董紅晶

摘要：從概念體系和概念體系構(gòu)建的角度去研究和分析術(shù)語（集）是一個新的研究視角。文章探討與概念體系、概念體系構(gòu)建相關(guān)的三個基礎(chǔ)性問題，即從術(shù)語、概念與定義的相互關(guān)系入手，明確三者間的邏輯關(guān)系，進一步分析概念體系構(gòu)建的含義及其作用，并以術(shù)語“詞匯學(xué)”“詞匯意義”為例，對這兩個術(shù)語進行概念圖示的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：術(shù)語，概念體系，分類圖示

中圖分類號：C04；H083文獻標(biāo)識碼：ADOI：10.3969/j.issn.1673-8578.2018.01.003

Abstract： It is a new research perspective to study and analyze terms and sets of terms based on conceptual systems and their construction. This paper discusses three fundamental problems related to conceptual systems and the construction. Starting with relationships among terms， concepts and definitions， it clarifies logical connections of these three aspects to further analyze the meanings and roles for constructing the conceptual systems. Moreover， by terminologically exemplifying “l(fā)exicology”， it graphically presents the concept of this term.

Keywords： terms， conceptual systems， graphic illustration of classification

一術(shù)語、概念與定義的相互關(guān)系

1.定義與概念的邏輯關(guān)系

正確的思維要求概念的內(nèi)涵和外延要明確，而要達到概念的內(nèi)涵和外延明確，要想對事物有清晰準(zhǔn)確的認識，就要求我們進行不斷的實踐和反復(fù)的認知。在已有的具體知識的基礎(chǔ)上，我們要明確其概念，明確概念有兩種邏輯方法：定義和劃分。其中，概念的內(nèi)涵反映的是事物的特有屬性。揭示概念的內(nèi)涵的過程也就是明確概念所反映的事物的特有屬性的過程。而定義就是揭示事物特有屬性的邏輯方法[1]。

思維是抽象的存在，所以在思維活動中，定義起著舉足輕重的作用，是我們與現(xiàn)實世界的“橋梁”。通過反復(fù)實踐，對某事物的特有屬性有了認識，我們就會通過給事物下定義的方法，將認識保留下來?？偨Y(jié)和鞏固概念的過程就是明確概念的過程，也就是概念的發(fā)展過程。當(dāng)對某一事物有一定的了解和研究后，我們就傾向于給其下定義，之后對該事物的認識就更加清晰明確了?？梢哉f，給一個事物下定義對我們的思維活動起到了促進作用。

我們在思考的過程中會應(yīng)用到很多概念，沒有這些概念我們就無法彼此理解，而驗證概念的一個辦法就是下定義。只有我們得出了一個關(guān)于某概念的相對清晰的定義，這一概念才能明確，否則就是不夠清晰的概念。如果想把一個概念傳達給一個不了解這一概念的人，我們也需要借助定義。比如，要想使一個不了解詞匯學(xué)的人對詞匯學(xué)有一個初步的了解，我們就可借助詞匯學(xué)基本術(shù)語的定義來完成。

2. 術(shù)語、概念與定義的相互關(guān)系

術(shù)語和普通詞一樣，具有內(nèi)容層面和形式層面，即所指和能指。術(shù)語的內(nèi)容層面與概念緊密相聯(lián)。其中術(shù)語與概念的關(guān)系問題一直備受爭議，主要有以下三方面：術(shù)語有概念意義，也有詞匯意義；術(shù)語的詞匯意義就是概念意義；術(shù)語沒有詞匯意義，只有概念意義[2]。

概念反映了事物的特有屬性、特征，既有本質(zhì)特征，又有非本質(zhì)特征。而下定義的方法通常是最鄰近的屬概念加種差的特征。定義不能過于煩瑣，有字數(shù)限制，不能一一列舉概念的全部特征，所以定義永遠都只能是相對完整，描述的也只是概念的某些主要特征，概念的其他屬性就會被忽略。術(shù)語的內(nèi)容層面也被稱為概念意義（понятийное значение），或者術(shù)語性意義（терминологическое значение），主要是由定義賦予的。因此，“以定義形式存在的術(shù)語的意義永遠不可能傳達某一科學(xué)的全部特征，永遠不會與概念相吻合” [3]。

