體育健身知識,呼吁人們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)大眾的休閑體育意識，形成積極向上的體育休閑觀；（3）科學(xué)開發(fā)農(nóng)村休閑體育產(chǎn)業(yè)：在農(nóng)村休閑體育資源的開發(fā)過程中要注意具體問題具體分析，根據(jù)各地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢制定科學(xué)的開發(fā)方案。我們作為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者，在開發(fā)過程中要堅持人與自然的和諧，自上而下的形成“綠水青山就是金山銀山”的理念，走節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的生態(tài)文明發(fā)展道路。

4、作用和功能

農(nóng)村休閑體育的發(fā)展可以對人們的體質(zhì)產(chǎn)生積極的影響，起到強(qiáng)身健體、增強(qiáng)體質(zhì)的功能，勞動者通過參與休閑體育來調(diào)整和放松身心，疲勞的狀態(tài)恢復(fù)后以更好的精神面貌投入到工作和生產(chǎn)中，從而提高了社會的勞動生產(chǎn)率；還可以通過參加農(nóng)村休閑體育達(dá)到陶冶情操，豐富社會大眾的文化生活的作用；另一方面參與休閑體育可以倡導(dǎo)社會文明，引導(dǎo)社會大眾形成健康文明的社會風(fēng)氣，從而促進(jìn)社會穩(wěn)定；通過參加民族民俗休閑體育可以培養(yǎng)當(dāng)代人們的文化自信，使民族凝聚力增強(qiáng)。總體來說農(nóng)村休閑體育的發(fā)展對于推進(jìn)全面小康,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),解決農(nóng)民增收有積極意義。

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