楊政之

[提 要]侗戲是中國傳統(tǒng)民間戲曲中的戲種之一，現(xiàn)今的戲劇類書籍裝幀形式還是單純以傳統(tǒng)書籍形式居多，缺少趣味性和互動性。在嘗試挖掘中國傳統(tǒng)戲劇大概念下，基于傳統(tǒng)書籍的表現(xiàn)形式和規(guī)律，研究書籍封面、背景圖案、內容版面和展示效果設計，發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造書籍之美，展現(xiàn)出另一種新形態(tài)書籍裝幀形式，使讀者有一種新的閱讀翻閱空間和心靈感動。

[關鍵詞]侗戲;書籍設計;概念性

一、關于侗戲

侗戲，我國民間的一個特色戲種，具有鮮明的審美特色，承載了侗族豐富的文化傳統(tǒng)。侗戲產(chǎn)生于十九世紀初葉的嘉慶至道光年間，黎平縣臘洞村侗族文人吳文彩創(chuàng)始，至今已有150多年的歷史。它是我們侗族人民在長期的勞動和生活中創(chuàng)造并喜聞樂見的一種藝術形式，它具有獨特的民族藝術風格。侗戲是在侗族文化土壤上盛開的藝術之花，它的產(chǎn)生和發(fā)展離不開侗族的審美文化傳統(tǒng)，侗戲的發(fā)展前景——構建多元審美意識的未來，也必須是以侗族傳統(tǒng)文化與審美心理為生命的根基，將外來的藝術之經(jīng)驗融合為本劇種的血肉。

隨著社會的變革和現(xiàn)代傳媒的發(fā)展，侗戲不再像以前一樣在民眾的娛樂生活中占據(jù)絕對優(yōu)勢地位。侗族沒有文字，過去的戲師們完全憑記憶把整出甚至數(shù)出戲記于腦中，再傳授給演員;還有的則利用漢字記音，借用漢文字把傳統(tǒng)的侗戲記錄下來。這種方式的脆弱性影響到侗戲的順利傳承，有必要設法加以解決。之所以要研究和創(chuàng)造戲劇類書籍的新裝幀形式，也是源于對中國傳統(tǒng)民間戲曲的熱愛及其對現(xiàn)狀的擔憂，同時也希望能呼吁更多讀者去關注和熱愛中國傳統(tǒng)民間戲劇的發(fā)展。

二、書籍形態(tài)的確定

（一）形態(tài)的聯(lián)想

優(yōu)秀的書籍設計可以從書籍的形態(tài)、材質、版式都存有想象力的發(fā)揮空間。經(jīng)過漫長的摸索和探討，深入了解到優(yōu)秀書籍就是借助與眾不同的創(chuàng)意形態(tài)的一種創(chuàng)新形式的書籍，從而更加深入地詮釋了書籍內容的含義。在現(xiàn)代化的時代中，人們獲取信息和知識已經(jīng)不單純是依賴于傳統(tǒng)的出版物，在結合字、聲、像為一體的多媒體面前，書籍出版業(yè)將面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，由此更應該改變以往書籍裝幀設計單一傳統(tǒng)的思維方式，更新觀念，創(chuàng)造出新的書籍形態(tài)。而戲臺是侗鄉(xiāng)極具獨特風格的建筑物，特別是在春節(jié)期間，每一個村村寨寨都聚集在鼓樓廣場，吹蘆笙，“哆耶”對歌作樂，或者以侗族民間傳統(tǒng)故事為題材，自編自扮侗戲，登臺演唱。侗族的村寨都建有鼓樓和戲臺，戲班的組織是以鼓樓與戲臺為單位，一座鼓樓與戲臺有一個戲班。

思考侗戲的表演形式，研究其特定的地域與民族審美習慣在侗戲藝術生涯中的影響力。書籍主要以侗族家喻戶曉的兩出侗戲《丁郎龍女》《珠郎娘美》為內容，結合本書的設計理念聯(lián)想到侗戲是在鼓樓與戲臺上盛開的藝術之花，它的產(chǎn)生和發(fā)展離不開侗族的鼓樓與戲臺，故書籍在設計形式上以戲臺的樣式形態(tài)作為依托來設計。