定義只反映概念的主要特征。術(shù)語的定義不等同于概念，而術(shù)語的主要語義范圍取決于定義，因此，術(shù)語必須有定義，有定義是術(shù)語的本質(zhì)屬性。如果術(shù)語反映的事物發(fā)生了變化，隨之其概念也會發(fā)生相應(yīng)的變化。術(shù)語要反映認知的過程，即術(shù)語不是靜止的，是隨著人的認知而不斷發(fā)展變化的。隨著科學(xué)技術(shù)的進步，人們認知水平的提高，會出現(xiàn)新的概念，自然也會有新的術(shù)語來稱謂這些新的概念。當(dāng)術(shù)語和所表示的概念之間產(chǎn)生矛盾時，我們可以選擇修訂概念，也就是說概念的語音外殼——術(shù)語沒有發(fā)生變化，但是術(shù)語的意義會隨著概念的變化而發(fā)生變化。我們需要做的工作就是提高概念的質(zhì)量，使概念更為明確，不斷修正賦予術(shù)語一定意義的定義。換句話說，一個術(shù)語是否能準(zhǔn)確地表示概念，完全取決于人們對事物、現(xiàn)象的認知能力和水平，取決于對概念的認識和界定是否準(zhǔn)確。而我們盡力只改變概念的定義，而不改變概念的物質(zhì)外殼，這樣做有助于促進術(shù)語的傳播和使用。試想一下，如果一旦概念反映的客觀事物發(fā)生了變化，我們就改變概念的物質(zhì)外殼，這樣術(shù)語的隊伍龐雜不說，也會給我們帶來記憶負擔(dān)，給彼此的交流造成巨大的阻礙。

術(shù)語的意義是一個非常復(fù)雜的語義構(gòu)成，其核心是反映由定義界定的概念，而概念有可能變化發(fā)展并伴隨某些附加意義。因此，術(shù)語的意義的準(zhǔn)確性與概念自身的發(fā)展和定義的及時準(zhǔn)確地修訂有著密切的關(guān)聯(lián)。endprint

二概念系統(tǒng)化的含義及其作用

在弄清什么是概念系統(tǒng)化之前，我們需要先明確系統(tǒng)的概念。系統(tǒng)是由相互作用和互相聯(lián)系的若干組成部分結(jié)合而成的具有特定功能的整體。系統(tǒng)是物質(zhì)存在的普遍方式與屬性?？梢詮牟煌慕嵌葘ο到y(tǒng)進行劃分：從物質(zhì)和精神的角度分為實體系統(tǒng)和概念系統(tǒng)。概念系統(tǒng)是指由概念、原理、原則等觀念性的非物質(zhì)實體所構(gòu)成的系統(tǒng)。從事物間的關(guān)聯(lián)程度來看系統(tǒng)分為開放系統(tǒng)和封閉系統(tǒng)。顧名思義，開放系統(tǒng)就是指不斷同外界環(huán)境進行物質(zhì)和信息交換的系統(tǒng)，封閉系統(tǒng)則相反。從運動狀態(tài)來看，系統(tǒng)分為動態(tài)系統(tǒng)和靜態(tài)系統(tǒng)，其中動態(tài)系統(tǒng)指系統(tǒng)內(nèi)元素隨著時間的變化而發(fā)生變化。由此可以得出結(jié)論：術(shù)語的概念系統(tǒng)是一個不斷發(fā)展變化且開放的系統(tǒng)。

術(shù)語學(xué)是一門交叉性學(xué)科。它與詞匯學(xué)、詞法學(xué)、句法學(xué)、修辭學(xué)、篇章語言學(xué)、心理語言學(xué)和邏輯學(xué)等學(xué)科緊密相聯(lián)。因此術(shù)語學(xué)除了自身的研究方法之外，還借鑒了很多其他學(xué)科的研究方法。術(shù)語集概念系統(tǒng)化問題的研究就受到了邏輯學(xué)的影響和啟發(fā)。

作為符號系統(tǒng)的術(shù)語系統(tǒng)反映某一理論系統(tǒng)（теория），并稱謂客觀事物系統(tǒng)（система объектов），而理論系統(tǒng)又是概念系統(tǒng)（система понятий）與術(shù)語系統(tǒng)的媒介，且概念系統(tǒng)往往又受到客觀事物系統(tǒng)的制約。這就是著名的術(shù)語學(xué)家列依奇科（В. М. Лейчик）提出的適用于術(shù)語學(xué)的“語義四角”理論，即術(shù)語系統(tǒng)、概念系統(tǒng)、理論系統(tǒng)、客觀事物系統(tǒng)彼此之間相互聯(lián)系，互相影響。

