遼寧省鞍山市東鞍山學(xué)校 張 紅
二十一世紀(jì),音樂作為培養(yǎng)全面發(fā)展高素質(zhì)的人才中不可缺少的一門重要課程,科教興國(guó)的歷史使命迫使我們應(yīng)當(dāng)果斷的將它更好地服務(wù)于素質(zhì)教育。音樂學(xué)科以其特殊的教學(xué)方式和多維的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生各種素質(zhì)的形成起著重要的作用,它怡情悅心,促進(jìn)身體素質(zhì)的形成,它發(fā)展個(gè)性,促進(jìn)心理素質(zhì)的形成,它啟迪智慧,促進(jìn)科學(xué)素質(zhì)的形成,它寓教于樂,促進(jìn)道德素質(zhì)的形成,它陶冶情操,促進(jìn)審美素質(zhì)的形成,它養(yǎng)成習(xí)慣,促進(jìn)勞動(dòng)素質(zhì)的形成,它開展活動(dòng),促進(jìn)交往素質(zhì)的形成。音樂對(duì)于培養(yǎng)新世紀(jì)的人才有舉足輕重的作用。很可惜,這些年來,音樂作為開啟人類智慧的三把鑰匙的一把,已經(jīng)被少數(shù)教師自己就輕視了,他們沒有意識(shí)到音樂在鑄造人格中的巨大的感人力量,自視音樂課為“小三門”,因而工作起來精神不振,上課時(shí)隨隨便便,教唱幾句了事。一個(gè)音樂老師如果對(duì)自己從事的事業(yè)都沒有了信心,對(duì)自己所授的課都漫不經(jīng)心,那還不等于是剝奪了學(xué)生們的理解和享受音樂的權(quán)利,阻礙他們?nèi)姘l(fā)展的道路?對(duì)于與學(xué)生們來說,是不是太殘酷了?
勿庸諱言,重視藝術(shù)教育的氛圍在我國(guó)很大一部分地方還沒有形成,音樂教師的勞動(dòng)得不到應(yīng)有的尊重,音樂課被隨意的砍掉的現(xiàn)象還嚴(yán)重存在,但比起以前,畢竟是好多了。我們音樂教師要自尊、自信、自強(qiáng),在維護(hù)自身的尊嚴(yán),維護(hù)音樂課不可侵犯的同時(shí),認(rèn)真上好每一節(jié)課,讓孩子們?cè)诟杪曋卸冗^幸福的少年,在音樂課上慢慢地提高感受、理解和欣賞音樂的水平,在音樂中培養(yǎng)他們中培養(yǎng)他們高尚的品德和健康的情感。為了達(dá)到這樣的目的,我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:
隨著創(chuàng)新教育深入展開,減輕中小學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)已成為當(dāng)今社會(huì)關(guān)注的一個(gè)問題。音樂學(xué)科怎樣才能更好地落實(shí)減負(fù)工作呢?我認(rèn)為,關(guān)鍵是音樂教師思想的轉(zhuǎn)變。
多少年來,傳統(tǒng)的教育觀念認(rèn)為音樂是一種技藝課。音樂教學(xué)方法往往以教為宗旨,唱歌、識(shí)譜、器樂等技能技巧的傳授和訓(xùn)練就成為教師注重的重點(diǎn)。然而藝術(shù)的音樂要使人有表達(dá)音樂的情感和欲望,特別是孩子,首先要讓他們?cè)敢鈱W(xué)、樂意學(xué),興趣才是最好的老師。著名音樂家卡巴列夫斯基說過:“激發(fā)孩子對(duì)音樂的興趣,是把音樂美的魅力傳遞給他們的先決條件,培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,必然成為他們熱愛生活、陶冶情操的助長(zhǎng)劑。
提到識(shí)譜教學(xué),恐怕每一位音樂教師都會(huì)認(rèn)為這是一項(xiàng)投入最大而收獲最小的教學(xué)內(nèi)容。在日常教學(xué)中,我們經(jīng)常可以見到這樣的現(xiàn)象,學(xué)生們興高采烈地走進(jìn)音樂課堂,可是拿起譜子卻愁眉不展,任憑教師反反復(fù)復(fù)地講了又將,可學(xué)生還是不明白。要想改變目前這個(gè)現(xiàn)狀,就必須從單純的知識(shí)、技能訓(xùn)練轉(zhuǎn)化為對(duì)學(xué)生的興趣、能力、個(gè)性、創(chuàng)造性等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