（二）書籍內容中背景圖的確定

書籍的主題內容設計使得書籍能在物質功能和精神功能的結合上，獲得理想的效果，同時也具有使用價值和欣賞價值，其中背景圖案是對書籍主題內容的升華，在讀者對背景視覺形象產(chǎn)生了美感的同時，也給予了他們新的啟迪和領悟。

以戲臺作為背景圖來承載書籍的內容，很好地將侗戲與書的裝幀形式相結合，讀者能夠通過紋樣與風格感受到侗族的異域風情，并且背景圖中的顏色和圖案的選擇上也符合侗族少數(shù)民族的風格特點。

三、書籍內頁的特殊表現(xiàn)形式

要能發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造書籍之美，首先要了解書籍的設計規(guī)律，書籍內頁的特殊效果對提升一本書的價值起到了畫龍點睛的作用。它不是靜止的裝飾之物，是讀者在翻閱過程中與書的互動，從中領悟深邃的思考，智慧的啟示;體會情感的流露、視覺傳達的規(guī)則、圖像文字的美感，從而享受到閱讀的愉悅。

書籍設計的藝術之美，不只是來源于單一的視覺，其美感也可以具有多元豐富的復合性要素。在形態(tài)、樣式或者是版式具有創(chuàng)造性的變革，各種令人吃驚的、愉悅的、創(chuàng)意的、快感的創(chuàng)作手法都能構建出非閱讀的閱讀性趣味，通過不同特殊表現(xiàn)形式、不同創(chuàng)作手法來觸發(fā)讀者真正體會書籍的魅力。

（一）鏤空——“虛實”之間

鏤空的表現(xiàn)方式能使書顯得更加精致，擁有“虛與實”的對比，增強了局部的穿透感，從總體上提升了審美情趣。

為了使書籍設計有著更廣闊的創(chuàng)造空間，可以通過合理運用書籍的局部處理，結合視覺、意蘊和形式顯現(xiàn)，給讀者帶來回味無窮的新形式，是書籍裝幀創(chuàng)意無限的附加值。因此，特殊的表現(xiàn)效果對于書籍裝幀創(chuàng)意來說是十分重要的。把握好結構在書籍中的運用，選取獨特的角度，一個恰到好處的表現(xiàn)手法，并和書籍內容完美結合便能更好地發(fā)揮其帶來的作用。

（二）插接——2.5維空間、前景與背景

將每一出侗戲單獨裁剪下來插接于含有戲臺的內頁上，插接的效果能增強書的立體效果，在內頁打開時，每一出侗戲呈現(xiàn)出2.5維效果，能很好地將前景與背景區(qū)分開來，更好地將讀者帶入到主景——侗戲所渲染的藝術氛圍中，同時也在整體上加強了視覺沖擊力與形式美感。

插接效果使書在整體上有著一種跳躍的動態(tài)演化過程，每一種形態(tài)都為侗戲的劇目獲得了一種概念的詮釋。其設計使書籍具有空間感，形式上展現(xiàn)出了侗戲劇目的唯美和古樸，符合大眾觀看侗戲淳樸的感受，也寓意了侗戲能更好地傳承下去。

四、書籍文字的表現(xiàn)形式——將“隱藏”在書中的內容以抽拉的方式展示

將書籍的內容和形式相結合，意旨文化藝術的生生不息，書在表現(xiàn)形式上有了姿態(tài)，有所突破，就可以瞬間鮮活起來，也會因之而生動活潑，充滿了生命力，它會與讀者交融互動，并且發(fā)出情感的信號信息，同時書籍也會產(chǎn)生相應主動的態(tài)勢，這時靈敏的觸角也應運而生，使讀者回味無窮，愛不釋手。

依據(jù)“過去的戲師們完全憑記憶把整出甚至數(shù)出戲記于腦中再傳授給演員”的獨特傳播方式，可以使文字的出現(xiàn)更加賦予“神秘”感。由此將本書中的文字內容制作成精美的小書簽，抽插于每一頁的亭檐上。需要閱讀文字時，可抽出小書簽，增加了與讀者的互動性，帶來不同的閱讀感受：閉合時，則能與整個版面融為一體，使文字奇妙地“隱匿”在書中，富有趣味性。