術(shù)語活動分為理論和實踐兩個方面。目前已經(jīng)形成了十余種術(shù)語工作的方向（梳理術(shù)語集、整理術(shù)語集、調(diào)整術(shù)語集、構(gòu)建術(shù)語集等）。整理術(shù)語的前提工作是給每一個進入系統(tǒng)的概念下定義，并將其系統(tǒng)化，進而使概念系統(tǒng)清晰明朗。概念系統(tǒng)化是指根據(jù)知識領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)對概念進行排列。概念之所以可以系統(tǒng)化是因為概念之間有明確的層級關(guān)系，如屬種關(guān)系、整體和部分關(guān)系等。概念體系的構(gòu)建亦是基于這兩種關(guān)系來完成的。

概念系統(tǒng)化的作用在于揭示概念間的關(guān)系，檢驗術(shù)語集的完整性，找出術(shù)語集的“缺陷”。按照不同的范疇將知識領(lǐng)域的概念系統(tǒng)化，并構(gòu)建概念的分類圖示，進而更為直觀地展示概念的本質(zhì)特征。在概念分類圖示的基礎(chǔ)上明確概念現(xiàn)有的定義或創(chuàng)建新的定義。在通常情況下，在術(shù)語集發(fā)展的歷史進程中，由于科技的進步，知識的不斷發(fā)展以及從其他語言借入術(shù)語等因素，在概念系統(tǒng)和所使用的術(shù)語集之間會出現(xiàn)不對等的現(xiàn)象。通過比較所搜集的專業(yè)詞匯和構(gòu)建出概念分類圖示便可以發(fā)現(xiàn)并非圖示中的所有概念都有術(shù)語，而且圖示中也未必反映詞目中的所有術(shù)語。因此，將圖示與詞目互相比對是有必要的。也就是說，把詞目中的術(shù)語所稱謂的概念加入圖示中，或者用圖示中概念的稱謂來補充詞目表[4]。只有通過概念分類圖示的構(gòu)建，我們才能發(fā)現(xiàn)并彌補術(shù)語集這些不足。如在分析詞匯學(xué)的內(nèi)部研究方向時，通過構(gòu)建概念分析圖示發(fā)現(xiàn)，詞匯學(xué)按基本研究方向可分為內(nèi)部詞匯學(xué)（詞匯語義學(xué)）和外部詞匯學(xué)（純詞匯學(xué)）。其中詞匯語義學(xué)有專門的術(shù)語（лексическая семантика）對其進行稱謂，而純詞匯學(xué)則沒有相應(yīng)的術(shù)語對其進行稱謂。在術(shù)語空位的時候，我們選擇通過用純（собственно）加屬術(shù)語構(gòu)成的準(zhǔn)術(shù)語對其進行稱謂。通過構(gòu)建概念分類圖示，我們發(fā)現(xiàn)了外部詞匯學(xué)的術(shù)語缺位現(xiàn)象。

綜上所述，概念系統(tǒng)化是整理術(shù)語集的必要環(huán)節(jié)。在概念系統(tǒng)化的過程中，我們可以清晰地分析術(shù)語在概念體系中的位置，也可以及時準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)術(shù)語缺位的現(xiàn)象，這對我們完善術(shù)語集起到了極為重要的作用。