在音樂教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)盡可能的讓學(xué)生們擁有學(xué)習(xí)重難點(diǎn)的自主權(quán),學(xué)習(xí)方法的選擇權(quán)以及學(xué)習(xí)效果的自我評(píng)價(jià)權(quán),從而激活學(xué)生思維,提高教學(xué)效率。學(xué)生自己確定重點(diǎn)難點(diǎn)。把握重點(diǎn)難點(diǎn)的學(xué)習(xí)過程是培養(yǎng)學(xué)生善于提出問題、分析問題和解決問題的能力的過程。學(xué)生自己找到了學(xué)習(xí)的重難點(diǎn),就把握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),而且又能大大激發(fā)學(xué)生的參與學(xué)習(xí)的積極性,更使他們?cè)趨⑴c過程中增強(qiáng)其學(xué)習(xí)責(zé)任感。
在音樂教學(xué)中,總能看到一些教師要求學(xué)生使用同一種學(xué)習(xí)方法。這未免太死板了一些。為什么不讓學(xué)生選擇自己喜歡的方法呢?如:用自己喜歡的方式朗讀歌詞,可按節(jié)奏讀、可默讀、也可同桌對(duì)讀;有如用自己喜歡的方式欣賞曲聽后的感受,可用簡(jiǎn)筆畫,可用線條,也可用色彩等等。只要能夠達(dá)到我們的教學(xué)目的,何必一定規(guī)定死呢?
課堂評(píng)價(jià)不應(yīng)只是教師一人的,應(yīng)盡可能讓學(xué)生自主進(jìn)行,因?yàn)樵诮虒W(xué)過程中,我們不斷的展現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的表現(xiàn),讓學(xué)生自我檢查學(xué)習(xí)中存在的問題,就可以及時(shí)反饋,糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤,從而提高學(xué)習(xí)的效率。
音樂課是一門趣味性很強(qiáng)的學(xué)科,如果能充分發(fā)揮這門學(xué)科的特點(diǎn),再緊密配合學(xué)生頗具好奇心、想象力豐富、頭腦中思維的不良定式較少、無框框制約、可塑性強(qiáng)、求知欲望高等重要心理因素,將會(huì)很好訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
人民音樂家冼星海說過:音樂是人類最大的歡樂,音樂是生活中的一股清泉,音樂是陶冶性情的熔爐。這些都道出了,音樂的教育功能,也啟示著我們?cè)谝魳返氖冀K應(yīng)滲透著德育教育。國(guó)家教委不僅規(guī)定在九年制義務(wù)教育中把音樂課作為必修課。音樂可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó),熱愛人民的思想感情,同時(shí)也能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。音樂畢竟不是政治課,它是用生動(dòng)的藝術(shù)形象去感染人們的心靈,具有潛移默化、激發(fā)情感、深入人心的作用。
二十一世紀(jì)的音樂教育五一是沒有圍墻的教育,是一種開放式的教育,是一種真正的美的教育。我為二十一世紀(jì)的音樂教育而心動(dòng),我伸開雙臂迎來那令人振奮的教育時(shí)代的到來。
對(duì)于音樂教師來說,音樂作為一種“人類的有目的的活動(dòng)”同樣是一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)。有了這個(gè)觀念,音樂課堂上就不僅僅以追求美好的聲音為目的,同學(xué)們?cè)趨⑴c音樂活動(dòng)中的鮮活狀態(tài),那種被激發(fā)出來的主體創(chuàng)作意識(shí),同樣是衡量音樂好壞的標(biāo)準(zhǔn)。而反過來音樂學(xué)校的目的就不僅是學(xué)習(xí)一點(diǎn)歌唱,演奏或創(chuàng)作,還要學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)創(chuàng)造屬于自己未來的音樂生活,并將此當(dāng)成音樂教育更高的目標(biāo)。將音樂當(dāng)成是一種“人類有目的的活動(dòng)”還使我們能夠跨域時(shí)空,無論是久遠(yuǎn)歷史的故主,還是隔山跨海的異族,我們都能追隨其音樂,而與之神往,音樂僅是一種“聲音的藝術(shù)”還是一種“人類有目的的活動(dòng)”,讓我們將這樣的觀念,融在我們的血液里,貫徹在我們的行動(dòng)中。