謝繼紅

（縉云縣盤(pán)溪中學(xué)，浙江 麗水）

音樂(lè)，是以音符、旋律、節(jié)奏與歌詞組成的聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言，初中生的人生經(jīng)歷、情緒感受與性格等因素都會(huì)影響他們對(duì)某個(gè)音樂(lè)作品的解讀與理解，而越能夠引起情感共鳴的音樂(lè)作品，越會(huì)刺激學(xué)生的精神世界，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生精神引導(dǎo)作用。縱觀現(xiàn)代社會(huì)，音樂(lè)作品層出不窮，許多旋律簡(jiǎn)單的歌曲火遍大街小巷，但是這些歌曲的內(nèi)涵與思想是否會(huì)對(duì)初中生產(chǎn)生正面引導(dǎo)作用還有待考證。初中生的年齡較小，生活經(jīng)驗(yàn)淺薄，習(xí)慣跟著時(shí)代潮流聽(tīng)流行歌曲，不具備音樂(lè)欣賞與鑒別能力。為了讓初中生欣賞有價(jià)值、有文化、有內(nèi)涵的音樂(lè)作品，教師便應(yīng)主動(dòng)訓(xùn)練初中生的音樂(lè)審美能力與欣賞能力，以起到陶冶學(xué)生情操、凈化學(xué)生精神世界的作用。

一、創(chuàng)設(shè)音樂(lè)欣賞情境

音樂(lè)是實(shí)施美育的基本課程，通過(guò)悅耳、動(dòng)人的歌聲激發(fā)學(xué)生的情感，所以創(chuàng)設(shè)音樂(lè)教學(xué)情境也就成為培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)欣賞能力的基本前提。音樂(lè)欣賞本身就需要初中生投入個(gè)人情感，以個(gè)人經(jīng)歷解析音樂(lè)作品的內(nèi)涵與思想，所以以境引情，以情入音，才能切實(shí)提升學(xué)生的審美能力與音樂(lè)欣賞能力。

就如在《讓世界充滿愛(ài)》一課中，筆者便提前搜集了我國(guó)汶川地震時(shí)八方支援的活動(dòng)記錄照片，將其整理成動(dòng)態(tài)相冊(cè)，以《讓世界充滿愛(ài)》作為背景音樂(lè)，使學(xué)生在音樂(lè)與照片的共同刺激下產(chǎn)生音樂(lè)情感。汶川地震發(fā)生在2008年，當(dāng)時(shí)我國(guó)各地的志愿者與醫(yī)護(hù)人員都勇敢地參與到了抗震救災(zāi)活動(dòng)之中，發(fā)生了一系列感人事跡。這些事跡與照片能夠讓初中生意識(shí)到中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)與強(qiáng)大，使學(xué)生為身為中國(guó)人感到自豪與驕傲。這就可以讓學(xué)生在情感驅(qū)動(dòng)下學(xué)習(xí)《讓世界充滿愛(ài)》，結(jié)合自己的理解演繹這首歌曲，總結(jié)本歌曲所傳遞的“大愛(ài)無(wú)疆”這一思想主旨。如此一來(lái)，初中生便能在情境引導(dǎo)下產(chǎn)生情感共鳴，形成音樂(lè)欣賞能力。

二、融合音樂(lè)背景文化知識(shí)

每一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)作品都是在特定的時(shí)代背景與文化熏陶下完成的，反映了某個(gè)時(shí)代或某個(gè)事件中人們的思想與情感，具有豐富的人文內(nèi)涵。初中音樂(lè)教學(xué)并不是為了培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的作曲家、作詞家與音樂(lè)家，而是為了通過(guò)音樂(lè)傳遞音樂(lè)文化，傳承中華文明。這就需要教師將音樂(lè)教學(xué)與文化教學(xué)融合起來(lái)，引導(dǎo)初中生從各個(gè)音樂(lè)作品所蘊(yùn)含的文化背景入手，深化學(xué)生的音樂(lè)感受，使學(xué)生愛(ài)上有內(nèi)涵的音樂(lè)作品。

就如在《巴蜀山歌》一課中，筆者便讓學(xué)生搜集了《巴蜀山歌》中的四川民歌，鼓勵(lì)學(xué)生自主調(diào)查我國(guó)南北民歌的風(fēng)格差異，感受四川民歌所蘊(yùn)含的地域文化與民俗風(fēng)情。通過(guò)調(diào)查，初中生可以了解四川民歌的音樂(lè)風(fēng)格與藝術(shù)特色，感受四川地域的風(fēng)貌與四川人民熱情、好客、積極樂(lè)觀的心態(tài)。大多數(shù)初中生對(duì)四川人民的印象是熱情、“辣妹子”等，讓學(xué)生學(xué)習(xí)四川地域文化，便于他們把握《槐花幾時(shí)開(kāi)》《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》的歌曲內(nèi)容，設(shè)身處地地感受作品的情感與思想，欣賞四川人們?cè)诿窀柚兴砺冻龅臒釔?ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)生活的積極情感。每個(gè)地域都有不同的地域文化與音樂(lè)習(xí)俗，所以學(xué)生對(duì)我國(guó)各地的地域民歌產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。本班學(xué)生在課下自主調(diào)查了南北民歌文化，通過(guò)各個(gè)地域傳統(tǒng)文化活動(dòng)與節(jié)日等積累了知識(shí)，學(xué)習(xí)了各地民歌不同的唱腔與語(yǔ)言，豐富了自己的音樂(lè)認(rèn)識(shí)，提高了音樂(lè)欣賞水平。

三、利用音樂(lè)實(shí)踐創(chuàng)造活動(dòng)

音樂(lè)實(shí)踐創(chuàng)造活動(dòng)是讓學(xué)生利用自己所學(xué)到的音樂(lè)知識(shí)與音樂(lè)技巧展開(kāi)音樂(lè)創(chuàng)造的實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)音樂(lè)實(shí)踐創(chuàng)造活動(dòng)，初中生能夠表現(xiàn)自己感受到的音樂(lè)作品，表達(dá)自己的藝術(shù)觀點(diǎn)，這就能夠促進(jìn)初中生審美能力的發(fā)展，凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，讓學(xué)生感受音樂(lè)作品的魅力與內(nèi)涵，使學(xué)生獲得高尚的審美情趣。

就如在《巴蜀山歌》一課教學(xué)結(jié)束之后，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)為四川民歌的唱法與語(yǔ)言有趣。因此，筆者便鼓勵(lì)本班學(xué)生自行創(chuàng)作音樂(lè)劇，自主選擇一個(gè)地域的民歌歌曲，通過(guò)合理的舞蹈語(yǔ)言與故事情節(jié)描述民歌的故事內(nèi)容，以音樂(lè)劇深化學(xué)生的音樂(lè)認(rèn)識(shí)。學(xué)生可以大膽想象，設(shè)計(jì)表演人物，自由組合，創(chuàng)編音樂(lè)劇。然后筆者便組織了“我國(guó)民歌音樂(lè)劇展示活動(dòng)”，要求各個(gè)小組輪流展示本小組的創(chuàng)編成果，客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。

總而言之，培養(yǎng)初中生的音樂(lè)欣賞能力是落實(shí)素養(yǎng)教學(xué)的基本內(nèi)容，教師應(yīng)通過(guò)音樂(lè)情境創(chuàng)設(shè)、音樂(lè)創(chuàng)造等活動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力，實(shí)現(xiàn)以美育人，提升初中生的審美水平。