三概念分類圖示的構(gòu)建——以術(shù)語“詞匯學(xué)”“詞匯意義”為例

1. 概念分類圖示的構(gòu)建

每一個術(shù)語集都有自己的概念體系（понятийнотерминологическая система）。且術(shù)語概念體系間的關(guān)系是紛繁復(fù)雜的。尼基京娜（С. Е. Никитина） 在其著作《理論語言學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)敘詞表》中列舉了24種術(shù)語概念間的邏輯關(guān)系類型。其中有一種基本的概念類型即屬種關(guān)系（родовидовая связь）對本文有重要的指導(dǎo)意義。在屬種關(guān)系中存在屬術(shù)語（родовой термин）和種術(shù)語（видовой термин）兩種類型。屬術(shù)語用來稱謂若干一般概念（общее понятие），并連接兩個或者兩個以上的種術(shù)語。種術(shù)語稱謂某個別概念（частное понятие），即種概念。在一個微觀系統(tǒng)中種概念間應(yīng)具有一定的區(qū)分特征。我們可以確定的最小的術(shù)語微觀系統(tǒng)為只有一個屬術(shù)語的結(jié)構(gòu)，見圖1。在該圖示中垂直線指稱屬概念與種概念的相互關(guān)系。而種概念間應(yīng)具有彼此對立的基礎(chǔ)，即有其區(qū)分特征。有些種術(shù)語間的區(qū)分特征需要通過對比分析定義才可以發(fā)現(xiàn)，而有些種術(shù)語間的區(qū)分特征可以直接通過術(shù)語的內(nèi)部形式（внутренняя форма термина）直接反映出來，即具有語義透明性（прозрачность）（見圖1）。如評價性詞匯意義（лексическое значение слова оценочное）和非評價性詞匯意義（лексическое значение слова неоценочное），這兩個術(shù)語就是借助于術(shù)語的內(nèi)部形式（否定前綴не）表達區(qū)分特征的，具有語義透明性。

2. 以術(shù)語“詞匯學(xué)”為屬術(shù)語的術(shù)語群的構(gòu)建

研究任何一門學(xué)科都要從界定它的對象物（объект）和對象（предмет）開始。詞匯學(xué)的對象物是作為詞匯單位的詞（слово）和作為全部詞和部分子集的詞匯（лексика）。其中“詞匯”的同義術(shù)語有словарный фонд язык、словарь языка、словарный состав （запас） языка。詞匯學(xué)研究方法分為外部研究方法和內(nèi)部研究方法兩種，即社會語言學(xué)性質(zhì)的問題和語義體系性質(zhì)的問題。

雖然俄語詞匯學(xué)是一門相對“年輕”的學(xué)科，但是也已經(jīng)形成了若干研究方向。根據(jù)詞匯學(xué)的基本研究方向我們將其劃分為內(nèi)部詞匯學(xué)，即詞匯語義（внутренняя лексическая семантика）和外部詞匯學(xué)，即純詞匯學(xué)（внешняя собственная лексикология）。其中詞匯語義，即從語義體系角度出發(fā)，主要研究詞匯系統(tǒng)中詞與詞之間的關(guān)系和聯(lián)系，而純詞匯學(xué)則是從社會語言學(xué)角度研究詞匯學(xué)，即從使用角度出發(fā)，如在口語或者書面語中言語的變體等。詞匯語義有專門的術(shù)語（лексическая семантика）對其進行稱謂，而純詞匯學(xué)則沒有相應(yīng)的術(shù)語對其進行稱謂。在術(shù)語空位的時候，我們選擇通過用“純”（собственно）加屬術(shù)語構(gòu)成的準(zhǔn)術(shù)語對其進行稱謂。詞匯語義學(xué)（來源于希臘語）是詞匯學(xué)分支，從詞匯意義和詞匯單位的系統(tǒng)關(guān)系角度研究詞。術(shù)語詞匯語義的同義術(shù)語為詞匯意義（лексическое значение）。endprint

詞具有內(nèi)容層面和形式層面。意義與語音外殼是不可分割的統(tǒng)一體，因此我們還可以從這兩種途徑研究詞的詞匯語義。一種途徑從形式層面出發(fā)，沿著形式到內(nèi)容的方向，探索其語義，即意義學(xué)（семасиология）。意義學(xué)（來自于希臘語）是詞匯語義的分支，研究詞匯或者其他語義符號的意義。另一種途徑相反，從語義出發(fā)，沿著從內(nèi)容到形式的方向，探索其形式層面，即名稱學(xué)（ономасиология）。名稱學(xué)是詞匯語義學(xué)的分支，研究事物、現(xiàn)實現(xiàn)象的名稱和命名問題，以及事物和現(xiàn)象名稱的使用與發(fā)展問題。由此可見，意義學(xué)與名稱學(xué)均是詞匯語義學(xué)的種術(shù)語。

詞匯語義學(xué)和功能語義學(xué)（функциональная семантика）是詞匯學(xué)的分支學(xué)科，兩者劃分的依據(jù)是普通語言學(xué)中語言（язык）和言語（речь）方法論原則。在詞匯語義的研究中詞被看作是語言系統(tǒng)的單位，是靜態(tài)的。而詞的功能語義研究是動態(tài)的，將詞看作是言語系統(tǒng)或篇章中的單位。功能語義的同義術(shù)語為交際語義（коммуникативная семантика）、詞匯語用（лексическая прагматика）。