書的劇目字體為宋體，內容的字體為黑體，以戲臺的亭檐為背景，使整體上呈現(xiàn)出一種古樸的感覺。黑體莊重大方，清晰易識別，易于讀者提取和閱讀侗戲劇目。宋體賦予變化，展現(xiàn)出唯美和生動。

五、書籍的整體效果

書籍裝幀設計從書籍的形態(tài)、背景圖、內頁特殊效果、文字處理、版式空間來發(fā)揮和創(chuàng)作。經(jīng)過漫長的摸索和探討，深入了解到優(yōu)秀的書籍就是借助與眾不同的創(chuàng)意形態(tài)來展現(xiàn)出一種創(chuàng)新形式的書籍樣式，所以通過創(chuàng)新翻閱形式、結構變化來深入地詮釋書籍內容的含義，觸發(fā)讀者去體會書籍的真正魅力。

（一）書籍版面展示

沒有文字是侗戲的特點，要把整出甚至數(shù)出侗族戲劇傳授給下一輩的演員，完全憑借上一輩戲師們記于腦中的記憶。因此，整本書的效果以直觀呈現(xiàn)侗族劇目為主來迎合侗戲的精髓。戲臺與鼓樓是承載戲劇的載體，也是侗族極具特色的建筑。

書籍版面設計在形式上已經(jīng)采取了不規(guī)矩的格式，破除了舊的秩序而代之以奇正相間的變異手法，產(chǎn)生了新的視覺沖擊力，以嶄新的書籍形態(tài)面對讀者。

（二）翻閱展示

書籍的立體空間視覺效果展示了書籍獨特的語言形態(tài)以及閱讀方式，能使讀者用心去領悟每一出戲的精華。同時，充滿美妙藝術美感的視覺圖像驅動讀者去鑒賞和體會，它有劇本、人物和戲臺，增強了讀者的閱讀想象空間。

1.旋轉

旋轉的表現(xiàn)形式能夠很好地將戲臺的樣式呈現(xiàn)出來，使讀者從每一個不同的角度都能欣賞到不一樣的侗族劇目。

2.平鋪

設計類似于經(jīng)折裝，使頁面與下一頁面折疊向結合，產(chǎn)生另一種不同的視覺沖擊感。將書籍形態(tài)立體化、裝置化。戲臺的外貌及每一出戲的劇目，從四方都可以看到侗戲不同劇目的結構樣態(tài)。翻閱的方式可以環(huán)繞四周來從不同的面進行閱讀，它突破了以往我們翻閱正統(tǒng)書籍的常規(guī)樣態(tài)。同時也是賦予“書籍”名義創(chuàng)作的裝置藝術。

六、結論

書的設計是以戲臺為背景，從不同的角度展現(xiàn)不同的侗戲劇目，強化了書籍的視覺展示效果。在書籍設計的形式上有所突破，使戲劇的翻閱鮮活起來。這本書中有許多不同的立體視覺信息，在閱讀體驗上也能得到與一般戲劇書籍現(xiàn)象不同的視覺感受，這不僅僅是一種視覺形式上的愉悅，同時在翻閱時也能獲得快感。書籍創(chuàng)作的概念是通過對中國傳統(tǒng)古籍書裝形態(tài)發(fā)展過程的回應，利用了現(xiàn)代視覺語言的表現(xiàn)形式，通過獨特的視角，將古籍書裝重新演繹其新的面貌并賦予了它在形態(tài)上新的概念設計。

[參考文獻]

[1]呂敬人.敬人書籍設計[M].長春：吉林美術出版社，2001.

[2]盧少夫.書籍裝幀設計初步[M].杭州：浙江人民美術出版社，2000.

[3]虞海良.新理念包裝[M].哈爾濱：黑龍江美術出版社，2000.

[4]陳覽月.商品造型設計的抽象美與工藝美[J].包裝世界，2000，（4）.

[5]丘陵.丘陵的藝術裝幀[M].北京：三聯(lián)書店，2001.

[6]韋小華.毛德寶.裝幀大典[M].杭州：浙江美術學院出版社，1991.

[7]吳勇.吳勇平面設計[M].長春：吉林美術出版社，2002.

[8]陳達強.談酒包裝裝潢設計的文化意味[J].包裝世界，2001，（2）.

[責任編輯：黃貝如]