從共時（синхрония）和歷時（диахрония）的角度可以劃分出兩個詞匯學(xué)的傳統(tǒng)分支學(xué)科：描寫詞匯學(xué)（описательная лексикология）和歷史詞匯學(xué)（историческая лексикология）。同一個詞，詞群或者同一種語言現(xiàn)象都可以從共時的角度研究，即某一時間段的狀態(tài)；也可以從歷史的角度研究，即歷史發(fā)展和變化。歷史詞匯學(xué)的分支學(xué)科是詞源學(xué)（этимология）。詞源學(xué)揭示詞的內(nèi)部形式，建立與俄語中或者親屬語言中同根詞的歷史聯(lián)系。

對比詞匯學(xué)（сопоставительная лексикология）亦是詞匯學(xué)重要的研究方向，它的研究方法為對比研究，既可以進行一個語言內(nèi)部的對比，也可以進行不同語言間的對比。除此之外，還有兩個重要的詞匯學(xué)分支，即普通詞匯學(xué)（общая лексикология）和專門詞匯學(xué)（частная лексикология）。

以上闡釋了俄語詞匯學(xué)的研究對象、對象物和基本研究方向，下面按照層級對上述核心術(shù)語進行概念圖示的構(gòu)建（見圖2）。

3. 以術(shù)語“詞匯意義”為屬術(shù)語的術(shù)語群的構(gòu)建

詞匯意義是詞匯單位的內(nèi)容層面。詞匯意義是一個多面的現(xiàn)象，可以從不同的角度對其進行分析和研究。

著名語言學(xué)家索緒爾將言語活動分為語言和言語兩個部分，基于二者的對立，相應(yīng)的存在語言單位（единицы языка）和言語單位（единицы речи）。在語言系統(tǒng)中詞的詞匯意義是非現(xiàn)實的。而在言語系統(tǒng)中詞的詞匯意義則是現(xiàn)實的。在這一層面上，詞匯意義分為潛在意義（потенциальное значение）和現(xiàn)實意義（актуальное значение）。

正如語言學(xué)中存在語言和言語關(guān)系、共時和歷時關(guān)系一樣，在語言系統(tǒng)中語言單位間的關(guān)系可以分為聚合關(guān)系（парадигматика， парадигматические отношения）和組合關(guān)系（синтагматика， синтагматические отношения）。詞匯學(xué)中，術(shù)語聚合關(guān)系指在詞匯意義系統(tǒng)中兩個或兩個以上單位根據(jù)特征的相似或者對立而形成的關(guān)系。而術(shù)語組合關(guān)系指的是兩個或兩個以上的單位在口頭或者書面的言語中的使用關(guān)系，首先是詞的語義搭配能力。

按照組合關(guān)系和聚合關(guān)系，可以將屬術(shù)語詞匯意義進行如下劃分：根據(jù)義位在詞匯意義系統(tǒng)中出現(xiàn)的時間和在詞匯意義系統(tǒng)中的地位可以將詞匯意義分為第一性意義和第二性意義。根據(jù)與指稱對象的相互關(guān)系（直接關(guān)系、間接關(guān)系）將詞匯意義分為直義和轉(zhuǎn)義。其中詞匯意義的第一性（первичное ЛЗ）、直義（прямое значение）和第二性（вторичное значение）、轉(zhuǎn)義（переносное значение）之間的特征是相互交叉的。第一性意義在人的認知過程中形成，是將所認識的事物、現(xiàn)象以及其在我們意識中的反映固化的結(jié)果。意識“直接”指向某事物、現(xiàn)象，因此這類詞匯意義也被稱為直義。第二性意義是在第一性意義的基礎(chǔ)上形成的，是二次認知的產(chǎn)物，因此這類意義也被稱為轉(zhuǎn)義。如動詞“走”（идти）的直義（第一性意義）為行走，幾乎可以與所有表示人或動物的名詞搭配。其轉(zhuǎn)義（第二性意義）為雨、雪等的降落，只能和表示雨、雪類的名詞搭配。其轉(zhuǎn)義就是在二次認知的基礎(chǔ)上形成的——雨、雪等自然現(xiàn)象的“行走”為降落。

通過不同的語義方法構(gòu)成詞匯意義的轉(zhuǎn)義。主要語義方法有兩種：第一種是基于聯(lián)想將某一事物的名稱用于另一事物；第二種是改變概念的內(nèi)涵。其中，第一種語義方法分為隱喻派生（метафора）和借代派生（метонимия）兩種。隱喻派生是以兩個事物間的相似性（сходство）為基礎(chǔ)的，而借代派生是以兩個事物間連帶關(guān)系（смежность）或是某種邏輯關(guān)系（整體和部分、行為和結(jié)果等）為基礎(chǔ)的。第二種語義方法是詞義的擴大（генерализованное значение）（種概念轉(zhuǎn)化為屬概念）和詞義的縮小（специализированное значение）（屬概念轉(zhuǎn)化為種概念），即屬種概念間的轉(zhuǎn)化過程。

詞匯意義可以完成多種功能，其中包括稱名功能（номинативная функция）和表情功能（экспрессивная функция）。稱名功能是詞匯意義命名現(xiàn)實事物和現(xiàn)象的能力，是事物和現(xiàn)象的符號。表情功能是詞匯意義表達對事物或現(xiàn)象的感情、感覺、觀點、評價的能力。部分詞匯意義既可以表達稱名功能又可以表達表情功能，這樣的詞匯意義被稱為稱名-表情功能。

以上從組合和聚合的角度闡釋了詞匯意義的基本類型，下面按照層級對上述核心術(shù)語進行概念圖示的構(gòu)建（見圖3）。endprint

著名學(xué)者維諾格拉多夫（В. В. Виноградов）按照詞匯的搭配能力將詞匯意義分為自由詞義（свободное лексическое значение）和非自由詞義（несвободное лексическое значение）。自由詞義是指在與其他詞搭配時沒有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的限制，只受語義方面的限制，即要存在共同的“語義成分”即可。非自由詞義則受到語法、語義、詞匯方面的限制。據(jù)此將非自由詞義劃分為熟語性制約詞義（фразеологически связанное значение）、句法性制約詞義（синтаксически обусловленное значение）、結(jié)構(gòu)性制約詞義（конструктивно обусловленное значение）[5]。其中，術(shù)語“熟語性制約詞義”來自熟語學(xué)。因為任何一個熟語都具有熟語性制約詞義。詞用于某意義時，不僅受到語義搭配方面的限制，而且要受到詞匯搭配的限制，這樣的意義是詞的熟語性制約詞義。如形容詞закадычный只與有限的名詞搭配，如друг。詞用于某義位時，受到句法功能的限制，只充當(dāng)特定的句子成分，這類詞義叫作句法性制約詞義。句法性制約詞義受句法功能的制約。如древо、дуб、шляпа等詞在句中做靜詞性合成謂語的表語部分時，則隱性詞義得以體現(xiàn)，分別表示遲鈍的人，反應(yīng)慢的人和精神不振的人。結(jié)構(gòu)性制約詞義是指詞在特定句法結(jié)構(gòu)中顯示的意義。如動詞играть，在表示“演奏樂器”時接格為на чём，在表示 “參加體育活動” 時接格為во что[6]。

以上從詞匯的搭配能力的角度闡釋了詞匯意義的基本類型，下面按照層級對上述核心術(shù)語進行概念圖示的構(gòu)建（見圖4）。

四結(jié)語

運用邏輯學(xué)、語言學(xué)和術(shù)語學(xué)自身的研究方法對術(shù)語進行分析研究，在已有定義的基礎(chǔ)上“由上而下”建立概念分類體系，從而使術(shù)語的概念系統(tǒng)化，進而得到相對完整和相對詳盡的概念劃分圖示。這是術(shù)語工作中的重要環(huán)節(jié)之一。但是概念體系的劃分是一項非常困難的工作，因為這要求劃分者對于該學(xué)科有十分深入的了解。要想學(xué)好一個學(xué)科，就要掌握這個學(xué)科的術(shù)語。這一觀點已經(jīng)得到了學(xué)界的認可，因此概念分類圖示的構(gòu)建將幫助我們學(xué)習(xí)該學(xué)科的術(shù)語系統(tǒng)，幫助我們把所學(xué)知識系統(tǒng)化，便于進一步學(xué)習(xí)和研究。

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